타이완 문학의 향기를 담아, 지금 의 문을 엽니다. ‘일언구정’ 타이완 출판대상 금정장 50주년 ✨ 10월에 들어서면서 지난 한 해의 성과를 돌아보는 문학상 시즌이 다시 찾아왔습니다. 타이완 문화부가 주최하는 출판상 ‘금정장(金鼎獎)’이 올해 50주년을 맞아, 처음으로 남부 도시 가오슝에서 다양한 행사를 마련했는데요. 가오슝시립도서관에서 열리는 ‘만약, 미래 50(如果，未來50)’ 특별전을 비롯해, 세계 출판인들의 강연과 아동‧청소년 도서전까지 다채로운 프로그램이 이어지고 있습니다. 타이완에서 ‘금(金)’자가 들어간 상은 국가를 대표하는 최고 영예를 의미합니다. 방송대상 ‘금종장(金鐘獎)’, 영화대상 ‘금마장(金馬獎)’, 음악대상 ‘금곡장(金曲獎)’, 만화대상 ‘금만장(金漫獎)’, 그리고 오늘의 주인공 ‘금정장’이 대표적이죠. 금정장의 ‘정(鼎)’이란 중국 고대에 권력을 상징하던 솥 모양의 용기로, 주로 제사에 사용되었습니다. 특히 서주(西周) 시대에는 사회적 지위에 따라 사용할 수 있는 정의 개수도 달랐는데, 왕만이 아홉 개의 정, 즉 ‘구정(九鼎)’을 쓸 수 있었습니다. 여기서 유래한 사자성어가 바로 ‘일언구정(一言九鼎)’입니다. 한마디의 말이 아홉 개의 정만큼 무겁다는 뜻이죠. 금정장 역시 출판물의 가치와 영향력이 그만큼 크다는 의미를 담고 있습니다. 국립고궁박물원의 3대 보물 중 하나인 서주 시대의 ‘모공정(毛公鼎)’ - 사진: 고궁박물원 그럼 뜻깊은 50주년을 맞은 올해, 타이완에서 가장 권위있는 출판상 중 하나인 제50회 금정장을 함께 살펴보겠습니다! 전방위적인 문화대상에서 전문적인 도서출판상으로... 📖 오는 11월 1일까지 가오슝시립도서관과 가오슝문학관에서 열리는 금정장 특별전에서는 1976년부터 올해까지 타이완 출판업이 걸어온 50년의 역사를 만나볼 수 있습니다. 관련된 소중한 소장품들도 다양하게 공개되었습니다. 특별전 현장에 들어서면, 가장 먼저 만나게 되는 곳이 역사의 공간입니다. 현재 금정장은 ‘도서’, ‘잡지’, ‘디지털 출판품’, ‘정부 출판품’ 등 네 가지 부문으로 나뉘어 있지만 초기에는 ‘신문’, ‘잡지’, ‘도서’, ‘음반’ 등 네 가지 부문으로 시작했습니다. 이 밖에도 모든 부문의 심사위원이 함께 선정하는 특별공로상은 큰 변화 없이 이어져 오고 있습니다. 제50회 금정장 특별전시회 현장 - 사진: 문화부 전체적인 흐름을 보면, 금정장의 수상 부문은 점차 범위를 좁혀 보다 전문적인 도서·출판에 초점을 맞추는 방향으로 변화해 왔죠. 사실 지금의 음악대상 금곡장도 원래는 금정장의 음반 부문에서 출발했는데요. 그러다 1996년 독립적인 음악상으로 분리되었습니다. 신문 부문 역시 정부와 언론의 역할을 고려해 2001년 금정장에서 분리되어, 민간에서 주최하는 ‘탁월신문상(卓越新聞獎)’으로 바뀌었습니다. 또 과거 도서 부문에 포함되었던 도서 디자인상은 타이베이국제도서전재단이 주최하는 ‘금첩장(金蝶獎)’과 성격이 겹쳐 2016년부터 폐지되었습니다. 문화부 금정장 vs 타이완문학관 금전장 🏅 참고로, 금정장을 국립타이완문학관에서 주최하는 타이완문학상 ‘금전장(金典獎)’과 헷갈리는 경우도 많은데요. 금정장이 타이완 정부가 선정하는 출판업의 종합적인 상이라면, 금전장은 소설과 에세이, 시, 논픽션 등 타이완 문학에 포커스를 맞춘 문학상입니다. 다시 말해, 타이완 문화 산업이 성장하면서 분야별로 대표적인 상이 하나씩 자리 잡은 추세입니다. AI시대 속 출판업의 미래 🔍 역사를 살펴봤으니, 이제 지금과 미래의 금정장으로 넘어가 보겠습니다. 인공지능이 빠르게 발전하고 있는 요즘, AI를 활용한 창작도 대세로 떠오르고 있죠. 최근 타이완의 여러 문학상에서 AI의 흔적이 담긴 작품이 눈에 띄게 늘어난 만큼, AI가 출판업에 어떤 영향을 미칠지 관심이 커지고 있는데요. 올해 금정장도 응모자들에게 서약서를 통해 AI 활용 방식을 공개하도록 특별히 요구했습니다. 두 번째 전시 구역에서는 출판업 관계자들이 AI시대의 출판에 대해 어떻게 생각하는지 엿볼 수 있는데요. 이 중 린자이줴(林載爵) 롄징(聯經)출판사 발행인은 “AI시대에도 책을 출판하고 편집하는 수요는 계속 존재할 것이며, 매개체가 바뀐다고 해서 출판이 사라지는 것은 아니다”고 언급했습니다. 이번 전시의 큐레이터인 가오이펑(高翊峰)도 “글이 돌이나 죽간에 기록되던 시절을 지나 종이에 인쇄되기까지, 인류의 독서와 기록 방식은 수천 년에 계속 변화해 왔다”며, “출판업 역시 인류사회에서 계속 이어질 것”이라고 말했습니다. 제50회 금정장 특별전시회 현장 - 사진: 문화부 50년의 세월이 흐르면서 금정장은 시대 분위기와 정부 정책, 과학기술의 변화에 따라 생각하는 방식과 일하는 방식도 크게 달라져 왔습니다. 하지만 이 과정에서 출판인은 늘 산업의 중심에 서 있죠. AI가 우리의 생활에 큰 변화를 가져오더라도, 이를 어떻게 활용할지는 결국 사람의 몫입니다. 금정장 역시 이러한 변화 속에서 타이완 출판업의 미래를 만들어 가고 있습니다. 국가전략산업에 포함시킨 문화창의산업 💪 지난 9월 23일 금정장 시상식에서 줘룽타이(卓榮泰) 행정원장이 한 연설도 같은 맥락입니다. 그는 문화사업의 발전은 시대의 흐름에 발맞춰 더 멀리, 더 깊이 나아가는 과정이라며, 정부는 문화창의산업을 반도체, AI 등과 함께 타이완의 13대 국가전략산업에 포함해 국가 차원에서 문화를 발전시켜 나가겠다고 밝혔습니다. 줘룽타이 행정수반이 지난 9월 23일 가오슝시립도서관에서 열린 제50회 금정장 시상식에 참석해 연설하고 있다. - 사진: 문화부 줘 원장의 큰 포부를 이어서 1981년 제6회 금정장 음반 부문의 수상작, 차이친(蔡琴)의 ‘출새곡(出塞曲)’을 함께 들어보시죠! 이 노래는 몽골계 타이완 시인 시무룽(席慕蓉)이 작사한 노래로, 몽골 초원에 대한 그리움을 담고 있습니다. 민주화 이전 정부 입장을 대변하는 상❓ 금정장은 정부에서 주최하는 상인 만큼, 민주화 이전에는 사회와 다소 거리가 있었고 정부의 공식적인 입장을 반영하는 경향이 강했습니다. 특히 1983년에는 사회적으로 큰 반향을 일으킨 두 작품이 출판되었지만, 당시의 보수적인 분위기 속에서 금정장을 수상하지 못했습니다. 바로 남성 동성애자를 주인공으로 한 바이셴융(白先勇)의 《서자(孽子)》와 아내가 남편을 죽인 이야기를 다룬 리앙(李昂)의 《살부(殺夫)》였습니다. 두 소설 모두 시대를 앞서간 작품으로 평가되어 왔습니다. ▲관련 프로그램: 지금 읽어도 늦지 않다! 타이완 페미니즘 문학 선구자 리앙(李昂) 《남편 죽이기》 2026 타이베이국제도서전, 이야기가 움직이는 순간 이후 계엄령이 해제되면서 심사위원들도 보다 개방적이고 자유로운 시각으로 작품을 선정하게 되었습니다. ‘우수한 작품’이란 더 이상 정부 이데올로기에 부합하는 작품만을 의미하지 않고, 사회와 적극 소통하고 시대의 모습을 잘 보여주는 작품으로 의미가 넓어진 거죠. 또 오랫동안 억눌려 있던 지식에 대한 욕구가 분출하면서 다양한 장르의 작품들도 활발하게 등장하기 시작했습니다. 세 번째 전시 구역에서는 10년 단위로 나눠 지난 50년간 금정장 수상작들을 전시하고 있는데요. 큐레이터는 이번 전시를 통해 국가가 주관하는 출판상이 사회와 점차 가까워져 온 과정을 볼 수 있었다고 설명했습니다. 특별전에서 꾸며진 독서 공간 - 사진: 문화부 금정50 수상작들 🌟 그렇다면 영예로운 제50회 금정장에는 어떤 작품들이 이름을 올렸을까요? 도서 부문의 문학 분야에서는 총 네 편의 소설이 수상작으로 선정되었습니다. 이미 여러 문학상을 수상한 롄밍웨이(連明偉)의 《창강창창(槍強搶嗆)》과 린쥔잉(林俊頴)의 《7월의 번개(七月爍爁)》, 홍콩 작가 한리주(韓麗珠)의 《벌거숭이산(裸山)》에 이어, 가오쥔홍(高俊宏)의 《시나례커(西納列克)》도 수상 명단에 올랐습니다. ▲관련 프로그램: 카니발 같은 지방선거 현장, 롄밍웨이(連明偉) 《창강창창(槍強搶嗆)》 문학상으로 읽는 2025 타이완 문단 소설 제목인 ‘시나례커’는 타이완 북부 타오위안(桃園)과 동부 이란(宜蘭)의 경계 지역으로, 커다란 편백 나무가 가득한 산림지대입니다.....
