轉角幸福科技島II

楊心怡、侯信恩(Simon)

轉角幸福科技島II

  1. 14h ago

    EP1284 - 自媒自創說AI：誰在偷改你的命運？演算法與AI偏見 ft.鍾婷

    「虛實之間的那道魔法：科技越逼真，人類越想被理解？」 #自媒自創說AI 如果機器人會走路、會摺衣服、會和人聊天，甚至能協助照顧家庭，我們距離電影中的未來生活，已經比想像中更近。 近期亮相的家用人形機器人 NEO，身高約167公分，能完成多項家務，也讓許多人驚呼：「AI管家的時代真的來了。」 然而，科技越接近人類，人們心中的疑問反而越多。為什麼一台機器人明明功能強大，卻讓人覺得有些不自在？ 答案，藏在人類的大腦裡。 為什麼越像人，越容易讓人不舒服？ 心理學中有一個著名理論，叫做「恐怖谷效應」。 機器人或虛擬角色具有部分人類特徵時，人們通常容易接受；但當它幾乎和真人一樣，只剩下些微差異，例如眼神、表情或動作略顯僵硬，大腦便會快速察覺異常，產生不安感。 這種感覺主要來自三個原因： 第一，是視覺上的不協調。外表越逼真，任何細微的不自然都更容易被放大。 第二，是認知落差。看起來像真人，我們便期待它擁有人類的反應，一旦行為與期待不同，大腦便會產生衝突。 第三，是人類與生俱來的警覺機制。對未知或異常事物保持戒心，是演化過程留下的本能。 因此，人形機器人的挑戰，不只是技術，更是如何跨越人類心理的門檻。 AI越強，人為什麼反而更焦慮？ 除了機器人，人們也開始面對另一種壓力──資訊爆炸。 每天打開手機，新聞、短影音、社群貼文、AI生成內容同時湧入，大腦必須不停判斷真假、篩選資訊、做出選擇，心理學稱這種現象為「決策疲勞」。 當需要做的決定越來越多，大腦越容易疲憊，焦慮也隨之增加。 節目中指出，現代人的焦慮主要來自三股力量：競爭、慾望，以及追求效率的社會文化。 科技提升了效率，也提高了生活節奏。如何善用AI，同時保留思考與休息的空間，成為每個人都要學習的新課題。 同樣都是AI，為什麼有的作品讓人感動？ 近年不少品牌開始使用AI製作廣告，但市場反應卻大不相同。原因並非技術高低，而是故事是否打動人。 以兩支耶誕廣告為例，一支大量使用AI生成畫面，人物表情與故事缺乏情感，觀眾看見的是技術；另一支以真人演員為核心，再加入AI特效與幻想場景，讓故事更完整，也更容易引起共鳴。 同樣使用AI，一支讓人覺得炫技，一支讓人感受到溫度。所以打動觀眾的，不是工具，而是故事背後的情感。 AI會創作，但故事仍來自人 AI可以生成圖片、影片與文字，也能分析大量資料，但它無法體驗人生。 同一張照片，有人想分享美食，有人想記錄回憶，也有人希望研究料理方式。畫面相同，背後的動機卻完全不同。 人類的選擇來自經驗、情緒、文化與價值觀，這些細膩的感受，也是內容最有力量的地方。因此，AI負責提升效率，人則負責賦予作品意義。 未來品牌，比的是理解人的能力 當AI工具越來越普及，人人都能快速生成內容，品牌真正的競爭力將回到「人」。 節目提出四個方向： 第一，先建立品牌理念，再運用AI工具。 第二，把AI當成畫筆，而不是創作主角。 第三，善用真人與AI結合，讓真實與想像相互補充。 第四，把情感價值放在技術之前。 消費者關心的，不是哪一套AI軟體，而是品牌是否理解自己的需求，是否解決生活中的問題。 科技愈進步，人性愈重要 AI管家、虛擬角色、生成影像，正快速改變我們的生活與工作。 未來，每個人都能使用相似的工具，拉開差距的將是理解人的能力、講故事的能力，以及創造信任的能力。 科技讓世界變得更有效率，人性讓世界保持溫度。 AI能完成越來越多工作，人們尋找的將不只是更快、更炫的技術，而是一個理解自己、願意陪伴自己、值得相信的故事。 #鍾婷 Anngus #AI自媒體教練 #侯信恩 Simon #主持人 #楊心怡 #製作人 #文章撰寫 #轉角遇見你 #幸福小書籤 #不只是科技 #怡然心語 #自媒自創說AI #AI人工智慧 #人形機器人 #品牌行銷 #科技與人性 #數位轉型

  2. 19h ago

    EP1283 - 張添皓的牙齒保健室27：搭飛機牙痛、咬冰塊，到智齒與磨牙--暑假口腔保健指南03

    「搭飛機牙痛、咬冰塊，到智齒與磨牙：暑假口腔保健指南」 暑假有人搭飛機、潛水、爬山，也有人趁假期拔智齒、做牙齒治療。天氣愈熱，冰品、手搖飲與冰塊更成為生活日常。 《張添皓的牙齒保健室》從氣壓牙痛、咬冰風險、智齒處理、農曆七月看牙，一路談到磨牙、顳顎關節與非牙源性疼痛，帶大家看懂牙齒發出的警訊。 第25集 搭飛機、潛水、爬高山，為什麼牙齒會痛？ 平常不痛的牙齒，一上飛機卻突然抽痛，可能和氣壓變化有關。 若牙齒已有蛀牙、牙髓感染或內部空腔，飛機起降、潛水升降及登上高山時，壓力改變可能刺激牙髓與牙周組織，讓潛在問題突然發作。 本集帶你了解搭飛機牙痛的原因、潛水與登山的牙齒風險、出國前多久該檢查，以及旅途中牙痛時如何暫時處理。 出國前準備護照、行李與保險，也別忘了替牙齒安排一次健康檢查。 #搭飛機牙痛 #氣壓牙痛 #潛水牙痛 #高山活動 #牙齒檢查 第26集 咬冰塊很消暑，牙齒可能正在累積裂痕 咬冰塊不只帶來低溫刺激，還有硬度、瞬間咬合力與熱脹冷縮的壓力。 長期咬冰可能造成琺瑯質磨耗、牙齒敏感、細微裂紋、牙髓發炎，嚴重時裂紋甚至會延伸到牙根。 牙裂通常無法自行恢復。今天咬冰留下的傷害，可能在日後咬雞排、堅果或較韌食物時突然爆發。 本集也分享旅行潔牙「五四三二一」：五個牙面、四種潔牙工具、牙刷三個月更換、每天刷牙兩次、每天至少使用一次牙線。 夏天可以吃冰，牙齒不要拿來當碎冰機。 #咬冰塊 #牙裂 #牙齒敏感 #琺瑯質 #潔牙口訣 第27集 暑假拔智齒，哪些智齒真的需要拔？ 智齒不痛，不代表一定沒有問題。 判斷智齒是否需要處理，還要觀察它能不能清乾淨、是否反覆發炎、會不會影響前方牙齒，以及周圍有沒有囊腫或骨頭病變。 長歪、只露出一部分或位置太後面的智齒，常因清潔困難而造成蛀牙、牙齦腫痛，甚至連累前方第二大臼齒。 拔完智齒若要搭飛機、潛水或進行劇烈活動，建議至少預留七天；若能安排兩至三週，恢復通常更穩定。 拔智齒的重點，在於完整評估與時間規劃。 #智齒 #拔智齒 第28集 農曆七月不能看牙？細菌不會跟著休息 農曆七月到了，蛀牙細菌、牙周病與牙髓感染並不會暫停工作。 任意中斷根管治療、牙周治療或感染控制，可能讓小蛀洞變成牙髓炎、小膿包持續擴大，甚至造成骨頭流失、牙齒搖晃或蜂窩性組織炎。 本集也回答兩個常見問題：牙科為什麼需要拍X光，以及抽過神經的牙齒為什麼仍可能疼痛。 民俗可以尊重，醫療進度仍應和牙醫師充分討論。牙齒問題愈早處理，通常治療範圍愈小。 #牙周病 #牙髓炎 第29集 牙痛不一定是蛀牙：磨牙、顳顎關節與非牙源性疼痛 牙齒一直痛，檢查卻找不到蛀牙，原因可能藏在其他地方。 夜間磨牙、顳顎關節發炎、咀嚼肌過度使用、鼻竇炎、三叉神經問題，以及頸部肌肉不適，都可能讓人誤以為是牙痛。 早上起床臉頰痠、牙齒敏感，可能和夜間磨牙有關；長時間吃豆乾、肉乾或嚼口香糖後嘴巴痠痛，則可能是咀嚼肌過度使用。 初期可讓嘴巴休息、改吃軟食、避免大幅張嘴並適度熱敷。若疼痛持續、咬合改變或張口困難，仍應接受專業檢查。 牙痛像警報器，響起的位置，不一定就是問題真正發生的地方。 #夜間磨牙 #顳顎關節 張添皓 牙醫師，也是台灣少數同時擁有衛生福利部認證的「部定牙髓病專科醫師」與「家庭牙科專科醫師」資格的醫師之一。 專精於顯微根管治療，不做植牙與一般根管治療，只專注在顯微鏡下挽救牙齒。截至2025年止已累積超過數千例困難顯微根管治療病例。 •現任 臺大醫院口腔醫學部兼任主治醫師、張添皓醫師顯微根管治療中心創辦人。 •學經歷 國立臺灣大學臨床牙醫研究所牙髓病組碩士、國立臺灣大學牙睯專業學院牙醫學士、長庚大學物理治療學系畢業。 接受臺大醫院完整訓練，歷任住院醫師、總醫師、主治醫師、新竹國泰牙科主任、中國醫藥大學新竹附設醫院牙科主任。 • 深耕衛教 2016年創立「顯微根管治療張添皓醫師」部落格與粉絲專頁，至2025年已累積近650篇文章、總瀏覽量突破715萬次；2024年起推出YouTube頻道，持續以文字與影音，陪伴更多病人在焦慮與未知中找到安心。 #張添皓 #臺大醫院口腔醫學部兼任主治醫師 #張添皓醫師顯微根管治療中心創辦人 #侯信恩 Simon #主持人 #楊心怡 #主持人 #製作人 #文章撰寫 #轉角遇見你 #幸福小書籤 #不只是科技 #張添皓的牙齒保健室 #轉角幸福科技島 張添皓醫師顯微根管治療

    EP1283 - 張添皓的牙齒保健室27：搭飛機牙痛、咬冰塊，到智齒與磨牙--暑假口腔保健指南03

  3. 1d ago

    EP1282 - 聽見靈魂 ：Jake Heggie的記憶與希望之歌 ft.謝奇儔 蔡維恕 蔡孟融 黃茜瑜

    「#聽見靈魂 ：Jake Heggie的記憶與希望之歌」 一場音樂會，能帶給觀眾什麼？ 有人記住一段旋律，有人感受到舞台上的情感，也有人在散場後，仍反覆想起歌詞裡那通來不及說完的電話、災難現場的一件遺物，以及人在巨大傷痛之後，如何重新走向生活。 由活泉室內樂團策劃演出的《聽見靈魂：Jake Heggie的記憶與希望之歌》，以美國當代作曲家Jake Heggie的作品為主軸，由男中音蔡維恕、女高音蔡孟融等人共同演出，黃茜瑜擔任導聆，透過藝術歌曲帶領觀眾走進人性、記憶與希望的深刻對話。 演出結束後，音樂家在專訪中分享策劃理念、研究歷程，以及他們如何透過音樂，讓歷史與生命彼此連結。 從美國故事，看見人類共同的情感 對許多臺灣觀眾而言，Jake Heggie仍是陌生的名字。 相較於熟悉的莫札特、舒伯特、威爾第或普契尼，Heggie的作品融合爵士、文學、劇場與真實社會事件，呈現美國當代聲樂獨特的創作語言。 謝奇儔表示，策劃這場音樂會最大的體會，是重大事件雖然發生在不同國家，人們面對失落、恐懼與希望的情感卻相通。九一一事件讓人聯想到臺灣經歷的九二一地震與其他重大災難，面對生命無常，人類始終有著相似的情緒與記憶。 「音樂能跨越語言與文化，讓不同時空的人彼此理解。」謝奇儔說。 一封寄給作曲家的信 黃茜瑜是臺灣較早研究Jake Heggie藝術歌曲的聲樂學者，攻讀博士時，她希望研究現代作品，從欣賞女高音Joyce DiDonato開始接觸Heggie，並決定以他的藝術歌曲作為博士論文主題。當時臺灣相關研究十分有限，連樂譜都必須向美國出版社訂購。 她更主動寫信給Jake Heggie，分享自己的分析與研究成果。幾天後，她收到作曲家的回信。 Heggie坦言，許多爵士和聲與創作安排來自直覺，自己並未逐一分析，反而很高興有人深入整理作品中的結構與意義。 黃茜瑜認為，研究者的角色就是協助更多人理解創作者的思想，也讓更多聲樂學子認識這位值得關注的當代作曲家。 爵士、幽默與生活觀察 Jake Heggie自幼受到爵士樂影響，作品融合爵士、探戈、佛朗明哥、民謠與劇場元素，充滿自由與戲劇感。 蔡孟融在音樂會中演唱描寫動物的藝術歌曲，將貓踩鋼琴、觀察紙袋、伸手碰牛奶等日常行為，轉化成充滿畫面的音樂。另一首描寫蛇的作品，則重新詮釋《聖經》伊甸園故事，思考誘惑、選擇與人生經驗之間的關係。 她表示，美國作曲家經常從生活、文學與宗教中尋找靈感，透過幽默與故事降低古典音樂的距離感，也讓觀眾更容易投入作品情境。 九一一事件背後，每個人都有名字 音樂會下半場聚焦於Jake Heggie為九一一事件創作的《Memories from Houston》。 作品並非描述事件本身，而是透過消防員、教師、家屬、乘客等不同角色，拼湊出災難中的真實人生。 其中一位女性原本前往東岸參加祖母葬禮，期間得知自己懷孕，希望提早返家，把喜訊親口告訴丈夫，因此改搭聯合航空93號班機，最後與飛機一同墜毀。 另一位消防員在瓦礫堆中尋找罹難者遺物，任務結束後返回休士頓，身體回到家鄉，內心卻始終停留在災難現場，長期承受創傷後壓力。 還有一位教師，在事件發生後遭到同事與家長指責，只因她的宗教與族群背景。面對孩子因恐懼而哭泣，她仍選擇陪伴孩子、安撫情緒，用歌聲維持教室裡最後一份平靜。 每一個角色，都讓冰冷的歷史事件重新回到人的生命。 九一一，也映照臺灣的記憶 九二一地震救災時，大量官兵投入災區，在瓦礫堆中搜尋生命，也承受巨大的心理壓力。許多人返隊後，長時間受到畫面、氣味與記憶影響，需要心理輔導與時間修復。 這段經驗與作品中的消防員形成呼應，也提醒社會，在關心受災者的同時，同樣需要照顧第一線救援人員的身心健康。 音樂跨越不同國家，也讓不同災難彼此對話。 演唱者與角色一起流淚 蔡維恕表示，這組作品最大的挑戰不是技巧，而是情感。每一次排練，演唱者都會被故事深深觸動。 蔡孟融坦言，排練時經常忍不住流淚，但身為聲樂家，仍必須維持呼吸與聲音控制，把情感轉化為穩定的歌聲。 成熟的演唱，不是放任情緒，而是在感動中完成作品，讓觀眾感受到角色的生命。 用新的世代，看見新的希望 作品最後安排一位九一一事件後出生的年輕歌者，代表沒有親身經歷災難的新世代。 對她而言，九一一是一段歷史，而非個人記憶。她用新的角度提問：人們如何記住悲傷？又如何帶著記憶繼續生活？ 用當代音樂，拓展古典音樂的想像 臺中與臺北兩場演出皆在演出前完售，對本土古典音樂演出而言十分難得。 蔡維恕表示，美國作曲家善於將小說、電影、歷史事件與生活經驗轉化為音樂，也期待臺灣創作者能從自己的土地出發，把地方故事、歷史記憶與文化特色寫進作品，建立屬於臺灣的音樂語言。 黃茜瑜則認為，音樂除了旋律，也包含文學、戲劇、情感與思考。觀眾離開音樂廳時，帶走的不只是感動，更是一份對生命與社會的理解，音樂便完成了它更深層的價值。 好的音樂會，不只是演出，更是一場對話。《聽見靈魂》透過Jake Heggie的作品，讓觀眾在別人的故事裡，看見自己的生命，也重新思考如何面對失去、理解彼此，並帶著希望繼續前行。 歌聲承載著記憶，藝術便超越了舞台，成為人與人之間最溫柔的連結。 #謝奇儔 #男高音 #活泉室內樂團 #蔡維恕 WeiShu Tsai #男中音 #蔡孟融 MengJung Tsai #女高音 #黃茜瑜 #導聆人 #侯信恩 Simon #主持人 #楊心怡 #製作人 #文章撰寫 #轉角遇見你 #幸福小書籤 #不只是科技 #怡然心語 #轉角幸福科技島 #JakeHeggie #活泉室內樂團 #藝術歌曲 #古典音樂 #聲樂 #音樂會 #生命教育 #文化藝術 #人文關懷 #創傷療癒

    EP1282 - 聽見靈魂 ：Jake Heggie的記憶與希望之歌 ft.謝奇儔 蔡維恕 蔡孟融 黃茜瑜

  4. 1d ago

    EP1281 - 張添皓的牙齒保健室26：搭飛機牙痛、咬冰塊，到智齒與磨牙--暑假口腔保健指南02

    「搭飛機牙痛、咬冰塊，到智齒與磨牙：暑假口腔保健指南」 暑假有人搭飛機、潛水、爬山，也有人趁假期拔智齒、做牙齒治療。天氣愈熱，冰品、手搖飲與冰塊更成為生活日常。 《張添皓的牙齒保健室》從氣壓牙痛、咬冰風險、智齒處理、農曆七月看牙，一路談到磨牙、顳顎關節與非牙源性疼痛，帶大家看懂牙齒發出的警訊。 第25集 搭飛機、潛水、爬高山，為什麼牙齒會痛？ 平常不痛的牙齒，一上飛機卻突然抽痛，可能和氣壓變化有關。 若牙齒已有蛀牙、牙髓感染或內部空腔，飛機起降、潛水升降及登上高山時，壓力改變可能刺激牙髓與牙周組織，讓潛在問題突然發作。 本集帶你了解搭飛機牙痛的原因、潛水與登山的牙齒風險、出國前多久該檢查，以及旅途中牙痛時如何暫時處理。 出國前準備護照、行李與保險，也別忘了替牙齒安排一次健康檢查。 #搭飛機牙痛 #氣壓牙痛 #潛水牙痛 #高山活動 #牙齒檢查 第26集 咬冰塊很消暑，牙齒可能正在累積裂痕 咬冰塊不只帶來低溫刺激，還有硬度、瞬間咬合力與熱脹冷縮的壓力。 長期咬冰可能造成琺瑯質磨耗、牙齒敏感、細微裂紋、牙髓發炎，嚴重時裂紋甚至會延伸到牙根。 牙裂通常無法自行恢復。今天咬冰留下的傷害，可能在日後咬雞排、堅果或較韌食物時突然爆發。 本集也分享旅行潔牙「五四三二一」：五個牙面、四種潔牙工具、牙刷三個月更換、每天刷牙兩次、每天至少使用一次牙線。 夏天可以吃冰，牙齒不要拿來當碎冰機。 #咬冰塊 #牙裂 #牙齒敏感 #琺瑯質 #潔牙口訣 第27集 暑假拔智齒，哪些智齒真的需要拔？ 智齒不痛，不代表一定沒有問題。 判斷智齒是否需要處理，還要觀察它能不能清乾淨、是否反覆發炎、會不會影響前方牙齒，以及周圍有沒有囊腫或骨頭病變。 長歪、只露出一部分或位置太後面的智齒，常因清潔困難而造成蛀牙、牙齦腫痛，甚至連累前方第二大臼齒。 拔完智齒若要搭飛機、潛水或進行劇烈活動，建議至少預留七天；若能安排兩至三週，恢復通常更穩定。 拔智齒的重點，在於完整評估與時間規劃。 #智齒 #拔智齒 第28集 農曆七月不能看牙？細菌不會跟著休息 農曆七月到了，蛀牙細菌、牙周病與牙髓感染並不會暫停工作。 任意中斷根管治療、牙周治療或感染控制，可能讓小蛀洞變成牙髓炎、小膿包持續擴大，甚至造成骨頭流失、牙齒搖晃或蜂窩性組織炎。 本集也回答兩個常見問題：牙科為什麼需要拍X光，以及抽過神經的牙齒為什麼仍可能疼痛。 民俗可以尊重，醫療進度仍應和牙醫師充分討論。牙齒問題愈早處理，通常治療範圍愈小。 #牙周病 #牙髓炎 第29集 牙痛不一定是蛀牙：磨牙、顳顎關節與非牙源性疼痛 牙齒一直痛，檢查卻找不到蛀牙，原因可能藏在其他地方。 夜間磨牙、顳顎關節發炎、咀嚼肌過度使用、鼻竇炎、三叉神經問題，以及頸部肌肉不適，都可能讓人誤以為是牙痛。 早上起床臉頰痠、牙齒敏感，可能和夜間磨牙有關；長時間吃豆乾、肉乾或嚼口香糖後嘴巴痠痛，則可能是咀嚼肌過度使用。 初期可讓嘴巴休息、改吃軟食、避免大幅張嘴並適度熱敷。若疼痛持續、咬合改變或張口困難，仍應接受專業檢查。 牙痛像警報器，響起的位置，不一定就是問題真正發生的地方。 #夜間磨牙 #顳顎關節 張添皓 牙醫師，也是台灣少數同時擁有衛生福利部認證的「部定牙髓病專科醫師」與「家庭牙科專科醫師」資格的醫師之一。 專精於顯微根管治療，不做植牙與一般根管治療，只專注在顯微鏡下挽救牙齒。截至2025年止已累積超過數千例困難顯微根管治療病例。 •現任 臺大醫院口腔醫學部兼任主治醫師、張添皓醫師顯微根管治療中心創辦人。 •學經歷 國立臺灣大學臨床牙醫研究所牙髓病組碩士、國立臺灣大學牙睯專業學院牙醫學士、長庚大學物理治療學系畢業。 接受臺大醫院完整訓練，歷任住院醫師、總醫師、主治醫師、新竹國泰牙科主任、中國醫藥大學新竹附設醫院牙科主任。 • 深耕衛教 2016年創立「顯微根管治療張添皓醫師」部落格與粉絲專頁，至2025年已累積近650篇文章、總瀏覽量突破715萬次；2024年起推出YouTube頻道，持續以文字與影音，陪伴更多病人在焦慮與未知中找到安心。 #張添皓 #臺大醫院口腔醫學部兼任主治醫師 #張添皓醫師顯微根管治療中心創辦人 #侯信恩 Simon #主持人 #楊心怡 #主持人 #製作人 #文章撰寫 #轉角遇見你 #幸福小書籤 #不只是科技 #張添皓的牙齒保健室 #轉角幸福科技島 張添皓醫師顯微根管治療

    EP1281 - 張添皓的牙齒保健室26：搭飛機牙痛、咬冰塊，到智齒與磨牙--暑假口腔保健指南02

  5. 2d ago

    EP1280 - 張凱迪的藝術與生活時間：AI走進畫室：劉默霖從美術教育到《墨日重生 》，帶學生畫出自己的時代 ft.劉默霖

    「AI走進畫室：劉默霖從美術教育到《#墨日重生 》，帶學生畫出自己的時代」 人工智慧能在幾秒內生成一幅圖像，美術教育還需要教孩子一筆一畫地練習嗎？ 對復興商工美術科主任、藝術家劉默霖而言，答案藏在創作的過程裡。AI可以協助整理資料、發展概念與節省時間，但決定作品價值的，仍是創作者如何觀察生活、理解世界，並在畫面中提出屬於自己的觀點。 從藝術教育現場走回個人創作，劉默霖以當代水墨描繪海龜、珊瑚、城市與人造物，也將學生熟悉的手機、直播、短影音和流行文化放進畫面。她所關注的，始終是同一件事：藝術如何回應正在發生的時代。 從「學藝術沒有出路」到尊重多元發展 早期許多家庭面對孩子想學藝術，最常出現的疑問是：「畫畫可以當飯吃嗎？」 劉默霖回憶，自己成長的年代，家長普遍重視學科表現，孩子通常要在其他道路受挫後，才可能獲准走進藝術領域。如今，家長對興趣、性向與多元職涯的接受度逐漸提高，願意支持孩子接觸繪畫、動畫、平面設計、室內設計與數位影像。 這樣的轉變，也反映在升學制度上。 過去藝術相關科系多以學科與術科考試作為主要評量，現在則逐漸納入學習歷程、作品集、展覽經驗、競賽成果、特殊選才與面試表達。學生三年累積的創作能力與發展潛力，開始得到更完整的呈現機會。 劉默霖分享，復興商工同一屆有將近二十位學生錄取國立臺灣藝術大學。這份成果除了來自學生長期練習，也顯示多元升學管道，讓具備不同能力的孩子有機會被看見。 藝術教育的道路，因此從單一考試，逐漸走向對個人特質與長期累積的理解。 技法讓人站穩，思想決定走多遠 美術科班學生進入大學時，通常已具備扎實的素描、色彩、構圖與材料操作能力；普通高中出身的學生，則可能帶著不同的知識背景與觀看角度。兩種學習經驗在大學相遇，也可能激發出新的創作火花。 阿波羅畫廊負責人張凱迪老師長期投入藝術教育，她指出，高中階段常聚焦於技法訓練，大學教育則會加入藝術史、哲學、心理學與當代思潮，幫助學生逐步形成自己的觀點。 技法是創作的基礎，思想則讓作品具有方向。 畢卡索年輕時已具備高度寫實能力，後來持續改變形式與觀看方式，才建立影響二十世紀的藝術語言。十九世紀攝影技術出現後，畫家也開始重新思考繪畫的功能，立體主義、抽象藝術與更多現代藝術形式，正是在這樣的變動中發展。 科技帶來的衝擊，往往也迫使藝術重新定義自己。今天的AI，正扮演類似的角色。 教學生使用AI，也保留思考的時間 AI融入教育已成為國際趨勢，從文獻蒐集、雙語翻譯、研究架構、圖像發想到簡報整理，生成式AI都能協助師生縮短前置作業時間。 劉默霖認為，懂得使用AI的學生，可以更快整合資訊，將時間投入創作與深化內容。然而，效率也可能讓人錯過學習中重要的摸索。 藝術創作常在不順利的時刻發生變化，構圖失敗、材料失控、顏色與預期不同，這些「磕磕碰碰」會迫使創作者重新選擇，也讓人發現自己未曾想過的可能。 AI適合擔任工具，創作者仍要掌握方向。 「我們要學會操作AI，而不是被AI操作。」這也是訪談中反覆出現的核心觀念。 AI從既有資料中整理模式，容易生成大眾熟悉的視覺結果；藝術家則需要走向尚未被說出的地方。機器能快速製造漂亮圖像，人類便更需要回答：我為什麼要創作？我想讓誰看見？這幅作品與我的生命有什麼關係？ 手機也能成為畫室裡的第二位老師 短影音與社群平台改變了學生使用時間的方式，也考驗專注力與自制能力。面對手機進入教室，劉默霖選擇將它轉化為教學的一部分。 她曾安排學生用手機記錄自己的創作過程，並將影像整理成藝術行銷作業。為了拍出完整內容，學生必須專注完成每個步驟，思考鏡頭位置、創作節奏與作品呈現。 原本可能分散注意力的工具，成為督促學生創作的裝置。 這堂課也讓學生理解，當代藝術工作者除了創作，還需要學習影像敘事、作品推廣、個人品牌與公共溝通。藝術家與觀眾之間的距離，已經從畫廊延伸到社群平台。 工具本身沒有固定角色，使用方式決定它成為阻力或助力。 老師要求學生八分，自己先做到十二分 劉默霖的教學方法，建立在身體力行之上。 她在基礎課程中堅持親自示範，當學生完成四開作品時，她會在同一段時間挑戰全開尺寸，邀請學生一起比賽。老師與學生同時面對空白畫面，也共同承受創作的壓力。 她要求學生投入，自己先投入更多。 當學生製作升學作品集進度落後，她也開始撰寫研究計畫、申請博士班，以自己的行動提醒學生，學習不會因為成為老師而結束。 這樣的教育方式讓學生每天看見一位創作者如何工作、如何安排時間、如何面對疲累，如何在行政、教學與創作之間，持續保留對藝術的承諾。 在學生面前畫一幅更大的作品，也是在告訴他們：自律是一種可被練習的能力。 讓海龜戴上耳機，讓水墨走進生活 劉默霖早期的創作重視傳統水墨技法、宏大構圖與山水氣勢。成熟的筆墨使她獲得展覽機會與收藏肯定，也讓她思考，作品如何與更多人建立關係。 部分觀眾面對傳統水墨，需要美術史、筆墨技法與山水畫的先備知識，才能進入作品。劉默霖於是將創作視角拉回日常，讓海龜戴上耳機、拍攝短影音、進行直播，甚至進入綜藝節目與消費文化的場景。 畫面帶著幽默，背後指向真實的環境問題。 人類製造的塑膠、電器、生活用品與廢棄物，早已漂流進入海洋。作品中的海龜看似模仿人類生活，其實是生活符號被海洋接收後的荒謬縮影。 藝術家透過擬人化敘事，將海洋污染、科技依賴、社群文化與消費慾望轉化成觀眾熟悉的畫面。人們先因趣味停下腳步，接著才發現，自己也是這幅作品的一部分。 《墨日重生》：水墨與生命的再次生成 《墨日重生》是劉默霖在阿波羅畫廊推出的個展，展名中的「墨」，指向水墨媒材，也象徵創作語言的重新生成。 此次作品延續海洋生態、瀕危動物與文明發展等議題，畫面則加入更多色彩。過去作品中的白化珊瑚，呈現生態受到衝擊的狀態；新系列逐漸出現藍、紫與粉色，傳達修復與重生的可能。 自然的變化與人類日常行為緊密相連，減少一次性消費、重新理解物品的生命週期、關心海洋廢棄物，都可能成為環境修復的一部分。 展覽也加入《從前從前》系列，將海龜、印度星龜與復古生活物件放在同一個畫面。老式電風扇、熟悉的家用品與傳統水墨並置，使地方記憶與當代議題彼此交會。 越在地的生活經驗，越有機會形成獨特的國際語言；越熟悉的物件，也越能成為創新的起點。 美術教育，是教孩子看見世界 從復興商工的教室，到阿波羅畫廊的展場，劉默霖持續在教育者與創作者兩種身分之間前進。 她教學生掌握技法，也提醒他們培養人文視野；帶孩子使用AI，也要求他們保留獨立思考；讓手機進入課堂，同時引導學生學會專注；以水墨承接傳統，也用海龜、直播與城市符號回應今天。 近代美術教育正在經歷轉型，未來需要的藝術人才，除了能完成作品，也要懂得觀察社會、回應環境、理解科技，並將自己的想法清楚傳達給世界。 一幅畫不在於畫得多像，它還要讓人看見，創作者如何理解他所生活的時代。 展覽資訊 展覽名稱｜墨日重生 展期 | 2026.08.08-09.12 開幕｜2026.8.15 下午三點 與談｜2026.8.22 下午三點 地點 | 阿波羅大廈(台北市大安區忠孝東路四段218-6號A棟2樓) 主辦單位｜阿波羅畫廊 #劉默霖 #藝術創作者 #復興商工美術科 主任 #張凱迪 老師 #阿波羅畫廊 負責人 #奧地利維也納應用美術大學 博士學位 #國立臺灣藝術大學 兼任助理教授 #社團法人中華民國畫廊協會 副理事長及鑑定鑑價委員 #侯信恩 Simon #主持人 #楊心怡 #製作人 #文章撰寫 #轉角遇見你 #幸福小書籤 #不只是科技 #怡然心語 #張凱迪的藝術與生活時間 #轉角幸福科技島 阿波羅畫廊 Apollo Art Gallery Taipei #當代水墨 #美術教育 #AI藝術 #藝術與科技 #海洋生態 #環境永續 #復興商工

    EP1280 - 張凱迪的藝術與生活時間：AI走進畫室：劉默霖從美術教育到《墨日重生 》，帶學生畫出自己的時代 ft.劉默霖

  6. 2d ago

    EP1279 - 張添皓的牙齒保健室25：搭飛機牙痛、咬冰塊，到智齒與磨牙--暑假口腔保健指南01

    「搭飛機牙痛、咬冰塊，到智齒與磨牙：暑假口腔保健指南」 暑假有人搭飛機、潛水、爬山，也有人趁假期拔智齒、做牙齒治療。天氣愈熱，冰品、手搖飲與冰塊更成為生活日常。 《張添皓的牙齒保健室》從氣壓牙痛、咬冰風險、智齒處理、農曆七月看牙，一路談到磨牙、顳顎關節與非牙源性疼痛，帶大家看懂牙齒發出的警訊。 第25集 搭飛機、潛水、爬高山，為什麼牙齒會痛？ 平常不痛的牙齒，一上飛機卻突然抽痛，可能和氣壓變化有關。 若牙齒已有蛀牙、牙髓感染或內部空腔，飛機起降、潛水升降及登上高山時，壓力改變可能刺激牙髓與牙周組織，讓潛在問題突然發作。 本集帶你了解搭飛機牙痛的原因、潛水與登山的牙齒風險、出國前多久該檢查，以及旅途中牙痛時如何暫時處理。 出國前準備護照、行李與保險，也別忘了替牙齒安排一次健康檢查。 #搭飛機牙痛 #氣壓牙痛 #潛水牙痛 #高山活動 #牙齒檢查 第26集 咬冰塊很消暑，牙齒可能正在累積裂痕 咬冰塊不只帶來低溫刺激，還有硬度、瞬間咬合力與熱脹冷縮的壓力。 長期咬冰可能造成琺瑯質磨耗、牙齒敏感、細微裂紋、牙髓發炎，嚴重時裂紋甚至會延伸到牙根。 牙裂通常無法自行恢復。今天咬冰留下的傷害，可能在日後咬雞排、堅果或較韌食物時突然爆發。 本集也分享旅行潔牙「五四三二一」：五個牙面、四種潔牙工具、牙刷三個月更換、每天刷牙兩次、每天至少使用一次牙線。 夏天可以吃冰，牙齒不要拿來當碎冰機。 #咬冰塊 #牙裂 #牙齒敏感 #琺瑯質 #潔牙口訣 第27集 暑假拔智齒，哪些智齒真的需要拔？ 智齒不痛，不代表一定沒有問題。 判斷智齒是否需要處理，還要觀察它能不能清乾淨、是否反覆發炎、會不會影響前方牙齒，以及周圍有沒有囊腫或骨頭病變。 長歪、只露出一部分或位置太後面的智齒，常因清潔困難而造成蛀牙、牙齦腫痛，甚至連累前方第二大臼齒。 拔完智齒若要搭飛機、潛水或進行劇烈活動，建議至少預留七天；若能安排兩至三週，恢復通常更穩定。 拔智齒的重點，在於完整評估與時間規劃。 #智齒 #拔智齒 第28集 農曆七月不能看牙？細菌不會跟著休息 農曆七月到了，蛀牙細菌、牙周病與牙髓感染並不會暫停工作。 任意中斷根管治療、牙周治療或感染控制，可能讓小蛀洞變成牙髓炎、小膿包持續擴大，甚至造成骨頭流失、牙齒搖晃或蜂窩性組織炎。 本集也回答兩個常見問題：牙科為什麼需要拍X光，以及抽過神經的牙齒為什麼仍可能疼痛。 民俗可以尊重，醫療進度仍應和牙醫師充分討論。牙齒問題愈早處理，通常治療範圍愈小。 #牙周病 #牙髓炎 第29集 牙痛不一定是蛀牙：磨牙、顳顎關節與非牙源性疼痛 牙齒一直痛，檢查卻找不到蛀牙，原因可能藏在其他地方。 夜間磨牙、顳顎關節發炎、咀嚼肌過度使用、鼻竇炎、三叉神經問題，以及頸部肌肉不適，都可能讓人誤以為是牙痛。 早上起床臉頰痠、牙齒敏感，可能和夜間磨牙有關；長時間吃豆乾、肉乾或嚼口香糖後嘴巴痠痛，則可能是咀嚼肌過度使用。 初期可讓嘴巴休息、改吃軟食、避免大幅張嘴並適度熱敷。若疼痛持續、咬合改變或張口困難，仍應接受專業檢查。 牙痛像警報器，響起的位置，不一定就是問題真正發生的地方。 #夜間磨牙 #顳顎關節 張添皓 牙醫師，也是台灣少數同時擁有衛生福利部認證的「部定牙髓病專科醫師」與「家庭牙科專科醫師」資格的醫師之一。 專精於顯微根管治療，不做植牙與一般根管治療，只專注在顯微鏡下挽救牙齒。截至2025年止已累積超過數千例困難顯微根管治療病例。 •現任 臺大醫院口腔醫學部兼任主治醫師、張添皓醫師顯微根管治療中心創辦人。 •學經歷 國立臺灣大學臨床牙醫研究所牙髓病組碩士、國立臺灣大學牙睯專業學院牙醫學士、長庚大學物理治療學系畢業。 接受臺大醫院完整訓練，歷任住院醫師、總醫師、主治醫師、新竹國泰牙科主任、中國醫藥大學新竹附設醫院牙科主任。 • 深耕衛教 2016年創立「顯微根管治療張添皓醫師」部落格與粉絲專頁，至2025年已累積近650篇文章、總瀏覽量突破715萬次；2024年起推出YouTube頻道，持續以文字與影音，陪伴更多病人在焦慮與未知中找到安心。 #張添皓 #臺大醫院口腔醫學部兼任主治醫師 #張添皓醫師顯微根管治療中心創辦人 #侯信恩 Simon #主持人 #楊心怡 #主持人 #製作人 #文章撰寫 #轉角遇見你 #幸福小書籤 #不只是科技 #張添皓的牙齒保健室 #轉角幸福科技島 張添皓醫師顯微根管治療

    EP1279 - 張添皓的牙齒保健室25：搭飛機牙痛、咬冰塊，到智齒與磨牙--暑假口腔保健指南01

  7. 3d ago

    EP1278 - 烏漂天青三峽藍：藍金傳奇：三峽藍染走過二十七年文化復興路 ft.林炯任 謝佩樺

    「三峽藍染走過二十七年文化復興路」 走進三峽老街，紅磚拱廊、清水祖師廟、茶香與金牛角，構成許多人熟悉的地方印象。在老街建築的山牆與立面上，仍可見「染坊」字樣，訴說三峽曾經以藍靛與染布繁榮一方的歷史。 這抹藍色，來自生長於山林溪谷間的馬藍，地方居民習慣稱為「大菁」。 大菁喜愛潮濕、多雨與半遮陰的環境，三峽山區溪流密布、氣候溫潤，提供良好的生長條件。先民採集葉片，經過浸泡、打藍與沉澱，提取藍靛，再用藍靛染料加入草木灰、糖、米酒，調製成染液，將布料反覆放入染缸。布料離開染液、接觸空氣後，逐漸氧化成深淺不同的藍色。 這項曾經支撐地方經濟的產業，在化學染料與機械染布普及後逐漸式微。相隔六、七十年，一群地方文化工作者、教師與工藝創作者，循著老街建築、耆老記憶與歷史文獻，重新找回三峽的藍染文化。 老街保存開啟藍金尋根之路 三峽藍染復興的重要推動者之一的林炯任老師，曾任三峽插角國小教師，現為永續三峽環境文化工作室主持人及新北市樹春教育基金會執行長。早年，他因教學需求蒐集地方文史資料，也投入三峽老街保存工作。在訪談地方居民與耆老的過程中，他發現木材、藍靛、染布業、茶業及煤礦業，曾是三峽人引以為榮的產業。 清代以來，三峽憑藉充沛水源、便利水運及適合大菁生長的山林環境，逐漸形成藍靛製作與染布產業。山區陰涼潮濕處種植大菁，日照充足的坡地發展茶園，河流供應製靛與染布用水，也成為南北貨物運輸的重要通道。大菁葉片製成的藍靛，除了供應地方染坊，也透過淡水港銷往外地，甚至出口海外。藍靛具有可觀的經濟價值，因此獲得「藍金」之名。 傳統染布以庶民日常使用的素色布料為主，布面雖然素樸，染色過程仍需精準掌握染缸狀態、浸染次數、氧化時間與布料處理方式，才能呈現均勻、牢固而富有光澤的飽滿色彩。 產業式微後留下地名與遺址 日治時期，化學染料逐漸進入臺灣市場，豐富的色彩與快速的生產方式改變傳統的染布產業。機械染布效率高，且提高產量，傳統手工的植物染坊便逐漸陸續退出市場。到了太平洋戰爭前後一直到1999年，三峽的傳統染布業消失長達數十年之久。 為保存三峽老街文化，尋找居民記憶中的光榮感，林炯任老師與地方夥伴於是展開北臺灣的藍靛業調查，從日治時期工商資料、產業紀錄、地方文獻與現地遺址中，重新拼湊藍靛產業的規模。 就如陽明山國家公園周邊至今仍保留「上菁礐、中菁礐、下菁礐」等地名。「菁礐」是早期製作藍靛的池槽，用來浸泡大菁、以萃取染料。平菁里山區曾發現由十多座菁礐組成的遺址群，反映當年龐大的生產規模。 此外，臺灣各地的「青埔」、「菁埔」等地名，也與染料植物種植及製靛活動有關。不同環境孕育不同植物，三峽山區常見喜愛陰濕環境的馬藍，平地或向陽處則是種植小葉木藍。在地名、植物與產業遺址中，還保存著臺灣早期染色文化的線索。 調查資料也見到記錄臺灣獨特的壓布技術，染好的布料放置於砑石與圓形硬木之間，工人站在砑石上，石塊底部還塗上石蠟，運用身體重量來回滾壓，使布面更加平整光滑，提高商品質感。 1999年，三峽染缸重新甦醒 1999年，三角湧文化協進會正式推動三峽藍染技藝的復興。由於當時染布技術已中斷多年，團隊便不斷向草屯的工藝研究中心與天然染色專家請益，重新學習植物辨識、製靛、建缸與染色技藝。同年7月19日，，在陳景林等專業老師帶領下，團隊前往三峽五寮山區尋找大菁，學習採集葉片、浸泡與製作藍靛。8月12日，眾人合力建置第一座染缸，讓消失數十年的染布技術重新在三峽重現。 染缸的照顧與發酵狀態呈現出每一位參與者的用心。染布時，布料放入染液浸泡，取出後最初呈現黃綠色，接觸空氣後逐漸轉為藍色。這段從植物到色彩的變化，帶給大家驚喜，也成為許多人持續投入藍染的起點。隨著經驗逐步累積，推動方向也擴展到人才培育與社區教育。2002年7月，三峽舉辦第一期藍染種籽人才培訓，8月17-18日，並由地方社區自主籌辦了第一屆三峽藍染節。 一座染缸、一場研習與一群地方工作者的行動，自此逐漸串聯學校、社區、文化園區及個人工作室，形成三峽新的藍染文化網絡。 謝佩樺以實作跨越材料限制 簡單生活藍染工作室主持人謝佩樺，是早期藍染種籽人才培訓學員之一。初次接觸藍染時，她對這項工藝仍十分陌生。完成基礎培訓後，她透過長期實作，持續挑戰新的紋樣、材質與技術。 「一個圖案做熟了，就會想再變化；一種布料染久了，也會想試試其他纖維材料。」謝佩樺說，創作過程中的每一個問題，都可能成為下一次實驗的起點。 早期藍染多使用棉、麻等植物性纖維，這類材質耐鹼，操作相對穩定。隨著技術成熟，謝佩樺開始嘗試絲綢、羊毛與皮革。由於絲、羊毛及皮革偏弱酸性，長時間接觸高鹼染液容易受損或脆化。染色時必須控制浸泡時間，搭配水洗與酸鹼調整，讓材料在多次浸染中維持纖維強度。 對她而言，成熟的染色技術應同時兼顧色彩、圖案、材質與耐用性。作品完成後能長期保存與使用，才能呈現工藝師對材料的理解。 藍染的應用也從傳統布料擴展到衣服、領帶、帽子、襪子、提袋、錢包、髮飾、鞋子、皮革與室內裝飾。謝佩樺認為，一塊布可以製作的物品，藍染布同樣具有發展空間，關鍵在於工藝如何融入現代生活。 藍染作品需要洗滌與養色 謝佩樺指出，藍染需要多次浸染與氧化，顏色會逐步進入纖維。新作品在初期洗滌時，可能釋出表面的多餘染料，因此前幾次適合與其他衣物分開清洗。漂洗過程出現藍色或黃色水分，通常來自附著於表面的染料。充分水洗後，作品即可正常穿著與使用。 其次，光線是影響色彩保存的重要因素，藍染衣物與作品長期收納時，可放入不透光的紙袋、布袋或櫃子深處，避免局部持續受到光照。妥善收納能減少摺線與局部褪色，延長作品的色澤與壽命。工藝品透過日常使用、正確清洗及適當收藏，這種保存方式被謝佩樺稱為「養色」逐漸形成屬於使用者的時間痕跡。 讓每個三峽孩子帶走家鄉的藍 教育是三峽藍染復興的重要力量，林炯任老師曾在插角國小邀請老師與家長成立「插角草木染坊」，將地方植物、自然環境與染色工藝帶入校園課程中。期待每一位在三峽成長的孩子，都能在小學階段親手完成一件藍染作品。他說，一方手帕、一塊染布或一件生活小物，能讓孩子記住家鄉的山林、河流、植物與產業故事，長大後離開三峽，這段親手製作的經驗，也會成為連結故鄉的文化記憶。 令人欣慰的是推動藍染復振27年來，目前已有多所國中小學推動藍染與植物染課程。更幸運的是三峽老街保存與藍染復興的故事也被編入國小教材中，吸引各地親子循著課本內容，前來老街參觀並體驗藍染之美。 藍染體驗多從綁染、夾染與基礎圖案開始，謝佩樺也鼓勵學員從生活中尋找靈感，再依照工具與技法來調整設計。創作帶來的成就感，能引導每位辛勤創作的技藝者進一步認識工藝背後的精神、歷史與地方文化。 從藍染擴展臺灣天然染色風景 三峽藍染的復興，也推動全臺灣天然染色工藝走向多元發展。各地創作者開始使用地方植物、青柿、紅土、花葉與樹枝，發展草木染、柿染、泥染、敲拓印染及植物移印染。不同地區運用在地材料，形成具有地方特色的色彩與技法。 插角國小成立草木染坊後，教學內容也從藍色延伸到多種天然色彩。中部大肚山的紅土可用來泥染，青澀柿子可製成柿汁做成柿染，植物的花、葉與枝條則能透過蒸煮及轉印，在布面上留下自然輪廓與顏色，成為獨一無二的趣味作品。 此外，文學、藝術與設計工作者也加入藍染文化的傳播，繪本作家張又然長期參與三峽藍染活動，將老街、廟會、地方生活與染色文化融入《藍色小洋裝》作品中。出版後推廣至海外，讓三峽藍金故事透過兒童文學被更多人看見。透過眾人的努力，傳統染色工藝逐漸成為跨領域創作的起點，連結教育、文學、設計、觀光與國際交流。 讓地方文化 迎向一個新的面貌 從1999年尋找大菁、製作藍靛與建立染缸，到2002年創辦藍染節，再到今日進入學校、社區與工作室，三峽藍染已走過二十七年的復興歷程。這條路由不同角色共同完成，文化工作者透過田野調查找回產業歷史，工藝師重新建立技術，教師帶領孩子體驗，社區舉辦節慶，創作者發展生活設計，居民與遊客則在參與中延續了在地文化。 藍染也逐漸連結地方創生、環境教育、永續材料、ESG、文化觀光與青年創業。天然染色重視在地材料使用、手工製作、資源循環及生活美學，與當代社會追求永續發展的方向相互呼應。 一株生長在溪谷邊的大菁，曾經

    EP1278 - 烏漂天青三峽藍：藍金傳奇：三峽藍染走過二十七年文化復興路 ft.林炯任 謝佩樺

  8. 3d ago

    EP1277 - 創生鍊金：廟宇符號到當代文創　陳益宗讓傳統工藝重新走進生活 ft.阿諾.陳益宗

    「廟宇符號到當代文創　陳益宗讓傳統工藝重新走進生活」 一朵牡丹、一隻鳳凰、一棵梧桐樹，放在廟宇的雕刻或彩繪裡，看似只是裝飾，彼此之間其實藏著一套完整的文化語言。 牡丹被稱為「花中之王」，象徵富貴；鳳凰是「禽中之王」；麒麟則是「獸中之王」。鳳凰停棲於梧桐，也呼應「良禽擇木而棲」的傳統意涵。這些圖像有固定的搭配邏輯，也承載著歷史、信仰與祝福。 長期投入傳統造型、工藝創作與文化研究的陳益宗老師，與深耕地方文化及藝術策展的林正文館長，從廟宇建築、吉祥符號、工藝媒材談到文創設計與人工智慧，帶領大眾重新理解文化保存不只發生在博物館與古蹟裡，也能透過日常用品、材料與重新設計，回到現代人的生活。 看不懂廟宇，卻走進工匠的世界 陳益宗老師說，自己年輕時對廟宇並沒有太大興趣。小時候父母逢年過節前往廟裡參拜，他經常不願同行。直到進入傳統建築相關工作，身邊接觸到木雕、石雕、彩繪等工匠，他才開始真正走進廟宇文化。 為了和工匠溝通，也為了審查修復工程中的畫稿，他必須理解《三國演義》、《封神榜》、《西遊記》等故事，還要辨識人物、器物與圖像背後的象徵。 這份工作逐漸變成長期研究，他受邀撰寫「傳統造型」專欄，從動物、植物、人物一路寫到民間器物，一寫就是十二年。即使經過多年累積，許多題材仍未完全寫完。 陳益宗老師認為，傳統圖像的世界極為龐大，每一個符號都值得實際查證。為了研究牡丹，他曾特地在清明過後前往洛陽觀察花期與生態。 真正看過牡丹後，他發現牡丹不只有常見的紅色與粉色，也有黃色、紫色、深色與混合色。牡丹和芍藥外型相似，葉片與生長特徵卻有所不同。若缺乏觀察，原本想畫牡丹，最後可能畫成芍藥，圖像背後的吉祥意義也隨之改變。 這樣的田野精神提醒人們，文化理解需要回到真實世界。從自然形態到建築圖像，每一個細節都可能影響作品是否準確。 廟宇是一部立體的文化故事書 臺灣廟宇裡的木雕、石雕、彩繪、剪黏與陶瓷裝飾，記錄著神話、歷史與民間故事，也保存著不同時代工匠的技術。 有些石雕會將一段故事切成三個畫面，觀看者需要從人物服飾、動作、手中器物與場景配置中辨識情節。城門上坐著誰、地面上的孩子正在做什麼、武將拿著哪一件兵器，都可能是解讀故事的關鍵。 陳益宗老師曾帶領學生走訪新莊廟街，卻發現學生對傳統建築構件與專有名詞缺乏基礎。之後，他選擇先進入校園補上一堂課，再帶學生回到現場觀察。 學生理解構件名稱、結構功能與圖像來源之後，再走進廟宇的方式也隨之改變。他們開始主動拍攝門神、石雕與建築細節，甚至把新發現帶回課堂與老師討論。 「我講的是一回事，你自己看到的又是另一回事。」陳益宗老師鼓勵學生，學習來自親自觀看。老師也可能漏掉細節，學生的新發現同樣能豐富研究。 工匠拚場，留下臺灣工藝高峰 臺灣傳統廟宇還保存著特殊的「拚場」文化，因為過去興建大型廟宇時，廟方可能邀請不同工藝師傅共同參與，從大木作、木雕、石雕、彩繪、門神到屋頂剪黏，各自展現專長。有時同一類作品，也會交由多位師傅分區完成。 對工匠而言，作品完成後將長期留在公共空間，技藝高低也會被地方居民與同行看見。師傅因此拿出最精湛的手法，同場競技，也為後代留下多樣的流派與風格。 林正文館長指出，廟宇的形成是一個多層次結構。從最初的環境、地理與信仰需求，到主祀神明、建築配置、大木結構，再到石雕、木雕與彩繪，許多專業共同堆疊出一座文化空間。 工班也會隨著工程移動，匠師完成一座廟宇後，再前往另一個地方，把先前累積的技術帶入新的場域，並因應當地材料、信仰與環境調整。工藝就在這樣的流動中持續傳承，也逐步形成不同地區的特色。 文化轉譯，從理解結構開始 林正文館長認為，文化轉譯的關鍵在於「結構」。 傳統符號進入當代設計前，創作者需要理解它的歷史、造型與組合方式，再透過拆解、重組、變形與媒材轉換，形成新的視覺語彙。 陳益宗老師曾以傳統建築中的「富貴」圖案進行設計，圖案結合如意、香爐以及富、貴的文字意象。香爐象徵香火延續，如意承載順遂祝福，整體寄託著家族傳承與富貴吉祥。 他將同一個圖案應用在USB隨身碟、讀卡機、書籤、袖扣、金屬與陶瓷作品中，文化符號因此離開建築牆面，進入現代生活。 另一件作品則來自母親親手種植的葫蘆，陳益宗老師將葫蘆分解、變形，再融入石榴、桃子與佛手等吉祥元素。四種形象重新組合後，整體仍呈現葫蘆的輪廓，也形成新的祝福語彙。 這類創作需要長期累積，唯有熟悉每一個符號，才能在重組後保留文化脈絡，也創造出新的樣貌。 文創的價值，在於回到使用 陳益宗老師收藏的多半是民藝品，包括碗盤、木雕、民間神像與生活器物。相較於價格高昂的古董，民藝品更貼近日常，也更容易成為教學與創作的素材。 他關心的並非物件價格，而是造型、工法、材料與生活痕跡。這些器物曾經被人使用，也記錄著一個時代的生活方式。 同樣的理念也反映在文創設計上，一件文化商品若能成為書籤、隨身碟、讀卡機或生活器皿，人們便能在使用中反覆看見符號，逐漸理解背後的故事。 文創開發也面臨現實挑戰，小量生產成本高，工廠常以大量訂單為主，實驗性作品難以進入生產線。但對陳益宗老師而言，文創是一種持續測試。遇到材料、技術與工廠，就嘗試新的可能。作品若能被市場接受，也能支持下一階段創作。 紙漿、陶土與漆，讓版畫長出新的觸感 在媒材運用上，陳益宗老師經常跳脫傳統方式。 一般版畫多使用木板與油墨，他則嘗試紙漿、陶土、漆、木材、石材與金屬。同一個圖案放在不同材料上，會產生不同的厚度、光澤、觸覺與情緒。 他在製作版畫時，會留下許多裁切後的手工棉紙。由於紙材品質良好，他將碎紙收集起來，重新打成紙漿，再用於版畫創作。 紙漿讓平面作品產生厚度與立體感，也實踐材料回收。這類觸覺特性，未來還能應用在視障者的藝術體驗中。 許多美術館為了保護原作，觀眾無法直接觸摸。若透過紙漿、陶土或複合媒材製作觸覺版本，視障觀眾便能從輪廓、紋理與高低變化理解作品。 工藝與媒材在此不只是創作技術，也能成為推動文化平權與無障礙藝術的途徑。 AI可以生成圖案，文化判斷仍在人手中 面對AI生成圖像快速發展，陳益宗老師也開始嘗試相關工具。他發現，即使輸入相同指令，AI每次產出的圖像仍可能不同，結果也未必符合原本構想，最後仍需要人工調整。 他將AI定位為輔助工具，用來縮短部分製作時間、提供初步畫面或測試創作方向。作品中的文化脈絡、符號邏輯與造型判斷，仍需要人的知識與經驗。 林正文館長則把AI視為數位工具演進的下一階段。過去設計從手工製稿走向電腦化，數位工具讓創作者更快產出多種版本；AI再次提高速度，也擴大視覺選擇。 工具持續改變，創作者的核心責任依然清楚：判斷內容是否正確、作品是否具有觀點、材料與圖像是否回應文化。 雖然AI能生成一朵牡丹，但也可能把牡丹與芍藥混淆；AI能畫出鳳凰，卻未必知道鳳凰為何停在梧桐樹上。文化的深度，來自長期觀察、田野經驗與對土地的理解。 當符號進入生活，它便不再只是古老圖案，而是能成為人們隨身攜帶的記憶。而工藝在新的媒材中持續生長，文化也就有機會跨越世代，在當代人的手中找到新的位置。 陳益宗 學歷 台北滬江高中建築科 台中嶺東科技大學視覺傳達系 台灣科技大學建築系碩士 廈門大學建築系交換生(2010) 台灣科技大學建築系博士研究生(2011) 北京大學考古文博學院建築考古博士研究生(2013) 經歷 2024年 華梵大學智慧生活設計系專任助理教授 2023年 華梵大學智慧生活設計系兼任講師（傳統建築吉祥圖象、傳統建築裝飾工藝、構築與工法、深度旅遊與魅力地方營造、文化創意產業與經營管理） #陳益宗 #華梵大學智慧生活設計系 專任助理教授 #林正文（阿諾） #山城美館館長 #侯信恩 Simon #主持人 #楊心怡 #製作人 #文章撰寫 山城美館 #轉角遇見你 #幸福小書籤 #不只是科技 #怡然心語 #創生煉金 #轉角幸福科技島

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轉角幸福科技島II

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    楊心怡、侯信恩(Simon)
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