2025年10月10日(五)利未記 7:19–38 看重敬拜，分別為聖

2025年10月10日(五)利未記 7:19–38 看重敬拜，分別為聖 

一、 干犯聖物當剪除
利7:19 凡潔淨的人都可以喫這肉；只是那不潔淨的人，不可喫平安祭的肉。
20 凡有人在不潔淨的時候，喫了獻給耶和華平安祭的肉，那人必從民中剪除。
21 凡摸了什麼不潔淨的物，無論是人的不潔，或不潔淨的牲畜，或是不潔可憎之物，喫了獻給耶和華平安祭肉的，那人必從民中剪除。

22 耶和華對摩西說：
23 你曉諭以色列人說：牛的脂油，綿羊的脂油，山羊的脂油，你們都不可喫。
24 自死的和被野獸撕裂的，那脂油可以作別的使用，只是你們萬不可喫。
25 凡喫了獻給耶和華火祭牲畜之脂油的，那人必從民中剪除。
26 在你們一切的住處，無論是鳥的血是獸的血，你們都不可喫。
27 凡喫血的，那人必從民中剪除。

二、 搖祭舉祭歸祭司
28 耶和華對摩西說：
29 你曉諭以色列人說：獻平安祭給耶和華的人，要從平安祭中取些來獻給耶和華。
30 他親手把所獻給耶和華的火祭帶來，就是脂油和胸，要用搖祭搖一搖，在耶和華面前作搖祭。
31 祭司要把脂油在壇上焚燒，胸就歸給亞倫和他的子孫。
32 你們要從平安祭中把右腿給祭司為舉祭。
33 亞倫子孫中，獻平安祭牲之血和脂油的，要得這右腿為分。
34 因為我從以色列人的平安祭中，把搖的胸和舉的腿取下來給祭司亞倫和他子孫，作他們從以色列人中永得的分。

三、 祭司永得的分 
35 這就是從耶和華火祭中，作亞倫和他子孫受膏的分，是耶和華在亞倫和他子孫獻祭的日子，所吩咐給他們的。
36 就是在摩西膏他們的日子，耶和華吩咐以色列人給他們的，作為他們世世代代永得的分。37 這就是燔祭、素祭、贖罪祭、贖愆祭、承接聖職祭，並平安祭的條例，
38 是耶和華在西奈山所吩咐摩西的，就是在西奈曠野吩咐以色列人獻供物給耶和華的日子所吩咐的。

一、干犯聖物當剪除（7:19–27）
1. 潔淨 vs. 不潔淨
平安祭是與神共享的祭物，只有「潔淨的人」才能吃（v.19）。
若不潔淨的人吃了，或摸了不潔之物後還吃，就要被「剪除」──與神的約隔絕（v.20–21）。
2. 脂油與血不可吃
脂油代表最好的部分，歸給耶和華，不可拿來食用（v.23–25）。
血象徵生命，屬於神，不可食用（v.26–27）。

二、搖祭舉祭歸祭司（7:28–34）
1. 獻祭者的責任
獻平安祭的人要親手把祭物的一部分帶到耶和華面前，作搖祭（胸）和舉祭（右腿）（v.29–30）。
2. 祭司的分
脂油要焚燒給神，胸與右腿則分給亞倫和他的子孫，作為祭司的供養（v.31–34）。

三、祭司永得的分（7:35–38）
1. 永遠的律例:亞倫和子孫受膏承接祭司職分時，耶和華就定規他們的分（v.35–36）。這是「世世代代」不變的條例。為什麼要強調對祭司的照顧，其實也是強調對這個獻祭制度的尊重，看重跟神的關係!
2. 本段歸納了燔祭、素祭、贖罪祭、贖愆祭、承接聖職祭、平安祭的條例（v.37–38）。強調這些律例是耶和華在西奈山親自吩咐的。


＃默想應用
1. 干犯聖物會被剪除，代表離開與神的立約群體。在新約的我們怎樣的情況下會被剪除？　（沒有按照神所設立的救法來到神面前，也就是沒有通過耶穌）

2. 把最好的歸給神，並且尊重神所設立的敬拜制度，在新約的我們要如何把最好的獻給神，並且尊重神所設立的教會？　（獻上身體當作活祭，成為基督身體的一部分，是歸屬而非參加活動）

＃禱讀經文
利7:27 凡喫血的，那人必從民中剪除。
利7:34 因為我從以色列人的平安祭中，把搖的胸和舉的腿取下來給祭司亞倫和他子孫，作他們從以色列人中永得的分。



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