בס"ד מקור: https://youtu.be/_uaF_8Vk68I מה הייתה טעות המרגלים אם הם אמרו גם דברי אמת? "וַיְסַפְּרוּ לוֹ וַיֹּאמְרוּ בָּאנוּ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר שְׁלַחְתָּנוּ וְגַם זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ הִוא וְזֶה פִּרְיָהּ." (במדבר יג, כז) אם המרגלים אמרו שהארץ זבת חלב ודבש, מדוע הדיבור שלהם נחשב חטא כל כך חמור? מדוע הדגש על השלילי הפיל את כל העם? "אֶפֶס כִּי עַז הָעָם הַיֹּשֵׁב בָּאָרֶץ וְהֶעָרִים בְּצֻרוֹת גְּדֹלֹת מְאֹד וְגַם יְלִדֵי הָעֲנָק רָאִינוּ שָׁם." (במדבר יג, כח) האם הבעיה הייתה בעצם ראיית הקושי, או בכך שהקושי נעשה עיקר המבט? מה גרם לבכייה לדורות? "וַתִּשָּׂא כׇּל הָעֵדָה וַיִּתְּנוּ אֶת קוֹלָם וַיִּבְכּוּ הָעָם בַּלַּיְלָה הַהוּא." (במדבר יד, א) מה היה בבכייה של עם ישראל שגרם לה להפוך משבר רגעי לבכייה לדורות? מדוע בכייה של חינם נעשית בכייה לדורות? "אַתֶּם בְּכִיתֶם בְּכִיָּה שֶׁל חִנָּם, וַאֲנִי קוֹבֵעַ לָכֶם בְּכִיָּה לְדוֹרוֹת." (תענית כט ע"א) מה ההבדל בין בכי על קושי אמיתי לבין בכייה של חינם? מה פירוש "רוח אחרת" אצל כלב? "וְעַבְדִּי כָלֵב עֵקֶב הָיְתָה רוּחַ אַחֶרֶת עִמּוֹ וַיְמַלֵּא אַחֲרָי וַהֲבִיאֹתִיו אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר בָּא שָׁמָּה וְזַרְעוֹ יוֹרִשֶׁנָּה." (במדבר יד, כד) מה הייתה העבודה הפנימית של כלב שזיכתה אותו להיקרא "עבדי"? כיצד יהושע ניצל מעצת המרגלים? "יָהּ יוֹשִׁיעֲךָ מֵעֲצַת מְרַגְּלִים." (סוטה לד ע"ב) מה מלמדת תפילת משה על הצורך בעזרה שמימית כדי לא להיגרר אחר מבט שלילי? כיצד כלב ניתק את עצמו מעצת המרגלים? "מְלַמֵּד שֶׁפֵּירֵשׁ כָּלֵב מֵעֲצַת מְרַגְּלִים וְהָלַךְ וְנִשְׁתַּטֵּחַ עַל קִבְרֵי אָבוֹת." (סוטה לד ע"ב) מה מלמד מעשה כלב על כך שהמבט החיובי דורש פעולה ועבודה עצמית? מהו המבט המתוקן על ארץ ישראל? "הָאָרֶץ אֲשֶׁר עָבַרְנוּ בָהּ לָתוּר אֹתָהּ טוֹבָה הָאָרֶץ מְאֹד מְאֹד." (במדבר יד, ז) איך אפשר לראות את אותו מקום שראו המרגלים, ובכל זאת להגיע למסקנה הפוכה לגמרי? איך מוכיחים בלי להפוך את האדם ל"לץ"? "אַל תּוֹכַח לֵץ פֶּן יִשְׂנָאֶךָּ הוֹכַח לְחָכָם וְיֶאֱהָבֶךָּ." (משלי ט, ח) איך אפשר להעיר לאדם על חסרון בלי להגדיל אצלו את הזהות השלילית? מה צריך לבדוק בעיקר בשידוך ובאדם? "כָּל זְמַן שֶׁעֵינֶיהָ יָפוֹת אֵין כָּל גּוּפָהּ צְרִיכָה בְּדִיקָה." (תענית כד ע"א) מדוע המבט של האדם חשוב יותר מפרטים חיצוניים או חסרונות שוליים? מהי התפילה על שמירת המבט והדיבור? "אֱלֹהַי, נְצֹר לְשׁוֹנִי מֵרָע וּשְׂפָתַי מִדַּבֵּר מִרְמָה." (ברכות יז ע"א) מדוע העבודה על הדיבור מתחילה בעבודה על מה שהאדם בוחר לראות ולהדגיש? חטא המרגלים לא היה בעיקר שקר, אלא מבט שלילי. המרגלים אמרו דברים שהיו נכונים, היו ענקים, ערים בצורות וקשיים אמיתיים, אבל הם הפכו את השלילי לעיקר ואת הטוב לשולי. זו הבעיה: לא מה האדם רואה, אלא במה הוא מתמקד. כלב בן יפונה נקרא "עבדי" כי הוא עשה עבודה פנימית. גם בו הייתה "רוח אחרת", כלומר גם לו היה טבע לראות חסרונות, כמו לכל אדם, אבל הוא עבד על עצמו לבחור לראות את הצד המלא, את הטוב, את הקדושה ואת האפשרות. לכן נאמר עליו "וימלא אחרי" - הוא בחר להתמלא בטוב ולא בשלילה. המסר המעשי של השיעור הוא שזה נכון בכל החיים: בזוגיות, בחינוך ילדים, בשידוכים, בקהילה וביחס לעצמנו. אפשר להעיר, אפשר לתקן, אבל השאלה היא מה המרכז: האם האדם סביבי מרגיש שאני רואה בו נשמה, טוב, מאמץ וקדושה, או שאני בעיקר מחפש איפה הוא נכשל. לפי דרך הבעל שם טוב, המבט של האדם יוצר מציאות פנימית: מה שאתה מתמקד בו - גדל. אם מתמקדים בשלילי, השלילי גדל. אם מתמקדים בטוב, הטוב מתגלה, מתחזק ומתרחב. במשפט אחד: העבודה של יהודי היא לא להתעלם מהחסרונות, אלא לא לתת להם לנהל את המבט. לראות את הטוב, להגדיל אותו, ומתוך זה להביא תיקון אמיתי. (או לחצו על הקישור - https://bit.ly/3myf7EN) נשמח לקבל הארות או הערות שלחו הודעת ווטסאפ 050-8090793 (או לחצו על הקישור - https://did.li/JAHZH) *להצטרפות לקבוצות הווטסאפ שלנו: https://did.li/U3k6q *הדף שלנו ב - Facebook: https://did.li/DRSrl *החשבון שלנו ב - Instagram: https://bit.ly/3A786hP *קישור להיות שותף שלנו: https://nedar.im/DDeX או לחצו על הקישור ווטסאפ - https://did.li/6uYaa
