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我們的日常離不開海洋,人們常接觸的流行文化創作也時常看見海洋元素,海要跟你說的遼闊與渺小,你聽見了嗎?與海搏鬥、共生共存,徜徉其中、吞沒墜落,倘若尚未參透,就讓這個節目陪你一同暢游。 ☆聽友來信 ☀Facebook▸ 內克/吳宇軒 | 央廣臺灣台語迷眾頁 ☀聽眾信箱▸ snake4radio@rti.org.tw |17rti@rti.org.tw ☀郵寄地址▸ 台灣104237 台北市中山區北安路55號 中央廣播電臺 台語節目 ☀微信WeChat► rti0228856168(北安小姐姐)

  1. 1d ago

    巴黎下一次,我們先去八里聽故事

    上集我們介紹了淡水林業龐大的興盛與衰落,這集我們來河的對岸:八里。 淡水和八里皆位於淡水河口兩側,八里位於淡水河左岸,淡水則位於淡水河右岸,隔著淡水河遙相對望。他們的地理位置明明相近,周圍的發展卻差異甚大,但大家知道嗎?其實八里早在淡水港口興盛之前,就已經是北臺灣重要的聚落與港口! 八里的歷史,早在距今約6,500年前的新石器時代發跡,到了清朝,八里更成為北臺灣與中國往來的重要通商港口。 然而,河流就像一條水上的雙向道,能帶來榮景,也可能帶走繁華。八里逐漸淤積的河岸,讓原本能夠停泊船隻的港口越來越淺;相較之下,對岸的淡水不僅水深較適合船舶停靠,也有更好的避風條件與發展腹地。於是,商船逐漸轉向滬尾,八里也慢慢失去了原本的港口優勢,淡水則接棒成為北臺灣重要的通商港口。 但八里並沒有就此從淡水的發展史中消失!隔著淡水河的觀音山,蘊藏著豐富的安山岩石材,長久以來供應地方的石器、石雕與建築需求,也孕育出八里獨特的石藝文化。即使港口不再繁盛,這片土地仍以另一種方式,參與著城市的發展! (文:祐慈) ⇝收聽心得跟敲碗主題,都請寄信給我|snake4radio@rti.org.tw ⇝內克粉專|https://www.facebook.com/HereComesDJSnake ⇝內克IG|https://www.instagram.com/yssnake ⇝亞特粉專|https://www.facebook.com/atlantis.podcast.talk/

  2. Oct 26

    驚異の部屋!船首像背後的秘密!

    連出國玩都隨時心繫節目(真感動吶)的內克這次來到了日本大阪的中之島美術館「驚異の部屋」,介紹一項在船上特別的物件——船首像! 有點陌生嗎?或許大家會對影視裡出現的它們有些印象:在船的最前方、傾斜朝著海面凸出來的裝飾,甚至在過去船員還不完全識字的時代,船首像是他們辨認船的「身份證」,也承載著大家對航行的期待。 如果是馬,象徵著船像駿馬般極速馳騁;龍頭期待能威懾海中妖魔與風浪;獅子在十六世紀的大航海時代更代表著國家海權與統治者的威嚴,但還有一種形象,是「女性」。 在混亂飄蕩的危險海面,女性很少被允許上船、最好不要觸摸過船身,甚至曾有過「女性上傳會帶來厄運」的迷信,那為什麼船首像卻反常的大量採用女性造型呢? 在信仰中,面對狂暴與不可預測的海神,深信女性的裸體擁有超自然力量,能夠馴服狂暴的海神,希望藉她們平息怒氣,頗有「以毒攻毒」的微妙抗衡關係。 此外,船上的水手們長期出航、跑船又是完全由男性主導的封閉世界,身形裸露的船首像成為了他們在船上唯一的精神慰藉與愛護對像。 在性別的視角中觀察,女性與船的關係,也代表著父權結構中被「凝視」的對象,感到慶幸的是,現在的我們有更多的方式回應這樣的目光。 在Carly Holmes的短篇小說〈船首像〉裡,作者透過擬人化的第一視角透過自我對話與力量解脫困境;在現實中藝術家透過翻轉倒置船首像的位置,用不舒服的視角感受當時女性的困境。 反凝視有時候不需要訴諸多偉大的行動,光是願意重新思考,認識過往的歷史脈絡,都可以幫助結構有更多鬆動的可能。 如果到這裡感到有些沉重的話,在國立台灣博物館,也有船首像常態展出,有空的時候一起去看看吧! (文:祐慈) ⇝收聽心得跟敲碗主題,都請寄信給我|snake4radio@rti.org.tw ⇝內克粉專|https://www.facebook.com/HereComesDJSnake ⇝內克IG|https://www.instagram.com/yssnake ⇝亞特粉專|https://www.facebook.com/atlantis.podcast.talk/

  3. Oct 19

    芳苑的滋味:風灣的船,駛來台北囉!

    本集來賓:風灣的船團隊吳宜家、陳柏瑋 對大家來說,彰化芳苑是什麼地方呢?彰化海線沿途有獨特的風光,不只是地景迷人、氣味特殊,海岸的風更吹攏了一群彰化青年,乘著風灣的船,從芳苑出發來到台北,在《風,之於光 Where Wind Meets the Light》的展覽中,將彰化海線的五感傳達給大家。 魚塭上倒映的夕陽、妝點的「日頭花」(向日葵),捕風網飄逸著,繪製蛋殼漆花畫、品嘗產地直送的小吃,甚至可以聞到最在地的「鳥仔屎」味!從產地到餐桌,芳苑遠比我們想像的立體而生動。 這一群在地青年,怎麼走到今天的?或許這跟芳苑人的個性有關,在靠近海的住處裡生活,似乎天生有一種骨子裡的韌性,帶著外顯的任性,執著的想把事情做好。 人跟海之間的個性、故事,是這片土地共同交織,帶給我們的故事,假日有空嗎?一起到「台北的芳苑」走走吧! (文:祐慈) 展覽資訊 展覽名稱:風,之於光 Where Wind Meets the Light 展覽期間:2026 年 10 月 06 日(二)至 11 月 01 日(日),週一休館 開館時間:週二至週四 13:00-17:00/週五至週日 11:00-17:00 展覽地點:臺博小客廳(台北市中正區重慶南路一段 109 號) DIY體驗《紙間循香 | 臺灣山菊擴香器皿》《拾光 | 手作蛋殼漆花畫》 報名連結:https://www.accupass.com/event/2609080641387914390500 ⇝收聽心得跟敲碗主題,都請寄信給我|snake4radio@rti.org.tw ⇝內克粉專|https://www.facebook.com/HereComesDJSnake ⇝內克IG|https://www.instagram.com/yssnake

  4. Oct 5

    人面魚也是有可愛的那種!

    大家的童年裡最早嗑的cp會不會就是波妞與宗介呢!在我們記憶裡那位熟悉的小女孩波妞,是人類與海洋的結合、童話故事的經典人物 、擁有可愛的臉蛋,嚴格來說好像也是一種人面魚⋯⋯? 但每位可愛的女孩背後,總有一位嚴厲的父親守候,對人類世界充滿好奇的波妞,遇見了宗介,希望可以在陸地上探索、甚至化為人類,她的爸爸當然怒不可遏,討厭人類污染大海,更擔心女兒遇到危險變回泡泡,派出眾多海妖希望帶波妞回去。 但海上的女神卻對他說: 「波妞一開始就是泡泡。」 長大之後回看這些童年的電影,好像就可以開始理解爸爸的擔心,也明白波妞勢必就像長大的女兒回不來,就像宗介的媽媽對他所說的「命運是沒有辦法改變的」。 在波妞的故事裡,我們更可以看見不同的親子關係:開明的宗介媽媽、保守的波妞爸爸、有些任性的波妞、懂事照顧人的宗介,這些互動可能跟我們所預設的角色形象不完全相同,卻反而更可以透過它們看見更深層的角色形象。 不管是親子關係、人類與海洋的互動,都有我們無法改變與控制的地方,宮崎駿的電影總是留下這樣的思考空間,這集也一起來聽聽內克和亞特的想法吧! (文:祐慈) ⇝收聽心得跟敲碗主題,都請寄信給我|snake4radio@rti.org.tw ⇝內克粉專|https://www.facebook.com/HereComesDJSnake ⇝內克IG|https://www.instagram.com/yssnake ⇝亞特粉專|https://www.facebook.com/atlantis.podcast.talk/

  5. Sep 28

    老台南人口中的賊仔市,到底多好吃!

    來到一個新的景點,我們很常先問這個地方有什麼好吃的,更別說是以美食之都出名的台南了! 但身為台南人的內克若是交出最珍藏的寶藏名單,恐怕會被同鄉大聲抗議,但今天分享的地方,卻是觀光客跟在地人都喜歡的美食地圖——「賊仔市」! 賊仔市是哪裡?聽起來怎麼很可怕?事實上,這裡就是大家熟悉的水仙宮周圍,在過往伴隨戰爭、遷徙、重建等歷史背景下,這熱鬧的一帶,也有了「賊仔市」的稱呼。 水仙宮是先前五條港的中心,由於台江內海的淤積,五條港開設,共同建立一段需要河流運送貨物的生活方式。當一個地方的地理變化,與人情、歷史、文化產生關聯時,我們幸運的見證了這些時間編寫的故事,品味其中的人情味。 而水仙宮周邊的店家,包含永樂市場、水仙宮市場等區域,都被美食作家魚夫以「築地市場」來形容店家提供的山珍海味。跟著他的腳步與內克的記憶,讓我們一起來聽美食、講故事! 但大家如果了解亞特的話,就會知道他很喜歡奇奇怪怪的角度,連這麼好吃的地方,他也要牽連到殉情!? (文:內克、祐慈) ⇝收聽心得跟敲碗主題,都請寄信給我 | snake4radio@rti.org.tw ⇝內克粉專 | https://www.facebook.com/HereComesDJSnake ⇝內克IG | https://www.instagram.com/yssnake ⇝亞特粉專 | https://www.facebook.com/atlantis.podcast.talk/

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