部落時尚雜貨店SIUBUY Camak & Puljaljuyan

ep21｜tjaucikel 聲活記錄｜說，部落事



「豬」在排灣族的文化裡是很重要的存在，從人的出生到死亡，成家到立業，生活到祭儀的進行，都可以看見「豬」被使用做獻祭，不過豬也有其分別與其用途，所謂「白豬」通常都用來共享和分食，而「黑豬」則通常作為傳統祭儀中重要的祭品與工具。在靈媒儀式中，桑葉上所擺放的亦是豬骨頭，據排灣傳統祭儀文化，傳統獻祭時都會使用「黑豬」的右半邊，右腿肉，右耳朵、右腹外斜肌等，因為右邊是與祭儀之神sa ljemedj的連結，直到神靈界時祂終將會成為一隻完整的豬。



在過去vuvu的時代，「豬」是很重要的肉食來源，排灣族人在蓋家屋時會設置一處位置以供豬隻圈養，對我們來說豬不只是動物，更像是一種珍貴與財富的象徵。據古樓系耆老口述，當頭目結婚時會有獻祭黑豬的儀式，會將黑豬割殺後置放在石版屋上方頂部，讓血順著屋頂石板流下，直至第一滴血落至地板，正巧是第一道陽光灑落的時刻，婚禮儀式才得以進行；甚至據族人口述，用小黑豬和山神以物交易，曾經有山友來部落爬山，但對舊部落或地理方位不熟，迷路了好幾天，後來請示靈媒透過祭儀將一隻黑豬和山靈做交易，最終迷路的山友也順利的回到人界。



而豬不只是很重要的獻祭供品，其文化背後所傳達的意義，像是殺豬分食的儀式，也是傳統文化中不可缺少的一部分，更是凝聚排灣族人的一種方式，從下刀的那一刻就是排灣文化的開始，從哪裡下刀，要怎麼切割，豬的頭部要如何在不破壞頭顱骨架的情況下將其分解，以及哪一部位該是屬於誰的，這都是需要靠經驗的積累才可以勝任的工作。



南和村高見部落(takamimura)祭司遴選那天，兩位青年在一旁看著長輩們細心的一刀一刀作切割，手法乾淨俐落，過程中長輩時不時指導著青年，就好像vuvu時代下的精神…



— 先不要問，跟著做就對了！



豬，或許在當代被賦予了很多正負面含義跟解釋，但在我們排灣文化中祂的存在是珍貴的，我們更感謝這些動物的存在與犧牲，才有我們排灣文化傳遞的意義與真理。





口 白｜puljaljuyan

後製剪輯｜cama'

文字撰寫｜cama'



#各地排灣族依生活方式不同文化也有所差異


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Langdau！來義聲字部｜Patagilj (開始）美學沙龍



專訪人物：威梅兒視覺婚禮設計 威哥

採集時間：112.11

聲音內容：訪談



聲音敘事：



「Patagilj (開始）美學沙龍，我為什麼會取開始，是因為部落是一個我的開始，不管是生長還是生活，都是從部落開始，我想從patagilj開始的這個名字可以去延伸到每一個人，另外一個意義就是開始啦！開始用頭髮啦！也會比較可以記起來的名字，當然也是一種重新開始，人生另一個階段的開始，就是創業開美髮沙龍。」



Asai是一位返鄉的來義青年，過去從事美髮工作已有十多年的經歷，過去在北部從事髮型設計師工作，專業的養成是很辛苦的過程，從洗頭洗到手脫皮的洗頭小弟，做到設計師助理，再到助理當到準設計師，最後成為一位專業的設計師，看似光鮮亮麗的外表，工作檯下的他其實是花了很長的時間練習跟上課，才能夠有這樣的美感跟設計專業。



北漂的他，曾經是知名連鎖美髮沙龍的設計師，也曾經當過快剪店的理髮師，成為設計師的這條路上曾經幾度徬徨迷惘，甚至想過就此放棄，訪談中回憶起剛踏入髮型設計行業的自己，即使微薄收入還是願意花錢讓自己去學習技術，一切的辛苦只為了有一天可以成為自己夢想中的髮型設計師。



在這些北漂的過程中，心中卻一直有個聲音引領著他回到初衷，而那個「初衷」就是Patagilj (開始），在北漂十幾年後，他跟隨自己內心的聲音，帶著那份「初衷」回到家鄉來義重新開始。一個人有多認真在面對工作，那成功的機會就有多少，於是在回家的第二年，他終於實現了夢想，開了一間自己的工作室「Patagilj (開始）美學沙龍」，似乎這一切又回到了「初衷」就是Patagilj (開始），回到那個愛美開始玩美，懷抱夢想的自己，回到家鄉的他用技術用專業分享自己的故事，分享自己對髮型設計的熱愛，用作品繼續說自己故事。



一起聆聽藏在部落裡感動的故事，Patagilj (開始）美學沙龍 Asai。


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Langdau！來義聲字部｜威梅兒視覺婚禮設計



專訪人物：威梅兒視覺婚禮設計 威哥

採集時間：112.11

聲音內容：訪談



聲音敘事：



「其實我們開始成立時，是處於銜接階段，因為母親年紀大了無法再應付繁重的工作，再來年輕人對於婚佈樣式也開始有了轉變，要隨時地去跟進，所以在成立時，剛好處於一個時代交界的點，大概歷經了一年，才開始換我跟我的另一半繼續做婚禮佈置。」



威梅兒視覺婚禮設計，是來自文樂部落的設計團隊，「威」字代表的是威哥自己的，「梅」是代表生命中重要的另一半，「兒」則代表的是自己的孩子，威哥將三個字結合放在一起就成了「威梅兒」，更可以感受到威哥對家人的愛。



其實威哥原來是一位軍人，後來會選擇踏上婚禮設計的這份工作，是因為看著父母親年邁，體力已無法再應付更多各項婚禮設計工作，所以屆臨退伍的他，抱著試看看的念頭，沒想到一做就做到了現在。



婚禮設計與佈置這並不是一份簡單的工作，除了現場的環境設計之外，通常事前跟業主之間的溝通也是一項重要工作，所以每場的加班工作已經是常態了，如果婚禮設計與佈置場地夠大，有時候還得要提早一天到現場作業，這時候就需要全家人出動，雖然這一份很辛苦，但為了呈現新人夢想中完美的婚禮，即使再累，威梅兒都願意堅持！



一起聆聽藏在部落裡感動的故事，威梅兒視覺婚禮設計。


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Langdau！來義聲字部 聲音紀錄表

專訪人物：南和青年會會長 Baubu

採集時間：112.10

聲音內容：訪談



聲音敘事：

我們常說青年就像是部落的靈魂與力量，也是接續與傳承部落的文化，小到族人或耆老日常生活的服務，大到部落祭儀的辦理，大小活動或部落事務都看得到他們的身影，Baubu Andrés是南和村部落青年會的會長，也是部落的青年獵人。

「青年會在部落裡扮演了一個很很重要的角色，因為畢竟現在很多的20到30歲的人他們已經開始進入到社會，年長的都需要生活需要賺錢，所以其實部落的傳統工作或祭儀其實要說沒有人，也真的是沒有人了，青年會在這個方面就是佔了非常重要的一個角色，就是協助部落的一些傳統工作。」

從會長Baubu的談話中，可以感受到他對於文化的認同與堅持，感覺在他年輕的身體裡住著一位古老的靈魂，最後他感嘆地分享「很多傳統文化離生活太遙遠了。」正因為如此，他希望藉著帶領青年們，一起從行動中將傳統的規範與文化知識活出來。


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【聲景採集】Langdau！來義聲字部｜部落生活聲

採集者：王志凱

發聲地點：來義鄉南和村部落生活聲

採集時間：112.08

聲音內容：嬉鬧聲、街道巷弄聲



聲音敘事：



秋天的部落午後，很涼爽也很享受，我坐在門外，享受這舒服安逸的時刻，耳邊傳來的是鄰居們開心的在路邊打起排球，聽著傳來的嘻笑聲，內心的某處似乎被療癒了。

每一次從遙遠的城市回到家鄉，這一趟旅程對我來說就像是重新充電，充飽電後才有滿滿的能量回到城市—繼續生活。回程的途中，我總喜歡坐在靠近窗的位子，內心總覺得好像可以快一些時間到家，但其實並沒有。途中，我靜靜看著窗外的風景從一幢一幢的高樓大廈慢慢變成了平房，再從平房慢慢變成了一座一座清晰可見的山巒，而最高的那一座是記憶裡最熟悉的大武山，這時候你會發現一切空間、味道開始變得熟悉，聲音變的親切，因為 — 終於回到家了！

我接收著旅途中每一刻傳進耳裡的聲音，每一塊聲音都是拼湊生活的記憶，同樣的車流聲，同樣的嬉鬧聲，但腦海刻印的畫面卻截然不同，那些進入耳裡的不只是聲音，更多的是對生活情感的連結與認同。

生活中最平凡的事，透過聲音傳遞，放大了我們對記憶的想念，其實你知道嗎？聲音也可以是一種回家的途逕或方式。但遺憾的是，隨著時代的更迭，有些聲音也在慢慢的被取代，曾經的菜車叫賣聲變成了熱鬧的生鮮百貨，部落開心玩耍的嬉鬧聲變成了手機播放影片的聲音。

但，我始終相信這些記憶裡的聲音，它沒有消失了，而是被放置在內心的深處，逐漸內化進自己的生命記憶裡，當某一天這些聲音被無意提起，你才會真正感受到，原來這就是「家」的呼喚。


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Langdau！來義聲字部 聲音紀錄表



發聲地點：來義鄉南和村芒果園

採集時間：112.08

聲音內容：噴農藥、農用車引擎聲、狗聲



「來義鄉」有北四村與南三村之分．但這僅是從地理位置去區分的．如果說要從文化產業來看整個來義鄉，北四村有的是豐富的文人地景，不管是台灣清朝開墾的第一條公路「崑崙坳古道」還是擁有超過百年歷史的「二峰圳廊道」，在往山裡走去，甚至還有當時原住民最大的部落「舊古樓部落」隱身在山林深處．如果順沿山公路再往南走去，印入眼簾的是道路兩旁的芒果樹，那是來義鄉最芒的沿山公路，也是我們心裡記憶中的來義鄉。



每逢六、七、八月是來義鄉芒果的盛產期．記得在開始學習記憶家鄉的輪廓時，芒果的香味與部落族人噴灑農藥的味道交雜一起，那說不上來這味道，就是第一次對自己家鄉記憶的地方。當行駛在回家的途中，當經過一旁滿山谷的芒果樹，時不時飄來的味道，你會知道，我的家就快要前面了！



因為公務所需．每年這個時候都會進行一次例行性的農情調查．關心那些芒果的成長與收成情況，在有次與同事的閒聊中，他無意的說出了一句很有感的話，「來義鄉的土地，是產業的好朋友」。來義鄉擁有豐饒的人文、自然資源及產業，是因為這塊土地從來不會拒絕任何一顆種子，還有日出而作日落而息的小農們，每一棵種子就像是自己的孩子，他們細心陪伴澆灌這些種子成長。



某天清晨，我們帶著些微的睏意，前去採訪一對返鄉的青農夫妻，一到現場才發現他們早已開工多時，因為要有好吃甜美的芒果，除了細心照料，還有時時刻刻都在跟陽光、空氣搶時間，雖然很辛苦很累，但身心卻也在過程中慢慢的被療癒，感受山風的輕彿，感受溫柔的陽光，感受腳踩在泥土上，這一切就像是在和土地對話。



我拿起了手機和錄音設備，要好好將這些溫柔與美好記錄下來。五、六月的來義鄉，很芒碌卻也很幸福．

「用最溫柔的方式捍衛我們土地的價值」＿ 獻給每個在這塊土地上努力的人。


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