glaubhaft

Mathis Sieber

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دين وروحانيات
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Unser Anliegen ist es den christlichen Glauben wieder ins Gespräch zu bringen mit den Fragen und Einwänden des 21. Jahrhunderts. Und zwar so, dass christliche Aussagen oder biblische Überlieferungen wieder plausibel und nachvollziehbar erscheinen.

١٤‏/٠٢‏/٢٠٢٥

Auferstehung von Jesus: plausibel oder erfunden?

Ist Jesus auferstanden? Und war dies ein historisches oder einfach ein geschichtliches Ereignis (eine Unterscheidung, die zumal gemacht wird). Ich argumentiere dafür, dass sich die Auferstehung tatsächlich (also historisch) ereignet hat und dass sie auch der entscheidende Faktor für die Entstehung des Christentums war. Aus drei Gründen erachte ich die Auferstehung als wirkliches Ereignis: 1. archäologisch (bzw. traditionshistorisch): die Plausibilität des leeren Grabes 2. literarisch: die schriftliche Plausibilität 3. wirkungsgeschichtlich: die Plausibilität aufgrund der Wirkung auf die ersten Christen Es werden dabei auch die Argumente „Erfindung der Auferstehung“ und „Diebstahl des Leichnams“ und der sogenannten Halluzinationstheorie behandelt. FRAGEN Ich bin gespannt auf Fragen oder Feedbacks an glaubhaft@precious.ch
١٤‏/٠٢‏/٢٠٢٥

Der Kanon | Mathis Sieber und Simon Walder

In dieser Folge geht es um die sogenannte Kanonfrage der Bibel. Es geht dabei um die Frage, welche Bücher zur Bibel gehören und welche nicht. Simon Walder und Mathis Sieber diskutieren über den Umfang, historische Entwicklungen und Bestätigungen für den Kanon mit einem Umfang von 66 Schriften, die (in reformierter Tradition) dazugerechnet werden. ZITIERTE BIBELSTELLEN Mt 23,35 Lk 24,27 1. Tim 5,18 zitiert Lk 10,7 als „Schrift“ 2. Petr 3,15f. FRAGEN/FEEDBACK Schreib uns an glaubhaft@precious.ch
١٤‏/٠٢‏/٢٠٢٥

Die Wunder in der Bibel sind doch eh alle erfunden! | Mathis Sieber

Mir begegnet oft der Einwand: „Das kann doch nicht wahr sein!“ Es hat sich ausgehend von den universitären Bibelwissenschaften eine breite Skepsis gegenüber Wunder-Erzählungen in der Bibel breit gemacht. Ich versuche anhand von einem Beispiel eine Antwort darauf zu geben.
١٤‏/٠٢‏/٢٠٢٥

Kurze Einführung in unseren Podcast

Kurze Einführung in unseren Podcast by Mathis Sieber
١٤‏/٠٢‏/٢٠٢٥

Leben nach dem Tod: Unsinn, Belege und die säkulare Alternative?

Nach einer längeren Pause in Folge Buchmanuskript nun endlich die Wiederaufnahme vom „glaubhaft“. Christen werden im Blick auf ihre Jenseitsvorstellung in erster Linie mit dem Vorwurf konfrontiert: „Das ist doch nur Zukunftsvertröstung!“ Diese Gefahr besteht. Der Säkularismus hat aber dieselbe Gefahr einfach mit negativem Vorzeichen. Nämlich Zukunftsverdrängung. Christentum und Säkularismus haben beide Ansätze damit umzugehen. Aber vor allem interessiert mich, ob ein christlicher Ansatz denkbar ist. LITERATURTIPPS: N.T. WRIGHT, Von Hoffnung überrascht. Was die Bibel zu Auferstehung und ewigem Leben sagt. N.T. WRIGHT, Die Auferstehung des Sohnes Gottes. REAKTION Schreib mir auf glaubhaft@precious.ch
١٤‏/٠٢‏/٢٠٢٥

Warum Atheisten ab und zu beten? | Mathis Sieber

Eine Studie zeigt, dass 30 % von Atheisten ab und zu beten? Wieso ist das so? Wieso v.a. in Krisenzeiten erlebt das Gebet ein enormes öffentliches Aufleben? Tiefer oder - besser gesagt - höher geht jedoch die Frage: Was ist denn eigentlich das Ziel des Gebets?
١٤‏/٠٢‏/٢٠٢٥

Warum wird Gott nie Mutter genannt? | Mathis Sieber

Die Frage spricht für sich! In der Bibel gibt es keinen einzigen Beleg der Anrede Gottes als Mutter. Warum ist das so? Und wäre der christliche Glaube anders, wenn er mütterlicher wäre? Oder ist er es vielleicht sogar?
٠٤‏/٠٩‏/٢٠٢٤

Warum wir über den Glauben streiten? | Mathis und Matt

»Hauptsache ‚Jesus‘ - lass uns nicht über Theologie streiten!« Oder: »Dein Beharren auf der ‚richtigen Lehre‘ schafft durch nur Spaltung und zerstört die Einheit und Liebe!« In dieser Folge beschäftigen wir uns konkreter mit der sogenannten Evangelikalen Bewegung: Was sie ausmacht, worauf sie sich gründet und warum »richtige« oder besser gesagt »plausible Lehre« auch Einheit schaffen kann und wie wir unterscheiden können, was zentral, was offen und was unwichtig ist (= die sogenannte theologische Triage). Zum anderen gehen wir der Frage nach, wie man eine »Weiterentwicklung« des christlichen Glaubens verstehen könnte und was das mit Äpfel und Birnen bzw. auch der Post-Evangelikalen Bewegung zu tun hat. Für Fragen und Reaktionen schreibt an glaubhaft@precious.ch. Wer die Artikel von Matt Studer dazu lesen möchte, findet hier die Links dazu: • »Aber wir lieben doch Christus! Kommt es wirklich so darauf an, was wir glauben?«: https://www.mindmatt.com/post/aber-wir-lieben-doch-christus-kommt-es-wirklich-so-darauf-an-was-wir-glauben • »Wenn die biblische Lehre uns trennt statt eint! - Theologische Triage im 'Zeitalter der Toleranz‘«: https://www.mindmatt.com/post/wenn-die-biblische-lehre-uns-trennt-statt-eint-theologische-triage-im-zeitalter-der-toleranz • »Evangelikale sind Menschen des Evangeliums - mit Michael Reeves«: https://www.mindmatt.com/post/evangelikale-sind-menschen-des-evangeliums-mit-michael-reeves • »Glauben die Progressiv-Post-Evangelikalen ein anderes Evangelium? Ein Zwischenfazit«: https://www.mindmatt.com/post/glauben-die-progressiv-post-evangelikalen-ein-anderes-evangelium-ein-zwischenfazit

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Unser Anliegen ist es den christlichen Glauben wieder ins Gespräch zu bringen mit den Fragen und Einwänden des 21. Jahrhunderts. Und zwar so, dass christliche Aussagen oder biblische Überlieferungen wieder plausibel und nachvollziehbar erscheinen.

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Mathis Sieber
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٢٠٢٠ - ٢٠٢٥
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