成人信仰教育-胡志彊牧師+有影無聲文章分享-詹俊裕長老

胡志彊牧師+詹俊裕長老

胡志彊牧師和詹俊裕長老長期以來,自許為* 動口和動手二人組* 模式.每天分享文章和錄音, 2026-0320開始利用 NOTEBOOKLM 新開設-podcast ,歡迎觀賞每日原音YT 影片(有華文字幕)分享. 2026-1.19開始利用 NOTEBOOKLM 新開設--podcast 與YT 影片同步(有華文字幕)分享. 胡牧師自2022-0705開始四個podcast節目至2026-0331共提供超過 5,250份各類型節目和文章分享. 如今再用*以馬忤斯二人行*心志(路加福音24:13-35). 自2024-0730 期盼再作新創意嚐試--:我找到了,幸福之道(生命之道)--詹俊裕長老文章. 希望能藉由app主動分享和保留在雲端數位庫中,方便流傳查閱和福音推廣,歡迎聽觀眾兄姐們指教. 花蓮 北埔基督長老教會宗教信仰教育-成人教育(主日學)課程- 想自聽-獨樂樂 或 快分享-眾樂樂! 歡迎您按鍵傳信息,只為主福音;願上帝祝福您! -- Hosting provided by SoundOn

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    禱告會-20260610--給耶穌出難題的學習之道-3

    2026年北埔教會禱告會-「在聖經中遇見主耶穌」 NO.61** 給耶穌出難題的學習之道 ** 2026-5.27胡志彊牧師 約翰福音8:1-11 1:於是各人都回家去了.耶穌卻往橄欖山去。2:清早又回到殿裡.眾百姓都到他那裡去、他就坐下教訓他們。3:文士和法利賽人、帶著一個行淫時被拿的婦人來、叫他站在當中。4: 就對耶穌說、夫子、這婦人是正行淫之時被拿的。5: 摩西在律法上吩咐我們、把這樣的婦人用石頭打死.你說該把他怎麼樣呢。6: 他們說這話、乃試探耶穌、要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰用指頭在地上畫字。7: 他們還是不住的問他、耶穌就直起腰來、對他們說、你們中間誰是沒有罪的、誰就可以先拿石頭打他.8: 於是又彎著腰用指頭在地上畫字。9:他們聽見這話、就從老到少一個一個的都出去了.只剩下耶穌一人、還有那婦人仍然站在當中。10: 耶穌就直起腰來、對他說、婦人、那些人在哪裡呢.沒有人定你的罪麼。11: 他說、主阿、沒有。耶穌說、我也不定你的罪.去罷.從此不要再犯罪了。 某次暑期學習營的週五,發生了『便宜雞腿事件』--2位志工吃掉了『牧師與師母的雞腿』。 因為牧師只拿走『便當』卻忽略了『袋裝雞腿』,所以『有吃之士』就在『這沒人吃』、『不知道是誰的』、『管它的』、『先吃先贏』…下。每人吃了2隻的雞腿;直到牧師12:30洗好澡要吃飯才發現『沒雞腿』。 後續要如何處理?煩請各位提供意見。--就法律:偷竊、侵佔 人情:原諒、包容 但下一次? 1. 耶穌一個被受爭議的『人』,宗教領袖與差役、百姓、官員:尼哥底母…的不同定調。 1:於是各人都回家去了.耶穌卻往橄欖山去。 7:12好人、迷惑眾人、先知、基督… 宗教領袖想捉拿耶穌,但沒人下手, 7:46因為沒有像祂說話的人+(加利利不會出先知的結論) 2. 耶穌一個持守誡律的『教導者』,教訓在聖殿中準備領受的虔誠尋道者。(律法書) 2:清早又回到殿裡.眾百姓都到他那裡去、他就坐下教訓他們。 (1).耶穌的教導深俱權柄,有上帝的律法與慈愛憐憫的恩典。(登山寶訓、神蹟奇事、 憐憫醫治) 3.耶穌面對一個『律法和愛心』的難題,特別是在惡意的試探中。 3:文士和法利賽人、帶著一個行淫時被拿的婦人來、叫他站在當中。4:就對耶穌說、夫子、這婦人是正行淫之時被拿的。5:摩西在律法上吩咐我們、把這樣的婦人用石頭打死.你說該把他怎麼樣呢。6:他們說這話、乃試探耶穌、要得著告他的把柄。 (1).法利賽人知道律法的規定,但卻利用上帝的律法來『陷害耶穌』。--不立即執行, 反而帶來聖殿。 (2).以現行犯來詢問耶穌,讓耶穌無法從『言教』說理論,而是需要就『實務』來回答。惡意的試探者往往對『真正的答案』沒有興趣,而是針對你『不滿意的答案』作攻擊與批評。 (3).惡意的試探者,不會提供公平的資訊與條件(行淫的男子?),你只要你說:你如何處置她?站在『當中的婦人』不再是主角,反而變成雙方拔河角力的籌碼而已。--律法? 真理?生命? 2026-0603 4.耶穌:逃避問題的懦夫?拖延時間的不回答?或以憐憫心作智慧的提問者? 耶穌卻彎著腰用指頭在地上畫字。7: 他們還是不住的問他、耶穌就直起腰來、對他們說、你們中間誰是沒有罪的、誰就可以先拿石頭打他.8: 於是又彎著腰用指頭在地上畫字。 (1).耶穌在地上寫什麼?—有答案都是『自己揣測』,因為聖經沒記載。 (2).而這是同樣出自一個來源的指頭,當時神寫下誡命的指頭,也正是現在耶穌基督在地上畫字的那根指頭,耶穌基督用指頭畫字的動作,無非正是在喚醒這些法利賽人,雖然法利賽人自豪於對律法的熟悉,但是現在他們所面對的卻是那位制定律法的神。 出埃及記 31:18 耶和華在西乃山和摩西說完了話,就把兩塊法版交給他, 是神用指頭寫的石版。 (2).黃漎寧醫師於『身教』一書,p.128父親黃富源剛擔任衛生署副署長,面對立法委員無理取鬧、外行裝懂般的惡劣質詢。頻頻作筆記,但只寫三個字: 『要忍耐』 路加9:41耶穌說、噯、這又不信又悖謬的世代阿、我在你們這裡、忍耐你們、 要到幾時呢. (3).一再苦苦追問下,耶穌給了可以『丟石頭』的律法,如同所羅門曾下令將2個妓女爭子,作一刀兩斷的裁決。但前提是『沒有罪的、誰就可以先拿石頭打他』的提醒。 5.眾人和婦人都是站在『罪惡的圈圈中』只不過是大與小的不同而已。 9:他們聽見這話、就從老到少一個一個的都出去了.只剩下耶穌一人、還有那婦人仍然站在當中。 (1).19世紀神學家達密:『人墮落敗壞了的心腸就是這樣的。他若找著一個人比自己更壞,就倍感安慰、泰然自若,以為別人所犯的罪比他更大,他就能饒過自己。在嚴厲地指責、控訴別人的同時,他就能忘記自己的惡,在罪惡中洋洋得意。』 (2).此幕唯一讓欣慰之處就是:『尚有知罪的認知』且不作『強辭奪理』的『硬ㄠ』。 (3).台灣充滿了太多的『硬ㄠ』:永遠怪別人侵害人權。 (來花東不要蘇花高、羨慕夏威夷不要美麗灣) 美國多自由、民主、人權—打孩童屁股要被起訴?搭飛機要按指紋脫鞋? 可以霸機? 殘障車位? --台灣最自由,只要高舉弱勢、政治或種族、信仰迫害…大聲就會贏。 (事不關己就沒有是非) 2026-6.10 6.耶穌的陷入『沒有人』的疑惑中?或是對上帝律法的真理的持守--『行淫是罪』? 10:耶穌就直起腰來、對他說、婦人、那些人在哪裡呢.沒有人定你的罪麼。 a. 同性戀與多元成家的支持者,常常會說:你們沒資格丟別人石頭,因為你們也有罪。 b. 許多人就被『自由』、『自慚』、『人權』、『情面』…,『這不是罪,是迫害人權與自由』 7.在婦人的身上有耶穌憐憫的恩典,但未帶有平安的祝福。 11:他說、主阿、沒有。耶穌說、我也不定你的罪.去罷.從此不要再犯罪了。 a.馬可5:34:耶穌對他說、女兒、你的信救了你、平平安安的回去罷.你的災病痊愈了。 (血漏) b.路加7:37 那城裡有一個女人、是個罪人.知道耶穌在法利賽人家裡坐席、就拿著盛香膏的玉瓶、… 50: 耶穌對那女人說、你的信救了你、平平安安的回去罷。 c.婦人為什麼沒離開『圈圈』因為她自己也知道這是『罪』,只不過這次『被抓到』。 d.無罪的耶穌給予婦人一次『不定罪』的憐憫恩典,但他清楚告知:不是繼續抗爭、小心點、少犯罪… e.沒有平安的祝福,反倒是『警告』的提醒:去罷.從此不要再犯罪了。 每一個人都會有犯罪的錯誤,問題是當我們『知罪』就要祈求『認罪悔改』;而不是以『人權』的立場與『情境』的需要,要主耶穌去更改『律法的罪』。 聖經中對『淫亂』、『同性戀』、『放縱情慾行可恥之事』…的真理,就是今日基督徒的信仰與行為準則,台灣目前大概僅剩有信仰的基督徒敢勇敢對『多元成家』與『同性戀』主題說:『不』。 或許我們有如有罪之人,無法也沒有資格去『丟人石頭』,但我們清楚知道何『罪』。 若今日主張的『性解放、同性戀』者,會以為『沒人可訂罪』而為所欲為時,耶穌的憐憫不會臨到,未來他們將不是來自『人的石頭』而是『上帝憤怒的拳頭』。 法利賽人2000年前出難題給耶穌,耶穌為我們立下『律法』與『憐憫』的智慧典範,當人誠心認罪悔改時,就有被赦罪的恩典;若故意且一再犯罪不願改過,那赦罪的恩典就不再有了。 記得耶穌所說的話:去罷.從此不要再犯罪了。 -- Hosting provided by SoundOn

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  2. 20260610在“吃喝打球聊天”中做該做的事!

    1h ago

    20260610在“吃喝打球聊天”中做該做的事!

    最近到產物保險公司繳交保險費時,和老同事閒聊幾句才知道,比我年輕20歲的一位主管,在參加公司的幹部訓練時,在飯店客房跌倒昏迷送醫不治,實在讓人不勝唏噓。 個人在公司擔任總稽核、總經理時常鼓勵同仁: 1. 基層員工要多讀書,自求多福。 2. 中間幹部要多積陰德,協助部屬成長。 3. 經理人要在“吃喝打球聊天”中經營未來。 每一個人在不同的階段都有不一樣的職責與該做的事。 雖然保險公司的人常說:“沒有人知道明天和意外哪一個會先來?”,但事實上,我們都很清楚,人只要有生,就必定有死,因為人的一生就是“生老病死”的過程,既然人都會死,那麼,死有什麼好怕的呢?重要的是當你還活著的時候,你應該努力做什麼? 桃園國小第61屆同學會群組中,冠偉同學分享“追夢要及時啊!”的漫畫: 一位70歲的男士做完體檢回院看報告, 醫師說:一切都不錯,你的身體算很好了! 男士問:那麼,我能活到80歲嗎? 醫師耐心的問:你抽煙、喝酒、吃東坡肉、享受甜點美食嗎? 他回答:我滴酒不沾,生活很節制,肥的、甜的都不碰。 醫師繼續問:你會冒險去坐熱氣球、划獨木舟嗎? 他回答:當然不會,我很小心。 醫師說:你身體這麼好,卻什麼事都不做,你活到80歲幹什麼? 到底什麼才是人生最好的結局?確實是值得我們深思的一段話,你活著幹什麼? 個人曾於20240914分享“到底什麼才是人生最好的結局?”的文章,文章中說:我寧可出去找死,也不要窩在家裡等死啊! 如果你已經在奔八的路上,那你就是一個非常幸運的人,因為有一半以上的人已經掉隊,失去奔八的資格。如果你能完成奔八,那你就是一個人生十分完美的勝利者,你可以用“不悔昨天、不賭明天、珍惜今天”的心情,吃吃喝喝、快快樂樂的過好當下的每一天。 個人在經歷猛爆性肝炎、顱內深層腦血管堵塞中風及長達七年的憂鬱之後,終於明白,只要活著就要用“不忘恩、不驕傲、不動怒、不批評論斷、不抱怨”的五不心態,活出“快樂、利他、分享”的幸福人生。 聖經馬太福音6:25說: 所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃什麼,喝什麼;為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎?身體不勝於衣裳嗎?26.你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多嗎?27.你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢? 34.所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。 詹俊裕寫於 20260610 -- Hosting provided by SoundOn

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  3. 20260609情緒穩定的溝通才能邁向成功!

    1h ago

    20260609情緒穩定的溝通才能邁向成功!

    有關“人性”的書籍說:“不是搞不定人,而是搞不懂人性”,面對人性的五大提醒: 1. 好話不當真,壞話要自省。 2. 退十步的結果就是被得寸進尺。 3. “溝通提問”是最好的社交武器。 4. 沒有馬上答應就是被婉拒了。 5. 厲害的人是經歷過千錘百鍊的。 其實,人際關係最怕的,不是爭吵,而是一個不說,一個不問;一個失望,一個還以為沒事。再好的關係,都輸給沉默和敷衍。 人際關係最怕的就是: 1. 缺乏信任 2. 背後議論 3. 謊話連篇 4. 過度計較 5. 不懂尊重 6. 嫉妒攀比 7. 情緒失控 8. 虛情假意 9. 利益至上10.缺少真誠 現實生活中,我們應刻意練習幾個本領: 1. 練習你的氣場:不管何時何地都不要唉聲嘆氣,你要勇敢的抬頭挺胸,眼裡有光、有氣場,別人就不敢輕視你。 2. 臉皮要厚一點:不要那麼敏感,勇敢的去表達,勇敢的去爭取,別怕出丑,人如果一輩子都不出丑,你就不會有什麼成長。你出丑了、再總結經驗,你的逆商AQ就上去了,不要總是那麼唯唯諾諾,那麼玻璃心,你要努力去爭取該得到的東西。 3. 不要當一個爛好人:你要練習的就是“拒絕的能力”,不合理的要求要果斷拒絕,否則別人就會得寸進尺,你不必為了迎合別人的一些想法,失去了自己的一些本性。愛自己有立場,學會拒絕別人是一個人必須的能力。 4. 盡可能練習自己的口才,也就是你的表達能力,成功人士大都是口才出眾的演說家,好的口才能讓你很精準的告訴別人你真實的想法,讓別人很快的了解你,引起共鳴,達成合作。 5. 讓自己成為一個“價值發現者”,而不是一個“毛病發現者”,要學會欣賞別人、鼓勵別人、引導別人,你的人緣就會越來越好,你就會有更多的機會成長。如果你是一個“毛病的發現者”,你就是一輛垃圾車,你會把所有人的垃圾收到你的生命裡來,然後成為一個可憐的受害者。 6. 心胸要寬廣:你得接住這個世界丟給你的很多不確定性,如此你的貴人就會多,機會自然也會多,你的心胸越寬廣,你的生活品質,你的底蘊和德行就會越飽滿。 7. 要堅定自己的立場、信念:不要管別人怎麼評價你,不要活在別人的言語裡、標準裡、眼光裡、評判裡,你不要在意別人怎麼對你,要清楚自己的目標是什麼,我想成為什麼樣的人,儘管朝你想要的目標去努力、去前進,直到最後的成功。 聖經以弗所書4:29說: 污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。 雅各書1:19說:我親愛的弟兄們,這是你們所知道的,但你們各人要快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒,20.因為人的怒氣並不成就神的義。 詹俊裕寫於 20260609 -- Hosting provided by SoundOn

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  4. 20260608長壽的秘訣:“早睡+運動+讀書”!

    1h ago

    20260608長壽的秘訣:“早睡+運動+讀書”!

    能夠走入耊年,其實已經很幸運了,所以,餘生就用感恩的心過快樂的生活吧! 網路上建議“70歲以後七條通透活法”: 1. 養兒育女不求回報,感恩孩子的陪伴與成長。 2. 別摻合兒女的家事,相信孩子的獨立智慧。 3. “不攀比,不計較”的心態,健康快樂的過自己的日子。 4. 養老靠自己,不要拖累你生的人。 5. 健康身體靠良好習慣,別信那些養生秘方,只要“睡眠充足、適量運動、讀書看報”。 6. 該花錢的時候就別太節儉,對自己好一點! 7. “難得糊塗”少生氣,裝傻何嘗不是真智慧! 人生七十是新的轉折起點,是資深年輕人為自己活的開始,所以,在蒙主恩召之前,總要讓自己好好享受一下美好的生活吧! “納瓦爾傳奇”作者矽谷傳奇投資家 納瓦爾說:不用去管別人,你只管“早睡、運動、讀書”。 當你開始早睡、運動、讀書,你會發現你不再需要通過別人的認可來確認自己活著的意義。如果你覺得自己的生活亂成一團,那是因為你把自己最寶貴的注意力放在別人身上。 納瓦爾說:我們90%的痛苦都源於對他人的過度關注,你的專注力好像地上的米粒,被四面八方的人啄食乾淨,留給自己的空空如也。 心理學上有個詞“心理能量”。一個人的能量是有限的,當你把注意力全部投射在外界時,留給升級自我的能量就枯竭了! 想要翻盤其實只需做三件事: 1. 早睡--是對大腦最溫柔的重塑: 早睡不是為了養生,而是給大腦一個清理緩存的機會。 2. 運動--是成本最低的精神解藥: 運動是一個重新把人拼回來的過程,當你大汗淋漓時,大腦會分泌多巴胺和內腓肽,運動能提供一種叫“自我效能感”的東西,你的潛意識會接受一個信息:我是有力量的,我是能掌控生活的,這種掌控感會悄悄滲透到你的工作中,讓你不再那麼容易被人牽著鼻子走。 3. 讀書--是抵禦外界噪音的心理護城河:很多人忍不住管別人、盯著別人,說白了是因為內心太荒蕪,只能靠外界的噪音來填滿。書讀多了,你對世界的濾鏡就變了。讀書的本質是借用那些最聰明的頭腦來重新打量世界。 個人走出憂鬱之後,健康快樂的秘訣就是用“快樂、利他、分享”的心態,並堅持“睡好覺、找好友勤話聊、讀書閱報寫文章”,八年來的結果就是張醫師所說:你現在比我還健康”,真的很感恩。 聖經箴言17:22說:喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。 帖撒羅尼迦前書5:16說:要常常喜樂,17.不住的禱告,18.凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。 詹俊裕寫於 20260608 -- Hosting provided by SoundOn

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  5. 2022.3.2  為人著想的贏家才是真正的贏家

    1d ago

    2022.3.2 為人著想的贏家才是真正的贏家

    小學同學分享“輸與贏”的影片,讓我想起自己在2008、5、13曾經出版過“營、盈、贏”這本書,書中談到“贏”這個字由五個字組成: 亡--有危機意識 口--有良好溝通 月--有優秀員工、時間 貝--有充分資金、股東 凡--有平常心及客戶 在有危機意識的情況下,領導者如何以平常心與股東、員工、客戶溝通,以善用人才、資金,讓大家願意同心協力的發揮團隊運作及時解除危機邁向成功是領導者最大的挑戰。 影片中描述真正的贏家必須有為人著想、顧全大局的胸襟。 清朝名臣左宗棠喜歡下棋,而且棋藝高超,少有敵手。 有一次他微服出巡,在街上看到一位老人擺棋陣,並且在招牌上寫著“天下第一棋手”,左宗棠覺得這個老人太過狂妄,立刻前去挑戰,沒想到老人不堪一擊,連連敗北。左宗棠洋洋得意,命他把那塊招牌拆了,不要再丟人現眼。 當左宗棠新疆平亂得勝歸來,見老人居然還把牌子懸在那裡,他很不高興,又跑去和老人下棋,但是這次竟然三戰三敗,被打得落花流水。第二天再去,仍然慘遭敗北,他很驚訝老人為什麼這麼短的時間內,棋藝能進步如此地快? 老人笑著回答:你雖然微服出巡,但我一看就知道你是左公,而且即將出征,所以讓你贏,好使你有信心立大功。如今已凱旋歸來,我就不再客氣了。左宗棠聽了心服口服。 顧全大局的讓步是一種智慧、一種胸襟、一種寬容,更是一種為人著想的修養和福氣。世界上真正的高手是有能勝的實力,卻為大局而不一定要勝的人。能贏而不一定要贏,有善體人意的心胸。 生活何嘗不是如此呢?能屈能伸、收放自如,能善觀因緣,以利他為優先。人世間真正的高手都明白: 聰明不一定有智慧,但是有智慧的一定夠聰明。聰明的人得失心重,有智慧的人則願意顧全大局而勇於謙讓。真正的耳聰目明是能聽到心聲,更能透視心靈。 謙虛是一種美德,也是一種智慧,一時的讓步可以使大家都得利益,何樂而不為呢?。親愛的朋友們,此時此刻,是否有些事情讓你左右為難呢?請記得:退一步,海闊天空;讓步是為了利他、為了美好的未來。當你願意用“快樂”的心情“利他”時,別人必然也會樂於與你“分享”他的一切!因為,生活是一面鏡子,你對它笑,它也會對你笑;你對它哭,它也會對你哭。因此,隨時隨地都要微笑,微笑帶給我們堅強的力量與自信,也讓身處困境的人看到希望與曙光。 聖經提多書3:1說: 你要提醒眾人,叫他們順服作官的、掌權的,遵他的命,預備行各樣的善事。2.不要毀謗,不要爭競,總要和平,向眾人大顯溫柔。 腓立比書4:4說:你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂。5.當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。 詹俊裕寫於 -- Hosting provided by SoundOn

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