芭樂人類學@左岸

芭樂人類學、左岸文化
  • 5.0 (1)
  • SOCIAL SCIENCES
  • UPDATED WEEKLY

「芭樂人類學」部落格開筆十六年後、《芭樂人類學》專書出版十年後，人類學家和他們的經紀人（aka. 書商 aka. 編輯）決定來做一點聲音的嘗試。 我們決定做一個芭樂風聊天系 podcast，揪大家繼續一起「打群架」。 這裡是人類學家的後台，大家會聊聊人類學、用人類學觀點看世界，分享學術研究的真相、彼此吐一點八卦苦水，當然，一定會有好聽的故事。 第一季輪班主持群：人類學家郭佩宜、陳如珍、林浩立，出版社編輯孫德齡。 每週二更新，請記得訂閱。 有任何想跟我們說的，歡迎留言或來信：https://linktr.ee/guavanthropology.rivegauche 後製：韁河媒體 王伯維、Alex Sun｜https://portaly.cc/Soundflow -- Hosting provided by SoundOn

  1. 2D AGO

    EP13【海外錄音】大洋洲是人類學的聖杯？（下）

    大洋洲人類學家出外景 part2！ 「在薩摩亞，他們不需要Indigenous這個詞，因為他們全部都是原住民。」 歷史學者實際踏進文獻中的場景、和文本對話，是怎樣的感覺？ 為什麼在父系社會成長的人，無法對母系社會有正確的理解？ 從大洋洲回到原本熟悉的台灣原住民田野，會產生什麼不同的視角？ 離開台灣這個國家、再回望台灣，會看到什麼不一樣的東西？ 主持：郭佩宜、林浩立｜來賓：吳明仁、陳玉苹、黃郁茜、葉一飛、陳偉智、李政政、蔡博晏 📎 本集聊什麼 00:00–22:23｜穿越百年的南島神祕緣分 *偉智循著田代安定百年前的手稿前往薩摩亞 *政政在高雄港邊打黑工開啟太平洋想像 *博晏在薩摩亞悟出博論架構 *已經喝了太多啤酒的半人及人類學家 22:23–31:21｜跨越海洋的田野覺醒 *從帛琉回到台灣的玉苹更看到國家力量的影響 *郁茜在雅浦畫不出系譜 31:21–46:55｜千萬種與太平洋連結的方法 *當排灣族靈魂遇見薩摩亞，發現不焦慮自我認同可以有的自由度 *一飛覺得自己在做的事跟祖先沒什麼差別 *太平洋用汗水與鹹水歡迎所有人 📗 搭配閱讀 Joan Druett《了不起的圖帕伊亞：庫克船長的傳奇領航員》｜https://reurl.cc/aMW0aY Epeli Hauʻofa《以海為身，以洋為度：浩鷗法選輯》｜https://reurl.cc/AbNnd8 Teresia Kieuea Teaiwa《汗水與鹹水，流在血液裡的海洋：蝶艾瓦選輯》｜https://reurl.cc/gnqkZz Robert Louis Stevenson《金銀島》｜https://reurl.cc/MMlL9v 📌 每週二上線！歡迎訂閱並留言告訴我們你想聽什麼故事、開箱哪個人類學家｜https://linktr.ee/guavanthropology.rivegauche 後製：韁河媒體 王伯維、Alex Sun｜https://portaly.cc/Soundflow -- Hosting provided by SoundOn

    47 min

  2. JAN 26

    EP12【海外錄音】大洋洲是人類學的聖杯？（上）

    這一集，我們走出錄音間，芭樂人類學@薩摩亞左岸！大洋洲人類學家到大洋洲談大洋洲人類學！ 聽說，I 人比較適合在熱情的太平洋島嶼做研究，真的假的？！ I 人在周圍滿是 E 人的田野地會更放鬆（根本不用講話）、還是難以適應？ 田野地要選一個跟自己個性很合的地方、還是要選有一些張力的地方？ 人類學研究往往始於對異文化的好奇，再從異文化回眸自身。這批大洋洲人類學家各自被什麼理由吸引到大洋洲？又是如何選擇他們的田野地、或是被他們的田野地選擇？大洋洲與台灣原住民田野如何交織？ 大洋洲外景共兩集，下集聊什麼？敬請期待！ 主持：郭佩宜、林浩立｜來賓：吳明仁、陳玉苹、黃郁茜、葉一飛、陳偉智、李政政、蔡博晏 📎 本集聊什麼 00:00–14:35｜出外景！被太平洋選中的人類學家們 *佩宜以為挑選了一個田野寶地殊不知 *浩立在斐濟村落辦婚禮 14:35–27:15｜I人闖蕩大洋洲 *超級內向的明仁在新幾內亞卻跟當地人聊整晚 *喜歡安靜的玉苹竟棄雅浦改選帛琉尋找刺激 *隱形的絲線：Keesing、劉斌雄與鮑克蘭 27:15–44:10｜跨越海洋的轉譯 *不會開玩笑的郁茜意外捲入中國開發案 *一飛藉紋身研究找尋回家的路（還沒完唷，下集待續～） 📗 搭配閱讀 中研院民族所博物館特展：「鮑克蘭先生的臺灣壯遊」｜https://pse.is/8n3mpt Margaret Mead《薩摩亞人的成年》｜https://reurl.cc/9b97jx 郭佩宜 、王宏仁主編《田野的技藝：自我、研究與知識建構》｜https://reurl.cc/vKzYmo James Clifford《復返：21世紀成為原住民》｜https://reurl.cc/3bngjM 林美容、郭佩宜、黃智慧《寬容的人類學家精神：劉斌雄先生紀念論文集》｜https://reurl.cc/6bmoEZ Charles King《改寫人性的人》｜https://reurl.cc/ORKLDy 📌 每週二上線！歡迎訂閱並留言告訴我們你想聽什麼故事、開箱哪個人類學家｜https://linktr.ee/guavanthropology.rivegauche 後製：韁河媒體 王伯維、Alex Sun｜https://portaly.cc/Soundflow -- Hosting provided by SoundOn

    44 min

  3. JAN 19

    EP11 多物種人類學，是在哈螺？

    人類學研究人，那多物種人類學不就剛好不務正業？ 藻類有什麼神奇力量，讓阿美族人開車三百公里就是要去找他？ 這一集是聽起來很學術、做起來超好玩的多物種人類學！我們把人類從人類學的寶座拉下來，聊聊在水田、菜園、潮間帶與溪流裡，人如何「成為人」。 主持：林浩立、孫德齡｜來賓：蔡晏霖、羅素玫 📎 本集聊什麼 00:00–11:28｜人類學家不務正業？抓螺、採菜、大轉向 *從印尼華人離散做到福壽螺離散的晏霖 *在阿美族部落學會吃苦的野菜愛好者素玫 *考據多物種民族誌發展的浩立 11:28–36:15｜打破自然／人文界線的多物種糾纏 *不懂脆脆的藻類就不可能懂阿美族社會 *浩立覺得多物種人類學家就像頑童 *跨來跨去，但多物種人類學終究還是人類學研究 36:15–50:00｜多物種的終極挑戰 *水之呼吸：晏霖的極限修行 *承認萬物的政治性 *加勒比海非裔原住民頭髮裡的祕密竟然挑戰了世界史 📗 搭配閱讀 晏霖的紀錄片：《福壽螺胡撇仔》｜https://reurl.cc/7bvKLy 素玫的展覽：《美式人生》｜https://reurl.cc/1kaXOY 《藝術觀點 ACT：多物種專刊》｜https://reurl.cc/9bY6Da 安清《在世界盡頭遇到松茸》｜https://reurl.cc/LQzagK 修．萊佛士《石頭記》｜https://reurl.cc/9bY6vv 修．萊佛士《昆蟲誌》｜https://reurl.cc/MMx3VK 詹姆斯．斯科特《讚美洪水》｜https://reurl.cc/6b3jv6 📌 每週二上線！歡迎訂閱並留言告訴我們你想聽什麼故事、開箱哪個人類學家｜https://linktr.ee/guavanthropology.rivegauche 後製：韁河媒體 王伯維、Alex Sun｜https://portaly.cc/Soundflow -- Hosting provided by SoundOn

    50 min

  4. JAN 12

    EP10 經典！什麼是經典？

    經典到底該怎麼讀、怎麼教？ 美國 PhD 課堂已經不念馬凌諾斯基了？ 《教父》是人類學經典電影？ 本集，重量級來賓林開世 aka Open 登場，與我們聊聊那些大家都知道但沒人讀完（X）值得一讀再讀（O）的經典們。「什麼是經典」這題看似單純，竟然可以牽出一連串充滿爭議的大哉問！？快來聽聽 Open 的私房清單吧～ 📎 本集聊什麼 [警告1] 本集為特殊集數，書單非常長，讀都讀不完 [警告2] 大家在錄音時都被拉入 OPEN 意識流的漩渦 00:00–03:45｜介紹人類學界的 Open 醬 *大魔王林開世老師大駕光臨，錄音室旁聽席爆滿 *當年 Open 開課書單沒一個人類學家，原來是人類學史前史 03:45–13:30｜什麼是經典，其實⋯⋯ *杜甫、塔可夫斯基與杜斯妥也夫斯基 *品味教官 Open 推薦的文學、電影與音樂 *經典（Classic）vs. 正典（Canon） 13:30–41:00｜人類學家的私房書單 *無可撼動的經典有哪些？ *讓人類學家想一讀再讀甚至親自翻譯的作品 *Anna Tsing 的《末日松茸》算不算經典？ 41:00–58:14｜如果不唸經典，我們還剩下什麼？ *美國研究生已經不唸經典了？ *從《教父》鬼轉到《禮物》 *燒掉經典之後，人類學家會不會變成只會講故事的文青？ *文筆不好的書很難成為經典 📗 搭配閱讀（aka 非常長書單） 杜斯妥也夫斯基《卡拉馬助夫兄弟們》｜https://reurl.cc/NNo4Kk E. B. Tylor《原始文化》（Primitive Culture） Bronisław Malinowski《南海舡人》｜https://reurl.cc/oK3rGj Alfred Radcliffe-Brown《安達曼島民》（The Andaman Islanders） Franz Boas《種族、語言與文化》（Race, Language and Culture） Edward Evans-Pritchard《努爾人》（The NUER）與《阿贊德人的巫術、神諭和魔法》（Witchcraft, Oracles and Magic among the Azande） Edmund Leach《緬甸高地諸政治體系》（Political Systems of Highland Burma） Karl Polanyi《鉅變：當代政治、經濟的起源》｜https://reurl.cc/rKVr74 Maurice Godelier. Rationality and Irrationality in Economics. Fredrik Barth. Political Leadership among Swat Pathans. 李維史陀《憂鬱的熱帶》｜https://reurl.cc/VmoN9n 李維史陀《野性的思維》（Savage Mind） Victor Turner《一個非洲社會的分裂與延續》（Schism and Continuity in an African Society）與《象徵之林：恩登布人儀式散論》（The Forest of Symbols: Aspects of Ndembu Ritual） Eric Wolf《歐洲與沒有歷史的人》｜https://reurl.cc/Abl45E Sidney Mintz《甜與權力》｜https://reurl.cc/Ebv4x1 Clifford Geertz《文化的闡釋》（The Interpretation of Cultures） Marshall Sahlins《文化與實踐理性》（Culture and Practical Reason） Mary Douglas《潔淨與危險》（Purity and Danger） James Clifford《書寫文化》（Writing Culture） Lila Abu-Lughod. Veiled Sentiments: Honor and Poetry in a Bedouin Society. Marcel Mauss《禮物》（The Gift） Margaret Meed《薩摩亞人的成年》｜https://reurl.cc/9b97jx Rita Astuti《依海之人》｜https://reurl.cc/ORoGlg Anna Tsing《在世界盡頭遇到松茸》https://reurl.cc/9b97j8 Bronisław Malinowski《珊瑚園與其巫術》（Coral gardens and their magic） Nancy Munn. The Fame of Gawa: A Symbolic Study of Value Transformation in a Massim Society. Charles Glock. Beyond the classics?: Essays in the scientific study of religion. Margery Wolf《林氏家族》 （The House of Lim） Arthur Wolf《神、鬼、祖先》（Gods, Ghosts, and Ancestors） 費孝通《鄉土中國》｜https://reurl.cc/GGY47D 電影：Andrei Tarkovsky《安德烈・盧布耶夫》（Andrei Rublev） 電影：Francis Coppola 《教父》 📌 每週二上線！歡迎訂閱並留言告訴我們你想聽什麼故事、開箱哪個人類學家｜https://linktr.ee/guavanthropology.rivegauche 後製：韁河媒體 王伯維、Alex Sun｜https://portaly.cc/Soundflow -- Hosting provided by SoundOn

    58 min

  5. JAN 5

    EP09 跳舞可以是處方箋

    她們說我跳的不是女性的身體？ 隨著音樂越來越快，我開始意識模糊、聲音消失，好像要飛起來⋯⋯ 當一首歌以花為主題，舞者要表現出花的香氣⋯⋯？ 這一集是人類學家的樂舞課，兩位來賓透過沖繩與緬甸的田野，談談音樂和舞蹈如何「長」進你我的肉身裡。在開場及中場還有小驚喜——來賓的歌聲與竹琴演奏，讓我們開啟感官，一起在旋律中擺動身體吧！ 主持：郭佩宜、孫德齡｜來賓：趙綺芳、呂心純 📎 本集聊什麼 00:00–08:00｜人類學家的樂舞相遇 * 怎麼今天都剛好是處女座？ * 佩宜分享學森巴舞帶來的文化衝擊 * 從小跳芭蕾的綺芳初學沖繩舞時腰酸背痛 08:00–26:40｜當身體成為文化的容器 * 沖繩人走路也能走得像海浪 * 緬甸人打拍子都打後半拍 * 到了都市的原舞者：怎麼可能有人不會唱歌？！ 31:19–38:15｜沒有鏡子的舞蹈教室 * 為什麼英國舞蹈課要拿掉鏡子？ * 沒有鏡子怎麼知道自己身體S了沒？ 38:15–1:08:59｜進入「那個Zone」 * 聲音不見、意識模糊、我剛剛是不是在飛？ * 老師每次示範都打不一樣，要怎麼辦？ * 樂舞是自由的處方箋 * 這一集轉場中使用的竹琴聲，是來賓呂心純老師緬甸竹琴教學課程中所使用的古典基本功練習曲，配合節奏群的六音鼓、竹響及鈔鈸。節目中僅引用部分，完整的音檔可以清楚聽出高速和切分節奏的韻律感，以及和其他樂器的交織默契。感謝心純提供，出處：composer: Ma Hlaing Than Tun (2024); performers: Wai Yan Maung Maung & San Sint Maung Maung (2024) 📗 搭配閱讀 Choreomundus 學程網站：https://choreomundus.org/ 呂心純《節慶景觀：緬華樂舞的多點域流變與文化新生》：https://reurl.cc/ZlqG5l 📌 每週二上線！歡迎訂閱並留言告訴我們你想聽什麼故事、開箱哪個人類學家｜https://linktr.ee/guavanthropology.rivegauche 後製：韁河媒體 王伯維、Alex Sun｜https://portaly.cc/Soundflow -- Hosting provided by SoundOn

    1h 9m

  6. 12/29/2025

    EP08 考古學家都是 I 人？（才怪）

    選考古是因為不想面對人，結果在田野地學會當 E 人？ 比起聽報導人講故事，考古學家更喜歡拿著陶罐多方想像？ 除了地層，考古發掘還可以「擾動」出什麼樣的社區關係？ 考古學比你想像的更需要 social！這集我們與兩位來賓——其中一位想永遠住在田野、另一位希望永遠不用再去發掘——打開黑盒子，發現考古遠遠不只是默默挖土，而是要和跨越時空的各種人與物一直一直打交道⋯⋯ 主持：郭佩宜、孫德齡｜來賓：江芝華、邱斯嘉 📎 本集聊什麼 00:00–11:00｜我是在那一刻愛上考古 * 比起跟人說話，考古學家更喜歡洗陶片嗎？ * 你不可能一個人挖坑！沒有「不面對人」的考古 * Never forget your respect to the locals 11:00–26:35｜考古學家是穿梭時間的人 * 有人挖土有人築牆，重塑連結但不干涉的考古學家 * 地層不是清楚的一條線好嗎？ * 面對土地，考古學家永遠是學生 26:35–35:55｜考古學家要不怕鬼嗎？ * 公共考古？考古本來就很公共啊！ * 德齡：我發現考古學家其實滿吵 * 芝華：遇到鬼我要問他石器怎麼打出來的 * 考古需要百年、千年的想像力（斯嘉：文化人類學家好無聊耶） 35:55–52:15｜最悲慘的田野經驗是什麼？ * 本節目的必答題：想法截然不同的芝華和斯嘉 * 老師跟我說：很高興現在去那裡的是你不是我（？！） 📗 搭配閱讀 《芭樂人類學2：異溫層迷航記》：https://reurl.cc/MMDNjm 📌 每週二上線！歡迎訂閱並留言告訴我們你想聽什麼故事、開箱哪個人類學家｜https://linktr.ee/guavanthropology.rivegauche 後製：韁河媒體 王伯維、Alex Sun｜https://portaly.cc/Soundflow -- Hosting provided by SoundOn

    52 min

  7. 12/22/2025

    EP07 我們不是親子台，但學者真的有在顧小孩

    「我在美國念博士班，生小孩是一個找不到同伴的決定？！」 「帶七歲的兒子出田野，兒子成為讓村民放下戒心接納我的最強公關！」 「誰說只談研究才是專業？我還能完整地當一個媽媽！」 從碎片時間的突圍戰，到專業與親職身分的拉鋸戰，這集我們把學術圈最常被隱形的「後台」——帶小孩——搬上檯面！來聊聊學者如何橫越一場場育兒戰鬥，在學術職涯與家庭之間尋找平衡點。 主持：林浩立、陳如珍、孫德齡｜來賓：歐子綺 📎 本集聊什麼 00:00–15:45｜學者的育兒現場 *歐媽媽子綺最怕被學生看到虎媽臉孔 *林爸爸浩立很怕理髮師聽到這集 *陳媽媽如珍靠人類學教科書育兒 *拼湊式田野：人類學者（爸爸媽媽）的多元宇宙 15:45–29:50｜戰鬥親職：崩潰育兒的部分 *小孩：媽媽我論文寫完了！ *研究生、博士後、教授不同的親職歷程 *邊做月子邊 job talk 的子綺 29:50–39:20｜學術、家庭我全都要 *擁有多重身分的我才是完整的我 *竹科媽媽鼓勵了學者媽媽 *人類學家的小孩都很獨立！？ *歐巴馬的媽媽也是人類學家 39:20–50:52｜當人類學家的小孩也太幸運了吧（自己講） *整個安徽農村幫如珍養小孩 *子綺的小孩對開齋節很感興趣 📗 搭配閱讀 《人類學視界：戰鬥親職》：https://reurl.cc/0amNqM *可全文下載 📌 每週二上線！歡迎訂閱並留言告訴我們你想聽什麼故事、開箱哪個人類學家｜https://linktr.ee/guavanthropology.rivegauche 後製：韁河媒體 王伯維、Alex Sun｜https://portaly.cc/Soundflow -- Hosting provided by SoundOn

    51 min

  8. 12/15/2025

    EP06【人類學好朋友】離開實驗室與精神病院的心理學家

    心理學不是要理解人心嗎，可是研究方法好像看不見人？ 人格測驗早就被宣告無效，為什麼大家還在瘋？ 二十一世紀的人類學和心理學，怎麼談佛洛伊德？ 這一集，我們邀來兩位「非典型心理學家」，聊聊他們如何從主流心理學的實驗室出走，跨入田野，又如何發現，這兩大學科骨子裡研究的其實是同個東西⋯⋯ 主持：郭佩宜、陳如珍、孫德齡｜來賓：劉文、彭仁郁 📎 本集聊什麼 00:00–15:00｜心理學 × 人類學：我們在研究同一個「人」嗎？ *中研院民族所的怪怪心理學家仁郁、劉文，登場！ *寂寞的年輕心靈都會飄到余德慧老師的角落辦公室 *心理學與人類學在「個人／整體」上的根本差異 15:00–29:40｜離開實驗室、精神病院後：非典型心理學家的田野之路 *通常都是要解決自己的問題，才會想讀心理學（結論：可能沒用） *讀海德格讀不懂的時候要問化學系學姊 *心理學其實沒辦法理解人性（MBTI 怎麼可能不準！？） 29:40–43:44｜心理學家與人類學家的互相凝視 *在社會系教民族誌的心理學家劉文，向人類學家提問 *心理學家仁郁談馬凌諾斯基、佛洛伊德、伊底帕斯情結 *因為太精彩，忍不住 summarize 的劉文 43:44–57:16｜關係性轉向：心理學與人類學真正相遇的地方 *時間失控、只有德齡一個人在控時⋯⋯，但對話仍想繼續 *跨學科研究群的支持與不安：我這樣寫可以嗎？ 📗 搭配閱讀 彭仁郁《家的蜃樓：亂倫創傷精神分析民族誌》｜1月即將初出版 《兩種心靈：一個人類學家對精神醫學的觀察》｜https://reurl.cc/9bnGVx 📌 每週二上線！歡迎訂閱並留言告訴我們你想聽什麼故事、開箱哪個人類學家｜https://linktr.ee/guavanthropology.rivegauche 後製：韁河媒體 王伯維、Alex Sun｜https://portaly.cc/Soundflow -- Hosting provided by SoundOn

    57 min
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