Zīmolstāsti.lv

Latvijas Radio 1

Zīmoli nav tikai preču zīmes. Tie ir orientieri ne vien mūsu sadzīvei, bet arī pašuztverei, identitātei, vides un situācijas izjūtai. Globalizētajā pasaulē, kuras viena no spilgtākajām izpausmēm ir globālie zīmoli, Latvijas zīmoli, to atpazīstamība un pievilcība konstruē un uztur mūsu nacionālo kultūrtelpu. To raksturs un pastāvēšanas nosacījumi cieši saistīti ar vēsturisko atmiņu, mītiem un tradīcijām, tāpēc caur to prizmu mēs varam spilgtāk atklāt atsevišķas mūsu nacionālās identitātes un, iespējams, gūt jaunas atziņas mūsu valsts tēla veidošanai. Cikla raidījumu tematika plānota, cenšoties ar konkrētiem spilgtiem piemēriem atklāt nozīmīgas Latvijas zīmolu pastāvēšanas un attīstības tendences.

Episodes

  1. 12/22/2021

    Latvijas valsts zīmols un tā veidošanas principi

    Cikla "Zīmolstāsti.lv" noslēdzošā raidījuma tēma - Latvijas valsts zīmols. Stāsta komunikācijas stratēģis Zigurds Zaķis un reklāmas aģentūras "Nord DDB" direktors Andris Rubīns. "Man liekas, ka tēma par Latvijas zīmolu atgriežas katrus četrus, piecus gadus," atzīst Zigurds Zaķis. Uzskatu, ka zīmols nav un nebūs valsts tēla veidošanas instruments, tas var būt daļa no mērķu sasniegšanas instrumenta. Viņš skaidro, ka priekšstats valsts zīmolu radās deviņdesmitajos gados no citu valstu aktivitātēm tā brīža zīmolvedības koncepciju ietvaros. Šķitis, ka komerciālās darbības salīdzinoši veiksmīgo pieredzi tobrīd zīmolvedībā, īpaši no finanšu vērtējuma perspektīvas, varēs pārnest un izmantot valsts zīmola veidošanā. "Bija virkne veiksmīgu piemēru, kur arī atsevišķās valstīs tas izdevās deviņdesmitajos gados. Spānijā, pat Igaunija pamēģināja, bet ātri vien saprata šīs pieejas ierobežoto instrumentāriju. Bija daudz neizdevušos eksperimentu," komentē Zigurds Zaķis un atzīst, ka zīmolvedības būtība ir būtiski mainījusies kopš 90. gadiem. "Gan pilsēta, gan valsts ir daudz sarežģītāka sociālā konstrukcija, ja tā var teikt, nekā vienkārši produkts, pakalpojums," turpina Zigurds Zaķis. "90. gadi bija sākums zīmolvedībā šeit un arī visā pasaulē bija mode uz šo lietu, bet tā mode ap 2000. gadu mazinājās, tomēr laiku pa laikam mēs pie tā atgriežamies. Ik pēc 4 - 5 gadiem mēs meklējam jaunu zīmolu, jaunu devīzi, kaut ko jaunu, tādā komunikācijas līmenī, nevis dziļākā, stratēģiskā līmenī." "Latvijas zīmola stratēģija, apzināti, mērķtiecīgi iesaistot pietiekami daudz dažādas puses, kas nozīmē gan valsts organizācijas, ministrijas, dažādu nozaru asociācijas ir faktiski veidotas cik es zinu, neatkarīgās Latvijas laikā divreiz," atzīst Andris Rubīns "Pirmā reize bija 2008. gadā. Tika izveidots pirmais nozīmīgākais Latvijas zīmola stratēģiskais dokuments, Latvijas institūtam piesaistot Saimonu Anholtu, vienu no zīmola atpazīstamākajiem ekspertiem." Secinājums bija: Latvija savam mērķtiecīgam zīmolam vēl nav gatava. Savukārt Latvijai ir tāds kolosāls zīmols, kā galvaspilsēta Rīga, kura gan ir mārketējama, ceļama gaismā un tas bija atspēriena punkts, uz kura bāzes tapa "Live Riga".  "Vienlaikus viņš teica, ka Latvija ir Rīgas plaušas, Latvija ir brīnišķīgs dārzs ap Rīgu, un, ja Rīgā viss notiek, tad Latvija ir tā vieta, kur cilvēki var atgūt spēkus, enerģiju, vienalga, vai tas ir mežs, vai tā ir kāda mazpilsēta, vai pludmale, kas tādām rietumeiropiešu acīm faktiski joprojām ir diezgan neskarta daba, neskarta civilizācija," atzīst Andris Rubīns. "Līdz ar ko Latvijas zīmols, kas pamatā tajā laikā vēl tika orientēts uz tūrisma piesaisti, mazāk varbūt uz investīciju vai talantu piesaisti, tika pozicionēts kā vieta, kuru vērts baudīt nesteidzoties." "Tātad Rīga kā centrs, kur patiešām kultūra pulsē - ir studijas un bizness, kas pārstāv ja ne lielāko daļu Latvijas, tad ir ļoti nozīmīga daļa. Pārējā Latvija kā tāds dārzs vai tāda jauka rekreācijas zonas," turpina Andris Rubīns. "Manuprāt, tajā laikā tas bija pietiekami godīgs vērtējums, bet, protams, vienā brīdī sevišķi šis tūrisma virziens par nesteidzīgu izbaudīšanu pārlieku nepalīdzēja ne Latvijas Investīciju aģentūrai, domājot par biznesa partneru piesaisti, jo nesteidzīgums ir brīnišķīga vērtība tūrismam, bet ar to ir grūti izkonkurēt citas valstis biznesa pasaulē, kur tomēr tas ātrums, elastība, temps ir svarīgs kritērijs." Mērķtiecīga stratēģija ir bijusi 2008. gadā un apmēram piecus gadus to ievēroja.  "Otrā reize ir 2020. gads, kad Latvijas Investīciju attīstības aģentūra, sadarbojoties ar visām iespējamajām ārējā tēla padomē esošajām struktūrām, tajā skaitā Ekonomikas ministriju, Kultūras ministriju, Ārlietu ministriju, apstiprināja jaunu stratēģisko vadlīniju dokumentu, kurš pagaidām joprojām stāv plauktā. Pagaidām tiek veikti ne pārāk sekmīgi iepirkumi par to, kad un kādā veidā šo stratēģisko virzienu Latvija varētu ieviest dzīvē," turpina andris Rubīns Viņš piekrīt, ka Latvijā konsekventa stratēģiski zīmola vadība nav bijusi pārlieku regulāra parādība, lai gan ir kaut kāds periods bijis, kad esam centušies to darīt. "Pasaulē divas pārliecības, viena saka, ka valsts zīmols ir pārāk sarežģīta konstrukcija, lai to skaidri definētu un pie tā arī turētos. Un otra pasaules daļa tomēr uzskata, ka valsts zīmolu, pat, ja tā veidošanas process ir daudz komplicētāks, tomēr pie tā mērķtiecīgi strādājot, kā to dara neskaitāmas valstis - Kanāda, Islande, Dānija, Somija, Igaunija - mēs varam atrast gana daudz," atzīst Andris Rubīns.

    30 min
  2. 11/17/2021

    Zīmols un reputācija. Latvijas Radio misija cauri laikiem

    Latvijas Radio ir viens no vecākajiem zīmoliem, kas joprojām pastāv. Tas pārdzīvojis lielas pārmaiņas šo 96. gadu laikā, jo tas mainījies līdzi varu un laiku maiņām. Saturs bija radikāli citāds laikā, kad Radio tapa Latvijas pirmās demokrātijas periodā. Tad visai krasas izmaiņas bija, nākot pie varas Ulmaņa autoritārajam režīmam. Radio lielā mērā kļūst par režīma ruporu. Pēc tam, protams, šādi tas turpina kalpot arī svešajām okupācijas varām. Tomēr kaut kas diezgan būtisks visiem šiem laikiem cauri ir saglabājies tajā, kā radio uztver sajūt Latvijas sabiedrība. Kas palicis un saglabājies caur šiem gadiem, vērtē Latvijas Radio Komunikācijas daļas vadītāja Ieva Aile un reklāmas aģentūras "Nord DDB" direktors Andris Rubīns. „Man liekas, divas svarīgākās lietas, kas ir bijušas nemainīgas, ir klāt esamība vai klātesošs radio un radio balss,” vērtē Ieva Aile.  „Man nav ne mazākās nojausmas, kā tas bija pirms 96 gadiem, bet tas solījums un tā zīmola stāstā pamatlīnija ir palikusi nemainīga – tā ir tā klātbūtne: klātbūtne mūsu klausītājiem, klātbūtne notikumiem. Un mūsu balss, tā īpašā, skanīgā lieta, vai tas būtu diktors, vai tas būtu žurnālists, vai tas būtu mūziķis, kas caur instrumentu to balsi nodot. Tās ir tās divas svarīgākās lietas, kas šo stāstu veido,” atzīst Ieva Aile „Sajūta par Latvijas Radio ir drusku līdzīga Dziesmu svētkiem, kuri faktiski kaut kādā veidā ir uzturējuši visus šos daudzos gadus kaut ko Latvijai ārkārtīgi nozīmīgu gan informatīvi, gan dažādu vēstures notikumu ziņā,” norāda Andris Rubīns. „Faktiski jūs [Latvijas Radio] esat tāda mūsu audio virtuālā bibliotēka, kurā patiešām tas arhīvs un uzkrātais saturs ir vienkārši nenovērtējams.” „Protams, ka tas iedod milzīgu respektu pret tiem cilvēkiem, kuri, manuprāt, šo darbu, līdzīgi kā skolotāji un ārsti, uztver kā misiju, ne tikai kā iespēju nopelnīt iztiku,”  turpina Andris Rubīns. „To nevar nejust tajā veidā, kā top raidījumi, kas bieži vien iet pretim populārajām tēmām, jo tā Latvijas Radio misija, kas ietver sevī arī informēt par sarežģītiem jautājumiem, izglītot cilvēkus, noteikti nav vieglākais žanrs, kuru uzņemties un noturēt klausītāju. Tomēr Latvijas Radio ar šo svarīgo misiju visiem šiem 96 gadiem cauri ir ticis kopumā ļoti veiksmīgi galā, nemitīgi, protams, mainoties un attīstoties.” Latvijas Radio zvaigžņu stunda bija 80. - 90. gadu mija, kad cīnījāmies par valsts atjaunošanu, kad radio bija ne tikai visur esošs kā vēstītājs, bet arī brīžiem saucējs uz ļoti konkrētu rīcību, piemēram, doties uz barikādēm. Cik no tā Latvijas Radio ir spējis saglabāt un paturēt? „Radio segments kopumā ir no visiem mediju veidiem visuzticamākais. Ir daudz dažādu aptauju, un arī Eiropas Raidorganizāciju apvienības publicētajos pēdējos indeksos un pētījumos par sabiedrības uzticību medijiem uzskatāmi var redzēt, ka radio ir līderis, ka cilvēki atzīst to kā uzticamāko mediju veidu, pēc tam seko televīzija, pēc tam - prese. Un tur pa apakšu maisās interneta mediji, sociālo tīklu videi vērtējums ir viskritiskākais,” skaidro Ieva Aile. Uzticības mandāts ir tiešām liels. Pētījumi arī rāda, ka radio ir top trijniekā teju aiz armijas un policijas, uzreiz nākamais, kam sabiedrība to savu uzticības latiņu ir iedevusi. Ne velti radio ir arī nacionālās drošības apziņošanas sistēmā.  „Diendienā to redzu, ka tā misijas apziņa, tā veselīgā spīta stīga, kas ir Radio cilvēkos, lai tiešām nodrošinātu objektīvu operatīvo daudzveidīgo informāciju, nekur nav pazudusi. Es domāju, ka viņa arī nekur nepazudīs,” vērtē Ieva Aile. „Te drīzāk ir jautājums, kas klausītājam būs tie pieņemamākie formāti, kā viņi šo informāciju patērēs pēc gadiem 10, 20 un 50. Iespējams, tur gan ir gaidāmas dažādas izmaiņas, jo ierastais radioaparāts virtuvē vairs varbūt nebūs tas klasiskākais veids, kā to saturu patērēs. Bet mums ir jāiet laikam līdzi, mēs mērķtiecīgi pie tā domājam un strādājam, lai būtu arī dažādās citās platformās, un pie klausītājiem mēs vienā vai otrā veidā tāpat nonāksim.”

    30 min
  3. 10/20/2021

    Zīmols un personība: Andreja Žagara piemērs

    Raidījuma tēma - zīmols un personība. Kas ļauj atsevišķām spilgtām personībām radīt paliekošus zīmolus, kuros atspoguļojas arī viņu pašu īpašības, to cenšamies atklāt ar režisora un aktiera, ilggadējā Latvijas Nacionālās operas vadītāja, bet pirms tam kafejnīcas "Osiris" dibinātāja Andreja Žagara (1958-2019) piemēru. Stāsta Latvijas Nacionālā simfoniskā orķestra direktore, savulaik Andreja Žagara kolēģe viņa nozīmīgākajos darbos Indra Lūkina. "Mēs iepazināmies ļoti sen. Man liekas, tas bija vēl studiju laikā. Mums bija kopīgi draugi, sākumā tās bija tādas kopīgas intereses - teātris un kino un dažādas citas radošas lietas," atminas Indra Lūkina. "Pēc tam jauši vai nejauši izveidojās tā, ka mēs sākām kopā strādāt, jo Andrejs uzaicināja mani kopīgi strādāt vienā no viņa pirmajiem restorāna biznesiem. Tas bija bārs. Laikā, kad 90. gadu sākumā daudzi zaudēja līdz tam ierastos darbus, arī man beidzās darbs kinostudijā, un Andrejs bija jau toreiz ļoti ideju pārņemts un tāds iedvesmojošs cilvēks. Viņš teica: draugi, mums ir jāveido kopīgs bizness, mums ir tagad jāatver bārs un restorāns. Viņš prata aizraut cilvēkus un tā laika apstākļiem likās, kādēļ gan ne, kaut kas jauns un interesants. Kopā mēs daudz ko varam izdarīt." Par to, kā tad Andrejs Zagars kļuva par "Osirisa:" dibinātāju, īpašnieku un vadītāju plašāk raksta Vita Matīsa savās atmiņās, kas drīzumā iznāks grāmatā. Bet īsumā: toreizējā Sorosa fonda Latvija darbiniece Brigita Borga pazina Andreju Žagaru un ar viņas starpniecību tad Andrejs kļuva par to cilvēku, kurš tika aicināts izveidot restorānu, kafejnīcu tāpēc ka Sorosa fonda vadībai un pirmajām kārtām Vitai Matīsai bija vēlēšanās, lai tur kaut kas tāds būtu. Vai, sākot šo darbu, arī bija doma par zīmolvedību, zīmola veidošanu? "Mēs neko daudz par zīmolvdību un šīs parādības teorētisko pusi tolaik nezinājām, protams. Bet tā bija dažādu apstākļu sakritība," atzīst Indra Lūkina. "Pirmkārt, tā bija Vitas Matīsas personība, kura bija iecerējusi šo kafejnīcu ar zināmu statusu un ar zināmu stilu. Un tā apstākļu sakritība, ka tika uzaicināts Andrejs. Es domāju, ka tajā laikā tas bija īsti desmitniekā, jo Andrejs arī bija ļoti izturēts stila cilvēks. Viņš ļoti lielu nozīmi piešķīra stilam un neko neuzskatīja par mazsvarīgu, un apvienojot ar prasībām, kādas Vita Matīsa bija iecerējusi, ka, piemēram, šajā kafejnīcā skanēs tikai augsta līmeņa mūzika - klasiskā mūzika dienas laikā un vakara laikā atbilstoša stila, sauksim to par vieglo mūziku, bet nekādā gadījumā šlāgermūzika. Tas bija kaut kas, ko mēs iepazinām no jauna, jo Matīss bija atvedusi arī savus mūzikas ierakstus. Mēs veidojām to kolekcija klāt." Indra Lūkina vērtē, ka tieši mūzika bija viena no stila iezīmēm, kādēļ cilvēks juta, vai šī vieta ar viņu rezonē vai nē. Bija cilvēki, kuri juta, ka tieši šī vieta viņiem galīgi nav piemērota un nenāca vairs. Protams, interjers un trauki. "Un varbūt pat pats svarīgākais ir tas, kā tika veidota komunikācija šajā vietā, kāds bija veids, kā ar apmeklētājiem mēs runājām, kā mēs izturējāmies pret viņiem," norāda Indra Lūkina. "Šī viesmīlības puse. Toreiz mums nebija to teorētisko zināšanu, bet mēs vienkārši darījām tā, kā mēs paši jutām. Un vēlreiz gribu uzsvērt, ka Andrejam šī izjūta bija ļoti perfekta un smalka, un mēs, pārējie, kas veidojām to komandu, mēs bijām līdzīgi domājoši. Mēs vienkārši jutām, ka tādā veidā mums pašiem patīk un mēs tā arī vēlamies citiem šo vidi radīt. Līdz ar to, tas zīmols veidojas no jau minētajiem un vēl dažādiem citiem elementiem zināmā mērā dabiski, un mēs vienkārši bijām pareizajā laikā pareizajā vietā un ar pareizo, laikam, izjūtu par to."

    30 min
  4. 09/22/2021

    Rīgas zīmols - spēcīgs un atpazīstams, bet īstais mūsdienu stāsts vēl priekšā

    Raidījuma temats - Rīgas zīmols. Stāsta pakalpojumu dizaina stratēģe Liene Kupča un komunikāciju stratēģis Zigurds Zaķis. Šajā raidījuma ciklā jau runājām par Latvijas mazāko vietvaru zīmoliem, ar nolūku Rīgu atstājot ārpus šīs sarunas, jo Rīga ir nesalīdzināms lielums, ne tikai ar jebkuras citas Latvijas pašvaldības kapacitāti. Runājot par zīmolu, jau 90. gadus izskanēja atziņa, ka Rīgas zīmols ir spēcīgāks un vairāk zināms pasaulē, nekā Latvijas zīmols. Ar to nācās rēķināties tiem, kas sāka domāt par Latvijas zīmola veidošanu. Rīgas zīmols ir ar lielu saturisko bagāžu, sena vēsturiskā pilsēta, arhitektūra, biogrāfijas, starptautiskie sakari, tirdznieciskie sakari gadsimtu garumā. Bet kurā brīdī sāka domāt par modernu Rīgas zīmolu? "Domāju, ka pirmie mēģinājumi nāk līdzi ar zīmolvedības attīstību valstī. Tas ir 90. gadu sākums, vidus. Apmēram tajā brīdi arī, šķiet, parādījās pirmās diskusijas gan par valsts zīmolu, gan pilsētu zīmoliem. Tieši par zīmolu perspektīvu, varbūt pat tēlu runāja arī iepriekš gan okupācijas gados, gan droši vien arī Latvijas Republikas pirmajos 22 gados tā vai savādāk," vērtē Zigurds Zaķis. Zaķis norāda, ka zīmolvedība 90. gadu beigās, 2000.gadu sākumā zīmolvedība šķita sākums un gals visam, tā tika uzskatīta par veiksmes formulu, teju burvju nūjiņu. Tajā brīdī arī kaimiņvalstis darbojas tajā pašā virzienā, top arī pasaules zināmākie zīmolvedības piemēri. Sistemātiskāk par Rīgās zīmolu šaka runāt 2000. gadu sākumā. "Jau 2001. gadā Rīgas astoņsimtgades svinībās bija ļoti daudz ņemts no zīmolvedības tehnikas gan identitātes līmenī, gan arī vēstījuma konstruēšanas līmenī. Svētki izdevās un atstāja nospiedumu," atzīst Zigurds Zaķis. "Kopumā liekas, ka Rīgas zīmolam tādā klasiskā zīmolvedības nozīmē, man gribētos optimistiski teikt, ka tie labākie laiki vēl ir tikai priekšā. Rīga pati par sevi ir galvaspilsēta, ir daudz atpazīstamu simbolu, ir leģendas, ir vēsture, ir pilsētas pieredze, nenoliedzami, pilsētas piedāvājums gan viesiem, gan investoriem, gan iedzīvotājiem. Taču, skatoties no zīmolvedības grāmatām, šie tilti starp tām daudzajām mazajām iniciatīvām nav īpaši izveidoti, līdz ar to tas ir vēl priekšā un jautājums, kāda loma būtu mūsdienīgas pilsētas zīmolam," vērtē Liene Kupča. Kupča uzskata, ka vajadzētu beigt meklēt aspektus, ar ko Rīga īpašāka par Viļņu, Tallinu vai Berlīni, vai cik ilgi mēs būsim mazā Parīze. "Varbūt vienkārši noskurināties uz tādu starta pozīciju, kāda, pirmkārt, ir galvaspilsētas loma vispār. Ne tikai zīmola nozīmē, bet ko mums dod galvaspilsēta kā Latvijas iedzīvotājiem, investoriem, attīstītājiem, vēl daudziem citiem. Kas ir loma, kāda ir pieredze, kāds ir tas stāsts? Mēs ļoti daudz enerģijas ieguldām, visu laiku meklējot un visu laiku velkot no burvju cepures aizvien jaunus brīnumzaķus - tur jaunākā eglīte, protams, jūgendstils un vēl vis kaut kas. Pietiek, tas viss ir izdarīts. Kas ir nākotne? Tāpēc man šķiet, atbilde uz šo jautājumu pavisam vienkārša, ka Rīgas zīmols, vismaz Rīgas stāsts vēl ir noteikti priekšā un labākie laiki, es ticu, ka vēl tikai būs," atzīst Liene Kupča. Zigurds Zaķis, atsaucoties uz raidījumu par mazo pilsētu zīmoliem, norāda, ka tur pietiek arī ar devīzi. "Rīgas gadījums ir tuvāks valstij un valsti šajā sarežģītajā situācijā viena devīze neglābs. Līdzīgi kā ar valsti, arī lielajām pilsētām tēli vai tās dimensijas ir vairākas, un arī Rīgai ir mazliet atšķirīgs priekšstats  tūrisma ziņā, mazliet atšķirīga ir kultūra, vēsture, bet ekonomiski tas atkal ir kaut kāds cits priekšstatu kopums, kurš varbūt visvairāk piedzīvos kaut kādu transformāciju tuvākajā laikā, tuvākajās desmitgadēs. Tas ir saistīts ar vajadzību pēc nākotnes vīzijas par tām trijām dimensijām, par ko runājam pagājušajā reizē," analizē Zigurds Zaķis. Viņš atgādina, ka labam stāstam ir vajadzīgas trīs dimensijas - šodienas redzējums, pagātnes interpretācija un vīzija par nākotni.  "Tādā ziņā vīzija par nākotni un arī par šodienu nebūs droši vien vienā devīzē, vienā Rīgā. Rīgas būs vairākas. Tā būs kombinācija no vairākiem ideju puduriem, kuri sadzīvos un starp kuriem pamazām tiks būvēti tiltiņi," turpina Zigurds Zaķis. "Lielais jautājums ir pavisam cits, ne tik daudz par Rīgas zīmolu, bet ko Rīga nozīmēs ne tikai tiem, kas šobrīd vēl mācās vidusskolās skaistos lauku reģionos un droši vien nāks uz Rīgu studēt, ja neaizbrauks uz Tartu vai uz Somiju. Vai uz Berlīni," uzskata Liene Kupča. "Daudz interesantāks un daudz perspektīvāks, kur zīmolvedībā tādā klasiskā veidā ar kampaņu gluži pāri vien netiksi, kas būs jaunie rīdzinieki, kur viņi dzīvo šobrīd, vai viņi dzīvo tikai Latvijā, vai viņi dzīvo daudzās valstīs, kuru kultūras mēs sakām, ka nesaprotam, vai kuri izaicina mūsu tradicionālās vērtības vai vismaz mūsu ērtības priekšstatos pašiem par sevi." Liene Kuča norāda, ka galvaspilsētas uzdevums ir šīs diskusijas uzturēt: kāda ir jaunā galvaspilsēta, kādi cilvēki un kas tev ir jāprot, vai kādam tev ir jābūt, lai dzīvotu 21.gadsimta pilsētā. Tas nebūt nav par to, ka tev ir perfekti jāzina, kurā no Hanzas pilsētām atrada pirmo Ziemassvētku eglīti. Tie izaicinājumi ir stipri vien lielāki, un tie ir viņpus zīmola un daudz niansētāki tieši uz daudzām ļoti smalkām kultūras grupām, kultūras kodiem un vērtību kodiem.  "Galvaspilsētas priekšrocības, jebkuras Eiropas galvaspilsētas, ir ļoti raibas, mēs šobrīd to redzam. Tas tieši ir skaistums, ka magnetizējās intelekts, magnetizējas dažādība, notiek tieši tā burzīšanās ap to, kas ir mūsu infrastruktūra, pagātnes skaistais, vērtīgais mantojums. Tas piesaista jaunas asinis, un galvaspilsētas ir vietas, kur mutuļo," norāda Liene Kupča. "Man liekas, ka tas ir tas Rīgas zīmola stāsts, komunikācijas stratēģijas lielais, skaistais uzdevums, kā to dažādību dabūt savā stāstā. Kā nenobīties un nemēģināt taisīt, ka dažādība ir ne tikai kaut kur tālu Bolderājā, piemēram. Nē, mēs to visu saliekam vienā skaistā, mūsdienīgām stāstā."

    30 min
  5. 08/18/2021

    Zīmols un pašironija. Studijā - Una Rozenbauma

    Saruna par tēmu "Zīmols un pašironija" ar kampaņas #iamintrovert radošo direktori un režisori Unu Rozenbaumu. Kampaņa tika iecerēta Latvijas dalībai Londonas Grāmatu tirgū, kad Baltija bija īpaši reprezentēts reģions. Kampaņas #iamintrovert mērķis bija pārvērst šķietamu “defektu” par efektu, atklāti pasakot: “Jā, mēs esam introverti, taču tas nenozīmē, ka esam slikti rakstnieki.” Kampaņa un tās dizains radīja asprātīgu un pašironisku Latvijas literatūras tēlu, kas britu auditorijai šķita ļoti pievilcīgs. Nu šī kampaņa jau ir pārsniegusi tās sākotnējo funkciju, tā ir ieguvusi atpazīstamību un zināmā mērā turpina dzīvot un darboties jau ārpus sākotnējās pamatfunkcijas. "Mums bija jāizdara tik ļoti sarežģīta un nepopulāra lieta, mums bija jāiedzīvina latviešu literatūra britu vai angliski runājošo valstu auditorijā. Mums bija jāizdara kaut kas, lai mūs pamanītu," par kampaņas pirmsākumiem atgādina Una Rozenbauma.  "Man liekas, brīnišķīgi no "Latvian Literature" puses bija tas, ka viņiem nebija īsti neko vinnēt vai zaudēt, mēs varējām atļauties kaut ko tādu, kas tādam gatavam zīmolam vai zīmolam, kuram jau ir kaut kādas pilnīgi skaidras iestrādnes vai atpazīstamība, būtu gandrīz neiespējami. Mēs varējām radīt kaut kādā ziņā no latviešu literatūras eksporta zīmolu. To mēs arī ļoti veiksmīgi, manuprāt, izdarījām," vērtē Una Rozenbauma. Skan nedaudz paradoksāli - latviešu literatūras zīmols. Kā šajā kontekstā lūkoties uz literatūras vēsturisko bagāžu, kas ir mūsu virtuālajā skolas somā, kas spiež plecus? "Manā priekšstatā par latviešu literatūru es varu izvēlēties, kuru es atstāju tajā skolas somā. Es varu ņemt vai nu Raiņa Kopotos rakstus, vai varu paņemt Mirdzu Ķempi. Tā ir mana izvēle," skaidro Una Rozenbauma. "Kad min smago, lielo bagāžu un tos garos dabas aprakstus, ir ļoti grūti pārvietoties uz priekšu.  Bet man liekas, ka latviešu literatūrai piemīt tāds fascinējošs elements, ka viņa nav ne viegla un nav vienkārša, bet viņā ir kaut kas tāds, par spīti līksms. Man liekas, ka to mēs kaut kādā ziņā arī ietverām #iamintrovert, ka mēs nevis priecājamies tāpēc, ka mēs gribētu, bet mēs par spīti, priecājamies. Kaut kas tajā visā ir." Tas nav visas latviešu literatūras zīmols tādā nozīmē, ka arī Londonas grāmatu tirgū diez vai primāri tiek piedāvāta Upīša "Zaļā zeme". "Varētu būt līksmi pasākumā, kur primāri piedāvājam Upīša "Zaļo zemi". Bet, protams, ka mēs mēģinājām ieinteresēt par mūsdienu latviešu literatūru, jo primāri grāmatu tirgus ir domāts, lai ieinteresētu tulkotājus vai izdevniecības izdot latviešu autoru darbus," bilst Una Rozenbauma. "Es domāju, ka mums arī ļoti veiksmīgi tas izdevās, jo liekas, ka kāpums bija kādas 20 grāmatas gadā, kas ir īstenībā ļoti daudz, jo ir jāiegulda laiks un nauda un jātaisa paraugtulkojumi,. Kopsummā man liekas, ka nevis kampaņas, bet vispār tā procesa ietvaros ir iztulkotas 52 līdz 60 grāmatas. Tas ir brīnišķīgi! Cilvēki ārpus Latvijas uzzina kaut ko par Albertu Belu un citiem autoriem. Tie nav tikai pavisam jaunie autori, ir tādi, kas ir nostabilizējušies mūsu pamatapziņā." Komentējot tieši vizuālā kampaņas #iamintrovert tēla izveidi, Una Rozenbauma atminas, ka viņai par latviešu literātiem stāstīja Dace Bargā un Anete Konste. "Tad, kad es intervēju jebkura zīmola pārstāvis, vai tā ir literatūra vai tā doktordesa, tur nav lielas atšķirības. Jo man jāzina, kādi ir labumi, kas šiem piemīt, un kādas ir problēmas.  Latviešu literatūras labumi ir ļoti spēcīgas sievietes autores, ilustrācija un dzeja. Bet tas tā mazāk izklausās pēc literatūras. Sliktumi vai tā problēma, kas bija jārisina, bija tāda, ka latviešu literāti neprot uzstāties, viņi neprot publiski sevi nosaukt par rakstniekiem un vēl arī, ja viņi saņem kādu balvu, tad viņi no kā gandrīz nomirst, atklāj Una Rozenbauma. "Kad sākām kampaņu un izvēlējāmies šo diezgan trako ceļu, kuru iet, tad pirmie, kas nostājās pret šiem zīmoliem vai pret vispārējo komunikāciju, bija tieši lasītāji, kuri teica, ka jūs pazemojat latviešu literātus, viņi nav introverti, viņi ir zvaigznes mūsu debesīs, viņi tas mūsu viss," turpina Una Rozenbauma. "Un latviešu literāti bija tieši tie, kuri teica, ka viņai taisnība, mēs neesam šitie čaļi [introvertie]. Teiksim, Kārlis Vērdiņš, kurš ļoti konkrēti iestājas par to, ka tā tiešām notiek ar mums." Reiņa Pētersona veidotajam #iamintrovert tēlam nav konkrēta prototipa, nav zināms, kā tas radis. "Man liekas brīnišķīgi, ka mums bija tēls vīrietis un ar viņu notika liela daļa darbību, un par viņu tika runāts. Un tad latviešu literātes sievietes teica - kur sieviete? Mums nācās uzzīmēt vēl vienu. Mums izveidojās romantisks potenciāls, stāsta attīstība. Domāju, ka tā ieklausīšanās cilvēkos aizvien padara dzīvi interesantāku," vērtē Una Rozenbauma. Tēls ir patentēts kā zīmols. Jo kādā brīdi cilvēkiem šķita, ka arī latviešu mūziku vai kino varētu iekļaut zem šī zīmola. "Tas nav iespējams, jo literatūrā tiešām ir introverts process, kas tevi istancē no citie cilvēkiem. kino, mūzika vai teātris tas nevar būt, jo tas ir kolektīvs darbs. Tu nevari būt introverts un taisīt teātri vai kino," norāda Una Rozenbauma.

    30 min
  6. 07/21/2021

    Zīmols un ambīcijas jeb stāsts par Latvijas nacionālo aviosabiedrību "airBaltic"

    Vēstījumu sērijā par Latvijas zīmoliem esam nonākuši līdz tematam, ko var definēt - zīmols un ambīcijas. Raidījuma "varonis" - Latvijas nacionālā aviosabiedrība "airBaltic". Stāsta aviosabiedrības viceprezidente mārketinga jautājumos Elīna Prāve. "airBaltic" droši vien ir tas Latvijas zīmols, kuru visvairāk redz un ar kuru visvairāk saskaras ārpus mūsu valsts robežām. Bet palūkojoties vēsturē, aviokompānija pastāv jau vairāk nekā 25 gadus. 1995. gadā "airBaltic" tika dibināts un no nulles sāka būvēt zīmolu. Kādi bija zīmola pamati? "1995. gadā kopā ar Skandināvijas kompāniju "SAS" nolēma veidot kopuzņēmumu un "SAS" noteikti ir ietekmējis "airBaltic" kā zīmolu un tēlu. Skandināviski, diezgan atturīgi, godīgi, caurspīdīgi - tā ir valoda, kuru toreiz izveidoja. Domāju, ka daudz kas no tā ir saglabājies arī šodien," vērtē Elīna Prāve. Runājot par "airBaltic" ienākšanu aviopārvadājumu tirgū, kāda bija savas nišasa atrašana? "Vēsturiski toreiz, kad bijām "SAS" meitas uzņēmums, mēs lidojām tikai uz diviem galamērķiem - Kopenhāgena un Stokholma. Mēs bijām meitas uzņēmums, kas piegādā pasažierus "SAS" uzņēmumam. 2002. gadā jau parādījās tādas Eiropas vēsmas," stāsta Elīna Prāve. "Pēc diviem gadiem (2004.gadā) Latvijā iestājās Eiropas Savienībā, un mēs sapratām, ka ļoti labi varam konkurēt arī paši, mēs varam atvērt jaunus galamērķus, tātad no Rīgas uz daudzām Eiropas un Austrumeiropas valstīm varam lidot un pieprasījums ir." "Viennozīmīgi ieguvēji ir Latvijas iedzīvotāji, var aizlidot pa tiešo bez pārsēšanās uz daudziem galamērķiem. Bet kas ir vēl svarīgāk, vismaz mūsu izpratnē, ir tūrisma veicināšana, jo skaidrs, ka ar pārsēšanos caur Kopenhāgenu vai Stokholmu mēs daudz tūristus neatvestu. Pamazām sākām vērt vaļā reisus Vācijā un arī vēl Skandināvijā dažus citus ,un Krievijā. Sapratām, ka tā niša ir tieši mums atbilstoša, mēs, Latvija, esam interesanti pasaulei," turpina Elīna Prāve. "Ieguldītais darbs ir liels, lai veicinātu Latvijas atpazīstamību, bet gadu gadiem tas pamazām, soli pa solim ejot, ir vainagojies, un šobrīd mēs esam zināmi, atpazīstami un diezgan lieli, nopietni tirgus spēlētāji." Tātad nacionālās aviokompānijas zīmola būvēšana lielā mērā bija saistīta arī ar valsts zīmolu būvēšanu? "Protams, ka tas ir saistīts. Bet atceroties, kā mēs veidojām zīmolu, kad beidzām tiešo sadarbību ar "SAS" un vairs nebijām tik klasiski, vienā brīdī sapratām, ka varam būt daudz spožāki, krāsaināki. Mēs komunikācijā sākām izmantot augļus, putnus, Renāra Kaupera ierunāto "palidosim!" kā devīzi. Vienu brīdi mēs pat izmantojam komunikācijā Olgas Žitluhinas deju trupas meitenes, kuras krāsainās kleitās fotografējās, un tādā veidā spilgtināja mūsu reklāmas," atminas Elīna Prāve. "Kad vēl bijām "SAS" uzņēmums, mēs kādu gadu izstrādājām jauno identitāti, to, ko tagad pazīstam, to zaļo. Tā gada laikā mums bija tik liela brīvība, ka dejotājas izmantojām kā reklāmu uz lidmašīnu astēm. Katrai lidmašīnai bija citas dejotājas bilde uz astes. Tas bija tāds sevis pieteikums, cik mēs varam būt dažādi, cik mēs ļoti uzdrīkstamies eksperimentēt un tas zīmols arī tādā veidā ieguva savu vitalitāti," atklāj Elīna Prāve. "Jā, protams, pēc tam ir zaļais, viss pazīstamais, un atgriežamies kaut kādos rāmjos un vairāk tādā korporatīvā identitātē. Bet tas gads, 2003. gads tas bija, kad mēs tos eksperimentus veicām, man pašai, protams, kā mārketinga profesionālim tas bija ļoti interesanti. Tas kaut kur ir vēl joprojām redzams." Šobrīd aviopārvadājumu bizness visā pasaulē piedzīvo nepieredzēti smagus laikus, kādi tie nav bijuši kopš Otrā pasaules karalaika. Tāda globāla krīze, kas skar pirmām kārtām aviācijas biznesu, jo cilvēka pārvietošanās ir ierobežota, daudzviet pārtraukta. Ko šis laiks māca un kādas jaunas tendences aviācijas biznesā tas varbūt rada? "Tas viennozīmīgi ir pārdomu laiks, jo tā pagājušā gada marta vidus krīze man asociējas ar milzu "Titāniku", kurš uzsācis ceļu droši pa lielajiem okeāniem, un te pēkšņi vienkārši viss sabrūk kā kāršu namiņš," vērtē Elīna Prāve. "Tanī brīdī, kad tika pieņemts lēmums Latvijā vispār apturēta aviosatiksmi, sajūta ir dramatiska." Tas saistījās arī ar daudz kolēģu atbrīvošanu no darba aviokompānijā, jo, ja nenotiek lidojumi, nav vajadzīgi arī darbinieki tajā brīdī. "Vienīgais, ko lidojām, bija tie reisi, kad vedām mājās Latvijas iedzīvotājus, Baltijas iedzīvotājus. Man liekas, ka tanī brīdī daudzi saprata, cik labi, ka ir sava aviokompānija, jo šie cilvēki savādāk netiktu mājās. Tur bijām gan ceļotāji, gan studenti, gan gan biznesa cilvēki. Toreiz uz Igauniju un Lietuvu mēs arī vedām cilvēkus, jo viņiem pašiem vairs nav savu nacionālo kompāniju," bilst Elīna Prāve. Savukārt, runājot par nākotni, viņa atzīst, ka klimata pārmaiņas noteiks arī izmaiņas aviācijas tirgū. Kompānijas cenšas izvēlēties videi draudzīgākas lidmašīnas, kas rada mazāk CO2 izmešu. Arī klienti Skandināvijā un Rietumeiropā izvēlas tādas aviokompānijas, kurām ir ilgtspējas stratēģija, viņi dod priekšroku tiem, kuriem ir kaut kādas zaļās iniciatīvas. "Nākotnē tas ienāks kā tāds papildu konkurētspējas elements, tieši vai ir šī ilgtspējas un korporatīvās atbildības politika, vai nav," uzskata Elīna Prāve.

    29 min
  7. 06/23/2021

    Latvijas pašvaldību zīmoli: kā tie veidojušies un vēsta par konkrēto vietu

    Raidījumā saruna par Latvijas pašvaldību zīmoliem - kā tie ir veidojušies un kāda ir to funkcionēšana mūsu zīmolvedības, komunikācijas un droši vien arī zināmā mērā politiskajā telpā. Stāsta zīmolvedības un pakalpojumu dizaina stratēģe Liene Kupča un komunikācijas stratēģis Zigurds Zaķis. Saruna nebūs par Rīgu, jo Rīga zīmolvedības pieredze tīri masas ziņā pārsniedz visu pārējo, kas šai ziņā ir darīts Latvijā, turklāt Rīga nav pašvaldība, bet pusvalsts, gan kvantitatīvā ziņā, ekonomikas ziņā tā ir vairāk nekā puse no Latvijas, un arī kā tā funkcionē mūsu politiskajā telpā, tā nav ierindas pašvaldība. Šoreiz par pārējām pašvaldībām. Ja runā par pašvaldībām, par pilsētām, par novadiem, par varbūt reģioniem, tad vispārējā izjūta varētu būt tāda, kāpēc mēs vispār šai sakarā runājam par zīmolvedību, jo ar zīmoliem tādā vienkāršā uztverē saistās preču zīmes. Tas ir kaut kas, kas ir jāpārdod, vai tad tev ir jāpārdod sava pilsēta, sava dzīvesvieta, sava dzīves telpa. Kāpēc pilsētai, ja nu vienīgi tas nav kūrorts vai tūrisma objekts, ir vajadzīgs zīmols? "Vēsturiskās saknes tam, protams, sākas ar pilsētu nosaukumiem un ģerboņiem," vērtē Zigurds Zaķis. "Tā ir bijusi un joprojām ir nozīmīga daļa no vizuālās identitātes, kā jau mēs esam šajā raidījumā runājuši iepriekš, tā ir tikai pati pamata funkcija zīmolam, pamats, uz kā būvējas viss pārējais. Bet bez tā, protams, nevar, ir vajadzīga kopīga atpazīstamība un arī vienojošais elements, kas vieno šo sabiedrības grupu, kas ļauj identificēties mums ar savējiem vai atpazīt pārējos." "Tālāk, protams, uz šī pakāpeniski arī būvējas virsū visi mūsdienīgas zīmolvedības atribūti un pat vēl vairāk. Kopumā jau šobrīd pasaulē pēdējo 10 -15 gadu pilsētu un valstu jautājumos gan stratēģu, gan praktizējošu akadēmiķu uzskats ir, ka zīmolvedība nav varbūt, ja ne labākais, tas noteikti nav vienīgais veids, kā skatīties uz pilsētu. Bet tā noteikti ir viena perspektīva, caur kuru to analizēt vai kādā veidā apskatīt šo pilsētas, pilsētciemata vietas fenomenu," turpina Zigurds Zaķis. "Man ir divi papildinājumi, protams, zīmolu var skatīt kā pārdošanas un atšķirīguma instrumentu, tas ir viens leņķis, bet otrs, šķiet, ļoti fundamentāls ir par piederību, par identifikāciju, par identitāti," norāda Liene Kupča. "Un tur ir gan vēsturiskas atsauces, gan arī, iespējams, pamats nākotnes zīmolu teritorijām un zīmolu tēmām,  vispār konceptam, kā skatīties uz vietu, kurā dzīvo, kurā tu vēlies zelt un plaukt. Un attiecībā par piederību ir viena ļoti laba līdzība un to diezgan daudz arī tajos gadījumos, kuros sanāk strādāt pie pilsētu vai apdzīvotu vietu vai novadu zīmoliem, redzu, ka mēs automātiski diezgan bieži pirmo atsauci meklējam savā vēsturē. Viens no tādiem arī droši vien dzīves ziņā un automātiskajās atbildēs un refleksos iebūvētajām tādām rīcībām ir - ejam pie tautas tērpa, jo tas tad ir tas, kas mūs raksturo. Pirmā reference ir par to, ka mēs mēģinām skatīties etnogrāfijā, bet atkal ar tādu mazliet emocionāli attālāku skatienu no tā, kā tad ir radies, piemēram, šis etnogrāfiskais tērps." Liene Kupča, minot Alsungas piemēru, ka arī etnogrāfisko tērpu veidošanās ir jāvērtē kritiski. Tāpat arī dažādie brunčos un un jostās ieaustie raksti nav unikāli un raksturīgi tikai un vienīgi latviešiem. "Tāpēc man šķiet veselīgi skatīties ne tik dziļi pagātnē, bet vairāk tieši uz nākotni," atzīst Liene Kupča. "(..) ir vērts meklēt tos enkurus, kas ir vietas identitāte ne tikai pieņemtajos atribūtos, zemgaļu rakstainos brunčos vai suitu trakajās drānās, bet skatīties daudz, daudz dziļāk, kas mēs esam, kā mūsu apdzīvotā vieta caur paaudzēm mūs ir izveidojis, kāpēc mēs darām šādi." "Beigu beigās zīmols, viss, ko mēs veidojam, šis papildinājums, vieta, abstraktā daļa ir tāpēc, lai mēs ietu uz priekšu, lai mēs būtu kopā vienotāki, lai mēs varētu mobilizēt cilvēkus, lai viņi justos piederīgi," papildina Zigurds Zaķis. "Vēl viena dimensija - uzticēšanās, kas neveidojās ātri, bet beigu beigās, lai ietu uz priekšu, lai mainītos, lai kļūtu labāki. Un tādā ziņā, līdzīgi kā kurš stāsts šeit ir šīs trīs dimensijas, vajadzīga šodiena, pieskaršanās pagātnei, kas iedod arī šo atbilstību vai uzticamību, bet beigu beigās tam vektoram ir jāiet uz priekšu, jo tas ir par nākotni arī šajā konkrētajā sabiedrībā."  "Ļoti precīzi pieskarties nākotnē, nevis tajā iekaukties, kā tas reizēm notiek," atzīst Liene Kupča.

    30 min
  8. 05/05/2021

    Zīmols un mīts: Kāpēc izvēli ietekmē gada skaitlis, stilizēts šrifts un attēls uz etiķetes

    Raidījuma temats - zīmols un mīts, kā, būvējot šolaiku zīmolus, tiek izmantoti vēsturisku priekšstatu elementi, kuriem nav tiešas saistības ar attiecīgo uzņēmumu vai produktu, bet kas to sasaista ar kāda pagātnes perioda un attiecīgā dzīves modeļa uztveri. Kāpēc mūsu izvēli ietekmē gada skaitlis vai attiecīgi stilizēts šrifts un attēls uz etiķetes, saruna ar smaržu blogeri un kādreizējo reklāmas aģentūras "Sachi Sachi" radošo direktori Mariku Rozenbergu un reklāmas aģentūras "Nord DDB Riga" radošo direktoru Vairi Strazdu. Kuri būtu spilgtākie piemēri no pasaules prakses, kas orientējas uz priekšstatu par vecajiem, labajiem laikiem vai "zelta laikmetu" un meklēt tur to savu zīmola tēlu? "Man liekas, ka tas ir parasti saistīta ar kādām amatnieku nozarēm, kur ir tradīcijas, kuras patiešām ir, vai nu tieši šim zīmolam, vai vispār šai profesijai, piemēram, šai amatnieku nozarei. Tas ir alus, protams, vīna darītavas, tur var droši vien simtiem nosaukt slavenus zīmolus, kuri to izmanto. Un tas ir tāpēc, ka viņi var teikt ar savām tradīcijām, par pieredzi, kas viņiem ir šajā nozarē, un tas cilvēkiem acīmredzot ir svarīgi," vērtē Marika Rozenberga. "Tāpat arī parfimērijas nozarē ir tiešām zīmoli, piemēram, Itālijā "Santa Maria Novella", kas saka, ka ir 800 gadus vecs, jo tajā laikā tur bijis dominikāņu klosteris un turpat ir arī veikals, un tas ir izveidojies no aptiekas, kas tur tiešām jau simtiem gadu ir bijusi šajā vietā Florencē. Protams, ka visas tehnoloģijas ir diezgan izmainījušās, nav tā, tur joprojām sēž moki un kaut vai ar ķīmiķo, bet viņi izmanto šo stāstu, un tam ir arī zināms pamats." "Domāju, ka kaut kādā ziņā vēlme pēc vēstures ir pavisam arī varbūt pragmatiska, ja tu vari apliecināt, ka tev ir pieredze, kura ir krājušies gadu desmitiem, un tādā veidā tu esi audzējis savu biznesu un savu produktu attīstījis, visticamāk, kaut ko saproti savā nozarē," papildina Vairis Strazds. "Tas nav tikai ar baudāmajiem zīmoliem, bet arī visnotaļ tehniski, gan autobūve, gan fototehnikā. Tie zīmoli, kuriem ir kaut kas rādāms un atgādināms par savu vēsturi, viņi no tā nekautrējas. Neatkarīgi no tā, kā šobrīd varbūt tas uzņēmums ir mainījies un cik atšķirīgs ir piedāvājums no tā, kāds tas bija pirmsākumos, sākotnējais nosaukums un vizuālā identitāte joprojām ir atpazīstama. Vienalga, vai tas būtu BMW vai "Cannon" vai "Leica", vai citi ražotāji." Latvijas gadījumā ir pagātne, kuram mums tika atņemta un kurā ir vēlēšanās atgriezties. Tā ir saprotama no vēsturiskās atmiņas viedokļa. Zīmoli, kam ir šī reālā pagātnes pieredze, tie ir patiešām to daudzos gadījumos pozitīvi izmantojuši. Un tiem, kuriem reāli nav, ir saprotama vēlme šai pagātnē tā vai citādi arī sevi piepulcināt. Bet arī Latvijā var redzēt saistību ar produktiem, kam ir amatnieciskuma pieskaņa. Marika Rozenberga vērtē, ka cilvēki ilgojas pēc kādiem laikiem, kur nav dzīvojis, bet par kuru ir priekšstats, ka tur viss bija brīnišķīgi. Sliktais laika gaitā aizmirstas un zīmoli to izmanto. "Droši vien, ka mūsu Latvijas situāciju pastiprina tas pārrāvums, ka mums ilgu laiku ne tikai nebija pieejams tas zelta laikmets vai sajūta, ka viņš tepat vien ir, bet tas pilnīgais pārrāvums ar jebkādu normalitāti. Un jebkas normālais bija pieejamas ne tikai kaut kādā citā laikmetā, bet arī fiziski aiz citām robežām, kaut kur ļoti tālu gan laikā, gan telpā," uzskata Vairs Strazds. "Kad parādījās iespēja kaut cik tam tuvoties, kaut kādai normalitātei un sajūtai par skaistu dzīvi, tad pagātne ir viens acīm redzams avots, kur viņu smelt. Par laimi, mums vēsture ir pietiekami dziļa, tu vari paņemt gan no ulmaņlaikiem, gan no 16. gadsimta, gan 18.gadsimta." Runājot par zīmolu veidošanu atjaunotās Latvijas uzņēmumos, Vairis Strazds atzīst, ka 90. gados ir bijis "jautrs mikslis no visa. Tur bija ne tikai rudzu vārpas, kas tradicionāli saistītos ar Latviju, tur bija arī pirmā pieredze ar Rietumos būvētu servisu, klientu apkalpošanu, ar kaut kādām attiecībām, kas nav tikai vizuālas vai ārējas". "Kad parādījās "Statoil" degvielas uzpildes stacijas un viens otrs preses izdevums, tāds glancētas, tad, es domāju, nostalģija pārstāja būt vienīgais, pēc kā mēs atpazīstam kaut ko, kas liecina par to normālo, foršo dzīvi. Daļai cilvēku, es domāju, arī kaut kāds efekts no neatkarības saistījās arī ar to, ka beidzot bija pieejams tas, kas pirms tam pastāvēja melnajā tirgū pirātisku ierakstu formā. Un tagad beidzot varēja ieiet veikalā un nopirkt kompaktdisku ar jebkuru savu iecienīto mākslinieku, kuru pirms tam tu kaut kā biji pārrakstījis un kopējis un mēģinājis iegūt kā tādu dārgumu,"  vērtē Vairis Strazds. Daži zīmoli izvēlējās nostalģisku ceļu un daži - jaunbūves ceļu. Daži izvēlējās tādu tautisko kiču, un viņš acīmredzot arī darbojas pat bez īpašas konkrētas atsauces, gan uz vēsturisko laiku, gan uz konkrētiem vēsturiskiem artefaktiem.  "Ķirsons uzbūvēja savu zīmolu "Lido"  visnotaļ tādā jaunrades ceļā. Jā, tur droši vien ir kaut kas no nostalģijas, tur ir kaut kas arī no padomu priekšstata par to, kas ir garšīgi un kas ir skaisti, tomēr tā sajūta ir, ka tas zīmols ir sanācis autentisks, neskatoties uz to, ka viņā ir nolasāmas vesela kaudze visādu ietekmju. Un visādi, iespējams, kultūras citāti, tomēr tas jaunrades aspekts visā liekas visinteresantākais, nevis atsauce kaut kādu konkrētu zelta laikmetu," atzīst Vairis Strazds. Rozenberga uzskata, ka šī zīmola vizualitāte un stils ir izaudzis no galvenajiem viņu produktiem, proti, no tiem ēdieniem, kas ir tie latviešu virtuves it kā iedomātie pamatēdieni - kartupeļi ar karbonādi un kāpostiem vai kotleti, vai kaut ko tamlīdzīgu.

    29 min
  9. 04/21/2021

    Zīmols un leģenda. Stāsts par Latvijas vīnkopību

    Zīmols un leģenda. Kā zināms, leģendas pamatā ir vēstures patiesība, tāds ir arī stāsts par Latvijas vīnkopību.  Ir ziņas, ka 13. gadsimtā un arī vēlāk vīnogas audzētas un vīns darīts ne tikai Kurzemē, bet arī pie Rīgas. Vīnkopība bijusi arī viena no Kurzemes hercoga Jēkaba Ketlera daudzajām iecerēm, un arī nedaudzu selekcionāru entuziastu kopts lauciņš pagājušajā gadsimtā. Visspilgtākās pēdas tas atstājis Sabiles pilsētas un apkārtējā reģiona identitātē, ko iemieso vīnogu ķekars Sabiles ģerbonī. Tomēr, no vīnkopības industrijas viedokļa raugoties, tā bija un palika skaista pagātnes leģenda, un tikai pēdējā desmitgadē šis stāsts iedvesmojis vairāku vīna ražotāju zīmolu tapšanu, un viens no tiem "Abavas vīna darītava". Raidījumā saruna ar šīs darītavas dibinātāju un īpašnieku Mārtiņu Barkānu. "Tā pirmā dzirkstele radās mums tālajā 2007. gadā, kad mēs ar sievu kāzu ceļojumā ieklīdām Itālijā, Toskānā. Sēžot kādas itāļu vīna darītavas terasē, skatoties uz to skaisto ieleju un vīnogu dārziem ielejā, radās ideja, ka, darinot vīnu un dzīvojot laukos, tā dzīve var būt gauži interesanti, jo tas ir tas mirklis, kurā tu lauku dzīvei piedod garšu un piedot sajūtu. Un piedod pasauli. Ja mēs laukos audzētu burkānu, tad pie mums ciemiņi pārāk daudz nebrauktu. Savukārt brīdī, kad tu, sēžot laukos, dari vīnu, nez kāpēc pasaule pie tevis brauc. Līdzīgi kā mēs klīdām pa vīna darītavām tālajā Itālijā, tā man radās vīzija, ka vīnoga un vīns varētu būt tas magnētiskā, kā mēs sasaistītos ar pasauli.  Tajā brīdī tas arī bija gandrīz vai galvenais motivarors, paskatīties uz šo ideju," par idejas attīstību stāsta Mārtiņš Barkāns.

    30 min
  10. 03/24/2021

    Atdzimušie zīmoli: Jāņa Rozes apgāds un Ērenpreisa velosipēdu darbnīca

    Saruna veltīta atdzimušajiem zīmoliem, taču pirms to sākt, atgriežamies pie temata, kuru ar komunikācijas stratēģi Zigurdu Zaķi un zīmolvedībās un reklāmas ekspertu Gunti Stirnu, iztirzājām iepriekšējā raidījumā. Proti, saruna bija par bojāgājušajiem uzņēmumiem, šajā kategorijā ieskaitot arī parfimērijas un kosmētikas zīmolu "Dzintars". Šis pieņēmums izrādījies pāragrs un "Dzintars" kopš dažām ne'dēlā atgriezies apritē ar jaunu produktu līniju un pamanāmu reklāmas kampaņu. Atliek vēlēt šim vēsturiskajam zīmolam izdošanos. Šajā raidījumā saruna veltīta diviem pēc aizmirstības desmitgadēm apritē atkal nonākušiem zīmoliem. Stāsta divu vēsturisku zīmolu atjaunotāji un vadītāji - SIA "Jānis Roze" un SIA "Jāņa Rozes apgāds" valdes priekšsēdētājs Ainārs Roze, SIA "Jānis Roze" izpilddirektore Ināra Beļiņkaja un Ērenpreiss velosipēdu darbnīcas vadītājs Toms Ērenpreiss. "Vēlēšanās atjaunot Jāņa Rozes vārdu un arī firmas zīmi sākās jau stipri agrāk, jau 80. gadu vidū, beigās, jo mums vienkārši ārkārtīgi patīk tā zīme un visi jau zināja, ka tajās telpās, kur pēdējā laikā bija veikals "Dzintars", ka tā bija kādreiz Rozes grāmatnīca," atminas Ināra Beļiņkaja. "Es sāku strādāt Rozes grāmatnīcā 1962. gadā, un ļoti jau tad bija zināms, ka tā ir bijusi Rozes grāmatnīca. Man nebija ne jausmas, ka Rozes ģimene ir vai nu Latvijā, vai vispār, kas ar viņiem ir noticis. Un kā jau padomju laikā, mums nebija nekādas saprašanas, par kādiem patentiem, preču zīmi kā tādu. Mums vienkārši patika šī jaukā zīme ar rozīti," atzīst Ināra Beļiņkaja. "Mēs ļoti gribējām savai grāmatnīcai citu nosaukumu, jo mēs bijām arī nosaukti par "Dzintaru", jo tieši blakus Krišjāņa Barona ielas trešajā mājā bija arī "Dzintara"  parfimērijas veikals tolaik." "Mēs sakām pieprasīt piešķirt šai grāmatnīcai vārdu "Jānis Roze" vai "Jāņa Rozes grāmatnīca". Tas jau bija 1986./ 87. gads, kad mēs sākām cīnīties par cita nosaukuma iegūšanu un bija diezgan daudz publikācijas gan laikrakstos, gan arī žurnālos, arī krievu presē. Viens no tādiem grūdieniem zināmā mērā bija arī televīzijas raidījums "Labvakar", kur veselos divos raidījumos bija diezgan liela sadaļa par to, ka Rozes grāmatnīcai vajadzētu šo vārdu, kāda ir vēsture. Mēs bijām sākuši vākt arī Rozes izdevumus. Vispār tā bija tāda ļoti patriotiska kustība," turpina Ināra Beļiņkaja. "Tajā laikā arī nejaušības dēļ izdevās iepazīties ar Jāņa Rozes meitu Ainu Rozi, kas bija keramiķe un strādāja Mākslas akadēmijā. Tad tikai mēs tā īsti sākām sapazīties un saprast. Tad Jāņa Rozes dēla Jāņa, kurš nebija izsūtīts uz Sibīriju, ģimene un dēli, tagad mans partneris Ainārs Roze, tolaik Ilmārs Rozes iesaistījās," stāsta Ināra Beļiņkaja. "Nosaukumu kā tādu mēs jau atguvām LPSR laikā. Tas bija valsts tirdzniecības uzņēmums tolaik, kad mēs dabūjām nosaukumu "Jāņa Rozes grāmatnīca".  Ainārs Roze stāsta par uzņēmuma veidošanu un nostiprināšanu 90.gados atbilstoši likumdošanas prasībām. Pirmā grāmata Jāņa Rozes apgādā tika izdota 1997. gadā.  "Es sāku restaurāciju," savu stāstu par zīmola Ērenpreiss atjaunošanu sāk Toms Ērenpreiss. "Mans atzars ir no Gustava Ērenpreisa brāļa. Pa manu līniju ir vairāk bijuši virpotāji, mehāniķi, tieši darītāji, un es tieši tāpat arī sāku, es sāku ar Gustava Ērenpreisa un citu 30. gadu velosipēdu restaurāciju. Tas bija jau šajā gadsimtā, ap 2005./ 2006. gadu." "Būtībā caur tiem velosipēdiem, caur to restaurāciju kādu piecu gadu laikā nonācām kopā ar kolēģiem pie tā, ka vajadzētu arī radīt jaunus velosipēdus. Jo ir tik liela sajūsma par šiem vēsturiskajiem velosipēdiem, ka viņam ir tik augsta kvalitāte. 2010. gadā tika radīts uzņēmums un 2012. gadā radās pirmie jaunie Ērenpreiss velosipēdi. Paralēli visu laiku ir pastāvēja šo vēsturisko velosipēdu restaurācija. Kad es sāku, tie bija vidēji 70 gadus veci, tagad jau ir 80 gadus veci," stāsta Toms Ērenpreiss. "Manā pusē nav bijusi tāda tieša pārmantojamība, tiešs mantojums kā tāds, bet idejiskā ziņā, un man ir svētība no Gustava Ērenpreisa bērniem, ka es to lietu var darīt un turpināt. Tieši ietekmējoties no šiem 30. gadu velosipēdiem arī tiek radīti pilnīgi jauni, moderni, mūsdienu Ērenpreiss velosipēdi," turpina Toms Ērenpreiss. Pirmais jaunais Ērenpreiss velosipēds tika izgatavots 2012. gadā.

    30 min
  11. 02/17/2021

    Zīmoli, kas nodzīvojuši pietiekami ilgu mūžu, tomēr no aprites ir pazuduši

    Raidījuma tēma - zīmols un zudušais. Saruna par zīmoliem, kas nodzīvojuši pietiekami ilgu mūžu, tomēr no aprites pēdējās desmitgadēs ir pazuduši. Stāsta komunikācijas stratēģis Zigurds Zaķis un zīmolvedībās un reklāmas eksperts Guntis Stirna. Sarunas sākumā pievēršamies situācijai padomju okupācijas periodā, kas arī lielā mērā noteica to, ka pēc šī perioda beigām Latvijā iestājās tāds zīmolu izmiršanas periods. Kas, piemēram, piesaucot tādu fenomenu kā "Dzintars", turpinās joprojām. "Skaidrs ir viens, ka padomju okupācijas laiks sakrīt industrializācijas laiku šeit un industrializācija visā pasaulē saistās ar zīmolu ienākšanu, bet tā viena lielā atšķirība tīri teorētiski ir tā, ka pie mums pieprasījums bija daudz lielāks par piedāvājumu un konkurences kā tādas praktiski nebija vai viņa bija drīzāk kaut kādos ministrijas koridoros. Līdz ar ko skaidrs, ka zīmolu tajā laikā bija ļoti maz, un to kļuva vairāk šī laika beigām tuvojoties," zīmolus padomju gados raksturo Zigurds Zaķis. Viņš arī norāda, ka pēckara gados bija daudz nemarķētu preču, jo svarīgā bija vispār tirgus piepildīšana. Zaķis arī min, ka vairāki padomju laika zīmoli veidojās uz Latvijas neatkarības pirmajās desmitgadēs veidotu uzņēmumu bāze. Kā piemēru viņš min no mūzikas zīmola "Bellacord" izaugušo lielā koncernā "Melodija" sastāvdaļu - Rīgas skaņuplašu fabriku. Tāpat arī uzņēmumu "Radiotehnika", kas izveidojās, kā leģenda vēsta, no vairākiem maziem radio zīmoliem. "Bet kopumā tajā brīdī, protams, zīmolus sākotnēji ir mazāk un pēc tam, attīstoties, piepildoties preču tirgum, parādās pakāpeniski jau virkne šeit radītu padomju okupācijas laika zīmolu, kuri diezgan loģiski pēc tam viena liela daļa pārtrauc eksistenci," komentē Zigurds Zaķis. Guntis Stirna atminas, ka savulaik kā pilsētas mākslinieks aicināts uz dažādām mākslinieciskajām padomēm, kurās pieņemti lēmumi, kurus nosacīti var attiecināt uz zīmoliem, tas ir par reklāmu uz ielas vai būvmūra apgleznojumu un tamlīdzīgi.  "Jāsaka gan, ka tādi apsvērumi kā zīmols, kā kaut kādas identitātes veicināšana vai kaut kādā noteiktā tēla veidošanā absolūti neeksistēja tajā diskursā, par ko tika runāts. Labākajā gadījumā tika runāts par kontekstu ar apkārtni, ar pilsētvidi," stāsta Guntis Stirna. "Pieņemsim, ražotājs, uzņēmums pasaka, mēs gribam izskatīties tā vai šitā, ko principā gandrīz jebkurš normāls zīmols darītu, nekā tāda nebija. Labākajā gadījumā kāda no tirdzniecības organizācijām vai kāda cita organizācija, kas bija pasūtītājs, gribēja izskatīties kā klasisks zīmols vai arī kaut kā līdzīgi, kā tas notiek ārzemēs, bet bez mazākās saprašanas vai nepieciešamības kaut kādā veidā kaut ko deklarēt un pārstāvēt kaut kādas vērtības .Nekas tāds nenotika. Ja mēs runājam par zīmoliem tajā laika posmā, tad mēs esam drusciņ nekonsekventi terminoloģija ir, protams, uzņēmumi ir produkti, bet vai ir zīmoli. Es liktu tur trīs jautājuma zīmes." Zigurds Zaķis bilst, ka tobrīd dominēja nosaukums firmas zīme, kas var būt salīdzināms ar identitāti, kas gan bija svarīga. Viņš arī norāda, ka Padomju Savienībā daudz kopēja no citām valstīm, bija daudz pakaļdarinājumu vizuālās formās, zīmēs, arī nosaukumos. Tā veidojās identitāte. Analizējot plašāk reklāmas nozīmi Padomju Savienībā, kur vidusmēra pilsonim RIetumu produktu reklāma savā ziņā saistījās ar brīvību, Guntis Stirna norāda, ka reklāma Padomju Savienības teritorijā pildīja ideoloģisku funkciju, viņa mēģināja kaut kādā veidā aizstāt un stāties pretī rietumvalstu zīmolu spiedienam un tēlam, kuru tas veido, šim brīvības tēlam. Redziet, pie mums gluži tādas pašas lidmašīnas un tieši tāda pati reklāma, kā citur, nav nemaz jāskatās ārpus valsts.  "Es teiktu, ka tā funkcija, ko vietējie zīmoli, vietējā reklāma pildīja kā ideoloģisku pasūtījumu faktiski," atzīst Guntis Stirna. Reklāma ārēji un maigi maskēja valstī esošo preču deficītu. Tajā pašā laikā abi raidījma viesi min, ka nevar runāt tikai par rietumu paraaugu kopēšanu, bija arī atsevišķi produkti, lai arī sākumā kopēti, bija labāki. Piemēram, slavenās "Straumes" kafijas dzirnaviņas. 80. gados par atsevišķiem zīmoliem var runāt arī radio rūpniecībā.

    30 min

About

Zīmoli nav tikai preču zīmes. Tie ir orientieri ne vien mūsu sadzīvei, bet arī pašuztverei, identitātei, vides un situācijas izjūtai. Globalizētajā pasaulē, kuras viena no spilgtākajām izpausmēm ir globālie zīmoli, Latvijas zīmoli, to atpazīstamība un pievilcība konstruē un uztur mūsu nacionālo kultūrtelpu. To raksturs un pastāvēšanas nosacījumi cieši saistīti ar vēsturisko atmiņu, mītiem un tradīcijām, tāpēc caur to prizmu mēs varam spilgtāk atklāt atsevišķas mūsu nacionālās identitātes un, iespējams, gūt jaunas atziņas mūsu valsts tēla veidošanai. Cikla raidījumu tematika plānota, cenšoties ar konkrētiem spilgtiem piemēriem atklāt nozīmīgas Latvijas zīmolu pastāvēšanas un attīstības tendences.