Християнські Проповіді

Andriy Honcharuk
  • 5.0 (1)
  • Christianity
  • Updated Weekly

Проповіді Пастира Андрія Гончарука із Христом у центрі.

  1. 3d ago

    Псалом 133. Єдність у Божій благодаті

    Бог не лише говорить нам про Свою благодать. Він дає її нам. У Хрищенні, у Слові Євангелія та в Господній Вечері Бог приходить до нас із тим самим даром, який Христос здобув для нас на Голгофі: прощенням, спасінням і життям. У цій проповіді ми розглянемо єдність християнської віри, яку видно біля христильниці, проповідниці та вівтаря. Це не просто зовнішня чи організаційна єдність. Її основою є Христос, Його Слово та спільне сповідання істини. Навіщо християнинові Хрищення і Господня Вечеря, якщо він уже вірує та має прощення гріхів? Тому що Таїнства не є додатковими обов’язками, які Бог покладає на нас. Вони є Його дарунками. Вони не обтяжують віру, а годують її. Через Слово, Хрищення і Господню Вечерю Святий Дух створює, зміцнює та зберігає віру. Різними способами до нас приходить одна й та сама Христова благодать, щоб запевнити нас: Його прощення справді для нас, Його спасіння справді для нас, Його життя справді для нас. Ці скарби Божої благодаті живлять і зберігають Церкву в її земній подорожі, аж до дня, коли віра зміниться баченням, а благодать перейде у вічну славу.

  2. Sep 12

    Ефесян 3:14–21. Пізнати любов, яка перевищує знання.

    У Посланні до ефесян апостол Павло молиться, щоб християни зміцнювалися у внутрішній людині, щоб Христос через віру жив у їхніх серцях і щоб вони дедалі глибше пізнавали Його любов. Але на чому тримається наша віра, коли зникають радісні почуття, коли ми бачимо власний гріх, переживаємо смуток або нам здається, що Бог далеко? Віра не може спиратися на наші відчуття. Її основою залишається Боже Слово, Євангеліє, прощення гріхів і Божі обітниці у Христі.  Апостол Павло говорить про Христову любов, у якій християнин має бути закорінений і оснований. Її ширина охоплює грішників, її довжина сягає від вічності до вічності, її висота доходить до небес, а її глибина веде до самого Божого серця. Це любов, яку ми покликані пізнавати все життя, але яка водночас перевищує всяке знання.

  3. Aug 30

    Повторення Закону 6:4. Еммануїл: Бог з нами.

    «Слухай, Ізраїлю: Господь, Бог наш, Господь один». Ці слова з Повторення Закону відкривають перед нами питання, яке проходить крізь усе Святе Письмо: Хто є наш Бог і як Він відкриває Себе людям? У цій проповіді розглядаємо Божі імена Елогім, Ягве та Еммануїл. Елогім відкриває Себе як вічний, всемогутній Творець. Ягве, як Бог Завіту, вільний у Своїй милості та незмінно вірний Своїм обітницям. А в імені Еммануїл, «З нами Бог», Старий і Новий Заповіти сходяться в одній Особі, Ісусі Христі. Бог не залишив грішне людство рятувати себе самотужки. Він Сам став людиною. Христос виконав Закон, якого ми не виконали, взяв на Себе покарання, якого заслужили ми, і став нашим Замінником. Еммануїл означає більше, ніж те, що Бог поруч. Це означає, що Бог прийшов до нас у Христі, щоб спасти нас.

  4. Aug 23

    Матвія 5:3. Блаженні вбогі духом, бо їхнє Царство Небесне

    Що означає бути «вбогим духом»? Це не про матеріальну бідність, емоційну слабкість чи життєві труднощі. Це про людину, яка перед Богом визнає своє духовне банкрутство, розуміючи, що не може сама заслужити спасіння чи принести Богові власну праведність. У цій проповіді слова Христа «Блаженні вбогі духом, бо їхнє Царство Небесне» розглядаються через образ хреста з трьома поперечинами. Верхня поперечина нагадує, хто такий Христос, Ісус Назарянин, Цар Юдейський, правдивий Бог і правдива людина. Головна поперечина показує, що Христос зробив для нас, узяв наш гріх на Себе, став нашим Замінником і Своєю смертю здобув для нас прощення та праведність. Нижня коса поперечина нагадує, як дар Христа стає нашим, через покаяння і віру, через Євангеліє, Хрещення та дію Святого Духа. Перед Богом ми приходимо з порожніми руками. І саме таким Христос дарує все: прощення, праведність, спасіння і Своє Царство.

  5. Aug 15

    Галатів 3:15–22. Закон замикає. Христос відчиняє.

    «'Та все зачинило Писання під гріх, щоб віруючим була дана обітниця з віри в Ісуса Христа. ' До галатiв 3:22 Навіщо Бог дав Закон, якщо Закон не може спасти людину? І чи змінив прихід Закону Божу обітницю спасіння, дану ще Авраамові? Апостол Павло показує, що Божий шлях спасіння ніколи не змінювався. Від самого початку людина спасається не власними ділами, не виконанням Закону і не своєю праведністю, а Божою благодаттю через віру в обіцяного Спасителя, Ісуса Христа. Закон має інше завдання. Він відкриває наш гріх, руйнує впевненість у власній праведності й показує те, чого ми самі не хочемо визнавати: ми не можемо врятувати себе. Закон зачиняє всі двері, через які людина намагається самостійно дістатися до Бога. Саме тоді Євангеліє звучить по-справжньому дорогоцінно. Те, що неможливе для людини, зробив Бог. Христос прийшов до ув’язнених гріхом, щоб звільнити їх. Він виконав те, чого ми виконати не могли, і дарує спасіння як обітницю, яку приймаємо вірою. У цій проповіді роздумуємо про те, навіщо потрібен Закон, чому він не суперечить Євангелію, як Христос проповідував Закон самоправедним людям і чому слова, сказані Павлом і Силою в’язничному сторожеві у Филипах, залишаються відповіддю і для нас: «Віруй в Господа Ісуса, і будеш спасений».

  6. Aug 8

    Марка 7:31-37. «Еффата!» Христос відкриває вуха і серця

    У краї Десятимістя Ісус звершує диво, зцілюючи глухонімого одним словом: «Еффата!», тобто «Відкрийся!». Це чудо не лише повертає людині слух і мову, але й відкриває глибшу істину про те, як Господь діє для спасіння кожного грішника. У цій проповіді ми розглянемо, чому Марко зберіг арамейське слово Ісуса, як це чудо свідчить про Його божественну владу та що означає духовна глухота і німота людини. Ми також побачимо, що Христос і сьогодні промовляє Своє животворче Слово, через яке Святий Дух відкриває серця до віри, дарує прощення гріхів і робить нас здатними чути Євангеліє та прославляти Бога. Лише Слово Христове має силу оживити духовно мертву людину і привести її до спасіння.

  7. Aug 2

    Римлян 10:17. Віра приходить через Слово Христове

    Звідки народжується справжня віра? Апостол Павло дає просту й водночас надзвичайно важливу відповідь: «Віра від слухання, а слухання через Слово Христове». Бог не залишив людство шукати шлях спасіння власними зусиллями, але дарував Євангеліє, через яке Святий Дух створює, зміцнює і зберігає віру. У цій проповіді ми розглянемо, чому Євангеліє є Божою силою на спасіння, чому ніхто не може здобути праведність власними ділами та яке місце займає проповідь Божого Слова в житті Церкви. Також поговоримо про те, чому регулярне слухання, читання і вивчення Святого Письма є життєво необхідним для кожного християнина, адже саме через Слово Христос живить, укріплює і веде Свій народ до вічного життя.

  8. Jul 25

    Луки 16:1-9. Мудро користуйтеся тим, що Бог вам довірив

    У притчі про невірного управителя Ісус не схвалює шахрайство, а звертає увагу на інше: мудрість людини, яка зрозуміла, що її майбутнє залежить не від власних можливостей, а від милості пана. Так само і християнин покладає свою надію не на багатство чи власні заслуги, а на Божу благодать, мудро використовуючи все, що Господь йому довірив. У цій проповіді ми розглянемо, чому мамона не може бути нашим господарем, як правильно розуміти одну з найскладніших притч Ісуса, що означає «набувати друзів неправедним багатством» та як використовувати свої ресурси для служіння Божому Царству. Адже земні статки минають, а Боже Царство перебуває повіки, і саме там має бути наше серце.

    Луки 16:1-9. Мудро користуйтеся тим, що Бог вам довірив
See All (152)

About

Проповіді Пастира Андрія Гончарука із Христом у центрі.

Information