東諧西讀

Eric, Jeremy & 阿金,有時還有Sunny

歡迎收聽東諧西讀,和我們一起輕鬆聊完一本書。 這是一檔由兩個文科中年製作的讀書節目,不只簡介,還要詳細地聊完一本書。 選書雖然以世界歷史、文化類為主,但理論上我們只要喜歡的書都能聊一聊。 工作之餘,想吸收新知又缺乏閱讀的動力,那麼歡迎加入我們。 如有合作邀約,請來信至:dongxiexidu2021@gmail.com -- Hosting provided by SoundOn

  1. EP498|倉庫裡糧食放到發霉,生產的農民卻在挨餓?《解放的悲劇》(十七)

    2d ago

    EP498|倉庫裡糧食放到發霉,生產的農民卻在挨餓?《解放的悲劇》(十七)

    1953年起,為了填補高達24億元的財政赤字,並償還蘇聯貸款,中共推出了「統購統銷」制度。 農民生產的糧食只能由國家單方面定價、強制收購。在「KPI至上」的官僚體制下,幹部瘋狂虛報產量,導致強制徵購比例高達50.7%。 扣除稅收與種子後,連農民的基本口糧都被奪走,人均口糧暴跌剩不到土改前的一半,農村陷入長期半飢餓狀態。 面對生存危機,農民從隱藏糧食發展到公開抗爭。 對此,中共採取殘酷鎮壓,將不交糧者打成「資本主義反撲」,施以毆打、丟入糞池、甚至模擬死刑。 糧食更被轉化為政治工具:只有聽話的農民,才能買回糧食活命。 不過,當農民在挨餓,國家接管的流通系統卻極度低效。 幹部為了湊重量在糧食中加水,導致入庫後迅速發霉。糧倉裡充斥著飛蛾與碩大的老鼠,大量糧食就在管理不當下白白腐壞。 為了逃避飢荒,無數農民逃往城市,被官方歧視性地稱為「盲流」。 1955年,周恩來簽署命令,將戶口制度推廣至農村,並將生存資源(糧票)與戶口死死掛鉤。 沒有戶口就買不到糧食,農民從此失去遷徙自由。更透過世襲限制,讓農村子弟世世代代被鎖在土地上,成為國家的廉價勞動力。 農民在「解放」的名義下,最終從原本期盼的土地主人,徹底淪為受國家計畫支配、不得離開土地的「現代農奴」。 如果喜歡我們的節目,歡迎贊助我們 https://pay.soundon.fm/podcasts/1fe68117-6b21-4fb9-966e-a176b0265ebe -- Hosting provided by SoundOn

    42 min
  2. EP497|從土地改革到集體化,農民如何一步步「通往農奴之路」?《解放的悲劇》(十六)

    5d ago

    EP497|從土地改革到集體化,農民如何一步步「通往農奴之路」?《解放的悲劇》(十六)

    1949年毛澤東宣布全面導向蘇聯。這不僅是外交立場,更將蘇聯的計劃經濟與集體農場複製到中國,讓農業徹底淪為服務國家工業化的工具。 土改後,貧農因缺乏耕牛、農具而無法耕作,官方順勢將傳統鄰里情誼的「互助組」政治化,透過群眾大會強制農民加入。 集體化變成了政權的「忠誠度測驗」。堅持單幹、不願出借農具的農民,會被貼上「落後分子」甚至「蔣介石走狗」的標籤,甚至被迫戴上「懶漢」牌子遊街公審。 在高度政治高壓下,生活被徹底政治化。 「富有」成為被鬥爭的目標,農村開始集體「裝窮」。農民採取理性的破壞來自保:故意殺掉壯碩的馬、換用爛工具,或任由共用的牛隻因疏於餵養而累死。 同時,手工業等副業被視為「資產階級殘餘」遭到重稅打壓,導致農村經濟失去彈性,傳統慈善救助網絡崩潰,1951年起各地已初現飢荒。 面對政策失靈與飢荒,中共非但沒有踩煞車,反而認為是「管得不夠多」。1953年起,互助組進一步升級為「合作社」,地方幹部為了追求 KPI 盲目衝刺數量。 農民在恐慌下,甚至出現瘋狂宰殺豬羊、大吃大喝的「最後晚餐」現象。 集體化制度的核心本質並非為了解決農業經濟問題,而是一場徹底的政治滲透。當農民失去了財產、種子與生產工具的自主權,也就失去了拒絕的權利,在歷史的洪流中逐步沦為國家計劃體制下的農奴。 如果喜歡我們的節目,歡迎贊助我們 https://pay.soundon.fm/podcasts/1fe68117-6b21-4fb9-966e-a176b0265ebe -- Hosting provided by SoundOn

    40 min
  3. EP493|從航空文化與影像記憶的觀點解讀美國,讀《空中帝國.美國的二十世紀:庶民文化的精神與戰爭世紀的轉變》

    May 27

    EP493|從航空文化與影像記憶的觀點解讀美國,讀《空中帝國.美國的二十世紀:庶民文化的精神與戰爭世紀的轉變》

    人類歷史上的帝國形態經歷了多次演變,從古代的羅馬與蒙古等「陸上帝國」,到近代的「海洋帝國」大英帝國。 進入 20 世紀後,世界史迎來巨大轉變,美國發展出具備 3D 空間支配力的「空中帝國」,讓 20 世紀不只是「戰爭的世紀」,更成為「美國的世紀」。 這本由日本講談社「興亡的世界史」系列所推出的《空中帝國.美國的二十世紀》,由社會學者生井英考所著。他跳脫傳統的政治與國際關係視角,改從「軍事社會史」與「文化面向」切入,探討美國這個原本只擁有輕裝常備兵力的國家,如何一步步確立全球的空中霸權。 書中提到,美國空中武力的起源,最早其實是源於庶民的力量。發明飛機的萊特兄弟出身中西部的自耕農家庭,而後續完成大西洋不著陸飛行的林白更是移民之子。 起初,這種對天空的憧憬只是民間的浪漫冒險,政府與軍方甚至因孤立主義與厭戰心態並未全力支持。然而,這種民間孕育的「航空文化」一旦進入軍事領域,並在兩次世界大戰中轉化為規模化的工業生產,最終便演變成了各國競相爭逐的戰場,更為人類帶來「戰略轟炸」的惡夢。 空中作戰也徹底改變了人類對暴力的感知。相較於傳統壕溝戰的血腥與肉體折磨,轟炸機飛行員透過按鈕操作螢幕上的座標,這種距離感美化了戰爭,也減少了執行者與後方民眾的罪惡感。航空技術的發展曾帶來大同世界的願景,但同時也帶來了核武能被運送至世界任何角落的恐懼。 對美國而言,本土兩次遭遇外來空中力量的襲擊—珍珠港事件與 911 事件,成為其國族認同中深刻的創傷,但也促使美國建立總動員體制、發展制空論,並賦予其介入國際局勢的道義正當性。而支撐這個帝國最堅實的基礎,正是源於強大的工業研發以及民間自發的創造力,這也解釋了為何在今天,美國能發展出如 SpaceX 這樣的公司。 這本書透過文學、報導與許多經典圖像(如珍珠港宣傳、911 創傷)的分析,重新凝視由美國主導的戰爭世紀。許多人看似了解、實際上卻意外地並不了解美國。透過理解美國如何從一個天真的年輕國家走向空中帝國,我們也能重新省思自身在世界史興衰中的位置與意義。 -- Hosting provided by SoundOn

    52 min
  4. EP491|鞭刑入法太落伍了,來看看《酷刑史》有甚麼創意見解

    May 20

    EP491|鞭刑入法太落伍了,來看看《酷刑史》有甚麼創意見解

    歡迎收聽東諧西讀,本集節目聊的是日本笠倉出版社編制的圖解獵奇小廢書——《酷刑史:99種人類的罪與罰》 本書除了記錄殘忍刑具外,也揭示了人類暴戾之氣的惡意創意。從肉體破壞、精神折磨及公開羞辱三大類別出發,探討人類歷史中那些令人不寒而慄的審判與刑罰細節 人體極限的殘酷觀察:探討車裂(五馬分屍)中人體意外強韌的韌性,以及日本江戶時代考驗劊子手技術的「三段斬」 權力與觀看的儀式:分析酷刑如何成為統治者鞏固權力的工具,以及在娛樂匱乏的古代,大眾如何透過觀看處決來尋求獵奇的快感 歷史中的性別壓迫:揭露古代針對女性性器官設計的羞辱性刑罰,反思女性在歷史演進中曾遭受的嚴重物化與非人道對待 文明社會的當代反思:從過去的野蠻刑罰反思現代司法體系,探討廢除死刑背後「防止國家權力濫用」的核心意義 看著這些令人跟著一起好痛痛的酷刑,我們很慶幸生活在擁有法治保障(和抗生素)的文明時代 你覺得用拔牙齒刑能更有效遏阻犯罪嗎?歡迎和我們分享你的看法! 【本集內容勘誤】 節目中口誤,應該是:周幽王跟褒姒,商紂王跟妲己 如果喜歡我們的節目,歡迎贊助我們。 https://pay.soundon.fm/podcasts/1fe68117-6b21-4fb9-966e-a176b0265ebe -- Hosting provided by SoundOn

    43 min

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