儒釋道語言文化課堂

語言文化課妙音老師

體悟儒釋道的文化與學習漢語語言 Learning Chinese Language and Culture

  1. 07/09/2022

    新修身第十四課:衣服——使學生知愛護衣服

    第十四課 衣服 本課要旨 使學生知衣服宜愛惜。 教授要領 諸生身上均穿著衣服,有以美觀齊整相炫之意否?遇有衣服垢穢或綻裂者,則亦以為不美否?誠如吾所云,此諸生極好之性質也。前第八課略言清潔身體服物之要,諸生當已知之,今再為諸生詳言處理衣服之道。 美觀 měiguān:外形好看;漂亮[be pleasing to the eye;be beautiful to look at] 齊整 qízhěng:整齊不雜亂。 炫xuàn:誇耀:~弄。show off 垢穢gòu huì: 1.骯臟。 2.骯臟之物 綻裂zhàn liè:1.衣縫脫線開裂。2.破裂。to split open, to split apart 諸生試觀本課之圖。上圖一兒在桌旁,自折其所著之衣。凡衣脫下,必須折疊之,使平服無皺痕。否則隨意堆棄,非特皺紋滿處,且恐棄置之後雜亂不易覓取,或多受垢穢,均非所宜也。兒童幼時,雖有父母為管理其衣服,然一至能自行折疊時,便須自為處置,此亦所以分父母之勞,為習勤之助。且其衣服為己之所服,即須一己自為保愛之。若脫下時不即折疊,至再穿時,又惡其皺亂不雅觀,則悔之莫及矣。是兒已知自行折疊其衣,殆深惜其衣也。 著zhuó:附著,穿著 凡fán:大概 折疊 zhédié:把物體的一部分折過來與另一部分挨在一起[fold] 皺zhòu:泛指物體表面緊縮和揉弄而形成的紋路。如:皺褶;皺襞。 惡wù:憎恨、討厭。 殆dài:副,大概、恐怕、也許。表示推測或不肯定的語氣。 下圖為一女兒據盆洗衣,有肥皂毛刷之屬,以備去垢所用。衣之服於身上,不能一無垢污,或染油迹或粘塵埃,或沾汗穢,均所不免,惟勤加洗濯,則所受之垢自去。茲更舉折衣洗衣應注意者數事: 據 jù:占有、占守。 染 rǎn:汙染,沾染[be contaminated by] 油迹 洗濯xǐ zhuó:清洗。 茲zī:今,現在。 一、 折衣有一定之式,折時宜依其定式,如隨意折疊,久必折痕過多,殊不適觀。 二、 折好之衣服,如系即須服用者,則歸入衣櫥,或置於架上。其不必服用者,便應藏於箱箧中。 箱篋xiāng qiè:盛物的箱子。 三、 衣服受垢之處,以肥皂擦之,再以毛刷刷之,就水搓之數次,便清潔如新。 四、 貼身之襯衣,洗濯宜勤,夏日尤甚。棉衣夾衣,可少洗數次。 衣服之為用,既以章身適觀,亦與衛生關係最巨,故必求其清潔伏貼。不然,則令人望而生厭。而積垢既久,且不免為致病之原。諸生咸欲衣之適觀乎?咸欲衣之潔淨乎?則服在身者須注意,不服在身者貯藏之宜慎,浣濯之宜勤。求其不綻裂,足以暖體章身,不必爭奇鬥麗,務翻新樣以炫人。一衣服之數年十數年而如新者,此善惜衣者也。若其旋服旋敝,垢穢不潔,則雖樣致極新,亦何足重哉? 章身zhāng shēn:衣服。 巨jù:大,很大 伏貼fú tiē :順從、舒適。 浣濯huàn zhuó:洗滌 敝bì:破舊,壞 重zhòng:重要 注意 人之求美觀者,發於天性之自然。少年兒童,好為修飾其容貌衣冠,大抵皆美術思想之表現,未可遏抑。然惜物乃儉德之要,亦不可不講。本課寓儉德於修飾中,使兩不相妨也。 美觀 měiguān:外形好看;漂亮[be pleasing to the eye;be beautiful to look at] 遏抑 èyì:抑制,壓制[cheek] 儉jiǎn:節省,不浪費 寓yù:寄托 修飾 xiūshì:[make up and dress up]∶梳妝打扮;亦指講究外表、形式 習問 衣服之效用若何?衣服不清潔有何害?服在身上之衣,宜如何愛惜?不服在身上之衣,宜如何貯藏?洗衣之法若何? 效用 xiàoyòng:功效和作用[effectiveness] 貯藏zhǔ cáng:儲存收藏以供需要時使用。

    1h 25m
  2. 06/11/2022

    新修身第十三課:慎食——使學生知食物宜慎

    第十三課 慎食 本課要旨 使學生知食物宜慎。 慎shèn:小心,當心 教授要領 腹中飢則如何?諸生每日幾餐乎?餐各有定時乎?苟未及餐時而飢,則必有零食佐之,如糕餅糖果之類是,諸生亦食之否? 飢 jī :餓 [hungr] 定時dìngshí∶按時,按照確定的時間[accoding to the fixed time] 茍gǒu:如果,假使if 未及 wèijí:尚未到。[before] 餐cān:飯食:meal; food 飢jī:餓。[starving; hungry] 零食líng shí :正餐外的零星食品。[snack; between-meal nibbles] 佐zuǒ:輔助,幫助:[assist, aid] 糕gāo:用米粉或面粉混合其他材料蒸制或烘烤而成的食品[cakes, pastry] 餅bǐng:圓形薄片或扁圓形的面制食品 [biscuits] 糖果: tángguǒ[sweet;candy] 試展示本課之圖。圖中一方桌,桌上有餅一匣。其旁立者為諸兒之母,及諸兒。母方取餅與諸兒,一兒得餅,意猶未足,伸手向母再索,母乃搖手之。謂非正食,不過暫以充飢,諸兒皆只得一枚,汝獨欲多索乎?不可。於是其兒乃無言而退。 匣xiá:收藏東西的器具,通常指小型的,蓋可以開合[small box, case, coffer 方fāng:才,剛剛 與yǔ:給 [give] 得dé:獲取,接受[obtain, get, gain, acquire] 意猶未足yì yóu wèi zú:形容還不覺得滿足,還不夠 索suǒ:討取,要:[inquire] 正食zhèngshí:正餐,一天中定時所吃的早、中、晚三餐。[full meal, main course] 暫zàn:不久,短時間[temporary] 充飢chōngjī:吃東西解餓[allay one's hunger] 枚méi:量詞,相當於“個”,多用於形體小的東西 汝rǔ:你[you] 獨dú:單一,只有一個[alone, only] 退tuì:向後移動,與“進”相對2、離開,辭去[step back, retreat, withdraw] 吾人食物,味美者雖多食而不厭,味劣者則拒絕之。糕餅之屬,味多適口,兒童咸喜食之,情之常也。然此兒既得其一,又圖其二,若縱令任意多食,必致有妨正食,或成積滯之害。大凡飲食之事,有不可不知者數端: 一、 生物未經燒煮者,不宜多食,如果物生水之類。不清潔者,尤宜戒之。 二、 寒冷之物不宜多食,寒冷而堅硬者,尤須慎之。 三、 食物宜有定時,除正食之外,勿多食零物。 四、 食物有定量,勿以味美而多食。 食shí:吃 厭yàn:滿足 劣liè:不好 適口shì kǒu:食物合於口味。 情之常qíng zhī cháng:通常情況下人們共有的感情或態度。 圖tú:希圖;貪圖 縱zòng:放任;不拘束 任意rènyì:任隨其意,不受約束 妨fáng:阻礙,傷害[interfere with, impede, obstruct] 積滯jī zhì:積聚滯留。 大凡dà fán:大抵、大概。[generally, in general] 生水 shēngshuǐ:未經煮沸的水 [unboiled water] 諸生須知身體最宜保重,必先身體健全,方可求學做事。而保重身體之法,必先於飲食留意之,飲食不慎,易以致疾。在知識淺薄者,往往不知檢點,任意飲食,遂致腹痛成病。及痛止疾已,則又忘之,一遇美食當前,仍复逞情大嚼,如是數數不已,積而釀成大病,至可懼也。 飲食yǐn shí :1吃喝。2食物、飲料之類的東西。 疾jí: 病,身體不舒適 淺薄qiǎn bó :知識學力不深厚、膚淺。 遂suì :於是,就 已 yǐ :治愈 [cure] 逞chěng :放任: indulge oneself 嚼jiáo :用牙齒咬碎 數數shǔ shù/shuò shuò:屢次、常常 至zhì :極、最:reach, arrive; extremely, very 積 jī :累積;堆疊 [accumulate] 懼jù :恐懼;害怕。fear, be afraid of, dread 雖曰病之所由成,不止飲食一端,然小兒致病,往往由於飲食。諸生平日於不宜多食之物,味雖美,切莫過貪。即應食之粥飯蔬餚,亦當量一己容納之多寡為定,不可爭多食為榮,致

    1h 21m
  3. 05/07/2022

    新修身第十二課:友愛——兄弟姐妹相處之道

    新修身第十二課 友愛 本課要旨 使學生知兄弟姊妹相處宜友愛 姊zǐ :姐姐[elder sister] 友愛 yǒu’ài:互相親愛。 [friendly affection, fraternal love] 教授要領 一家之中,父母外,與最親者為兄弟姊妹。男子年長者為兄,年幼者為弟;女子年長者為姊,年幼者為妹。年長者之智識能力,必較年幼者為多,故弟妹當親敬兄姊,兄姊當愛護弟妹。 智識zhì shí :智慧才識[wisdom and knowledge] 愛護 àihù:關愛保護[care and protect] 較jiào:比[compare] 親敬 qīn jìng :親近敬重[be close to and respect] 上圖為晨起時情景。姊抱弟出,弟方起身,以年幼不能自穿衣,未能自穿鞋,因置弟於凳上,先為之穿衣,繼更為之著鞋。鞋在椅旁之地上。觀姊之年齡,亦與諸生相彷。而為弟穿衣著鞋,一以分父母之勞,一以盡愛弟之道也。下圖為一花園,有茅亭,有草木,為遊玩之所。兩兒行走於路上者,為兄弟二人。弟年幼,雖欲遊玩,不識路徑,必致迷失。且園中有假山池塘等,幼兒無知,東攀西走,至致危險。兄之知識,已較弟稍增,恐弟之或有不規則以陷於危也,乃攜手同行。幼兒出外遊玩,父母固不甚放心,有年大之兄偕之同遊,為兄者即宜深體父母之心,處處愛護其弟;為弟者亦宜敬從其兄之所诫,不可與兄離失。如圖中之兄弟,真可謂得友愛之情矣。 方fāng :才,剛剛[just now] 未能wèi néng: 还不能[still cannot] 置zhì:放[put] 繼 jì :隨後;接著 [follow] 著zhuó: 穿上[wear] 相仿xiāng fǎng:相當;差不多[similar] 茅亭[grass pavilion] 攀Pān:抓住東西向上爬[climb] 至 zhì :一定;必 [certainly] 致zhì:招引;招致 [incur; result in; cause] 攜xié/xī:拉[hold(hand)] 固 gù :〈副〉必,一定 [surely] 不甚bù shèn:不很[not very] 偕xié :共同,在一起[together] 誡 jiè :告誡,警告[warning] 諸生有兄弟姊妹同來校者,途中亦相偕同行。弟妹有貪玩遲行者,兄姊宜誡之,弟妹即當聽從兄姊之言,勿違逆。散學後,亦當等候同行。 途中túzhōng:路上,路途之間。on the way 亦yì:也,表示同樣、也是 相偕xiāng xié:同在一起 together 同行tóngxíng:同道而走,結伴而行。[go the same way; travel together] 遲chí:1.慢,緩:2.晚 [late, tardy; slow; delay] 誡jiè:警告、規勸[ warn, admonish] 勿wù:不,不要[must not, do not; without, never] 違逆wéinì:違抗[disobey] 散學 sànxué:[classes are over] ∶放學 等候děnghòu:等待[wait;await] 或家中有幼弟弱妹,早晚在家時,可代汝父母抱持之。勿惹使哭泣,勿畏煩而淡漠視之。有美食必同食,有玩具必同玩,有勝地必同游。弟妹有不知則告之,有不能則助之,有過誤則勸止而代為掩蓋之,有爭奪則讓與而隨後規誡之。此皆對於弟妹應盡之道也。 或huò:某人,有的人 幼yòu:年紀小,初出生的:infant, young child 弱ruò:力氣小;年紀小 汝rǔ:你 抱持bàochí:摟抱,抱住[embrace] 惹rě:招引[irritate, offend] 哭泣kūqì:有聲稱哭,無聲稱泣[weep;cry] 畏wèi:怕[fear] 煩fán:煩躁,煩悶 [be annoyed;be vexed] 淡漠dànmò∶冷淡的[indifferent;apathetic] 視 shì:照顧,照看 [care for] 美食měi shí :味美的食物。fine food 勝地shèngdì:以風景優美而著名的地方。[famous scenic spot] 游yóu:遊覽;遊玩[travel] 助zhù:幫助[help, aid, assist] 過誤 guòwù:過失;差錯[fault;mistake] 勸止quànzhǐ:勸阻[dissuade sb.from] 掩蓋 yǎngài:隱藏。[cover;conceal] 爭奪zhēngduó:競爭搶奪,互不退讓。[contend] 讓與ràng yǔ:讓給他人 隨後suíhòu:表示緊接某種情況或動作之後[soon afterwards]

    1h 43m
  4. 04/08/2022

    民國老課本《新國文》第二十八課 在家中 孝父母 入學校 敬先生

    第二十八課 本文 在家中  孝父母  入學校  敬先生 教授上注意之要項 一、 教員先將家中與學校分別說明。更言諸生在家中,則有父母保護;至學校,則有先生保護。諸生衣食於父母而受學於先生久矣,云云,務以引起學生孝敬之感情。 保護bǎo hù:保衛、照顧。to protect, to defend, to safeguard, protection 二、 先生有時亦至學生家中,學生父母有時亦至學校,惟均是暫有之事。蓋父母常在家中,而先生則常在學校中也。 至zhì:動,到達、來到。to arrive 惟:但是、只是 Only 均jūn:皆、全部。 All 暫zhàn不久、短时间。temporary 蓋gài:連,發語詞,提起下文,無義。 常cháng:平常、平時、一般。common, normal, frequent, regular 三、 孝者,承順父母之顏色意志而侍奉之;敬者,正其儀容、誠其心志之謂也。對父母亦宜敬,而敬即含在孝之中,故於父母只言孝而已足。先生專主教導,視父母大有別,故專言敬。 承順chéng shùn :1.遵奉顺从。 2.敬奉恭顺。to comply with, to submit to 顏色yánsè:面容、臉色。 facial expression 意志yìzhì:思想志向will 侍奉 shìfèng:侍候奉養,伺候。[attend upon; wait upon] 儀容yí róng:容貌举止。[appearance; bearing; looks] 宜yí:應該,應當:事不~遲。suitable, right, fitting, proper 足 zú:〈形〉足夠 [enough; complete; ample] 專Zhuān:單純、獨一、集中在一件事上only 主 zhǔ 〈動〉 主持;掌管 be in charge of 視shì:比照,比較to compare 四、 四語中,二四兩語均為動作;一三兩語,均為指定其動作所在之地。故上兩語與下兩語相對待。 動作:在家中  孝父母  入學校  敬先生 所在之地:在家中 孝父母 入學校 敬先生 五、 上兩語為子女對父母之事,下兩語為學生對先生之事,皆兒童應遵守者。 子女對父母之事:在家中  孝父母 學生對先生之事:入學校 敬先生 六、 四語均訓誡之辭,為長者對於幼者所言。 訓誡xùn jiè:教導勸誡。 應用 一、 文字 家中、父母、學校、先生諸字,亦可成句。惟無動作之意耳。 二、 習問 父母常在何處?父母宜孝否?何謂孝?先生常在何處?先生宜敬否?何謂敬?父母恆居何地?諸生對於父母常如何?諸生對於先生常如何? 恆héng:副詞。經常;常常。

    6 min

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