DEUSES E DEVOTOS

Prof. Marcus André
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Em toda a história da humanidade, não existe civilização sem sagrado. Deuses e Devotos é o podcast que narra essa história — dos primeiros rituais do Paleolítico ao islamismo medieval, do paganismo celta ao cristianismo das Cruzadas, dos templos da Mesopotâmia às sinagogas da diáspora, dos mitos gregos às religiões de matriz africana. Cada episódio é um documentário em áudio: denso, rigoroso, narrativo — feito para quem quer entender o mundo através das crenças que os humanos construíram para habitar nele. Porque a história das religiões não é só teologia. É política, guerra, arte, poder e ide

  1. SEPTUAGINTA: A BÍBLIA GREGA DE ALEXANDRIA

    4D AGO

    SEPTUAGINTA: A BÍBLIA GREGA DE ALEXANDRIA

    No Século III A.C um grupo de estudiosos judeus é convocado da Palestina. Uma tradução é feita. E esse documento — chamado de Septuaginta — vai moldar o NovoTestamento, a teologia católica, a liturgia ortodoxa, e o próprio modo como o Ocidente cristão leu a Bíblia por dois mil anos. Você provavelmente nunca ouviu falar dela pelo nome. Mas se é cristão, ou já leu qualquer coisa do Novo Testamento, você já foi profundamente influenciado por ela.Hoje vou contar essa história. O que é a Septuaginta, como e por que surgiu, e como um texto nascido numa biblioteca egípcia mudou para sempre o curso do Cristianismo.

    17 min
  2. BRUXARIA : UMA HISTÓRIA DE PERSEGUIÇÃO

    MAY 17

    BRUXARIA : UMA HISTÓRIA DE PERSEGUIÇÃO

    "A bruxaria é, talvez, a mais antiga e mais duradoura construção do imaginário humano. Nãoporque bruxas existam — mas porque a crença nelas sempre existiu. E essa crença, ao longo da história, matou dezenas de milhares de pessoas reais, de carne e osso, que nunca fizeramnenhum pacto com o diabo.""O que matou essas pessoas não foi a magia. Foi o medo. A política. O poder.

    19 min
  3. OS TEMPLÁRIOS: GUERREIROS DA CRISTANDADE

    MAY 10

    OS TEMPLÁRIOS: GUERREIROS DA CRISTANDADE

    E uma sexta-feira, 13 de outubro de 1307. Antes do sol nascer, soldados do rei Filipe IV da Franca batem a porta de cada sede dos templários do reino — ao mesmo tempo, de Norte aSul, em toda a extensão do territorio. Centenas de homens são arrancados das camas, acorrentados, jogados em masmorras. Homens que haviam sobrevivido as batalhasmais sangrentas das Cruzadas, que tinham enfrentado Saladino no deserto da Palestina, que administravam uma fortuna maior do que a de qualquer rei europeu —foram destruídos numa única madrugada.Mas para entender por que isso aconteceu, precisamos voltar quase duzentos anos. Porque essa historia começa não com traidores ou hereges — começa com nove homens, um voto de pobreza, e as estradas perigosas de Jerusalém.

    14 min
  4. SERÁPIS: UM DEUS MACEDÔNIO NO EGITO

    MAY 3

    SERÁPIS: UM DEUS MACEDÔNIO NO EGITO

    Quando Alexandre o Grande morreu em 323 a.C., ele deixou para trás um império vasto demais para qualquer herdeiro único. Seus generais — os chamados diádocos — dividiram o mundo entre si como cartas num baralho. O Egito ficou com Ptolomeu I Sóter. Um macedônio. Um grego. Um estraneiro governando uma civilização que tinha cinco mil anos de história. O problema era óbvio: como legitimar o poder de um faraó que não era egípcio perante dois povos completamente diferentes — os gregos recém-chegados e os egípcios nativos? A resposta de Ptolomeu foi genial na sua audácia: criar uma divindade que pertencesse aos dois mundos ao mesmo tempo.

    15 min
  5. JUDAÍSMO: UMA HISTÓRIA

    APR 26

    JUDAÍSMO: UMA HISTÓRIA

    "Por que é importante falar sobre o Judaísmo? Porque ele é a raiz de três das maiores religiões do mundo: o próprio Judaísmo, o Cristianismo e o Islã. Entender essa história é entender boa parte da civilização ocidental. É entender de onde vieram as nossas leis,nossa ética, nossa ideia de monoteísmo." "Hoje a gente vai falar sobre como surgiu a Torah — Um dos textos sagrados mais antigos . Vamos falar do Talmude, que é como esse povo manteve viva sua identidade mesmo sem ter uma terra por quase dois mil anos. A gente vai explorar as diferenças entre os judeus asquenazes e os judeus sefarditas — porque sim, existe uma distinção enorme dentro do próprio povo judeu. E por fim, vamos falar do Sionismo e do nascimento do Estado de Israel."

    20 min
  6. OS ANABATISTAS: QUEM SÃO ELES?

    APR 19

    OS ANABATISTAS: QUEM SÃO ELES?

    Imagine o século XVI. A Europa está em chamas com a Reforma Protestante. Martinho Lutero prega contra as indulgências, Ulrico Zuínglio reforma Zurique… mas um grupo vai muito além. Eles dizem que o batismo só vale quando a pessoa entende e escolhe Jesus conscientemente. Nada de batizar bebês. Eles querem uma igreja separada do Estado, sem armas, sem luxo, só obediência literal ao Novo Testamento.Esses são os anabatistas — os ‘rebatizadores’. Perseguidos por protestantes, chamados de hereges, milhares morreram afogados, queimados ou decapitados. Mas seu legado vive até hoje nos menonitas, huteritas e amish.

    13 min
  7. SUFISMO: O MISTICISMO ISLÂMICO

    APR 12

    SUFISMO: O MISTICISMO ISLÂMICO

    Hoje vamos explorar exatamente isso: o Sufismo — a corrente mística do Islamismo. Sua história, seus ensinamentos, suas práticas e as mentes extraordinárias que o construíram. Prepare-se para um episódio diferente. Este é um caminho que se percorre com o coração. A palavra "Sufi" provavelmente vem do árabe suf, que significa "lã". Os primeiros sufis usavam roupas simples de lã bruta, em contraste com os trajes luxuosos da elite muçulmana do período. Era um gesto de humildade, de recusa ao mundo material. Mas havia também quem derivasse o nome do árabe safa — "pureza". E essa ambiguidade diz muito sobre eles: são ao mesmo tempo humildes e puros.

    16 min
  8. A PÁSCOA JUDAICA E A PÁSCOA CRISTÃ

    APR 5

    A PÁSCOA JUDAICA E A PÁSCOA CRISTÃ

    A Páscoa começa no 14º dia do mês hebraico de Nisã — o primeiro mês docalendário hebraico. A festividade dura sete dias para os judeus dentro de Israel, e oito dias para as comunidades da diáspora. Durante esse período, é proibido consumir qualquer alimento fermentado — o chamado chametz. As casas são limpas de forma meticulosa. Há uma dimensão doméstica, familiar, íntima nessa celebração que a torna muito poderosa. Com o tempo, após a destruição do Segundo Templo de Jerusalém pelos romanos em 70 d.C., o sacrifício do cordeiro — que exigia o Templo — foi substituído porrituais simbólicos: o osso de cordeiro no prato do Seder, a matzá, as ervasamargas. O judaísmo sobreviveu à perda do Templo em parte porque o ritualdoméstico era forte o suficiente para substituir o ritual do culto centralizado.E aqui chegamos a um ponto crucial para nossa história: foi justamente durante aPáscoa judaica que os eventos que dariam origem ao Cristianismo ocorreram.

    26 min
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