Ce que le genre fait au quotidien

Et sa femme, Laure

Je regarde le réel — le travail, les gestes, les relations, les attentes — à travers le prisme du genre. Pas en théorie, mais là où je le vis. etsafemmelaure.substack.com

Episodes

  1. 1d ago

    Quand je suis devenue « et sa femme Laure »

    Avec la comptine de maternelle “J’ai un nom, un prénom, deux yeux, un nez, un menton “ tout semblait pourtant assez simple. Mais en grandissant, certaines femmes découvrent que leur identité professionnelle peut se résumer à « la femme de », « la fille de », ou simplement à un prénom. J’en ai fait l’expérience en travaillant avec mon mari. Même projet, mêmes responsabilités. Pourtant, lui était présenté comme cofondateur, tandis que je devenais régulièrement «et sa femme Laure ». Une petite maladresse de formulation ? Les recherches montrent que cette différence de traitement est loin d’être anecdotique. Dans cette nouvelle chronique de Ce que le genre fait au quotidien, on parle de journalistes, d’expertes prétendument introuvables et de micros monopolisés. Et si, au lieu de simplement compter les femmes dans les médias, on regardait aussi quelle place on leur donne ? Références : Marlène Coulomb-Gully, « Le sexisme des médias : une question toujours d’actualité », Effeuillage, 2019/1, no 8, p. 62–65, DOI : 10.3917/eff.008.0062. Teresa de Lauretis — Technologies of Gender: Essays on Theory, Film, and Fiction (Indiana University Press, 1987). WACC 2015, “Qui figure dans les nouvelles ? Projet mondial de monitorage des médias” Haut Conseil à l’égalité, rapport relatif à la lutte contre les stéréotypes, 20 octobre 2014, p. 79–80. Haut Conseil à l’égalité, « Les médias en temps de crise : un prisme déformant de la place et du rôle des femmes dans le monde », avis de vigilance du 6 mai 2020 Le site Les expertes : https://expertes.fr This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit etsafemmelaure.substack.com

  2. Sep 9

    Sacré robe !

    Cet été il a fait chaud. Très chaud.Le genre de chaleur où tu commences à considérer le banc de la galerie marchande climatisée comme une destination de vacances. un collègue me regarde avec ma robe et me dit : “Vous les femmes, vous avez de la chance. Vous pouvez vous habiller comme vous voulez.” Donc la robe est un privilège…. Je ne savais pas. Parce que oui, sur le papier, j’ai plus de choix que lui : pantalon, robe, jupe, short… Sauf qu’avoir plus de choix ne veut pas forcément dire être plus libre. Parce qu’à partir du moment où une femme choisit ses vêtements, ce choix semble devenir une affaire collective. Tout le monde peut avoir son petit commentaire. Il est vrai que le vêtement n’est pas seulement un morceau de tissu destiné à éviter de venir travailler nu. C’est un langage. Entre dans un magasin de vêtements pour enfants, tu n’as même pas besoin de lire les panneaux. D’un côté : rose, paillettes, licornes, petits hauts ajustés qui dit “sois jolie et restes loin des flaques de boue.” De l’autre : bleu, gris, vert, dinosaures, fusées, pantalons solides. Des vêtements permettant manifestement de survivre à une expédition dans l’Himalaya. Et cette collection printemps-été 2026 du patriarcat n’est pas tombée du ciel. Elle s’est construite progressivement. Pour aller plus loin : Christine Bard – Une histoire politique du pantalon Joanne Entwistle – The Fashioned Body En ce moment exposition à Paris: Un vestiaire à soi. Féminités dissidentes au 19e siècle au Palais Galliera du 26 septembre 2026 au 14 février 2027. This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit etsafemmelaure.substack.com

    Sacré robe !
  3. Jul 1

    La parole de l'enfant

    Nous sommes réunis pour une formation sur notre futur rôle de parent intervenant bénévole pour accompagner nos enfants en sortie scolaire. Puis, en quelques phrases, quelque chose bascule. Nos enfants deviennent « les enfants ».Et nous devenons « les adultes ».Deux groupes distincts. L’intervenante nous explique que si nous devons aider un enfant à se rhabiller, celui-ci pourrait ensuite dire que son pénis a été touché.Il faut donc être extrêmement vigilant. Parce qu’un enfant pourrait mal interpréter. Parce qu’un enfant pourrait raconter. Et cela deviendrait radio trottoir. À ce stade de la réunion, une étrange hiérarchie des vulnérabilités s’est installée. L’enfant n’est plus la personne vulnérable.L’adulte est devenu la victime potentielle. Alors une question s’impose : Qui a intérêt à ce que la parole des enfants soit accueillie avec suspicion ? POUR ALLER PLUS LOIN : Site internet : Marion Cuerq pour repenser notre vision de l’enfant -https://www.marioncuerq.com Pour une loi intégrale contre les violences sexuelles - Signez la pétition de la Fondation des femmes - https://www.loi-integrale.fr/ ALLO Enfance en danger accessible gratuitement 24 heures sur 24 au 119. Podcast : “C’est quoi l’amour maitresse” de Lolita Rivé, pour un autre visage de l’école This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit etsafemmelaure.substack.com

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