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在基督裡，經歷天父的愛，被聖靈充滿，作神的兒女！ 在教會中，彼此相愛，彼此服事。 在世界中彰顯神的榮耀！ Powered by Firstory Hosting

  1. 3 小時前

    2025年11月14日(五)士2:1-15 離棄上帝的困苦

    2025年11月14日(五)士2:1-15 離棄上帝的困苦 一、 上帝的使者警告 士2:1　耶和華的使者從吉甲上到波金，對以色列人說：「我使你們從埃及上來，領你們到我向你們列祖起誓應許之地；我又說，我永不廢棄與你們所立的約。 士2:2　你們也不可與這地的居民立約，要拆毀他們的祭壇；你們竟沒有聽從我的話。為何這樣行呢？ 士2:3　因此我又說：我必不將他們從你們面前趕出，他們必作你們肋下的荊棘；他們的神必作你們的網羅。」 士2:4　耶和華的使者向以色列眾人說這話的時候，百姓就放聲而哭。 士2:5　於是給那地方起名叫波金（就是哭的意思）；眾人在那裡向耶和華獻祭。 二、 百姓背約轉離上帝 士2:6　約書亞打發以色列百姓去，各歸自己的地業，佔據地土。 士2:7　百姓在約書亞在世，並在約書亞死後那些見耶和華為以色列人所行大事的長老還在的日子，仍然事奉耶和華。 士2:8　耶和華的僕人，嫩的兒子約書亞，正一百一十歲的時候死了。 士2:9　以色列人將他葬在他地業的境內，就是在以法蓮山地的亭拿‧希烈，在迦實山的北邊。 士2:10　那世代的人也都歸了自己的列祖；後來有別的世代興起，不知道耶和華，也不知道耶和華為以色列人所行的事。 士2:11　以色列人行耶和華眼中看為惡的事，去事奉諸巴力。 士2:12　離棄領他們出埃及地的耶和華─他們列祖的　神，去隨從別的神，就是四圍列國的神，向他們叩拜，惹耶和華發怒。 士2:13　並離棄耶和華，去事奉巴力和亞斯他錄。 士2:14　耶和華的怒氣向以色列人發作，就把他們交在搶奪他們的人手中；又將他們賣給四圍的仇敵，以致他們在仇敵面前再不能站立得住。 士2:15　他們無論往何處去，耶和華的手都攻擊他們，使他們遭難，正如耶和華所說的話、所起的誓。他們就極其困苦。 一、 上帝的使者警告  1. 上帝的信實，神的應許帶他們出埃及，進迦南 2. 人的背信，不可與這地居民立約，拆毀祭壇，沒有聽從神的話  3. 結果，這外邦人就成為他們的荊棘，他們的神就成為網羅  4. 以色列在波金，就是哭的意思，哭完了也沒有要悔改! 二、 百姓背約轉離上帝  1. 上個世代結束:  2. 下的世代興起，不知道耶和華，也不知道耶和華為以色列人作的事 3. 以色列人開始型耶和華眼中為惡的事，事奉外邦神。  4. 四圍的仇敵:進入循環，A離棄神，B受壓制，C呼求，D拯救。 #默想應用  1. 新世代的以色列人，不知道神是誰，不知道神的拯救。我自己知道，有沒有傳承下一代?  2. 羅12:2 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為　神的善良、純全、可喜悅的旨意。 在我內心還有什麼沒有趕出的外邦人，對於我的人生規劃，成就關，工作，關係，感情，婚姻，親子教養，等?  那些是以神國導向，那些是以自我與世界導向? #禱讀經文  士2:2　你們也不可與這地的居民立約，要拆毀他們的祭壇；你們竟沒有聽從我的話。為何這樣行呢？ 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments Powered by Firstory Hosting

    16 分鐘

  2. 1 天前

    2025年11月13日(四)士師記1:21-36 不要向惡妥協

    前言： 神在約書亞記中吩咐要全然趕出迦南人（申命記7:2）。但士師記一章顯示：以色列人漸漸以「與他們同住」取代「趕出他們」。順服變成妥協，征服變成共存。 21便雅憫人沒有趕出住耶路撒冷的耶布斯人。耶布斯人仍在耶路撒冷與便雅憫人同住，直到今日。 22約瑟家也上去攻打伯特利；耶和華與他們同在。 23約瑟家打發人去窺探伯特利（那城起先名叫路斯）。 24窺探的人看見一個人從城裡出來，就對他說：求你將進城的路指示我們，我們必恩待你。 25那人將進城的路指示他們，他們就用刀擊殺了城中的居民，但將那人和他全家放去。 26那人往赫人之地去，築了一座城，起名叫路斯。那城到如今還叫這名。 27瑪拿西沒有趕出伯善和屬伯善鄉村的居民，他納和屬他納鄉村的居民，多珥和屬多珥鄉村的居民，以伯蓮和屬以伯蓮鄉村的居民，米吉多和屬米吉多鄉村的居民；迦南人卻執意住在那些地方。 28及至以色列強盛了，就使迦南人做苦工，沒有把他們全然趕出。 29以法蓮沒有趕出住基色的迦南人。於是迦南人仍住在基色，在以法蓮中間。 30西布倫沒有趕出基倫的居民和拿哈拉的居民。於是迦南人仍住在西布倫中間，成了服苦的人。 31亞設沒有趕出亞柯和西頓的居民，亞黑拉和亞革悉的居民，黑巴、亞弗革與利合的居民。 32於是，亞設因為沒有趕出那地的迦南人，就住在他們中間。 33拿弗他利沒有趕出伯示麥和伯亞納的居民，於是拿弗他利就住在那地的迦南人中間；然而伯示麥和伯亞納的居民成了服苦的人。 34亞摩利人強逼但人住在山地，不容他們下到平原； 35亞摩利人卻執意住在希烈山和亞雅倫並沙賓。然而約瑟家勝了他們，使他們成了服苦的人。 36亞摩利人的境界，是從亞克拉濱坡，從西拉而上。 一、便雅憫與耶布斯人共居（v.21） 1.耶路撒冷是重要戰略據點，但便雅憫失敗了。 2.後來直到大衛時代（撒下5章）才真正趕出耶布斯人。 3.小小的不順服，導致長久的影響。 二、約瑟家攻取伯特利（v.22–26） 1.這是少數成功的例子。 他們藉著一人的指引攻城，但卻放過他全家。 2.這與耶利哥記的喇合故事相似，神仍施恩給願意回應的人。 三、其他支派的妥協（v.27–33） 1.各支派都未能徹底趕出敵人。 他們或許因實力不足，或因想利用迦南人作苦工（參1:28）。 2.表面是策略上的讓步，實際是屬靈上的妥協。 後果：迦南人日後成為陷阱、引誘他們拜偶像（士2:2–3）。 四、但支派被逼上山（v.34–36） 1.亞摩利人勢力強大，使但支派無法下山。 2.但後來他們甚至遷移北方（士18章），建立偶像崇拜中心。 3.一開始的軟弱與不信，最終導致屬靈墮落。 #重點 1.士師記1:21–36 是「不完全順服的代價」的寫照。 2.神曾應許把地賜給他們，但他們的妥協使他們失去了完全的安息。 3.這段經文為全書鋪下主題： 「那時以色列中沒有王，各人任意而行。」（士17:6） 4.屬靈的勝利不取決於外在的力量，而在於是否全然順服神。 #默想應用 1. 我是否像以色列人一樣，用「這樣也可以吧」的心態取代神要的完全順服？ 2. 我如何學習像約瑟家一樣倚靠神得勝，而不是像其他支派一樣半途而廢？ #禱讀經文 22約瑟家也上去攻打伯特利；耶和華與他們同在。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments Powered by Firstory Hosting

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  3. 2 天前

    2025年11月12日 （三）士1:1-20 誰當首先上去?

    2025年11月12日 （三）士1:1-20 誰當首先上去?  士1:1　約書亞死後，以色列人求問耶和華說：「我們中間誰當首先上去攻擊迦南人與他們爭戰呢？」士1:2　耶和華說：「猶大當先上去，我已將那地交在他手中。」 士1:3　猶大對他兄弟西緬說：「請你與我同去，到我拈鬮所得之地，好與迦南人爭戰；以後我也要與你同去，到你拈鬮所得之地。」於是西緬與他同去。 士1:4　猶大就上去，耶和華將迦南人和比利洗人交在他們手中，他們在比色擊殺了一萬人。士1:5　又在那裡遇見亞多尼比色，與他爭戰，擊殺了迦南人和比利洗人。 士1:6　亞多尼比色逃跑；他們追趕，拿住他，砍斷他手腳的大拇指。 士1:7　亞多尼比色說：「從前有七十個王，手腳的大拇指都被我砍斷，在我桌下拾取零碎食物；如今　神按我所行的報應我了。」於是他們將他帶到耶路撒冷，他就死在那裡。 士1:8　猶大人攻打耶路撒冷，將城攻取，用刀殺了城內的人，並且放火燒了城。 士1:9　後來，猶大人下去與住山地、南地、低地的迦南人爭戰。 士1:10　猶大又去攻擊住在希伯崙的迦南人，就是亞衲的子孫示篩、亞希幔、挖買。希伯崙從前名叫基列‧亞巴。士1:11　他們從那裡往底壁去；底壁從前名叫基列‧西弗。 士1:12　迦勒說：「誰能攻打基列‧西弗，將城奪取，我就把我女兒押撒給他為妻。」士1:13　迦勒的兄弟基納斯的兒子俄陀聶奪取了那城；迦勒就把女兒押撒給他為妻。士1:14　押撒到了俄陀聶那裡，勸他向她父親求一塊田；押撒一下驢，迦勒問她說：「你要什麼？」士1:15　她說：「求你賜福給我，你既將我安置在南地，求你也給我水泉。」於是迦勒把上泉下泉賜給她。 士1:16　摩西的岳父是基尼人，他的子孫從棕樹城與猶大的子孫同去，到猶大曠野南地的亞拉得附近，住在民中。 士1:17　猶大和他兄弟西緬同去，擊殺了住洗法的迦南人，將城毀滅；那城名叫何珥瑪。士1:18　猶大又取了迦薩和迦薩的四境、亞實基倫和亞實基倫的四境、以革倫和以革倫的四境。 士1:19　耶和華與猶大同在，猶大就趕出山地的居民；只是不能趕出平原的居民，因為他們有鐵車。 士1:20　以色列人照摩西所說的，把希伯崙給了迦勒；他就從那裡趕出亞衲的三個子孫。 #分享  前言:聖經的順序:創，出，利，民，申。書，士，得，撒，撒。 利未記，在曠野學習在迦南地的生活。 約書亞記，謹守遵行神的話語，得地為業。  士師記: 以色列十二支派各自為政，興起士師抵抗外敵。 1. 勝敗的秘訣在於求問耶和華! 猶大支派的特殊性，在雅各的預言，耶穌的家譜。 禱告神，兄弟同心，得勝有餘。 2. 插曲:迦勒全人投入的心志，女兒的心志，求你賜福我。為經文的後面埋下伏筆。  3. 耶和華猶大同在，趕出山地的居民，只是不能趕出平原的居民因為他們有鐵車。 4. 迦勒的心志對照整個以色列人!  士師記的循環，離棄神，壓制奴隸，呼求悔改，拯救。 #默想應用 你的人生面對什麼戰爭，今天的經文給你什麼啟示? 勝敗的關鍵是什麼? 你要如何呼求神? 兄弟同心?  迦勒的心志給你什麼鼓勵?  #禱讀經文  士1:2　耶和華說：「猶大當先上去，我已將那地交在他手中。」 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments Powered by Firstory Hosting

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  4. 3 天前

    2025年11月11日（二）利27:26-34十分之一當歸於主

    利27:26 惟長子，所獻給耶和華為聖的牲畜，無論是牛是羊，都是耶和華的，不可再分別為聖。 利27:27 若是不潔淨的牲畜，便要按你所估的價值加上五分之一贖回；若不贖回，就要按你所估的價值賣了。 利27:28 但一切永獻給耶和華為永獻之物的，不論是人是牲畜，是他自己地業中所得的，都不可賣、也不可贖；凡永獻的，都是歸給耶和華為至聖。 利27:29 凡從人中當滅的，都不可贖，必被治死。 利27:30 地上所有的十分之一，無論是地上種子所出的，或樹上果子所結的，都是耶和華的，是歸耶和華為聖的。 利27:31 人若要贖這十分之一的什麼物，就要加上五分之一。 利27:32 凡牛群羊群中一切從杖下經過的，每第十隻要歸給耶和華為聖。 利27:33 不可察看是好是壞，也不可更換；若定要更換，所更換的與本來的都要為聖，不可贖回。 利27:34 這都是耶和華在西乃山為以色列人所吩咐摩西的命令。 背景： 利未記收尾的部分，記載誓願與奉獻的律例。古代以色列人常因感恩或求恩向神許願，這段經文補充說明哪些東西可以、哪些不可許願奉獻。 一、頭生的屬於神 頭生的歸於神為聖：源於以色列在出埃及的時候，上帝施行擊殺長子，但是以色列人的頭生的，無論是人，是牲畜都沒有死，在上帝教導「逾越節」，以色列人順服以後，被跳過去了。 神羔羊的血，塗在門楣，代贖出頭生的長子以及牲畜。 所以已經是神買贖的，不能再獻上 二、永獻之物屬於神（不可賣，不可贖） 人、或是牲畜、或是地業中的土產，都不可以再贖出來，是歸於神作至聖的 永遠獻給神的，不可替換，至聖不可再替換 三、十分之一當歸於神為聖 十分之一，地出產的可以更換，要加上五分之一，但是牲畜卻不行，要更換的也一同成聖，不可更換。 聖的與俗物要分別，十分之一，源於神與雅各的約定。 ‭‭創世記‬ ‭28‬:‭20‬-‭22‬ 雅各許願說：「神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃，衣服穿， 使我平平安安地回到我父親的家，我就必以耶和華為我的神。 我所立為柱子的石頭也必作神的殿；凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。」 #默想應用 承認神在我們的生命與財務上有主權，獻上給予神的，就是神的。獻上之物不可更換，是否在生命中的擺上，仍有交易的心態？ #禱讀經文 利27:30 地上所有的十分之一，無論是地上種子所出的，或樹上果子所結的，都是耶和華的，是歸耶和華為聖的。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments Powered by Firstory Hosting

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  5. 4 天前

    2025年11月10日(一) 利未記27:1-25 許願需真誠慷慨

    ※今天的經文講到人向神還願時的相關規定。還願的裁決者是祭司，且還願並非守約的要求，而是基於愛與感恩的額外奉獻，顯示超越律法的愛。   一、許願者的估價(1-8) 利27:1耶和華對摩西說： 利27:2你曉諭以色列人說：人還特許的願，被許的人要按你所估的價值歸給耶和華。 利27:3你估定的，從二十歲到六十歲的男人，要按聖所的平，估定價銀五十舍客勒。 利27:4若是女人，你要估定三十舍客勒。 利27:5若是從五歲到二十歲，男子你要估定二十舍客勒，女子估定十舍客勒。 利27:6若是從一月到五歲，男子你要估定五舍客勒，女子估定三舍客勒。 利27:7若是從六十歲以上，男人你要估定十五舍客勒，女人估定十舍客勒。 利27:8他若貧窮，不能照你所估定的價，就要把他帶到祭司面前，祭司要按許願人的力量估定他的價。   還願奉獻的額度由祭司酌定，依性別年齡有所不同： 1. 青壯年者要奉獻比孩童、老人更多 2. 男人要比女人更多(農業時代，男人比女人有生產力) 3. 窮人可讓祭司另行評估   二、許願動物的估價(9-13) 利27:9所許的若是牲畜，就是人獻給耶和華為供物的，凡這一類獻給耶和華的，都要成為聖。 利27:10人不可改換，也不可更換，或是好的換壞的，或是壞的換好的。若以牲畜更換牲畜，所許的與所換的都要成為聖。 利27:11若牲畜不潔淨，是不可獻給耶和華為供物的，就要把牲畜安置在祭司面前。 利27:12祭司就要估定價值；牲畜是好是壞，祭司怎樣估定，就要以怎樣為是。 利27:13他若一定要贖回，就要在你所估定的價值以外加上五分之一。   若以牲畜為代價許願： 1. 不可更換(保證動機的純正) 2. 不潔淨的牲畜不可獻給耶和華 3. 牲畜價值由祭司酌定 4. 若一定要贖回牲畜，許願者要附上祭司所估價值+20%   三、房屋與地的許願(14-25) 利27:14人將房屋分別為聖，歸給耶和華，祭司就要估定價值。房屋是好是壞，祭司怎樣估定，就要以怎樣為定。 利27:15將房屋分別為聖的人，若要贖回房屋，就必在你所估定的價值以外加上五分之一，房屋仍舊歸他。 利27:16人若將承受為業的幾分地分別為聖，歸給耶和華，你要按這地撒種多少估定價值，若撒大麥一賀梅珥，要估價五十舍客勒。 利27:17他若從禧年將地分別為聖，就要以你所估定的價為定。 利27:18倘若他在禧年以後將地分別為聖，祭司就要按著未到禧年所剩的年數推算價值，也要從你所估的減去價值。 利27:19將地分別為聖的人若定要把地贖回，他便要在你所估的價值以外加上五分之一，地就准定歸他。 利27:20他若不贖回那地，或是將地賣給別人，就再不能贖了。 利27:21但到了禧年，那地從買主手下出來的時候，就要歸耶和華為聖，和永獻的地一樣，要歸祭司為業。 利27:22他若將所買的一塊地，不是承受為業的，分別為聖歸給耶和華， 利27:23祭司就要將你所估的價值給他推算到禧年。當日，他要以你所估的價銀為聖，歸給耶和華。 利27:24到了禧年，那地要歸賣主，就是那承受為業的原主。 利27:25凡你所估定的價銀都要按著聖所的平：二十季拉為一舍客勒。   若以房屋為代價許願： 1. 房屋價值由祭司酌定 2. 贖回房屋時，要以祭司所估價格+20%贖回   若以祖傳土地為代價許願： 1. 要依照地能出產的作物估價 2. 禧年時獻上的土地，要依照祭司所估價值總價計算 3. 禧年後獻上的土地，則依祭司所估總價減去至下一個禧年的剩餘年份估價 4. 贖回時，要依照估價+20%贖回 5. 若不贖回或轉賣，地就永遠歸耶和華為聖，成為祭司的產業   若以買進的土地為代價許願： 1. 土地價值祭司一樣要依照前例估算 2. 禧年時，土地歸還賣主   ※總結 1. 基督徒的還願不是一種交換，而是把神當得的榮耀、感謝歸給他 2. 透過這個過程，也讓我們記念神的供應、信實   #默想 最近神有沒有應允我的禱告？我怎麼回應？我可以怎麼感謝他的應允？   #禱讀 利27:1耶和華對摩西說：利27:2你曉諭以色列人說：人還特許的願，被許的人要按你所估的價值歸給耶和華。   留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments Powered by Firstory Hosting

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  6. 5 天前

    2025年11月9日(日) 利26:34-46 雙向奔赴的轉回

    2025年11月9日(日) 利26:34-46 26:34 「你們在仇敵之地居住的時候，你們的地荒涼，要享受眾安息；正在那時候，地要歇息，享受安息。 26:35 地多時為荒場，就要多時歇息；地這樣歇息，是你們住在其上的安息年所不能得的。 26:36 至於你們剩下的人，我要使他們在仇敵之地心驚膽怯。葉子被風吹的響聲，要追趕他們；他們要逃避，像人逃避刀劍，無人追趕，卻要跌倒。 26:37 無人追趕，他們要彼此撞跌，像在刀劍之前。你們在仇敵面前也必站立不住。 26:38 你們要在列邦中滅亡；仇敵之地要吞吃你們。 26:39 你們剩下的人必因自己的罪孽和祖宗的罪孽在仇敵之地消滅。 26:40 「他們要承認自己的罪和他們祖宗的罪，就是干犯我的那罪，並且承認自己行事與我反對， 26:41 我所以行事與他們反對，把他們帶到仇敵之地。那時，他們未受割禮的心若謙卑了，他們也服了罪孽的刑罰， 26:42 我就要記念我與雅各所立的約，與以撒所立的約，與亞伯拉罕所立的約，並要記念這地。 26:43 他們離開這地，地在荒廢無人的時候就要享受安息。並且他們要服罪孽的刑罰；因為他們厭棄了我的典章，心中厭惡了我的律例。 26:44 雖是這樣，他們在仇敵之地，我卻不厭棄他們，也不厭惡他們，將他們盡行滅絕，也不背棄我與他們所立的約，因為我是耶和華─他們的　神。 26:45 我卻要為他們的緣故記念我與他們先祖所立的約。他們的先祖是我在列邦人眼前、從埃及地領出來的，為要作他們的　神。我是耶和華。」 26:46 這些律例、典章，和法度是耶和華與以色列人在西奈山藉著摩西立的。   前言：昨天經文當中的重點   一、地因審判享安息 剩下的人：在先知書是指被擄後的餘民 百姓的被擄卻使地享安息，暗示審判是因他們並未遵守安息年   二、謙卑認罪必蒙紀念 即使以色列人在仇敵之地，仍有轉回的可能   三個行動表達他們由內而外徹底地轉向上帝： 1. 他們必須承認自己的罪與先祖的罪（40節），承認自己與整個群體都有罪 2. 他們須承認自己的心未受割禮，在上帝面前謙卑（41 節），認同上帝的刑罰是理所當然的。 3. 他們要順服接受罪的刑罰（41 節）。   三、上帝必紀念列祖之約 43 節下與44 節恰成對比 雖然百姓心中厭棄與厭惡上帝的律法，上帝卻不厭棄與厭惡他們，也不願將他們滅絕，因為祂記念與他們和列祖所立的約，也記念這地   上帝再次強調「我是耶和華– 他們的上帝」 這是上帝救他們出埃及的目的，也是上帝必使他們從仇敵之地轉回的應許。   #默想應用 我如何在每日生活中，隨時回轉歸向上帝？   #禱讀經文 26:41 我所以行事與他們反對，把他們帶到仇敵之地。那時，他們未受割禮的心若謙卑了，他們也服了罪孽的刑罰， 26:42 我就要記念我與雅各所立的約，與以撒所立的約，與亞伯拉罕所立的約，並要記念這地。   留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments Powered by Firstory Hosting

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  7. 6 天前

    2025年11月08日(六) 利未記26:1-33 福禍關鍵在守約

    2025年11月08日(六) 利未記26:1-33 福禍關鍵在守約 一、守約的福祉 利26:1你們不可做什麼虛無的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你們的地上安什麼鏨成的石像，向他跪拜，因為我是耶和華─你們的神。 利26:2你們要守我的安息日，敬我的聖所。我是耶和華。 利26:3你們若遵行我的律例，謹守我的誡命， 利26:4我就給你們降下時雨，叫地生出土產，田野的樹木結果子。 利26:5你們打糧食要打到摘葡萄的時候，摘葡萄要摘到撒種的時候；並且要吃得飽足，在你們的地上安然居住。 利26:我要賜平安在你們的地上；你們躺臥，無人驚嚇。我要叫惡獸從你們的地上息滅；刀劍也必不經過你們的地。 利26:你們要追趕仇敵，他們必倒在你們刀下。 利26:8你們五個人要追趕一百人，一百人要追趕一萬人；仇敵必倒在你們刀下。 利26:9我要眷顧你們，使你們生養眾多，也要與你們堅定所立的約。 利26:10你們要吃陳糧，又因新糧挪開陳糧。 利26:11我要在你們中間立我的帳幕；我的心也不厭惡你們。 利26:12我要在你們中間行走；我要作你們的神，你們要作我的子民。 利26:13我是耶和華─你們的神，曾將你們從埃及地領出來，使你們不作埃及人的奴僕；我也折斷你們所負的軛，叫你們挺身而走。 二、背約的詛咒 利26:14你們若不聽從我，不遵行我的誡命， 利26:15厭棄我的律例，厭惡我的典章，不遵行我一切的誡命，背棄我的約， 利26:16我待你們就要這樣：我必命定驚惶，叫眼目乾癟、精神消耗的癆病熱病轄制你們。你們也要白白地撒種，因為仇敵要吃你們所種的。 利26:17我要向你們變臉，你們就要敗在仇敵面前。恨惡你們的，必轄管你們；無人追趕，你們卻要逃跑。 利26:18你們因這些事若還不聽從我，我就要為你們的罪加七倍懲罰你們。 利26:19我必斷絕你們因勢力而有的驕傲，又要使覆你們的天如鐵，載你們的地如銅。 利26:20你們要白白地勞力；因為你們的地不出土產，其上的樹木也不結果子。 利26:21你們行事若與我反對，不肯聽從我，我就要按你們的罪加七倍降災與你們。 利26:22我也要打發野地的走獸到你們中間，搶吃你們的兒女，吞滅你們的牲畜，使你們的人數減少，道路荒涼。 利26:23你們因這些事若仍不改正歸我，行事與我反對， 利26:24我就要行事與你們反對，因你們的罪擊打你們七次。 利26:25我又要使刀劍臨到你們，報復你們背約的仇；聚集你們在各城內，降瘟疫在你們中間，也必將你們交在仇敵的手中。 利26:26我要折斷你們的杖，就是斷絕你們的糧。那時，必有十個女人在一個爐子給你們烤餅，按分量秤給你們；你們要吃，也吃不飽。 三、趕出應許之地 利26:27你們因這一切的事若不聽從我，卻行事與我反對， 利26:28我就要發烈怒，行事與你們反對，又因你們的罪懲罰你們七次。 利26:29並且你們要吃兒子的肉，也要吃女兒的肉。 利26:30我又要毀壞你們的邱壇，砍下你們的日像，把你們的屍首扔在你們偶像的身上；我的心也必厭惡你們。 利26:31我要使你們的城邑變為荒涼，使你們的眾聖所成為荒場；我也不聞你們馨香的香氣。 利26:32我要使地成為荒場，住在其上的仇敵就因此詫異。 利26:33我要把你們散在列邦中；我也要拔刀追趕你們。你們的地要成為荒場；你們的城邑要變為荒涼。 #重點 1.順服帶來同在的祝福；悖逆帶來分離的咒詛。 2.神不是冷酷的審判者，而是慈愛的父親，用管教喚醒祂的子民。 3.神管教的最終目的不是懲罰，而是救贖性的警告，目的在於使人悔改。 #默想應用 1.當神管教我時，我的反應是抵抗、抱怨，還是謙卑受教？ 2.有沒有哪個領域是我知道神要我順服，卻仍選擇妥協的？ #禱讀經文 利26:12我要在你們中間行走；我要作你們的神，你們要作我的子民。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments Powered by Firstory Hosting

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  8. 11月6日

    2025年11月6日(五)利未記25:35-55 對待弟兄的原則

    2025年11月6日(五)利未記25:35-55 對待弟兄的原則 一 扶助貧窮的弟兄 — 不可收取利息（25:35–38） 利 25:35你的弟兄若在你那裡漸漸窮乏，手中缺乏，你就要扶持他；他是寄居的，是旅人，使他與你同住。25:36不可向他取利，也不可向他多要，只要敬畏你的　神，使你的弟兄可以與你同住。25:37你借錢給他，不可取利；借糧給他，也不可多要。 25:38我是耶和華—你們的　神，曾領你們從埃及地出來，要將迦南地賜給你們，做你們的　神。 二弟兄賣身為奴 — 不可嚴苛轄管（25:39–43） 利 25:39你的弟兄若在你那裡漸漸窮乏，把自己賣給你，你不可叫他像奴僕那樣服事你。25:40他要在你那裡像雇工人、寄居的一樣，直到禧年。25:41到了禧年，他和他兒女要離開你，一同出去，歸回本家，到他祖宗的地業那裡去。25:42因為他們是我的僕人，是我從埃及地領出來的，不可賣為奴僕。25:43不可嚴嚴地轄管他，只要敬畏你的　神。 三 外邦奴僕可成為產業，但弟兄不可（25:44–46） 利 25:44至於你的奴僕、婢女，可以從你四圍的國中買。25:45並且那寄居在你們中間的外人所生的兒女，你們也可以從他們中間買，他們要成為你們的產業。25:46你們可以將他們遺留給你們的子孫為產業，使他們永遠作奴僕；只是你們弟兄以色列人，不可嚴嚴地轄管。 四 被賣給外人的以色列人必可被贖回（25:47–55） 利 25:47若在你那裡寄居的或是外人得了財富，你的弟兄卻在他那裡漸漸窮乏，把自己賣給那寄居的或是外人，或是外人的宗族， 25:48賣了以後，可以被贖；無論是兄弟贖他，25:49或伯父、伯父的兒子贖他，或本家的一個近親贖他；他自己若富足也可以自贖。25:50他要和買主計算，從他賣自己的那年起算到禧年為止，按年計算價值；他賣身的價值要照雇工人每日的工價計算。 25:51若離禧年還多幾年，就要按年從贖價中償還買主。 25:52若到禧年只剩幾年，就要按年計算，償還贖價。 25:53他要像每年受雇的一樣在那人家裡，不可嚴嚴地轄管他，在你眼前。 25:54他若不被這樣贖回，到了禧年，他和他的兒女要自由出去。 25:55因為以色列人都是我的僕人，是我從埃及地領出來的；我是耶和華—你們的　神。 #分享  1. 同胞因貧窮而落難時，必須扶助，不可像放款人那樣收取利息或加重負擔。原因：你們是神拯救的子民。 2. 若同胞因貧窮而賣身，不得視同奴隸，只能視為受雇工人，並在禧年獲得自由。 3. 以色列人可永遠擁有外邦奴僕，但不可把以色列同胞視為永久奴隸。 4. 若以色列人賣給外人，仍可被親人或自己贖回；若無人贖回，禧年必自由。原因：他們是神的僕人，不屬於人。 #對待弟兄的關係 1. 要敬畏你的神  2. 神是領我們出埃及，要將迦南賜給我們，一切豐盛的源頭。 3. 禧年的原則，因為這都是神的，讓人重新開始，砍斷累代的咒詛。 4. 以色列都是神的僕人，神才是真正的擁有者。 #默想應用 1. 在跟人的互動中，我有敬畏神嗎?  2. 在跟人的互動中，我是否知道神是一切豐盛的源頭，我的行為會有什麼改變?  3. 禧年的原則，就是這些都是神的，在一定的時間裡面，通通交給神，也讓對方可以有重新開始的機會。今年你的權利可以讓誰重新開始?  4. 經文說，我是神的僕人，神才是真正的擁有者。今天誰是你的主人呢? #禱讀經文  利25:55因為以色列人都是我的僕人，是我從埃及地領出來的；我是耶和華—你們的　神。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments Powered by Firstory Hosting

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簡介

在基督裡，經歷天父的愛，被聖靈充滿，作神的兒女！ 在教會中，彼此相愛，彼此服事。 在世界中彰顯神的榮耀！ Powered by Firstory Hosting

資訊

  • 創作者
    新城靈糧堂
  • 活躍年代
    2022年 - 2025年
  • 集數
    1322
  • 年齡分級
    兒少適宜
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    © 新城靈糧堂
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