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  1. 1d ago

    Evangélio Diario 11 de Noviembre Monseñor Enrique Diaz Diaz

    11 noviembre San Martín de Tours Tito 3, 1-7 “Andábamos perdidos, pero Cristo nos salvó por su misericordia” Salmo 22 “El Señor es mi pastor, nada me faltará” San Lucas 17, 11-19: “¿No ha habido nadie, fuera de este extranjero, que volviera para dar gloria a Dios?” El pasaje de este día nos lleva reflexionar por tres caminos, actualmente muy cercanos a nosotros. Primeramente, salta a la vista que, ante el repudio que los judíos hacían a los samaritanos, Jesús alaba, recibe y coloca como ejemplo precisamente a un samaritano. Y lo pone de modelo en las cualidades que el pueblo judío se sentía más fuerte: en la fe y en la gratitud. Actualmente se siente una fuerte discriminación a los pueblos que son diferentes: indígenas, mexicanos, extranjeros, migrantes. Se les mira con recelo y se les acusa, la mayoría de las veces sin fundamento, de crímenes, robos o desplazamientos de puestos de trabajo. Estados Unidos es un ejemplo de esto con todos los migrantes, pero también entre nosotros se dan muchos casos de discriminación. Jesús nos insiste en la igualdad y dignidad de todos los pueblos y personas. Tendremos que pensar si nosotros no estamos humillando o despreciando a alguien por su raza, su creencia o su posición social. La segunda enseñanza va en relación a la compasión que Jesús siempre muestra a todos los despreciados. La curación de los leprosos es una magnífica enseñanza de cómo Él ha venido a salvarnos y liberarnos de todo mal. Es la misma actitud que debemos tomar cada uno de nosotros sus discípulos. Finalmente nos presenta este texto el gran contraste entre la gratitud y la ingratitud. De quienes se esperaba sentimientos de gratitud aparecen como indiferentes, de quien es considerado como pervertido y despreciado, él, el único, es quien manifiesta su gratitud, dejando aún de presentarse a los sacerdotes para que lo reintegrarán a la comunidad. ¡Qué fácil es exigir, gritar y derrochar! ¡Qué difícil es dar debidamente las gracias! Hoy, Señor, quiero reconocer que todo lo que tengo, todo lo que disfruto, todo lo que contemplo, es don tuyo y quiero decir un profundo gracias. Gracias por la vista y por la belleza de los paisajes, gracias por la sonrisa del amigo, gracias por tu presencia en mi vida, gracias por tu amor, gracias también por el dolor que me hace más humano. Gracias, gracias, Seño

    Evangélio Diario 11 de Noviembre Monseñor Enrique Diaz Diaz
  2. 1d ago

    Evangélio Diario 10 de Noviembre Monseñor Enrique Diaz Diaz

    10 Noviembre San León Magno Tito 2, 1-8. 11-14: “Vivamos de una manera justa y fiel, en espera de la gloriosa venida de Jesucristo” Salmo 36: “Dios es nuestro salvador” San Lucas 17, 7-10: “No somos más que siervos, sólo hemos hecho lo que teníamos que hacer” No es raro encontrar que a nuestros catequistas después de largas reuniones, de caminatas interminables, de compromisos serios… alguien sorprendido les pregunte “¿Y cuánto ganas?” Para escuchar con admiración: “No lo hago por dinero, sino porque el Señor me envía”. Pero también tenemos que reconocer que muchas veces quien predica el Evangelio o ejerce algún servicio dentro de la Iglesia, espera remuneraciones económicas o reconocimientos que le satisfagan, como si predicar el Evangelio y sobre todo vivir el Evangelio, fuera un negocio que nos redituara ganancias. Jesús siempre ha insistido en la gratuidad del llamado, pero igualmente insiste en la gratuidad de la respuesta y del servicio. También en la vida tenemos ocasión de ejercer muchos servicios y regalos que de por sí no deberían implicar ninguna recompensa: como el amor de los esposos, como el cuidado de los hijos, como la enseñanza del maestro o la curación del médico. Sin embargo, influenciados por el mundo de comercialización y ganancia hemos hecho de estos servicios, que serían de vocación, una oportunidad de negocio, muchas veces aún con ocasión de la necesidad aguda de quien los recibe. El servicio a Dios y a la comunidad es un deber que se basa en la relación que tenemos con el mismo Dios y que sigue el camino de los grandes servidores de la historia. No se trata de menospreciar de ningún modo los logros de los sindicatos y los esfuerzos de los trabajadores por obtener salarios dignos y una vida decorosa. Nunca se utilizará el Evangelio para justificar situaciones injustas o condiciones inhumanas de trabajos y servicios. Aunque Jesús hable en otro contexto, no pretende sostener condiciones de injusticia para los trabajadores, todo lo contrario, nos lleva a reconocer la dignidad de cada persona y a no hacer del trabajo una esclavitud o una exigencia de honores y reconocimientos que condicionen los elementales servicios. Nuestro servicio a Dios no es como en una fábrica o como el trabajo con un patrón con tiempos y tareas medidas y condicionadas; nuestro servicio a Dios es gratuito y pleno en tiempo y en entrega, en generosidad y en amor. ¿Cómo servimos a Dios y a los hermanos? Al concluir nuestros trabajos podríamos decir: “No somos más que siervos, sólo hemos hecho lo que teníamos que hacer”

    Evangélio Diario 10 de Noviembre Monseñor Enrique Diaz Diaz
  3. 1d ago

    Evangélio Diario 9:de Noviembre Mons Enrique Diaz Diaz

    9 Noviembre Dedicación Basílica de San Juan de Letrán I Corintios 3, 9-11. 16-17: “Ustedes son el templo de Dios” Salmo 45: “Un río alegra la ciudad de Dios” San Juan 2, 13-22: “Jesús hablaba del templo de su cuerpo” Dicen que los extremos se tocan y esto lo podemos constatar en la apreciación que tenemos de nuestro cuerpo. Por una parte, se exalta el cuerpo hasta la saciedad, se hacen concursos, se buscan miles de recetas para tenerlo en forma, para cuidarlo y embellecerlo, pero al mismo tiempo parecemos envilecerlo y despreciarlo, tomarlo solamente como objeto de placer, al despreciar a las personas por su cuerpo. Este día al celebrar la Dedicación de la Basílica de Letrán, las lecturas nos insisten en la importancia de cada uno de nosotros ya que somos templo de Dios, afirma San Pablo en su carta a los Corintios. ¿Cómo cuidamos nuestro cuerpo? Si reconociéramos esta dignidad y lo tratáramos como templo del Señor, seguramente cambiaría la apreciación que tenemos de nuestro cuerpo y del cuerpo de los demás. La fuerte reprimenda y condena que hace Jesús en Evangelio a propósito de la venta de objetos en el templo, nos ayuda a situar en su verdadera dimensión el templo. Los judíos habían exaltado tanto la sacralidad del templo que su sola contemplación o visita, parecería que bastaba para salvarlos. Jesús desenmascara estos procedimientos: veneran el templo, pero se olvidan de Dios. Profanan el templo de Dios. Pero después haciendo un juego de palabras termina diciéndonos que habla de su cuerpo. ¿Confusión de templos y de cuerpos? Grave denuncia también para nosotros que nos olvidamos que somos templo de Dios y que lo profanamos en nosotros mismos y en el prójimo. Cada vez que despreciamos a un hermano, profanamos el templo de Dios. Cuando miramos con lascivia a una persona, profanamos el templo de Dios. También cuando nos dividimos y peleamos, cuando nos denigramos y prostituimos nuestro cuerpo y nuestra persona. Entonces nos olvidamos de que somos todos juntos el Cuerpo de Cristo, el templo de Dios. ¿Qué me hacen pensar estas palabras de Jesús?

    Evangélio Diario 9:de Noviembre Mons Enrique Diaz Diaz
  4. 3d ago

    Evangélio Diario 8 de noviembre Mons Enrique Diaz Diaz

    XXXI Domingo Ordinario Sabiduría 6, 12-16: “Encuentran la sabiduría aquellos que la buscan” Salmo 62: “Señor, mi alma tiene sed de ti” I Tesalonicenses 4, 13-18: “A los que mueren con Jesús, Dios los llevará con Él” San Mateo 25, 1-13: “Ya viene el esposo, salgan a su encuentro” La invitación a un banquete, en el caso concreto, a una fiesta de bodas, es un tema de los favoritos de Jesús. Entiende el Reino de los Cielos siempre como la plenitud del amor y como la participación de la alegría. Y no es difícil imaginarnos que esa boda podría significar los desposorios del Dios Amante con su pueblo, la novia esperada. Siempre Jesús hablándonos del amor y siempre invitándonos a la participación de esa fiesta plena. Ya esta enseñanza bastaría para hacer de esta parábola una de nuestras favoritas dejándonos cuestionar sobre la forma en que estamos respondiendo a esta llamada de amor. Pero esta parábola además entra en el ambiente de la polémica y de la provocación. Jesús parece seguir recriminando a los escribas y fariseos su inconstancia y falta de coherencia en la búsqueda de Dios. Ellos, los primeros invitados, que tenían en sus manos las lámparas encendidas, ahora se ven rechazados porque no han mantenido en sus lámparas el aceite de la fe, la misericordia y la fraternidad. Se han olvidado de lo más importante y se han llenado sólo de apariencias y de vanagloria. Llama la atención que no se recrimine a las vírgenes prudentes su egoísmo al no dar un poco de su aceite a las que carecían de él. Pero la llamada y la respuesta tienen primeramente un sentido personal. Dios nos llama a su amor de una manera tan personal, tan concreta, que nadie puede responder por nosotros. La respuesta no sólo debe ser de un momento sino siempre actual y actualizada. Como el amor, no basta haber dicho alguna vez “te quiero”, se debe manifestar en palabras y obras a cada momento. Ese es el pecado de los fariseos: creerse ya salvados. ¿Será también nuestro pecado? Pero al mismo tiempo que Jesús continúa y explica la polémica contra los fariseos y sus aires de grandeza, nos manifiesta también en esta parábola la urgencia de la vigilancia. Al describirnos el Reino de Dios como una de las fiestas más alegres y participativas, quedar excluidos es perder lo más importante. El relato de las vírgenes nos mete en un ambiente de crisis que los oyentes captarían fácilmente como una llamada de atención para no perder la oportunidad de participar en la gran fiesta del Reino. En estos relatos de la Venida del Hijo siempre encontramos la doble intención: contemplan al mismo tiempo el presente y el futuro. Están dirigidos al momento presente: “estén atentos, vigilen, no saben a qué hora va a venir…” pero con una mirada al futuro. Busca convencer a los discípulos de que la futura venida compromete su vida actual, que es hoy cuando se prepararán los cambios del mañana, que la actualidad engendra el futuro. La lectura de los textos de este domingo requiere esta doble atención. Jesús vendrá: mantengamos los ojos fijos en esta venida; pero también Jesús viene hoy: estemos atentos y preparados para acogerlo. Estar preparado significa escuchar y poner en práctica las palabras de Jesús hoy. Significa estar siempre renovando “el aceite” del amor y del servicio. ¡Qué diferente de las actitudes altaneras de seguridad que a veces manifestamos! El aceite del amor de Jesús es siempre inquietud, siempre es búsqueda y es siempre atención. Se puede llegar al cansancio y quedarse dormidos, pero no se permite el adormilamiento ni la pasividad. No se permiten la indiferencia ni la dejadez.

    Evangélio Diario 8 de noviembre Mons Enrique Diaz Diaz
  5. 4d ago

    Evangélio Diario 7 de noviembre Mons Enrique Diaz Diaz

    7 Noviembre Filipenses 4, 10-19: “Todo lo puedo unido a aquel que me da fuerza” Salmo: 111 “Dichosos los que temen al Señor” San Lucas 16, 9-15 “Si con el dinero, tan lleno de injusticias, no fueron fieles, ¿quién les confiará los bienes verdaderos? Hay un dicho sarcástico que revela mucho la naturaleza del hombre. Dice más o menos así: “La amistad es dulce, constante y fiel, mientras no toque el bolsillo del amigo”. Claro que hay muchos ejemplos de amistad sincera que contradicen este dicho, pero tiene algo de verdad y nos ayuda a comprender las palabras tan tajantes de Jesús: “No pueden ustedes servir a Dios al dinero”. La generosidad con los hermanos, la fidelidad a Dios, la renuncia a los ídolos y la rectitud del corazón son los temas que nos ofrece el pasaje de este día. El dinero mal habido quema las manos afirman otras personas. Jesús exige una completa rectitud en la utilización del dinero. Al afirmar que con el dinero tan lleno de injusticias se deben ganar los amigos, no está justificando de ninguna manera la utilización de dinero corrupto, o el prestarse al lavado de dinero con la finalidad de utilizarlo en obras benéficas. No se puede aceptar dinero corrupto de ninguna manera. Lo que Cristo afirma es que aun con el dinero que es corrupto, que causa tanto daño, debemos hacer el bien. Es drástica la afirmación de Jesús de que no podemos poner en nuestro corazón el dinero, y desplazar a Dios que debería ocupar únicamente este sitio. Jesús ha vivido en carne propia lo que todos sabemos: el dinero causa injusticia, rivalidades y muerte, y por eso alerta a sus discípulos para que no se dejen contaminar por el dinero. Todos los bienes tienen una fuerte carga de responsabilidad y deben compartirse. Nadie tiene derecho a ocultar el pan al hambriento. Los bienes tienen una hipoteca social, no pueden asumirse como un bien absoluto e individualista. Por eso mismo Jesús busca resaltar ese sentido de servicio y de responsabilidad que tenemos de todos los dones que el Señor nos ha otorgado. ¿Si no somos fieles en lo pequeño cómo seremos fieles en lo más importante? Este día tenemos que escuchar con atención las palabras de Jesús y poner nuestro corazón delante de sus ojos. ¿Qué nos dice el Señor en este día?

    Evangélio Diario 7 de noviembre Mons Enrique Diaz Diaz
  6. 5d ago

    Evangelio Diario 6 de noviembre Mons Enrique Diaz Diaz

    6 Noviembre Filipenses 3, 17—4, 1 “Cristo transformará nuestro cuerpo miserable en un cuerpo glorioso, semejante al suyo” Salmo: 121 “Vayamos con alegría al encuentro del Señor” San Lucas 16, 1-8 “Los que pertenecen a este mundo son más hábiles en sus negocios que los que pertenecen a la luz” Quizás nos sorprendamos al escuchar esta parábola narrada por Jesús que pone de ejemplo a alguien que evidentemente está estafando y mintiendo, y las pongamos en relación con las estafas y mentiras que se han destapado por estos días. Pero es que Jesús nunca pretende proponer como modelo la corrupción, y las palabras finales de la parábola nos dan el verdadero sentido. Se esperaría del discípulo un entusiasmo y una creatividad propia del enamorado. El cristiano, fundamentado en la misma vida de Jesús, tendría que estar siempre con un entusiasmo creativo y dinámico para hacer posible en medio de nosotros el reino de Dios. Es sorprendente el entusiasmo y la organización y hasta cierta fidelidad de los grupos y cárteles de narcotráfico que tienen asoladas a nuestras ciudades y poblaciones; y el miedo, desorganización y desinterés de la inmensa mayoría de los ciudadanos ante las posibles amenazas y peligros. ¿No podremos hacer nada como cristianos y seguidores de Jesús? Tendremos que poner mucho más entusiasmo y sagacidad para poder superar todas estas situaciones. ¿Por qué muchos jóvenes se entusiasman más por pandillas y grupos delictivos que por grupos propositivos y organizados a favor del bien? Hay algo que nos está fallando y debemos descubrirlo. No podemos quedarnos cruzados de brazos mientras el crimen y la corrupción siguen avanzando. Las palabras de Jesús suenan como un fuerte reclamo a quienes estamos actuando con tibieza frente a las graves situaciones que nos ponen “los hijos de las tinieblas”. Y no es que nosotros nos sintamos buenos y sin responsabilidad, es que precisamente el mal avanza cuando los cristianos no asumen sus responsabilidades frente a la educación, frente a la familia, en la política y en el bien de la sociedad. Es necesario dejar caer en nuestro corazón las palabras de Jesús y asumir una actitud propositiva que venga a destrabar estos conflictos que parecen encontrarse empantanados y sin solución. Tenemos la fuerza del Señor resucitado, no podemos actuar de modo timorato y ambiguo. Que el Señor nos dé su fuerza y su luz para afrontar con dignidad nuestras responsabilidades.

    Evangelio Diario 6 de noviembre Mons Enrique Diaz Diaz
  7. 6d ago

    Evangelio Diario 5 de Noviembre Monseñor Enrique Diaz Diaz

    5 Noviembre Filipenses 3, 3-8: “Por amor a Cristo he renunciado a todo, y todo lo considero como basura, con tal de ganar a Cristo” Salmo: 104 “El que busca al Señor será dichoso” San Lucas 15, 1-10 “Habrá alegría en el cielo por un solo pecador que se arrepiente” San Lucas, el evangelista de la misericordia, nos manifiesta ese especial amor de Dios a los pecadores. Estamos inclinados más a juzgar que a perdonar, más a acusar que a dialogar… pero Dios es muy diferente y abre su corazón a todos aquellos que son condenados por la propia sociedad. ¿Qué digo, abre el corazón? No, no solamente lo abre, sino que sale en busca de quien se encuentra extraviado y hace una fiesta al encontrarlo. Las dos parábolas que hoy encontramos nos manifiestan esa búsqueda amorosa de Dios que no se limita a perdonar, sino que va al encuentro de quien se ha perdido. La mentalidad judía que exigía el ojo por ojo y diente por diente, dista mucho de esta actitud benévola de Dios. Pero también en nuestro ambiente estamos en una dinámica de venganza, de desquite y de castigo y no hemos reflexionado mucho sobre esta actitud misericordiosa de Dios. No es que los escribas y fariseos de aquel tiempo estén muy lejanos de lo que proponía la moralidad bíblica, y nosotros mismos aconsejamos a nuestros seres queridos que no anden con malas compañías y que cuiden sus amistades, pero es que la misericordia de Dios se hace evidente en la misericordiosa acogida de Jesús y supera todas las previsiones. Un moderno padre de familia lo mínimo que haría sería propinar un regaño severo con su consecuente castigo. En cambio lo que nos presenta Jesús es una fiesta. Y no porque se haya encontrado una oveja que reportará ganancias, o una moneda que será utilizada, sino por el valor de quien es encontrado. Estas parábolas nos llevan a dos actitudes concretas: primero será caer en la cuenta que nosotros somos pecadores y con esa confianza, pero también con esa decisión de conversión, acerquémonos a nuestro Dios; y por otra parte, tenemos que cambiar nuestra actitud frente a quien se ha equivocado y lejos de condenar, asumir una actitud de comprensión y de diálogo.

    Evangelio Diario 5 de Noviembre Monseñor Enrique Diaz Diaz
  8. Nov 4

    Evangélio Diario 4 de noviembre Mons Enrique Diaz Diaz

    4 Noviembre San Carlos Borromeo Filipenses 2, 12-18: “Sigan trabajando por su salvación, pues Dios es quien les da energía interior para que puedan querer y actuar” Salmo 26: “El Señor es mi luz y mi salvación” San Lucas 14, 25-33: “El que no renuncie a todos sus bienes no puede ser mi discípulo” ¿Tendrán validez las exigencias de Jesús en nuestros días? Claro que sí. Sobre todo, en nuestros días que nos hemos acostumbrado a un relativismo acomodaticio que nos permite decirnos discípulos y después asumir una vida sin compromisos. Nos conformamos con buenamente ir a misa los domingos, si no tenemos otro compromiso “más importante”, y, con de vez en cuando, ofrecer un pequeño sacrificio o algún otro ritual, pero no tomamos en serio el seguimiento de Jesús. Hemos hecho una extraña mezcla de catolicismo y conveniencia. Escuchamos el Evangelio, pero después continuamos odiando, peleando, dividiéndonos. No es extraño que alguien invoque la bendición de Dios para después dedicarse a sus perversidades. Hoy el Señor Jesús nos pone las cosas muy claras: si queremos seguirlo, debemos tomarlo en serio. Cargar su cruz es asumir toda su vida y su misión. Es optar no por los privilegios y los reconocimientos, sino por la verdad y el servicio. Cuando nos presenta las dificultades que puede ocasionarnos el seguir el evangelio y habla de dejar a padre y madre, esposa e hijos, no pretende Jesús deshumanizarnos o romper con los vínculos familiares. Pero sí nos enseña que a partir de la aceptación del evangelio nace una nueva relación y una nueva familia que incluye a todos los hombres. El verdadero discípulo está llamado a participar de esta nueva sociedad que se basa en el designio de Dios Padre que quiere que todos los hombres participen y vivan su filiación y fraternidad. Adquiere pues, la misma misión de Jesús y con frecuencia participará también de las consecuencias de anunciar el evangelio. ¿Estamos dispuestos a seguir sin ambigüedades a Jesús? ¿Nos comprometemos en serio a asumir las consecuencias?

    Evangélio Diario 4 de noviembre Mons Enrique Diaz Diaz

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