EP904 - 幸福小書籤 - 烏漂天青三峽藍03： 乙未130年：從抗日山河到大三鶯走路節的腳步記憶 ft.林烱任 王啟畇 翁宗華

日安，2025

「乙未130年：從抗日山河到大三鶯走路節的腳步記憶」

在三峽的山霧裡，藍色是一種時間的顏色。
它從古早藍染的布巷裡滲出，也從1895年的火煙中滲出。
那一年，叫做「乙未」，一場震盪海山地區的抗日戰火，燃燒過樟腦的香氣、茶山的翠綠，留下的是「不屈」與「不忘」的信念。

130年後，當歷史的硝煙早已散去，一群人選擇用「走路」的方式，重新回到那片土地。走回戰役的現場，走進祖輩的勇氣，讓腳步成為最溫柔也最堅定的紀念。

這就是 2025 年「大三鶯走路節」的主題：「乙未海山抗日志」 一 走讀歷史現場，重走乙未古道。

三峽的故事，總從一條河、一片布、一座廟開始。
清同治年間淡水開港，外國人為了樟腦與茶葉，走進這片山谷。
蘇格蘭商人陶德在這裡建立了第一批貿易據點，三峽因此繁盛，成為北台灣最早的茶樟重鎮之一。

但繁榮的背面，是動盪的前奏。
1884年，清法戰爭的烽火未遠；1895年，甲午戰敗、台灣被割讓。
這片富庶的山河，忽然被推向歷史的邊界。

「那是一場突如其來的驟雨。」林烱任老師說。
「三峽人沒得選，只能起身守家。」

文史工作者王啟畇口中的乙未，不是課本上的一場戰役，而是人民的苦難史。

1895年6月，日本軍自澳底登陸南下，在娘子坑、分水崙一帶遭遇三峽義勇軍約五千人圍攻，連戰三天三夜。那場戰役慘烈到，連日軍都記錄為「國恥之役」。

「那片山谷，曾經滿是煙硝與血。
如今的圓山公園石階，還躺著拆下的表忠碑碑塊，是那場歷史最沉默的見證。」

而這場戰爭，也改變了無數家族的命運。

翁宗華醫師，是安坑翁家的後代。
他說起祖先翁景欣的故事，語氣平靜，卻藏不住情感的重量。

翁家是當時三峽的大戶，翁景欣出錢出人，號召千人抗日。
日軍攻入時，全宅被焚，翁景欣與次子被困山洞中，拒絕投降，最後被煙燻而死。
日本人懸首示眾，忠僕夜裡冒險取回遺體，「讓他們能全屍入土。」

後人為避追查，在墓碑上改名「翁努名」。這不只是掩護，更是一種溫柔的抵抗。

翁宗華輕聲說：「我們家信奉的信念是寧死不屈。這不是口號，是血裡的選擇。」

火焰燒盡的不只是屋舍，也燒出了三峽人的堅韌。
焚毀後的祖師廟在1901年重建，
街區也在1916年依「市街改正法」重新整修，成為今日三峽老街的雛形。

三峽人靠著「團練精神」與「共助理念」，成立了全台第一個農會，以貸款、共工、集資的方式協助重建。

「那是台灣最早的社造雛形。」林烱任老師說。
「悲劇讓人團結，廢墟長出文化的根。」

130年後，走路成了記憶的儀式。
「大三鶯走路節」自2013年起，每年以不同流域為主題，用雙腳走讀山水、重繪人文地圖。

今年的第13屆，以「乙未保臺・海山抗日130周年」為主題，讓人們沿著當年日軍南下的古道，重返分水崙戰場。

沿途設有戰役解說、歷史導覽、祈念儀式，終點還能參與「永福苦茶油節」，並享用80歲中破師傅復刻的古早辦桌菜，讓味蕾也參與歷史的回顧。

「這不只是走路，是跨越時間的行旅。讓我們的腳，成為對祖先最溫柔的敬禮。」

從乙未的槍聲，到走路節的腳步，
130年間，歷史的風景不再是課本上的黑白照片，而是可以親手觸摸的山、可以走進的溪谷。

主辦單位國立臺北大學海山學研究中心、USR團隊與三峽區農會，
以教育、環境與文化為核心，
串聯學校、社區與青年，
打造「走路中的地方學」。

他們相信，
唯有當人重新回到土地，
歷史才會重新長出意義。

「從樟腦到古道，從廟宇到街區，
我們聽見的不只是槍聲，更是人民守護土地、信仰與記憶的心聲。
130年前，他們用生命書寫歷史；
130年後，我們用腳步重走勇氣。」

✏️時間：2025年11月8日（六）08:00–17:00
✏️全程：約10公里
✏️路線：三峽祖師廟 → 土地公坑古道 → 分水崙 → 永福庄龍山寺

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