行道者Radio

SsuyaoLiu

这是一档关于神学的播客。行道者Radio,引用自【雅各书1:22】只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。

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  1. 12/25/2022

    Vol.0 浮躁焦虑的年代,我们收获平安有三种方法

    平安,希伯来语Shalom,是犹太人的见面问候语。犹太人还将“平安”用在子女的名字,大卫王的儿子押沙龙(Absalom),以及所罗门王(Solomon),还有见证耶稣被钉的妇女撒罗米(Salome)。 平安,是中国人拜年的问候语;平安,是对远方游子无尽的牵挂。“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,平安,承载着人们的最简单的心愿和祝福。 我们渴求平安。 01:25我们经常能感受到不平安的状态 03:37我们失去平安的两种情况 03:50奥古斯丁:“平安是有秩序的安宁” 05:02人天然受两种秩序的支配——内心的秩序和人际关系的秩序 对应两种平安——内心的平安和人际关系的平安 05:30为了内心的平安:控制二分法 06:14控制二分法的运用1:追求更真实的幸福 07:13控制二分法的运用2:树立心理边界 08:24控制二分法的运用3:拒绝不合理的负面情绪 11:20内心的秩序呈现安宁的状态,我们能收获平安 11:39人际关系的秩序呈现安宁的状态,我们收获平安的另一种方式 11:44社会学家涂尔干对自杀的研究 13:08人是社会性的动物,人从群体关系中能收获归属感和安全感 14:00平安源于爱,平安是爱的果实 14:30有一种更高级的爱,对应一种更高级的平安 15:20收获平安的第三种方式:我们对神的爱,这是永恒的平安 15:55对神的爱,让我们迫切地想要归附于一个至善的根源,完成心灵的合一 16:06对神的爱,我们还能收获什么? 在小宇宙查看该单集文稿

  2. 12/08/2022

    Vol.0 思考平庸之恶,我只是一颗「螺丝钉」,我有罪吗?

    我们常常能够发现,现实生活中的很多恶行,不是出自穷凶极恶的坏蛋,而是恪尽职守、例行公事的普通人,但他们一味地唯命是从,甚至没有自主意识,在平庸中做出坏事。 政治哲学家汉娜·阿伦特总结了这种现象,称之为“平庸之恶”。 平庸之恶是怎么产生的?我们又该怎么看待那些做出平庸之恶的人?更关键的是,我们如何做才能避免自己陷入平庸之恶中? 00:40现实生活中,有些悲剧令人难过、带给人无力感 01:52很多悲剧,不是出自穷凶极恶的坏蛋,而是出自普通人,他们在平庸中犯下罪恶,这就是平庸之恶 02:00我们能否对「平庸之恶」有一个合理的认知?去化解它带来的无力感 02:431961年的耶路撒冷,一场对前纳粹高官艾希曼的审判 06:00艾希曼是一种新型暴力杀人犯,他们唯命是从,犯下平庸之恶 07:13恶是不思考的结果,行恶者不是刻意为恶 07:36从哲学的角度谈论「恶」本身,奥古斯丁:“恶无实体,恶是善之缺乏” 09:33苏格拉底:善唯智慧,恶为无知 10:22遭遇平庸之恶的耶稣,请求天父原谅作恶的民众 11:33为什么要爱仇敌? 12:26回到艾希曼的审判,艾希曼有罪吗? 13:23恶人也需要为自己放弃思考和良心,付出代价 13:47智慧有方向吗?我们怎么知道我思考的是对的、是善的? 在小宇宙查看该单集文稿

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