意犹未尽 To be continued

乔治

用哲学，把答案重新变成问题。 这个世界有太多现成的答案，人人都在被要求快速成长。 可很多时候，“不断变好”本身就是问题。 《意犹未尽》不提供另一套人生方法，而是从哲学，文学，公共事件，和日常经验出发，把答案重新变成问题；重新理解权力，爱，焦虑，性别，以及我们如何成为自己。 咱讲道理，不说教；把复杂的问题说清楚，也保留它本来的复杂。 愿爱与理解，超越答案。

  1. 8h ago

    53. 母职，生育，和那些说不出口的话

    准备这一期的时候，我问了听友们一个问题：关于生育，母亲和女儿，你想说点什么？十几位听友发来了她们的声音。 这一期我的声音和她们的声音交织在一起，从职场惩罚，无偿劳动，身体的改写，到恐惧自己变成母亲，这里充满了愤怒，愧疚，犹豫，后悔，和放手。 实际上，我远远没有预料到听友的留言对我的冲击。她们说的话彼此拉扯，但也正是这种拉扯，让我深深的震动。母职，生育，女儿和母亲之间的问题，可能很难被简单的回答。所有人说完之后，问题不一定变得更清楚，但又似乎的确被改变了。 谢谢每一位朋友。这一期属于你们。 时间轴： 02:38 作为母亲的幸福与爱 09:49 照顾，家务和那些不被看见的劳动 15:18 母爱的“伟大”与摇摆 22:11 不想生，为什么总要解释？ 29:04 当问题从妈妈嘴里说出来 36:18 我害怕变成我的母亲 50:48 孩子，后悔，亏欠与放手 片尾曲：Jessica Pratt -《This Time Around》 在小宇宙查看该单集文稿

    1 hr

  2. Jun 1

    52. 一周年特别节目：逃避哲学的七种方式

    播客一周年，和大家聊聊怎么逃避哲学。 一周后，评论区留言点赞最高的三位朋友，会收到果麦新书，加缪的《快乐的死》。 去爱发电表扬我！ 片尾曲：Crumb –《Locket》 时间轴： 05:18 第一种方式：不想 11:31 第二种方式：常识 20:04 第三种方式：行动 26:09 第四种方式：系统 40:15 第五种方式：犬儒 46:07 第六种方式：现实 50:16 第七种方式：离开 出现了2秒钟断音是因为有句话得去掉。 在小宇宙查看该单集文稿

    1h 6m

  3. May 25

    51. 太爱世界的人会饿死自己吗？薇依的存在主义

    一个人会因为太爱这个世界，而活活把自己饿死吗？ 薇依34岁死在一间乡下疗养院。验尸官写的是：她在精神失衡的状态下拒绝进食，自行结束了生命。 如果只是这样，她大概就是一个奇怪的悲剧。但加缪说她是"我们时代唯一伟大的精神"。他在得到诺贝尔奖那天没去庆祝，一个人跑到薇依生前住过的公寓里坐了很久。而桑塔格说，任何热爱生命的人都不会希望自己爱的人过她那样的生活。 所以问题来了：她为什么会把自己饿死？ 这一集我们讲西蒙娜.薇依（Simone Weil）。一个哲学家，工厂女工，战场上笨手笨脚，但是拒绝吃饭的人。她说，我们必须清空自己，这样他人的苦难才能进入。 时间轴： 00:10 巴黎高师走廊里的两个西蒙娜 05:50 韦伊和吃的关系 12:04 红色圣女与火星人" 16:10 在工厂里，荷马变成数字 22:14 当"我在受苦"的那个"我"消失 25:57 力把人变成物 30:42 另一种更极端的力：从工厂到战场 34:24 从头痛中长出来的注意力 45:04 穿过人的神恩与恩典 51:00 用她的方式讲她的死亡 片尾曲：青葉市子 -《アンディーヴと眠って》 请为你和我的爱，来爱发电 在小宇宙查看该单集文稿

    1h 3m

  4. May 18

    50. 失火的博物馆，救画还是救猫？以及一个更难回答的版本

    美术馆着火了，名画和猫只能救一个，救哪个？ 《奇葩说》当年的这个问题很有意思：远方的哭声，近处的小猫，文明的重量，眼前的生命。 这个问题其实还有一个更简单的原始版本： 如果你路过一个浅水塘，看见一个孩子快要淹死，而你只需要弄脏一双新鞋就能救他，你救不救？ 可能你会说，当然救。 可这个问题真正的极端版本是：既然一双鞋不能比一条命更重要，那我们花在一件新衣服，一杯咖啡，一次旅行，一部新手机上的钱，就应该花在挽救远方正在死去的人身上！我们应该把自己的生活一直降到和我们救助的人差不多的水平上。 这个问题来自辛格的经典论文《饥荒、富裕与道德》。这一期我们把这篇论文从头展开到尾，顺手还聊了不少奇闻逸事，诸如：协和飞机和悉尼歌剧院作为面子工程；功利主义之父如何成为干尸，以及鸡娃把孩子鸡崩溃；以及，现实里真的有人把几千万捐出去，还偷偷跑去医院捐了一个肾。 辛格最有意思的地方，不是他说得完全对。而是你很难轻松地把他说成完全错。 他问的这个问题，既不需要你真的去回答，也不需要你选边站，但是也许会改变你看待世界的角度。这就麻烦了。 如果你喜欢，请来爱发电持续表扬我！ 时间轴： 00:00 奇葩说：名画和猫救哪个 05:27 辛格与池塘里的孩子 10:32 协和飞机与悉尼歌剧院 22:35 边沁的干尸，圆形监狱，与密尔的崩溃 30:54 距离跟道德有没有关系 42:54 捐款是慈善还是义务 48:42 油门踩死：捐到和难民一样穷 50:27 真有人这么干了：捐完钱又偷偷捐肾 01:00:26 消费社会消失了是好事吗 01:09:26 人口控制：辛格没想到的现实 片尾曲：Daft Punk —《Digital Love》 在小宇宙查看该单集文稿

    1h 23m

  5. May 11

    49. 为什么“性侵”说不出口？性同意，沉默，与女性的处境

    部门聚餐散了场，领导说顺路送小小女士一程，后面发生了她很久都说不出口的事。 小小女士知道那晚发生了什么，但她就是说不出那个词。 这一期从小小女士一个又一个具体的处境说起，也从这个说不出口的词开始，一层一层往下走，经过福柯，波伏娃，巴特基，麦金农，斯皮瓦克，也经过祥林嫂和一个在月经期间自杀的女性，尝试回答一个问题，为什么张口说话这么难？ 这一集能做的太少，也许只能展开这个永远无法被完整展开的处境的一角。 时间轴： 00:31 那个晚上 03:21 脑子里自动冒出来的声音 05:48 住进身体的权力 13:15 承认的代价 15:40 女性的处境和那座烂了一半的桥 17:38 共谋 26:40 女性的双重打击 32:46 架在脖子上看不见的刀 47:06 一个在月经期间自杀的女性 50:26 底层人能说话吗 01:01:46 祥林嫂 01:05:43 被历史过滤掉的人 片尾曲：Olivia Rodrigo —《Vampire》 在小宇宙查看该单集文稿

    1h 12m

  6. May 4

    48. 沉默先于荒诞：重新理解加缪

    这一集，我们聊加缪。 咱们从一个更贴近他的词，来串起他的一生：沉默。 大家都熟悉加缪的“荒诞”，这背后却有一个和他母亲挺让人出乎意料的联系。加缪的母亲半聋半哑，几乎不识字，也很少表达爱。他的童年在贫穷，阳光，大海，和一种说不出口的爱之间展开。后来，他不断的在作品当中写那些无法，不能，或者不愿开口的人。 沉默在加缪这里，具有不同的形状。 它有时是贫穷的形状，有时是爱的方式，有时是反抗失败后的困局，有时也是他在政治，婚姻，和世界面前的无话可说。 请和我一起在这一集重新靠近一个不那么标签化的加缪，一个从阳光里走来，听见沉默的人。 时间轴： 00:57 荒诞的词根 09:12 母亲 24:22 《沉默者》与《鼠疫》 41:08 阿尔及利亚战争 50:56 妻子与情人 01:08:11 车祸与《第一个人》 01:11:27 女儿的决定 片尾曲：Coralie Clément -《L' Ombre et la Lumiére》 在小宇宙查看该单集文稿

    1h 22m

  7. Apr 27

    47. 和福柯的10小时硬核漫游：我们能走出这场无处不在的"权力游戏"吗？

    权力不在中心，权力无处不在。 我们习惯性地以为，权力是坐在鹅城那把椅子上的黄四郎，是高高在上的王座，是施加在肉体上的暴力，是压迫和剥削。但福柯告诉我们，权力比这精密，狡猾，甚至充满诱惑的多。权力不只是压抑，它更在源源不断的生产：它生产知识，生产分类，甚至生产我们深信不疑的自我。 欢迎来到福柯系列全集！在这场十个小时的思想漫游中，我自始至终只为追问一个词汇：权力。我希望你和我一起，顺着福柯的目光，重新审视那些渗透在我们毛细血管里的权力运作，在这个合集当中，你会听到： 告白作为权力： 为什么在这个鼓励说出真我的时代，坦白内心的欲望未必是解放？ 定义作为权力： 疯癫真的只是一种疾病吗？ 凝视作为权力： 从解剖室的刀到医院的X光机，现代目光怎么样把一个完整的人，切割成一串可以被测量，管理，比较的数据的？ 规训作为权力： 权力怎么从工厂的流水线到学校的时间表，通过日复一日的操练，把我们塑造成听话且有用的顺从机器，甚至让我们心甘情愿地进行自我监视？ 生命政治作为权力： 最危险的权力，往往打着为你好的旗号。当国家权力开始接管人口的健康，生育，与寿命，这种保护整体生命的逻辑，是怎么样一步步把人分成值不值得活着的？而在权力的天罗地网中，难道我们只能认命吗？ 晚年的福柯给出了一种有限又迷人的抗争：生存美学。既然我们都是被权力结构塑造的产物，那我们可以像修复碎瓷片的金缮工匠那样，在权力的裂隙中，用自己的双手与伤痕，重新为自己的生命捏出一个独一无二的形状。 这可能是一趟让你感到眩晕，但又会拓宽你对权力独一无二理解的旅程。 如果经过十个小时，你真的觉得意犹未尽，请来爱发电表扬我！ 在小宇宙查看该单集文稿

  8. Apr 22

    46. 茶圣之死：福柯的生存美学和金缮的裂痕

    福柯告诉我们权力无处不在，随时随地都在规训着我们的身体和思想，这让人听着都觉得喘不过气，找不到出路。但是在生命的最后几年，福柯突然转了个弯，提出了另一个的问题：既然我们被权力网络限制，那我们能不能反过来，像个艺术家雕刻大理石一样，亲手去塑造我们自己的生命？这就是他所谓的 -- 生存美学。 这一集的主角，是日本的一代茶圣千利休。他用一间两叠大的泥巴屋，一只手捏出来的黑碗，让所有人低头弯腰进入他特意打造的茶室。他向权力发起了一场隐秘而致命的冲锋，也为此付出了生命的代价。不过，随着他的死，他那些用来打破规矩的自由选择，变成了新的规矩，变成了福柯口中被权力捕获的新的规训系统。 除了千利休的生死，我们还要聊一种东方工艺：金缮。当一个茶碗摔碎后，工匠不会去掩盖裂痕，而是用生漆和金粉将碎片一点点拼合起来，让裂缝变成醒目的金色纹理。这些醒目而不完美的裂痕在告诉我们什么？我们在修补一个物体的同时，是不是也在拼合同样破碎的自己？ 这是我们福柯系列的最后一集，这一集没有枯燥难懂的理论，只有活生生的人，惊心动魄的暗战，和温柔的美学。让我用一杯茶的时间，和你来一场关于自由，权力，和美的一期一会！ 如果你觉得好听，也请你来爱发电，递给我一杯茶。 时间轴： 06:38 界镇少年：翻碎布的童年与审美启蒙10:25 三代茶师的和歌：从名驹到残雪12:35 织田信长与丰臣秀吉：茶道的政治化16:34 农民之子与商人之子的蜜月20:48 待庵茶室：让所有人爬着进来的泥巴屋子25:18 今烧黑碗：不要名器，只要当下28:33 黄金茶室：泥巴与黄金，同一种下克上32:38 苦修与真理的主体化34:32 金缮的精神：物哀，无心，一期一会41:52 北野大茶会：从打天下到坐天下47:02 福柯的说真话，利休也在说：权力还有另外一种可能49:55 死因不明作为统治术55:57 自由如何被制度重新捕获：织部，家元制度，《南方录》，与《茶之书》01:05:00 金缮和利休的共同隐喻01:08:49 呼继与猫割：他人的碎片住进我们的身体01:12:35 名残：这只被修复的茶碗，递向你 片尾曲：渡辺俊幸 - 森のテーマ～ソプラノ・ヴァージョン 在小宇宙查看该单集文稿

    1h 17m
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用哲学，把答案重新变成问题。 这个世界有太多现成的答案，人人都在被要求快速成长。 可很多时候，“不断变好”本身就是问题。 《意犹未尽》不提供另一套人生方法，而是从哲学，文学，公共事件，和日常经验出发，把答案重新变成问题；重新理解权力，爱，焦虑，性别，以及我们如何成为自己。 咱讲道理，不说教；把复杂的问题说清楚，也保留它本来的复杂。 愿爱与理解，超越答案。

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