北埔教會主日證道-胡志彊牧師

胡志彊牧師

北埔教會主日證道-胡志彊牧師+教會同工 2026年每週主日禮拜-連續牧養35年單一的花蓮北埔基督長老教會-胡志彊牧師華語講道(主日15:00前上傳). 歷年講章持續每週三上傳分享.(雖非博學完善,但求忠心按時分糧,餵養群羊) 截至2026年2月15日,共上傳節目:550集. (含信徒操練15分鐘講道&五分鐘分享) 完整提供每個主日禮拜講道篇:音訊檔+和文字大綱,方便藉著看文字大綱與聽道,幫助慕道朋友們和信徒能仔細的思考上帝的話語。 胡牧師的四個podcast節目(2022-7/5同時開播) (1)華語主日禮拜證道 https://player.soundon.fm/p/684308a6-4a5b-4d97-b349-be8a3e5ec12f (2)成人主日學課程 https://player.soundon.fm/p/084a304f-1808-47f5-8482-cc07e923ca21 (3)台語開槓吃便當(台語): https://player.soundon.fm/p/7c80af3b-2ff7-4373-bd50-e2d07c92d274 (4)晨更靈糧-每日效法基督 https://player.soundon.fm/p/f5869040-006a-4915-b721-723e953c7bbc 想自聽-獨樂樂 或 快分享-眾樂樂! 歡迎您按鍵傳信息，只為主福音；願上帝祝福您! 後疫情時代--期許大家一起努力,敬神愛人榮神益人。 -- Hosting provided by SoundOn

  1. 陳張光華弟兄--五分鐘分享操練-20260607(主題:陪伴)

    21h ago

    陳張光華弟兄--五分鐘分享操練-20260607(主題:陪伴)

    陳張光華弟兄-五分鐘分享操練-20260607(主題:陪伴) -- Hosting provided by SoundOn

    6 min

  2. 21h ago

    2026-6.7-你在乎家道豐富或神國富足呢? - 路加福音12:13-21

    路加福音12:13-21 13: 眾人中有一個人對耶穌說、夫子、請你吩咐我的兄長和我分開家業。14: 耶穌說、你這個人、誰立我作你們斷事的官、給你們分家業呢。15: 於是對眾人說、你們要謹慎自守、免去一切的貪心．因為人的生命、不在乎家道豐富。 • 16: 就用比喻對他們說、有一個財主、田產豐盛．17: 自己心裡思想說、我的出產沒有地方收藏、怎麼辦呢。18: 又說、我要這麼辦．要把我的倉房拆了、另蓋更大的．在那裡好收藏我一切的糧食和財物。 • 19: 然後要對我的靈魂說、靈魂哪、 你有許多財物積存、可作多年的費 用．只管安安逸逸的喫喝快樂罷。 20:　神卻對他說、無知的人哪、今 夜必要你的靈魂．你所預備的、要 歸誰呢。21: 凡為自己積財、在　神 面前卻不富足的、也是這樣。 •真正的原創,全世界只有一間店. •速食餐點發展史 1940年：麥當勞兄弟在加州聖貝納迪諾開設第一家餐廳。 1948年：首創「快速服務系統」（Speedee Service System），引入  裝配線概念，大幅縮短點餐與製作時間，奠定速食業標準。 1955年：雷·克洛克在伊利諾州開設第一家授權加盟店，並創立  麥當勞總公司（McDonald's Corporation）。 1961年：克洛克以 270 萬美元買下麥當勞兄弟的商標權與所有權，  全面接管公司。 1967年：首次在美國以外的地區展店（加拿大與波多黎各）。 1984年：正式進駐台灣，第一家門市設於台北市民生東路，  首週曾創下驚人的世界單週營業紀錄。 •1.夫子耶穌,面對一個挑戰傳統的分財產  請求,祂竟拒絕並責備這生活上的最重要事. 13: 眾人中有一個人對耶穌說、夫子、請你吩咐我的兄長和我分開家業。14: 耶穌說、你這個人、誰立我作你們斷事的官、給你們分家業呢。 • •2.主耶穌,教導眾人避免貪心,謹慎自守來持守生命和看待生活的追求. 15: 於是對眾人說、你們要謹慎自守、免去一切的貪心．因為人的生命、不在乎家道豐富。 • 提摩太前書- 1 Timothy 6: 9: 但那些想要發財的人、就陷在迷惑、落在網羅、和許多無知有害的 私慾裡、叫人沉在敗壞和滅亡中。 10: 貪財是萬惡之根．有人貪戀錢財、 就被引誘離了真道、用許多愁苦把 自己刺透了。 •3.財主面對田產豐盛的怎麼辦?努力尋求更大的  收藏倉房…擁有再擁有…更大.更多的巧思計畫. 16: 就用比喻對他們說、有一個財主、田產豐盛．17: 自己心裡思想說、我的出產沒有地方收藏、怎麼辦呢。18: 又說、我要這麼辦．要把我的倉房拆了、另蓋更大的．在那裡好收藏我一切的糧食和財物。 •你財務管理需有開源和節流的雙重考量.  開源策略是投資?投機?或賭博?  https://www.youtube.com/watch?v=Md2pyOnfn6o • •台灣新的的瘋狂投資浪潮 指投資人除了原有房貸外，還透過房屋增貸取得資金， 再搭配信用貸款、車貸、信用卡分期甚至股票融資投入股市， 形成多重槓桿操作。 •4.財主知道有靈魂的生命,卻想要用生活上 ** 的豐富財物來餵養靈魂的生命.** 19: 然後要對我的靈魂說、靈魂哪、你有許多財物積存、可作多年的費用．只管安安逸逸的喫喝快樂罷。 • •基督徒的信仰好處:生命改變,生活改善 詩 篇 – Psalms 4: 6: 有許多人說、誰能指示我們甚麼好處。耶和華阿、求你仰起臉 來、光照我們。 7: 你使我心裡快樂、勝過那豐收五穀新酒的人。 8: 我必安然躺下睡覺、因為獨有你耶和華使我安然居住。 • •5.如何面對一朝一夕的增添與減少, ** 在生命的持守與滅亡中的反思.** 20: 神卻對他說、無知的人哪、今夜必要你的靈魂． 你所預備的、要歸誰呢。 • 約瑟的一朝一夕增添,真正的神國富足者. • •6.再多再多的夢想…人若想賺得全世界… 21: 凡為自己積財、在　神面前卻不富足的、也是這樣。 • •  結 論 一句禱告詞就可檢視你的理財之道: 上帝啊!祈求您保守我的M公司,好好工作,永續經營. 上帝啊!祈求祢,讓我買的股票漲停板,好好賺錢,多多奉獻. 敬虔加上知足的心便是大利了． 11: 但你這屬神的人、要逃避這些事、追求公義、 敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。  12: 你要為真道打那美好的仗、持定永生． 基督徒當先尋求上帝的國和上帝的義, 生命因主愛而改變,生活因神恩將改善. • -- Hosting provided by SoundOn

    30 min
  3. 2015-2.15第二天之後的鄰舍-路加福音10:25-37

    5d ago

    2015-2.15第二天之後的鄰舍-路加福音10:25-37

    路加福音10:25-37 25:有一個律法師、起來試探耶穌說、夫子、我該作甚麼纔可以承受永生。26: 耶穌對他說、律法上寫的是甚麼．你念的是怎樣呢。27: 他回答說、『你要盡心、盡性、盡力、盡意、愛主你的　神．又要愛鄰舍如同自己。』28: 耶穌說、你回答的是．你這樣行、就必得永生。29: 那人要顯明自己有理、就對耶穌說、誰是我的鄰舍呢。30:耶穌回答說、有一個人從耶路撒冷下耶利哥去、落在強盜手中、他們剝去他的衣裳、把他打個半死、就丟下他走了。31:偶然有一個祭司、從這條路下來．看見他就從那邊過去了。32:又有一個利未人、來到這地方、看見他、也照樣從那邊過去了。33:惟有一個撒瑪利亞人、行路來到那裡．看見他就動了慈心、34: 上前用油和酒倒在他的傷處、包裹好了、扶他騎上自己的牲口、帶到店裡去照應他。35: 第二天拿出二錢銀子來、交給店主說、你且照應他．此外所費用的、我回來必還你。36:你想這三個人、那一個是落在強盜手中的鄰舍呢。37: 他說、是憐憫他的。耶穌說、你去照樣行罷。 2/18是除夕與親人共同團圓，2/19是新春禮拜與天父、教會弟兄姐妹共同感恩與仰望。 1. 耶穌的傳道生涯中，常常會面對公開團體性『試探的考驗』: (1).馬太福音16:1法利賽人和撒都該人、來試探耶穌、請他從天上顯個神蹟給他們看。 (當行完餵養5000、4000人的神蹟，邪惡淫亂的事代—約拿以外沒神蹟) (2).馬太福音22:17-18 請告訴我們、你的意見如何．納稅給該撒、可以不可以。18: 耶穌看出 他們的惡意、就說、假冒為善的人哪、為甚麼試探我．(上帝與該撒，各歸各的) (3).約翰福音8:6-7他們說這話、乃試探耶穌、要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰用指頭在 地上畫字。7:他們還是不住的問他、耶穌就直起腰來、對他們說、你們中間 誰是沒有罪的、誰就可以先拿石頭打他．(我不定你的罪，從此不要再犯罪了) 2. 耶穌與知識份子的私人性『考驗的對話』: (1).路加福音10:25:有一個律法師、起來試探耶穌說、夫子、我該作甚麼纔可以承受永生。 (2).約翰福音3:1-3 1: 有一個法利賽人、名叫尼哥底母、是猶太人的官。2:這人夜裡來見耶穌、說、拉比、我們知道你是由　神那裡來作師傅的．因為你所行的神蹟、若沒有　神同在、無人能行。3:耶穌回答說、我實實在在的告訴你、人若不重生、就不能見　神的國。 3.處理事情的三大考量範疇—法、理、情。 (1).10:26: 耶穌對他說、律法上寫的是甚麼．你念的是怎樣呢。27: 他回答說、『你要盡心、盡性、盡力、盡意、愛主你的　神．又要愛鄰舍如同自己。』28: 耶穌說、你回答的是．你這樣行、就必得永生。 (2).10:29 那人要顯明自己有理、就對耶穌說、誰是我的鄰舍呢。 (3).10:33 惟有一個撒瑪利亞人、行路來到那裡．看見他就動了慈心。 4.耶穌講比喻故事中的『五種價值觀』: (1).我的就是我的，但我的努力成果不知何時會變你的。--旅客 (2).我的就是我的，你的也必須變成我的。--強盜 (3).我的就是我的，你的就是你的，聖潔與事俗彼此不相干的獨善其身。--祭司&利未人 (4).我的可以變成你的，但是要有付出『代價』的商業行為。--店主 (5).我的可以變成你的，而且是從現在開始的『概括承受』。--撒瑪利亞人 5.真正的『好的撒瑪利亞人』--作第二天之後的鄰舍 (1).第一天的『慈心』: 10:33 惟有一個撒瑪利亞人、行路來到那裡．看見他就動了慈心、34:上前用油和酒倒在他的傷處、包裹好了、扶他騎上自己的牲口、帶到店裡去照應他。 (2).第二天的『憐憫』: 10:35第二天拿出二錢銀子來、交給店主說、你且照應他． (3).第三天的『責任』: 10:35b此外所費用的、我回來必還你。 6.誰是真正出考題的人？--『律法師』或『耶穌』或『二者皆是』？ (1).律法師、起來試探耶穌說、夫子、我該作甚麼纔可以承受永生？ (2).耶穌對他說、律法上寫的是甚麼．你念的是怎樣呢？ (3).對耶穌說、誰是我的鄰舍呢？ (4).你想這三個人、那一個是落在強盜手中的鄰舍呢？--他說、是憐憫他的。耶穌說、你去照樣行罷。 7.『永生之道』在那裡? 約翰福音3:16神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。 (1).律法—『你要盡心、盡性、盡力、盡意、愛主你的　神．又要愛鄰舍如同自己。』 (2).理性—用信仰去『看見』你的鄰舍在那裡？ (3).情感—出於愛的慈心，將會有『視病如親』的實際作為，且進而延伸更長遠的憐憫。 8.『第二天』之後的鄰舍，這故事的影響力不會有結束的時刻 (1).律法師與耶穌的回應。 (2).故事中的當事人—撒瑪利亞人、店主、那位『被憐憫的旅客』。 **(3).聽見這故事的『你』。 ** -- Hosting provided by SoundOn

    40 min

  4. May 31

     2026-0531-拒絕敬拜耶和華上帝的金牛犢誘惑-2-列王記上12:26-31

    列王記上12:26-31 26:耶羅波安心裡說、恐怕這國仍 歸大衛家．27: 這民若上耶路撒冷去、 在耶和華的殿裡獻祭、他們的心必 歸向他們的主猶大王羅波安、就把 我殺了、仍歸猶大王羅波安。 • 28: 耶羅波安王就籌畫定妥、鑄造了兩 個金牛犢、對眾民說、以色列人哪、你 們上耶路撒冷去、實在是難．這就是領 你們出埃及地的神。29: 他就把牛犢一 隻安在伯特利、一隻安在但。30: 這事 叫百姓陷在罪裡．因為他們往但去、拜 那牛犢。31: 耶羅波安在丘壇那裡建殿、將那不屬利未人的凡民立為祭司。 • • • • 第一講結論 究竟是教會在教導信徒真理,還是迎合信徒的喜好,讓金牛犢取代耶和華上帝呢? 懦弱且愚蠢的牧者領袖,空有提供 儀式感的禮拜, 讓信徒有獻祭的安心感,又能有滿足喫喝 玩耍的成就感,何樂而不為呢? • •第二講 1.上帝在大衛王與拔示巴的通姦 ** 與謀殺後的管教臨到.** 撒母耳記 下- 2 Samuel 12: 8: 我將你主人的家業賜給你、將你主人的妻交在你懷裡、又將以色列和猶大家賜給你．你若還以為不足、我早就加倍的賜給你。9: 你為甚麼藐視耶和華的命令、行他眼中看為惡的事呢。你借亞捫人的刀、殺害赫人烏利亞、又娶了他的妻為妻。 10: 你既藐視我、娶了赫人烏利亞的妻為妻、所以刀劍必永不離開你的家。 11: 耶和華如此說、我必從你家中興起禍患攻擊你．我必在你眼前、把你的妃嬪賜給別人、他在日光之下就與他們同寢。12: 你在暗中行這事、我卻要在以色列眾人面前、日光之下、報應你。 •2.上帝預定的耶羅波安的興衰. 列王記上 - 1 Kings 11 28: 耶羅波安是大有才能的人．所羅門見這少年人 殷勤、就派他監管約瑟家的一切工程。 29: 一日耶 羅波安出了耶路撒冷、示羅人先知亞希雅在路上遇 見他．亞希雅身上穿著一件新衣、他們二人在田野、 以外並無別人。 30: 亞希雅將自己穿的那件新衣撕 成十二片． 31: 對耶羅波安說、你可以拿十片．耶 和華以色列的　神如此說、我必將國從所羅門手裡 奪回、將十個支派賜給你。 • 32: （我因僕人大衛、和我在以色列眾支派中所選擇的耶路撒冷城的緣故、仍給所羅門留一個支派） 33: 因為他離棄我、敬拜西頓人的女神亞斯他錄、摩押的神基抹、和亞捫人的神米勒公、沒有遵從我的道、行我眼中看為正的事、守我的律例典章、像他父親大衛一樣。 34: 但我不從他手裡將全國奪回、使他終身為君、是因我所揀選的僕人大衛謹守我的誡命律例． 35: 我必從他兒子的手裡將國奪回、以十個支派賜給你． • •3.耶羅波安遭到所羅門王下令追殺， ** 逃往埃及避難的原因。** 1.上帝王國分裂的預言被所羅門王知悉: 因被視為叛國先知亞希雅，私下向耶羅波安傳達 了神要把「十個支派」賜給他、讓他作王的預言。 2.他身為督工深知民間疾苦-重役和苛稅: 他親眼目睹所羅門王晚年為了大興土木，而對百姓實施的橫徵 暴斂與重役苛稅，這使他在百姓中累積了極高的聲望與影響力。 3.埃及法老示撒（Shishak）的政治: 法老示撒正樂見以色列王國的實力被削弱，不在乎打破了過去埃及 與所羅門王結盟的關係 。 • •4.南國猶大和北國以色列的正式決裂開始. 列王記上12: 1: 羅波安往示劍去．因為以色列人都到了示劍、要立他作王。 2: 尼八的兒子耶羅波安先前躲避所羅門王、逃往埃及、住在那裡。（他聽見這事） 3: 以色列人打發人去請他來、他就和以色列會眾都來見羅波安、對他說、 4: 你父親使我們負重軛、作苦工．現在求你使我們作的苦工、負的重軛、輕鬆些、我們就事奉你。 5: 羅波安對他們說、你們暫且去、第三日再來見我。民就去了。 • 6: 羅波安之父所羅門在世的日子、有侍立在他面前的老年人、羅波安王和他們商議、說、你們給我出個甚麼主意、我好回覆這民。 7: 老年人對他說、現在王若服事這民如僕人、用好話回答他們、他們就永遠作王的僕人。 8: 王卻不用老年人給他出的主意、就和那些與他一同長大在他面前侍立的少年人商議、 9: 說、這民對我說、你父親使我們負重軛、求你使我們輕鬆些．你們給我出個甚麼主意、我好回覆他們。10: 那同他長大的少年人說、這民對王說、你父親使我們負重軛、求你使我們輕鬆 些．王要對他們如此說、我的小拇指頭、比我父親的腰 還粗。11: 我父親使你們負重軛、我必使你們負更重的 軛．我父親用鞭子責打你們、我要用蠍子鞭責打你們。 • 15: 王不肯依從百姓、這事乃出於耶和華、為要應驗他藉示羅人亞希雅對尼八的兒子耶羅波安所說的話。16: 以色列眾民見王不依從他們、就對王說、我們與大衛有甚麼分兒呢、與耶西的兒子並沒有關涉．以色列人哪、各回各家去罷．大衛家阿、自己顧自己罷。於是以色列人都回自己家裡去了。 17: 惟獨住猶大城邑的以色列人、羅波安仍作他們的王。 18: 羅波安王差遣掌管服苦之人的亞多蘭、往以色列人那裡去．以色列人就用石頭打死他。 羅波安王急忙上車、逃回耶路撒冷去了。 19: 這樣、以 色列人背叛大衛家、直到今日。 20: 以色列眾人聽見耶 羅波安回來了、就打發人去請他到會眾面前、立他作以 色列眾人的王．除了猶大支派以外、沒有順從大衛家的。 • •5.深謀遠慮的立國之道-以金牛犢崇拜來轉移以色列百姓的信仰焦點. (1).不以上帝為主體的敬拜,深陷聖城在 耶和華的聖殿的迷思. (2).以君王的高度建造金牛犢,主動籌畫定妥 引領以色列百姓重返亞倫崇拜. • (3).雖是以自保王位和國家團結為考量, 卻叫百姓陷在罪裡而不自知與以為敬虔. (4).以君王之姿設立服侍上帝的祭司團隊, 化凡為聖在丘壇那裡建殿並獻祭金牛犢. (5).私設神聖時空:訂八月十五日取代 猶太節期七月十五日住棚節,並在伯特利 向金牛犢獻祭. • • • • •6.高舉金牛犢,封死通往上帝的殿-伯特利. 創世紀 – Genesis 28: 10: 雅各出了別是巴向哈蘭走去。 11: 到了一個地方、因為太陽落了、就在那裡住宿．便拾起那地方的一塊石頭、枕在頭下、在那裡躺臥睡了。 12: 夢見一個梯子立在地上、梯子的頭頂著天、有　神的使者在梯子上、上去下來。 13: 耶和華站在梯子以上、〔或作站在他旁邊〕說、我是耶和華你祖亞伯拉罕的　神、也是以撒的　神、我要將你現在所躺臥之地賜給你、和你的後裔． 14: 你的後裔必像地上的塵沙那樣多、必向東西南北開展．地上萬族必因你和你的後裔得福． 15: 我也與你同在、你無論往那裡去、我必保佑你、領你歸回這地、總不離棄你、直到我成全了向你所應許的。 16: 雅各睡醒了、說、耶和華真在這裡、我竟不知道。 17: 就懼怕說、這地方何等可 畏、這不是別的、乃是　神的殿、也是天的門。 18: 雅各清早起來、 把所枕的石頭立作柱子、澆油在上面。 19: 他就給那地方起名、叫 伯特利．〔就是　神殿的意思〕但那地方起先名叫路斯。 • •5.再也回不去的信仰,開始走向假神崇拜與滅國之途. 列王記上- 1 Kings 14: 1: 那時耶羅波安的兒子亞比雅病了。 2: 耶羅波安對他的妻說、你可以起來改裝、使人不知道你是耶羅波安的妻、往示羅去．在那裡有先知亞希雅．他曾告訴我說、你必作這民的王。… 6: 他剛進門…進來罷．你為何裝作別的婦人呢．我奉差遣將兇事告訴你。 7: 你回去告訴耶羅波安、說、耶和華以色列的　神如此說、我從民中將你高舉、立你作我民以色列的君． 8: 將國從大衛家奪回、賜給你．你卻不效法我僕人大衛、遵守我的誡命、一心順從我、行我眼中看為正的事． 9: 你竟行惡、比那在你以先的更甚、為自己立了別神、鑄了偶像、惹我發怒、將我丟在背後。 10: 因此我必使災禍臨到耶羅波安的家、…無論困住的、自由的、都從以色列中剪除、必除盡耶羅波安的家、如人除盡糞土一般… 14: 耶和華必另立一王治理以色列．到了日期、他必剪除耶羅波安的家．那日期已經到了。… 20: 耶羅波安作王二十二年、就與他列祖同睡．他兒子拿答接續他作王。(ps.作王兩年，因繼續行惡並拜金牛犢，最終在戰場上被部屬巴沙暗殺，導致耶羅波安全家遭滅絕。 • 結 論 誰在持續創造神話, 讓人滿足敬拜的熱誠. 若無法分辨的追求事業與俱像, 皆是違反第二誡-不可為自己雕刻偶像. 今日的教會領袖不要或 引導>以金牛犢來取代真神耶和華上帝. 請務必找回信仰的伯特利- 真實遇見上帝,而想找金牛犢. • -- Hosting provided by SoundOn

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  5. 曾增麗長老-五分鐘分享操練-20260531 (主題:陪伴)

    May 31

    曾增麗長老-五分鐘分享操練-20260531 (主題:陪伴)

    曾增麗長老-五分鐘分享操練-20260531(主題:陪伴) -- Hosting provided by SoundOn

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  6. 2015-2.8這不是木匠的兒子耶穌麼?-馬太福音13:53-58

    May 26

    2015-2.8這不是木匠的兒子耶穌麼?-馬太福音13:53-58

    馬太福音13:53-58 53:耶穌說完了這些比喻、就離開那裡、54:來到自己的家鄉、在會堂裡教訓人、甚至他們都希奇、說、這人從那裡有這等智慧、和異能呢。55:這不是木匠的兒子麼．他母親不是叫馬利亞麼．他弟兄們不是叫雅各、約西、西門、猶大麼．56:他妹妹們不是都在我們這裡麼．這人從那裡有這一切的事呢。57: 他們就厭棄他。耶穌對他們說、大凡先知、除了本地本家之外、沒有不被人尊敬的。58:耶穌因為他們不信、就在那裡不多行異能了。 復興空難願主憐憫，1/29(四)牧師 搭了台北ßà>花蓮來回兩趟。 上週主日証道錄音，牧師因一時緊張，按錯一個鍵，結果就。 人的各項聰明才智，再文明的科技…都一樣存在著，故當謙卑自省， 謹言慎行。 這不是木匠的兒子耶穌麼？ 1. 耶穌—令眾人驚訝的拉比:擁有智慧和行神蹟的能力。 馬可福音6:1-2 1:耶穌離開那裡、來到自己的家鄉．門徒也跟從他。2: 到了安息日、他在會堂裡教訓人．眾人聽見、就甚希奇、說、這人從那裡有這些事呢、所賜給他的是甚麼智慧、他手所作的是何等的異能呢。 路加福音4:16-22 16: 耶穌來到拿撒勒、就是他長大的地方．在安息日、照他平常的規矩、進了會堂、站起來要念聖經。17:有人把先知以賽亞的書交給他、他就打開、找到一處寫著說、18: 主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人．差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、19: 報告　神悅納人的禧年。』(61:1-2) 20: 於是把書捲起來、交還執事、就坐下．會堂裡的人都定睛看他。21: 耶穌對他們說、今天這經應驗在你們耳中了。22: 眾人都稱讚他、並希奇他口中所出的恩言． 2. 耶穌—他的『家庭』:真正的存活在『我們中間』的人。 馬太福音1:20-21 、大衛的子孫約瑟、不要怕、只管娶過你的妻子馬利亞來．因他所懷的孕、是從聖靈來的。21:他將要生一個兒子．你要給他起名叫耶穌．因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。 馬太福音13:55-56 55:這不是木匠的兒子麼．他母親不是叫馬利亞麼．他弟兄們不是叫雅各、約西、西門、猶大麼．56:他妹妹們不是都在我們這裡麼．這人從那裡有這一切的事呢。 3. 人的成見成為『自我設限』的最大阻礙:這不是木匠的兒子麼？ 馬太福音13:57 57: 他們就厭棄他。耶穌對他們說、大凡先知、除了本地本家之外、沒有不被人尊敬的。 路加福音4:22-24 這不是約瑟的兒子麼。23:耶穌對他們說、你們必引這俗語向我說、醫生、你醫治自己罷．我們聽見你在迦百農所行的事、也當行在你自己家鄉裡。24:又說、我實在告訴你們、沒有先知在自己家鄉被人悅納的。 4. 先生!你是『拿撒勒人』嗎?—你希望它是好的或是壞的代名詞? 唐朝詩人-賀知章/回鄉偶書 少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰；兒童相見不相識，笑問客從何處來？ 約翰福音1: 45-46 腓力找著拿但業、對他說、摩西在律法上所寫的、和眾先知所記的那一位、我們遇見了、就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。46: 拿但業對他說、拿撒勒還能出甚麼好的麼。腓力說、你來看。 拿撒勒--加利利地區一個小山頂上的村鎮，地處提比哩亞湖，西南偏西約二十公里，距迦百農西南約三十公里。村裏的房屋較巴勒斯坦及其他各村為優，皆用白石灰石所建，房屋周圍多有無花果樹、橄欖樹、及香柏樹，風景絕佳。然而，因著地處偏遠貧窮，故拿撒勒是為當時猶太人所輕視之地。 耶穌生在伯利恆，隨即因著希律王的逼迫，逃往埃及，後返回以色列地。拿撒勒是約瑟和馬利亞的故鄉，耶穌就被帶到加利利人所藐視的拿撒勒城，並在那裏生活了三十年，因此被稱為拿撒勒人耶穌。 5. 唯有用超越『人云亦云』的信心，才能經驗真正的神蹟與救恩。 路加福音4:24-30 24: 又說、我實在告訴你們、沒有先知在自己家鄉被人悅納的。25: 我對你們說實話、當以利亞的時候、天閉塞了三年零六個月、遍地有大饑荒、那時、以色列中有許多寡婦．26:以利亞並沒有奉差往他們一個人那裡去、只奉差往西頓的撒勒法、一個寡婦那裡去。27:先知以利沙的時候、以色列中有許多長大痲瘋的．但內中除了敘利亞國的乃縵、沒有一個得潔淨的。28: 會堂裡的人聽見這話、都怒氣滿胸．29: 就起來攆他出城、他們的城造在山上、他們帶他到山崖、要把他推下去。30: 他卻從他們中間直行、過去了。31: 耶穌下到迦百農、就是加利利的一座城、在安息日教訓眾人。 列王紀上17:9-16 9: 你起身往西頓的撒勒法去住在那裡．我已吩咐那裡的一個寡婦供養你。 10:以利亞就起身往撒勒法去、到了城門、見有一個寡婦在那裡撿柴．以利亞呼叫他、說、求你用器皿取點水來給我喝。11:他去取水的時候、以利亞又呼叫他、說、也求你拿點餅來給我。12: 他說、我指著永生耶和華你的　神起誓、我沒有餅、罈內只有一把麵、瓶裡只有一點油．我現在找兩根柴、回家要為我和我兒子作餅．我們喫了、死就死罷。13: 以利亞對他說、不要懼怕．可以照你所說的去作罷．只要先為我作一個小餅、拿來給我、然後為你和你的兒子作餅。14: 因為耶和華以色列的　神如此說、罈內的麵必不減少、瓶裡的油必不缺短、直到耶和華使雨降在地上的日子。15: 婦人就照以利亞的話去行．他和他家中的人、並以利亞、喫了許多日子。16: 罈內的麵果不減少、瓶裡的油也不缺短、正如耶和華藉以利亞所說的話。 列王紀下5:1-14 1: 亞蘭王的元帥乃縵、在他主人面前為尊為大、因耶和華曾藉他使亞蘭人得勝．他又是大能的勇士、只是長了大痲瘋。 2: 先前亞蘭人成群的出去、從以色列國擄了一個小女子．這女子就服事乃縵的妻。 3: 他對主母說、巴不得我主人去見撒瑪利亞的先知．必能治好他的大痲瘋。 4: 乃縵進去、告訴他主人說、以色列國的女子如此如此說。 5: 亞蘭王說、你可以去、我也達信於以色列王。於是乃縵帶銀子十他連得、金子六千舍客勒、衣裳十套、就去了． 6: 且帶信給以色列王、信上說、我打發臣僕乃縵去見你、你接到這信、就要治好他的大痲瘋。 7: 以色列王看了信、就撕裂衣服、說、我豈是　神、能使人死、使人活呢。這人竟打發人來、叫我治好他的大痲瘋。你們看一看、這人何以尋隙攻擊我呢． 8: 神人以利沙聽見以色列王撕裂衣服、就打發人去見王、說、你為甚麼撕了衣服呢．可使那人到我這裡來、他就知道以色列中有先知了。 9: 於是乃縵帶著車馬到了以利沙的家、站在門前。 10: 以利沙打發一個使者、對乃縵說、你去在約但河中沐浴七回、你的肉就必復原、而得潔淨。 11: 乃縵卻發怒走了、說、我想他必定出來見我、站著求告耶和華他　神的名、在患處以上搖手、治好這大痲瘋。 12: 大馬色的河、亞罷拿和法珥法豈不比以色列的一切水更好麼．我在那裡沐浴不得潔淨麼。於是氣忿忿的轉身去了。 13: 他的僕人進前來、對他說、我父阿、先知若吩咐你作一件大事、你豈不作麼．何況說你去沐浴、而得潔淨呢。 14: 於是乃縵下去、照著神人的話．在約但河裡沐浴七回、他的肉復原、好像小孩子的肉、他就潔淨了。 -- Hosting provided by SoundOn

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  7. ERIC弟兄-五分鐘分享操練-20260524(主題:陪伴)

    May 24

    ERIC弟兄-五分鐘分享操練-20260524(主題:陪伴)

    ERIC-五分鐘分享操練-20260524(主題:陪伴) -- Hosting provided by SoundOn

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  8. May 24

    2026-0524拒絕敬拜耶和華上帝的金牛犢誘惑-1-出埃及記32:1-6

    出埃及記32:1-6 1:百姓見摩西遲延不下山、就大家聚集到亞倫那裡、對他說、起來、為我們作神像、可以在我們前面引路、因為領我們出埃及地的那個摩西、我們不知道他遭了甚麼事。2: 亞倫對他們說、你們去摘下你們妻子兒女耳上的金環、拿來給我。3:百姓就都摘下他們耳上的金環、拿來給亞倫。 4: 亞倫從他們手裡接過來、鑄了一隻牛犢、用雕刻的器具作成．他們就說、以色列阿、這是領你出埃及地的神。5: 亞倫看見、就在牛犢面前築壇、且宣告說、明日要向耶和華守節。6: 次日清早、百姓起來獻燔祭、和平安祭、就坐下喫喝、起來玩耍。 •華人傳統十二生肖 •台灣水牛精神? 華爾街金牛沖天? 固執牛脾氣? •1.是誰帶領以色列百姓出埃及呢? 基督徒的信仰印象是上帝通過摩西帶領百姓出埃及! 但是亞倫卻具體地指出是金牛犢帶領百姓出埃及. •2.關係親密的同溫層,能否抗拒上帝真理的應許和旨意嗎? 摩西和哥哥亞倫是否親密呢? 以色列百姓稱:那個摩西. • • •3.亞倫的混亂信仰-以上帝之名,投百姓所愛. (1).凡我所做所行事要向耶和華上帝守節效忠. (2).鼓勵無地交出妻子兒女耳上的金環給亞倫. (3).效法埃及地,泛神論思想的具體神明-金牛犢. (4).獻燔祭、和平安祭、就坐下喫喝、起來玩耍。 • •4.無知的領袖-亞倫,為迎合百姓所愛,得罪上帝而使3000人死亡. 出埃及記32:19-28 19: 摩西挨近營前、就看見牛犢、又看見人跳舞、便發烈怒、 把兩塊版扔在山下摔碎了。 20: 又將他們所鑄的牛犢、用火 焚燒、磨得粉碎、撒在水面上、叫以色列人喝。 21: 摩西對 亞倫說、**這百姓向你作了甚麼、你竟使他們陷在大罪裡。 ** 22: 亞倫說、求我主不要發烈怒、這百姓專於作惡、是你知 道的。 23: 他們對我說、你為我們作神像、可以在我們前面 引路、因為領我們出埃及地的那個摩西、我們不知道他遭了 甚麼事。 24: 我對他們說、凡有金環的、可以摘下來、他們 就給了我、我把金環扔在火中、這牛犢便出來了。 • • 25: 摩西見百姓放肆、 26: 就站在營門中、說、凡屬耶和華的、都要到我這裡來．於是利未的子孫、都到他那裡聚集。27: 他對他們說、耶和華以色列的　神這樣說、你們各人把刀跨在腰間、在營中往來、從這門到那門、各人殺他的弟兄、與同伴、並鄰舍。 28: 利未的子孫照摩西的話行了．那一天百姓中被殺的約有三千。 • •5.一個懦弱的討好,雖像是屈服的無奈;但還是使 ** 百姓陷入大罪中,造成家破人亡,兄弟鬩牆.** 出埃及記32:30-35 30: 到了第二天、摩西對百姓說、你們犯了大罪、我如今要上耶和華那裡去、或者可以為你們贖罪。 31: 摩西回到耶和華那裡、說、唉、這百姓犯了大罪、為自己作了金像。 32: 倘或你肯赦免他們的罪、……不然、求你從你所寫的冊上塗 抹我的名。 33: 耶和華對摩西說、誰得罪我、我就從我的冊上塗抹誰的名。 34: 現在你去領這百姓、往我所告訴你的地方去、我的使者必在你前面引路．只是到我追討的日子、我 必追討他們的罪。 35: 耶和華殺百姓的緣故、是因他們 同亞倫作了牛犢。 • • • 結 論 究竟是教會在教導信徒真理,還是迎合信徒的喜好,讓金牛犢取代耶和華上帝呢? 懦弱且愚蠢的牧者領袖,空有提供 儀式感的禮拜, 讓信徒有獻祭的安心感,又能有滿足喫喝 玩耍的成就感,何樂而不為呢? • • 馬太福音 15:13-14 13: 耶穌回答說、凡栽種的物、若不是我天父栽種的、 必要拔出來。14: 任憑他們罷．他們是瞎眼領路的． 若是瞎子領瞎子、兩個人都要掉在坑裡。 馬太福音 1:21 耶穌．因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。 • -- Hosting provided by SoundOn

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北埔教會主日證道-胡志彊牧師+教會同工 2026年每週主日禮拜-連續牧養35年單一的花蓮北埔基督長老教會-胡志彊牧師華語講道(主日15:00前上傳). 歷年講章持續每週三上傳分享.(雖非博學完善,但求忠心按時分糧,餵養群羊) 截至2026年2月15日,共上傳節目:550集. (含信徒操練15分鐘講道&五分鐘分享) 完整提供每個主日禮拜講道篇:音訊檔+和文字大綱,方便藉著看文字大綱與聽道,幫助慕道朋友們和信徒能仔細的思考上帝的話語。 胡牧師的四個podcast節目(2022-7/5同時開播) (1)華語主日禮拜證道 https://player.soundon.fm/p/684308a6-4a5b-4d97-b349-be8a3e5ec12f (2)成人主日學課程 https://player.soundon.fm/p/084a304f-1808-47f5-8482-cc07e923ca21 (3)台語開槓吃便當(台語): https://player.soundon.fm/p/7c80af3b-2ff7-4373-bd50-e2d07c92d274 (4)晨更靈糧-每日效法基督 https://player.soundon.fm/p/f5869040-006a-4915-b721-723e953c7bbc 想自聽-獨樂樂 或 快分享-眾樂樂! 歡迎您按鍵傳信息，只為主福音；願上帝祝福您! 後疫情時代--期許大家一起努力,敬神愛人榮神益人。 -- Hosting provided by SoundOn

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