聲擊工作室

聲擊工作室 Sound Attack

聲擊工作室,保存台灣演奏家最美好的時刻。 透過藝術家與藝術行政者的對話,藉由數位錄音前製與後製鍊萃人類最寶貴的無形文化資產—音樂,紀錄演奏的當下與所帶來的永恆感動。 -- Hosting provided by SoundOn

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  1. 10/27/2024

    張雅淳—月琴唸歌音樂人專訪—《老仙婆遊天庭》錄音記事

    張雅淳 出生於台北,畢業於國立臺灣藝術大學電影學系,於2014年開始從事表演與創作。自小就受父母影響,喜愛台語歌謠與歌仔戲,並對世界民謠與音樂充滿興趣。曾學習南管、唸歌,師從唸歌國寶楊秀卿。作品以月琴民謠與新創唸歌為主。月琴民謠作品以旅行與生活中的感觸見聞為題材,觀察與體悟人生,化為歌謠。2017年為電影《血觀音》主題曲〈滿樹翠碧〉作詞、線上遊戲《打鬼》片尾曲〈星月無邊〉作詞人,作品〈開往花蓮的火車〉入選2019南面而歌、〈偷食魚〉入選公視台語台2023年「咱的歌:台語囡仔歌」。2020年發行首張專輯《我住在一個島上》。近年來致力於新創唸歌本的創作,希望帶大家一同進入生動感人的唸歌世界。新創唸歌作品有:《老仙婆遊天庭》、《陳年年玄遇記:大稻埕霞海城隍廟篇》、《陳年年玄遇記:新莊地藏庵篇》、《忠心伴姐小金珠》等。 ▲樂曲介紹《老仙婆遊天庭》 人間有一位老阿婆,一生中唸歌勸世,廣收學生,其功勞也感動了上天。老阿婆過世後, 天上的瑤池金母就派一位仙女來接老阿婆去到天上,參與蟠桃會來唸歌同樂。老阿婆一路上跟著仙女經過各種難關,包括南天門前齊天大聖的考驗,並和仙女趣味鬥嘴,最後終於來到宴會廳,被一位聰明伶俐的小仙女領進門。最後老阿婆遊歷了蟠桃會的盛況,並在金母面前獻唱,得到金母娘娘與眾仙的讚許,可以許下自己的心願,老阿婆許願祝福了自己的親友與學生,並許願祝福臺灣。 「唸歌」是臺灣傳統表演藝術,以月琴等樂器伴奏彈唱,將精彩故事以音聲ㄎ展現給聽眾。其中「口白歌仔」為唸歌國寶楊秀卿所開創,以一人一琴就扮演不同的角色,展開情節。曲調的使用上也不拘傳統,不只有江湖調、七字仔等歌仔調,也靈活使用流行歌謠曲調。這本《老仙婆遊天庭》為楊秀卿弟子張雅淳所創作,除了承襲以上特點,也使用自己創作的曲調加入唸歌中。 本篇唸歌為《老仙婆遊天庭》為選段,展現老阿婆的機智和樂觀,以及唸歌以聲音及音樂表現故事的趣味。且聽這位走江湖多年的老阿婆,到了天庭度過那些難關,又會發生什麼趣事吧。 -- Hosting provided by SoundOn

    10 min
  2. 10/25/2024

    大提琴家劉聖文專訪—《巴哈: 大提琴無伴奏組曲No.2》錄音記事

    劉聖文/大提琴 大提琴家劉聖文博士,在台灣接受基礎音樂教育,七歲由阮惠玫老師啟蒙鋼琴,先後師事周靜孜、卓甫見、阮琬瓔、董學渝、陳郁秀老師;八歲開始學大提琴,師承饒大鷗及林秀三老師。於美國約翰霍普金斯大學琵琶地音樂院(Peabody Institute of the Johns Hopkins University)取得鋼琴與大提琴雙主修學士學位,鋼琴師事Lillian Freundlich及Yoheved Kaplinsky,並於2000年獲頒音樂藝術博士,為該校百年來第一位台灣籍大提琴博士,師事美國著名大提琴家、柴可夫斯基大賽銀牌得主Stephen Kates教授。旅美期間四度受邀與舊金山市民交響樂團合作協奏曲,返國後除每年舉辦獨奏會,亦曾與國立台灣藝術大學弦樂團及交響樂團演出協奏曲。 現任教於國立台灣藝術大學音樂系,及中正高中、新北高中、新店高中,南門國中音樂班,並擔任音契合唱管絃樂團大提琴首席,音契文化藝術基金會董事,以及音樂密契人聲室內樂集音樂總監。在繁忙的教學與演出行程之外,近年時常受邀擔任國內各級音樂比賽評審,亦四度受邀擔任澳門青年音樂比賽評審。並多次應邀至波蘭與韓國,擔任Euro Music Academy and Festival教授與演出。 ▲樂曲介紹 巴赫: D小調第二號無伴奏大提琴組曲,BWV 1008 J. S. Back: Cello Suite No. 2 in D Minor, BWV 1008 前奏曲 Prelude, 薩拉邦德Sarabande 巴赫的六首無伴奏大提琴組曲的創作年代約在1717-1723年間,當時他在柯登(Cothën)擔任宮廷樂長,正逢世俗器樂音樂的旺盛創作期。為大提琴獨奏寫曲,巴赫並非第一人,但能在單一旋律線條中,展現出三、四個聲部的複音音樂,並以組曲形式來完美整合,確是創舉。這六首組曲在面世後,經歷了一百多年乏人問津的時光,人們對「沒有鋼琴伴奏的大提琴」是否能獨挑大樑十分存疑,直至二十世紀初在大提琴泰斗卡薩爾斯的推廣下,才奠定如今的地位。 D小調組曲的前奏曲(Prelude)以D小調三和弦的三個音展開,緩慢流動的旋律卻因些許不諧和音程而造成衝突感,張力一波一波堆疊至樂曲2/3處,突然嘎然而止,其後經歷漫長的和聲解決,以五個強而有力的和弦結束樂曲。莊重而緩慢的撒拉邦德(Sarabande),起源於西班牙,原為狂野熱情的舞蹈,被十五世紀保守的西班牙政府列為禁曲;後在中美洲復活,再傳回歐洲時竟搖身一變成緩慢的三拍舞曲,重音在第二拍為最鮮明的特色。此處,在音域寬廣的緩慢吟唱中,D小調的特質更加添了惆悵以及牽扯的張力,令人低迴不已。 -- Hosting provided by SoundOn

    12 min
  3. 10/03/2024

    琵琶家陳昱蓉專訪—《思春》錄音記事

    ▲ 陳昱蓉 簡介 琵琶|陳昱蓉 青年琵琶演奏家,現為國立臺灣藝術大學跨域表演藝術研究所博士生。琵琶 師事賴秀綢、王明璽老師,由盧梅端老師啟蒙,多次受大陸琵琶名家王范地、李 光祖、章紅豔、陳音、趙潔、蘭維薇老師等個別指導。 多次參加世界各地音樂節交流演出,擔任專案召集人,近年積極的參與跨域 演出以及學術研究,與臺灣職業、非職業樂團曾進行多次的協奏合作,多次舉辦 個人獨奏會,擁有豐富的舞台經驗。 陳氏在舞台上獨具魅力,台風穩健,演奏風格熱情;除了在琵琶演奏不斷的 琢磨外,也擁有豐富樂團合奏與絲竹室內樂的經驗,同時陳氏也致力於教學與樂 團行政事務,規劃執行多屆的竹塹國樂節系列演出;現為新竹青年國樂團團長。 ▲樂曲介紹《思春》 摘自南派《武林逸韻》中,《思春》、《昭君怨》、《傍妝臺》、《懶畫眉》,皆是六十八版的文曲,可單獨演奏,也可組合成套。組合成套演奏時,習慣上常把第一曲的曲名作為這首套曲的標題,本曲亦是如此。《武林逸韻》初見於1819年出版的由華秋萍、華子同編著的《琵琶譜》中(後人稱之為《華氏譜》)武林為現今杭州的古稱,逸為散,韻為音樂,因此武林逸韻可理解為,流傳在杭州民間的民間音樂。樂曲著重表現封建時期,擁有知識與修養的婦女,須遵守婦道,長期沒有自由自主的權力,對於心中的苦悶,只能默默忍受、偷偷暗泣,萬般無奈。 -- Hosting provided by SoundOn

    10 min

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