221年9月23日：曹丕册封孙权——三国棋局中的权谋与博弈​

晚上好，欢迎收听《历史的混响》，我是夕洋洋。今天是2025年9月22日。一千八百零四年前的明天，也就是东汉建安二十六年、曹魏黄初二年的九月廿三日，在洛阳的魏王宫正殿里，一场看似寻常的册封仪式，悄然改变了三国格局的走向。

这一天，魏文帝曹丕端坐在龙椅上，看着阶下跪着的东吴使者——侍中赵咨。赵咨双手捧着孙权的表章，声音洪亮：“臣奉吴王孙权之命，谨献方物，恭请陛下册封吴王，加九锡之礼。”曹丕扫了一眼案头的表章，上面写着“愿为大魏藩辅，永固盟好”，嘴角露出一丝不易察觉的笑意。他缓缓开口：“孙权此人，朕早有耳闻。今日既来归附，朕便封他为吴王、大将军，假节督交州，兼领荆州牧。”

这短短几句话，看似是曹魏对东吴的“恩赏”，实则是一场精心设计的政治交易。而这场交易的主角——孙权，正坐在千里之外的武昌（今湖北鄂州）宫中，听着使者带回的消息，手指轻轻敲着案几。他或许早已料到，曹丕的册封不会只是“友好的表示”，但此刻的他，需要这顶“吴王”的帽子，来为自己争取更多的时间。

要讲清这场册封背后的故事，我们得从三年前说起。

公元220年，曹操病逝于洛阳，其子曹丕继位魏王。同年十月，曹丕逼迫汉献帝刘协禅位，建立魏国，改元黄初，史称“曹魏”。消息传到成都，刘备悲痛欲绝——他与汉献帝虽无血缘，却一直以“汉室宗亲”自居。次年四月，刘备在成都称帝，国号“汉”，史称“蜀汉”，改元章武，誓要为汉献帝“报仇”。

而此时的孙权，正坐在东吴的都城武昌。自从208年赤壁之战联合刘备击败曹操后，孙权便以“坐断东南战未休”的姿态，稳坐江东。但赤壁之战后的十年里，他既要防范曹操的南下，又要应对刘备的扩张。215年，孙刘两家的矛盾终于爆发——刘备夺取益州后，孙权索要荆州（南郡），刘备拒绝，双方剑拔弩张。最终，孙权派吕蒙奇袭长沙、桂阳、零陵三郡，刘备则亲率五万大军东下，双方在益阳对峙。

这场对峙最终因曹操进攻汉中而暂时和解。刘备为避免两线作战，与孙权签订“湘水划界”协议：以湘水为界，湘东三郡（长沙、桂阳、江夏）归孙权，湘西三郡（南郡、武陵、零陵）归刘备。但表面的和平下，双方的裂痕已难以弥合。

221年，刘备称帝仅三个月，便亲率四万大军伐吴，理由是“为关羽报仇”——关羽在219年被孙权部将吕蒙擒杀，荆州全境落入孙权之手。刘备的伐吴大军一路东进，连克巫县（今重庆巫山）、秭归（今湖北宜昌），很快抵达夷陵（今湖北宜昌东南）。

此时的孙权，面临两线作战的危机：西边是刘备的大军，东边则是曹魏的虎视眈眈。他必须尽快做出选择。

孙权召集群臣商议。多数人主张联蜀抗魏，但孙权却有自己的算盘。他深知，以东吴的实力，同时对抗蜀汉和曹魏几乎没有胜算。而曹魏此时刚代汉自立，急需巩固统治，未必会真心帮他。但如果能暂时向曹魏称臣，换取曹丕的支持，就能集中兵力对付刘备。

于是，孙权做了三件事：

第一，遣使向曹丕称臣。他派太常卿郑泉出使洛阳，明确表示“愿为魏藩”。曹丕问郑泉：“孙权为何称臣？”郑泉回答：“陛下承天受命，德配天地。孙权畏惧陛下之威，又仰慕陛下之德，故来归附。”曹丕听罢大笑：“此子能屈能伸，倒是个聪明人。”

第二，斩杀关羽首级送与曹操。关羽被杀后，孙权将他的首级装在木匣中，派使者送到洛阳。曹操见首级，感叹：“云长已死，孤失一臂膀！”下令以诸侯之礼厚葬。此举表面是“重情义”，实则是向孙权传递信号：我曹丕并不怪你杀我大将。

第三，调整东吴官职，明确向曹魏“示弱”。孙权将荆州牧改授给吕蒙，自己则卸去“行大将军”之职，改任“骠骑将军”，并向曹丕上表，自称“臣权”。

曹丕对孙权的“诚意”颇为满意，但还是有些犹豫。他召集大臣商议：“孙权称臣，是真降还是权宜之计？”侍中刘晔直言：“孙权无故求降，必是内部有急。前日刘备伐吴，孙权惧怕两线受敌，故来求援。陛下若受其降，加其爵位，孙权必以为陛下不会出兵，便会全力对付刘备。待其两败俱伤，陛下再出兵，可坐收渔利。”

曹丕听了，点了点头。但他并不想直接出兵，而是想通过册封，将孙权牢牢绑在自己的战车上。于是，他采纳刘晔的建议，决定册封孙权为吴王、大将军，但提出了一个条件：孙权必须送儿子到洛阳为人质。

孙权接到曹丕的要求，顿时犯了难。送质子意味着东吴将彻底成为曹魏的附属，一旦曹丕日后翻脸，东吴将再无反抗之力。但如果不送，曹丕可能以此为借口，联合蜀汉夹击东吴。

孙权召集群臣商议，大臣们分成了两派：一派以张昭为首，主张送质子，认为“屈身事魏，方可保全江东”；另一派以周鲂（fáng）为首，反对送质子，认为“曹丕名为汉相，实为汉贼，岂能真心与我结盟？不如虚与委蛇，拖延时间”。

孙权最终采纳了周鲂的建议。他给曹丕回信：“臣子年幼，恐不堪远任。若陛下不弃，容臣缓图。”同时，他加紧部署夷陵防线，派陆逊为大都督，率领五万大军迎击刘备。

曹丕见孙权迟迟不送质子，心中不悦，但还是按原计划册封。221年9月23日，这场册封仪式在洛阳举行。孙权的使者赵咨带着金印、紫绶（吴王的信物）和大将军印信返回武昌，孙权接过印绶，跪谢“魏帝隆恩”。但他心里清楚，这顶“吴王”的帽子，不过是暂时的“保护伞”。

册封之后，孙权果然将全部精力投入夷陵之战。

陆逊采取“避其锋芒，诱敌深入”的策略，主动放弃大片领土，将蜀军引入夷陵附近的山林地带。刘备求战心切，命士兵在山林中扎营，连营七百里。陆逊见时机成熟，深夜率军火攻，一夜之间，蜀军营寨化为灰烬。刘备率领残兵败将逃回白帝城（今重庆奉节），次年病逝，蜀汉元气大伤。

夷陵之战后，孙权的实力大增，东吴成为三国中最稳固的一方。但此时，他与曹魏的关系却急转直下。曹丕见孙权并未送质子，反而大败刘备，认为孙权“负恩背义”，决定出兵讨伐。

222年九月，曹丕亲率大军南下，兵分三路：曹休率东路军攻洞口（今安徽和县），张辽、臧霸率中路军攻濡须（今安徽无为），曹仁率西路军攻南郡（今湖北江陵）。孙权早有准备，派吕范迎战曹休，朱桓抵御曹仁，诸葛瑾支援濡须。

这场战役持续了月余，曹魏军队因水土不服、疫病流行，损失惨重。曹丕见无法取胜，只得下令撤军。撤军途中，他咬牙切齿地说：“孙权果然不可信！”从此，曹魏与东吴彻底决裂，三国鼎立的格局正式形成。

229年，孙权在武昌称帝，国号“吴”，史称“东吴”。至此，他终于撕下了“吴王”的伪装，成为与曹丕、刘备（虽已去世，但刘禅继位）并立的帝王。

回望221年9月23日的那场册封，我们会发现，这不仅仅是一次简单的“加官进爵”，更是三国时期政治博弈的典型案例。

孙权的聪明之处，在于他能精准把握各方的需求：曹丕需要“臣服者”来证明自己的正统性，刘备需要“复仇”来巩固统治，而他则需要“时间”来整合力量。通过“称臣”换取喘息之机，再通过“用兵”消除西边的威胁，最后在实力壮大后“称帝”，孙权用一场完美的政治表演，将东吴从“依附者”变成了“主导者”。

曹丕的失误，则在于他高估了自己的“权威”，低估了孙权的“权谋”。他以为册封能换来孙权的忠诚，却不知孙权的目标从来不是“做魏的藩属”，而是“保江东、图发展”。当孙权实力壮大后，必然会脱离控制。

而刘备的悲剧，在于他被“复仇”的情绪冲昏了头脑。他没有看到孙权称臣背后的算计，也没有意识到两线作战的危险，最终在夷陵之战中惨败，为蜀汉的衰落埋下了伏笔。

221年9月23日的册封，是三国历史上的一块重要里程碑。它见证了孙权的政治智慧，暴露了曹丕的战略短视，也预示了蜀汉的衰落命运。

从更宏观的视角看，这场册封反映了三国时期的一个核心主题：在实力与权谋的博弈中，“灵活性”往往比“原则性”更重要。孙权能在曹魏与蜀汉之间游刃有余，正是因为他懂得“审时度势，随机应变”；而曹丕与刘备虽各有优势，却因过于执着于“正统”或“仇恨”，最终错失了机会。

历史不会为孙权留名，但它会记住这位在乱世中“能屈能伸”的政治家。他的故事告诉我们：真正的强者，从不会被一时的困境束缚；真正的智慧，从不会因眼前的利益迷失。

感谢收听《历史的混响》。我是夕洋洋。221年9月23日，曹丕册封孙权为吴王、大将军，这场看似“友好”的仪式，实则是三国棋局中关键的一步。它不仅改变了当时的政治格局，更揭示