לימוד החת״ת היומי - הרב שמרי׳הו הראל

שמרי׳הו הראל

לימוד שיעורי החומש והתניא היומיים, שמתקיימים מדי יום בין אב לבנו

  1. 1d ago

    תניא, כ"ב סיוון, שנה פשוטה

    בפרק ז' משער היחוד והאמונה מוסבר העיקרון המבוטא בפסוק "אני ה' לא שניתי", לפיו בריאת העולמות לא חוללה שום שינוי באחדותו המוחלטת של הבורא, שכן העולם כולו בטל במציאות לחלוטין לגביו והוא נותר "לבדו" בדיוק כפי שהיה לפני הבריאה. כדי להבין כיצד ידיעת הנבראים הרבים אינה משנה את דעתו של ה' או מוסיפה בו ריבוי, מובאת שיטת הרמב"ם המפורסמת לפיה הקב"ה "הוא היודע, והוא הידוע, והוא הדעה עצמה" - בניגוד לאדם שידע חדש מתווסף אליו מבחוץ ומחולל בו שינוי והרכבה, אצל ה' מדובר באחדות פשוטה שבה מהותו ודעתו הן דבר אחד ממש, ומתוך ידיעת עצמו בלבד הוא מכיר את כל הנמצאים, מעולמות עליונים ועד שלשול ויתוש קטן. מושג זה, שאמנם נשגב לחלוטין מהשכל האנושי ונתפס רק באמונה שלמעלה מהדעת, מוסכם גם על חכמי הקבלה (כמו הרמ"ק) המבהירים כי אחדות מוחלטת זו של "הוא היודע והוא המדע" מתרחשת לאחר שהאור האינסופי מצמצם את עצמו ומתלבש בספירות חכמה, בינה ודעת של עולם האצילות, שם הוא ודעתו מאוחדים בתכלית.

    4 min
  2. 1d ago

    חומש, פרשת קורח, יום ראשון

    פרשת קרח (ראשון) נפתחת במרד שהוביל קרח, אשר נתקנא במינויו של אליצפן בן עוזיאל לנשיאות ויחד עם דתן ואבירם משבט ראובן השכן ("אוי לרשע אוי לשכנו") גייס 250 ראשי סנהדראות כנגד משה ואהרון, בטענה שכל העדה קדושה ואין להם זכות להתנשא מעליהם. המורדים אף ניסו להקניט את משה בלעג הלכתי לגבי חובת ציצית בטלית שכולה תכלת, ומשה, שחש שרפו ידיו לנוכח חטאם החוזר של ישראל, נפל על פניו והציע להעמיד את המחלוקת למבחן מחתות הקטורת בבוקר המחרת, תוך אזהרה חמורה שהקטורת תהווה סם מוות לכל מי שלא ייבחר; קרח עצמו הוטעה לחשוב שייצל משום שראה ברוח הקודש ששמואל הנביא עתיד לצאת מחלציו, ולא הבן שרק בניו יינצלו. בניסיון למנוע את האסון ולרדוף אחר השלום, פנה משה בדברים רכים אל הלויים ושלח לקרוא לדתן ואבירם, אך אלו סירבו בעזות מצח ואמרו "לא נעלה" - אמירה שפיהם הכשילם בה וניבאה את ירידתם הסופית, תוך שהם מאשימים את משה בציניות שהוציא אותם ממצרים ("ארץ זבת חלב ודבש") רק כדי להמיתם במדבר ולהשתרר עליהם.

    17 min

About

לימוד שיעורי החומש והתניא היומיים, שמתקיימים מדי יום בין אב לבנו