Кафе-шайтан

Дарья Золотова

Привет! Это подкаст про непопулярную поп-культуру, крипоту, милоту, умные штуки и тупые шутки, а мы его ведущие - Даша и Грин. Забегайте к нам в кафе: здесь мы будем рассказывать про интересные и неоднозначные исторические явления, странные фильмы ужасов, необычные музыкальные жанры, книги, которые стоят прочтения, социальные проблемы, лучших аниме-девочек и многое-многое другое.Наш телеграм-канал с эксклюзивным контентом и дополнительными материалами: https://t.me/cafe_shaitan

Episodes

  1. 08/27/2024

    Проклятый старый "Дом"

    Как и обещали, говорим про жуткий, смешной и причудливый фильм 1977 года «Дом». Обсудим творческую биографию его режиссёра Нобухико Обаяси и выясним, как его прошлое режиссёра-авангардиста и популярного рекламщика помогло ему создать уникальный визуальный стиль «Дома», а также рассмотрим сюжет фильма через призму детского страшного фольклора, японской мифологии и эстетики кэмпа. Ну, и просто поболтаем про наше восприятие этого культового кино, спонтанно, душевно и не без приколов – в конце концов, умные штуки всегда лучше разбавлять тупыми шутками!Выражаем огромную благодарность Анастасии Залозной за помощь с монтажом этого выпуска. А ещё у нас теперь есть телеграм-канал – подписывайтесь, чтобы не теряться, пока ждёте очередной выпуск! Все источники, кадры из фильма и прочие допматериалы будут там. https://t.me/cafe_shaitan Таймкоды: 00.01.50 Интригующие цитаты кинокритиков 00.03.48 Девочек съели: кратко о сюжете 00.24.22 Казалось бы, при чём тут «Челюсти»: немного об истории создания фильма 00.28.22 Злое пианино и половина девочки: чем «Дом» похож на детские страшилки 00.48.37 Как на образы в «Доме» повлияла японская мифология 00.57.40 Характерные черты стиля Обаяси 01.04.51 Что такое кэмп и можно ли считать «Дом» его примером 01.10.23 Исторический пласт фильма: связь с биографией Обаяси, национальная травма и что у тёти общего с Фамусовым 01.17.40 Бонус для самых стойких: обсуждение короткометражки Обаяси 1966 года «Эмоция»

  2. 02/13/2024

    Ужасы институтов благородных девиц

    Зачем обливать шляпу учителя духами и выстригать клочья шерсти у собаки царя? Почему институтки ели белену и упыривали мел? Как в институте культивировалось презрение к бедности и по каким причинам озлоблялись классные дамы, сами бывшие институтки? И реально ли было хоть чему-то научиться на уроках? Поговорим о том, когда и с какой целью возник первый институт благородных девиц, какой трэш творился в таких заведениях с педагогической и бытовой точек зрения, а также о том, как воспитанницы в удушливой атмосфере институтов продолжали быть обычными детьми, которым нужно так немного – возможность поесть досыта и почувствовать хоть каплю человеческой теплоты. Просим прощения за то, что так надолго пропадали – и за качество звука в новом выпуске тоже (временами возникают посторонние шумы). Очень надеемся, что вскоре сможем выходить более регулярно! Книги, которыми мы пользовались при подготовке выпуска: «Институты благородных девиц в мемуарах воспитанниц», Ломоносовъ, 2022. «Смольный институт. Дневники воспитанниц», Алгоритм, 2017. Также в выпуске упоминаются: Александра Бруштейн, «В рассветный час» Лидия Чарская, «Записки институтки» Лидия Чарская, «Вторая Нина» Елена Данько, «О читателях Чарской» (статья). Правда, я в выпуске ошиблась – Данько комментирует не тот эпизод, о котором говорю я, а другой, но также с участием институтки и царя. Таймкоды: 00.01.29. Когда появились институты благородных девиц и почему институтки – это новые люди 00.04.21. Папироски от царя и перламутровый пендель: почему в институтах процветал культ личности монарших особ и в чём он мог выражаться 00.16.04. Побои, унижения, вымогательства: почему классные дамы вымещали злобу на детях 00.24.17. Почему институтские учителя ничему не могли научить и как ситуация начала меняться в эпоху реформ Александра Второго 00.34.03. Мания обожания: что это такое, как оно проявлялось и по каким причинам возникало 00.52.07. Бытовые условия: за что институтки ненавидели свою форму и почему им приходилось есть карандаши и мел 01.02.21. Классовая вражда и дедовщина среди институток. «Плохие» и «хорошие» ученицы

  3. 06/08/2023

    «Гендер в полосочку»: две книги об интересных гендерных аспектах русской культуры

    В пилотном эпизоде мы рассказываем про две относительно недавние книжки, посвящённые гендерным исследованиям в широком смысле слова (и о том, насколько он на самом деле широкий, тоже немножко говорим). Если вы хотите узнать, как развлекались пленные офицеры во время Первой мировой войны, почему ношение женщиной брюк приравнивалось к фашизму, кого можно назвать первым феминистским критиком в Российской империи и как так вышло, что гендерные исследователи начала нулевых топили за традиционные ценности – включайте! Небольшая ремарка: как только мы сели записывать выпуск, соседка сверху начала играть на саксофоне, поэтому вас ждёт немного посторонних звуков (а ещё тёплый ламповый шелест страничек). Книги, которые мы обсуждаем: Ольга Хорошилова, «Русские травести в истории, культуре и повседневности», МИФ, 2021 Ирина Савкина, «Пути, перепутья и тупики русской женской литературы», НЛО, 2023 Статья Александры Зражевской цитируется по изданию «Авторицы и поэтки. Женская критика 1830-1870» (Common place, 2018). Таймкоды: 00.00.30. Кто мы такие и что у нас за подкаст 00.02.55. Интригующая цитата про гендер 00.05.56. Что такое гендер? Или о многообразии гендерных исследований 00.08.18. Ольга Хорошилова, «Русские травести в истории, культуре и повседневности» 00.08.50. Коннотации термина «травести» и в каком значении он используется у Хорошиловой 00.11.50. Справедливо ли говорить, что люди, переодевавшиеся в одежду другого гендера, просто искали способ сбежать от давления социальных норм? Дискуссия 00.17.54. Театры военнопленных 00.23.46. Женская команда во флоте 00.28.35. Почему от женских брюк два шага до фашизма 00.30.32. Лидер секты, который переодевался в маленькую девочку 00.31.58. Гейские кутежи в Ленинграде тридцатых 00.35.27. Ирина Савкина, «Пути, перепутья и тупики русской женской литературы» 00.36.42. Каким было восприятие женской литературы в русской критике первой половины 19 века 00.43.51. Александра Зражевская – первый феминистский критик 00.49.37. Отношение к феминизму и гендерным исследованиям в начале нулевых

About

Привет! Это подкаст про непопулярную поп-культуру, крипоту, милоту, умные штуки и тупые шутки, а мы его ведущие - Даша и Грин. Забегайте к нам в кафе: здесь мы будем рассказывать про интересные и неоднозначные исторические явления, странные фильмы ужасов, необычные музыкальные жанры, книги, которые стоят прочтения, социальные проблемы, лучших аниме-девочек и многое-многое другое.Наш телеграм-канал с эксклюзивным контентом и дополнительными материалами: https://t.me/cafe_shaitan