生命之书（365天的静心冥想）

Sakinah (Dan)
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《生命之书》是2011年6月1日译林出版社出版图书，作者是〔印度〕克里希那穆提著 。本书是克氏教诲的精选，对于已经入门的读者而言，它是深化之书，厘清困惑，涤净烦忧。 作者简介 克里希那穆提（J.Krishnamurti，1895—1986），印度著名哲学家，20 世纪最伟大的心灵导师，在西方有着广泛而深远的影响。他主张真理纯属个人了悟，一定要用自己的光照亮自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中彻底解脱，体悟慈悲与至乐的境界。他的六十多册著作，都是由空性流露的演讲和讲话结集而成，目前已经译成了四十七种语言出版。 译者简介 胡因梦，台湾名演员、作家与译者，现从事身心灵的整合研究与治疗。近二十年来，胡因梦引介了多位心灵导师至华人世界，译有《平常禅》《克里希那穆提传》《生命之书》《恩宠与勇气》《转逆境为喜悦》《无可摧毁的纯真》等书。 目录 一 月 聆听·学习·权威·自我认识 二 月 变成·信仰·行动·善与恶 三 月 依赖·执著·关系·恐惧 四 月 欲望·婚姻·性·热情 五 月 智慧·感觉·语言·局限 六 月 能量·觉知·无拣择的觉察·暴力 七 月 快乐·哀伤·受创·痛苦 八 月 实相·事实·观与被观·眼前的真相 九 月 智能·思想·知识·心智 十 月 时间·洞察·头脑·转化 十 一 月 生活·死亡·重生·爱 十 二 月 寂然独立·宗教·上帝·冥想

  1. 16m ago

    「生命之书」10月20日 永不中断的觉知

    《生命之书》365天的静心冥想 十月二十日 永不中断的觉知 若想发现这个崭新的心智状态，我们不但得了解老旧头脑的所有反应，而且得让老旧的头脑安静下来。老旧的头脑必须是活络而安静的，你了解我在说什么吗？ 先生！如果你想为自己去发现什么是实相，什么是上帝，就必须亲自去体证，而不是道听途说就算了。你那老旧的头脑不是在拥护上帝，便是在对抗上帝，它完全受环境、文化、宣传及社会观点的影响。这样的脑子必须安静下来，否则它只会一味地投射出自己的概念、价值观和意象。这些东西都是道听途说的产物，但是在潜意识里你却告诉自己说：这些都是我的经验！ 因此你必须质疑这些经验是否属实。借由质疑、探索、提出问题、观察、聆听及追问，这个老旧的脑子就会安静下来，然而它并不是沉睡的，它是既活络又安静的。它透过观察和探索而安静了下来。若想观察和探索你的心，必须具足智慧，这份智慧就是永不中断的觉知。r'f't

  2. 1d ago

    「生命之书」10月19日 无所住留的心

    《生命之书》365天的静心冥想 十月十九日 无所住留的心 你需要一个不受制于时间、不依照时空而思想、既无范围也不住留的心。只有这样的心才能解决眼前的存在问题，了语什么是永恒的实相。 因此最重要的议题就是：每一个人是否都能拥有这样的心，不是逐渐地去培养它，因为培养、发展或成长都暗示着时间性。这件事必须在当下立即发生，转化是超越时间的。重生便是一种死亡，而死亡正等着你，死亡或重生都不容你辩驳。因此这样的心有没有可能出现？——它既不是一种成就，也不是一个可以达成的目标，因为这一切都暗示着时空的局限。我们总认为证悟实相这件事必须透过时间慢慢地达成，这样的观念太便利、太奢侈了。这样的观念是完全不合理的幻觉，因为时间根本是一种幻象。

  3. 2d ago

    「生命之书」10月18日 摒弃所有的方法

    《生命之书》365天的静心冥想 十月十八日 摒弃所有的方法 清明的心或道心如何才能出现？你能够借由某种体系或方法而达到这个状态吗？——这里指的方法是修行体系和重复再三的锻炼方式。方法能够制造出全新的心智吗？方法很显然暗示着持续不断地练习，你必须沿着一个特定的轨道、朝向特定的结果去锻炼——也就是培养出一种机械化的习惯，然后透过这种机械化的习惯去体悟一个完全不机械化的状态。所谓的“修炼”就是按照某种公式化的方法来锻炼自己，这个公式化的方法是由前人所创立的，这些人采取了既定的立场，拥有固定的训练方法，并且坚信这些方法能带来某些成就。然而不论是广义或狭义的方法，是否真能带来焕然一新的心智？如果不能，那么这些会养成惯性的方法就必须舍弃掉，因为它们是不正确的。方法只会让心智受到制约而一味地想达到某种结果，因此你必须摒弃所有机械化的修炼活动。 认为方法或修行体系能更新我们的心智，根本是一种错误的观念。机械化的心智活动是受制于传统的，它不可能面对真实的非机械化的人生。

  4. 3d ago

    「生命之书」10月17日 心智的更新

    《生命之书》365天的静心冥想 十月十七日 心智的更新 我认为不断地努力想变成什么，便是脑子受损和退化的主因。你看我们老化的速度有多快，不但是那些六十岁以上的人，连年轻人都开始老化了。这里指的是心智上的退化。很少有人能够让心保持年轻，我指的年轻并不是有玩乐的兴致，而是一个不受染着的心——不被生活中的意外和事件所扭曲，不因为生活中的奋斗与挣扎而变得疲惫不堪。 显然我们必须拥有一颗年轻的心，因为老旧的心已经布满了记忆的伤痕，它已经失去了活力和热情，它是僵固而武断的。武断的心总是按照自己的决定去生活，年轻的心却没有记忆的负担，因此永远是清新的。一个不受痛苦所障蔽的心，才能在穿越生命的幽谷时保持无染。 我不认为这种年轻的心是可以透过努力、牺牲而获得的，它不是一个可以被购得的东西。你必须认识它的真相、必要和重要性，截然不同的状态才会出现。

  5. 4d ago

    「生命之书」10月16日 老旧的头脑

    《生命之书》365天的静心冥想 十月十六日 老旧的头脑 我认为我们必须了解老旧的头脑是怎么运作的。老旧的头脑无法了解崭新头脑的运作方式。老旧的头脑就是我们那动物性的、受到制约的、已经培养了数个世纪之久的脑子，它不断地追求自己的安全和慰藉；只有当这个老旧的脑子安静下来的时候，才会发现另一个截然不同的活动，只有这个活动能带来清明的心智，或者说这个活动的本身就是清明的。 若想了解它，必须认清老旧的脑子有哪些活动是在要求或追求，这种觉察的状态便是所谓的冥想。我所谓的冥想指的不是那些荒唐的系统式锻炼方法。那些刻意培养的静心方法都太幼稚、太不成熟了。我所谓的冥想就是去了解老旧的头脑是怎么运作的，你必须去观察它的各种反应、倾向、要求以及野心勃勃的成就欲——包括显意识与潜意识里的一切活动。如果你能认识它、觉察它，既不去掌控它，也不说“这是好的，那是坏的；我要保留这个，我不要保留那个” ——如果能看到这个老旧脑子的整个活动，它就会安静下来。

  6. 5d ago

    「生命之书」10月15日 外境的干扰

    《生命之书》365天的静心冥想 十月十五日 外境的干扰 心智为什么会老化？心智如果重复再三地落在同样的惯性里——性上面的习惯、宗教方面的习惯、工作上的习惯，或是各种野心所造成的习惯——就会逐渐退化。 心智已经担负了各式各样的经验和记忆，而且伤痕累累，所以再也无法焕然一新地去看任何事物，它只能根据自己的记忆、结论、公式或别人的话语来诠释它所看到的事物。原因是什么你应该很清楚了。我们所受的教育都是在培养记忆力；大众传播媒体，譬如电视、收音机和杂志，也都在传递这个观念；还有的教授经年累月地讲同样的话，直到你被他们洗脑为止，到了考试的时候你再把吸收进来的东西吐出来，然后得到一个学位，找到一份工作，生活便进入了重复再三的例行模式里。此外我们的心还有它自己的挫折和野心，它不但在工作上努力竞争，还想找到一条通往上帝的快捷方式。 我们的心在各种压力之下变得越来越缺乏空间，不论是显意识或潜意识里都充满着痛苦及外境的干扰。我们根本是在摧毁我们的心智，而不是在善用它。

  7. 6d ago

    「生命之书」10月14日 知识会误导心智

    《生命之书》365天的静心冥想 十月十四日 知识会误导心智 心智是你唯一的工具，而心智就是你的头脑。你必须了解心智的运作方式，才能发现真相是什么。如果你的心已经扭曲了，就无法直接地看到什么了——一个受限的心是无法觉知到无限的。 心智便是觉知的工具，因此若想觉知什么，你的心必须坦直。它必须清楚所有的局限和恐惧，也必须摆脱所有的知识，因为知识会误导它，使它变得扭曲。心智十分擅长发明、想象、揣测和思考，但这些能力必须搁置一旁，心智才能变得清晰而单纯。一个饱经世故却能摆脱知识和经验的心才是真正纯净的，只有这样的心才能发现头脑之外的东西，否则你发现的东西很可能被你的经验所染着。

  8. Oct 13

    「生命之书」10月13日 喋喋不休的心

    《生命之书》365天的静心冥想 十月十三日 喋喋不休的心 你知道吗？觉知到某个现象是很惊人的体验，我不知道你是否觉知过任何现象——譬如对一朵花、一张脸或是对天空及大海的洞察。当然你每天坐公交车或开车时都会看到这些东西，但我怀疑：你是否真的有耐心去看眼前的一朵小花？当你在看一朵花的时候会发生什么事？你立刻说出它的名字，探询它的类别，或者会说：“它的颜色真好看，我也想在花园里种这样的花，我想把它送给我太太，或是插在我的纽扣洞里。” 换句话说，在你看到那朵花的一瞬间，你的心立刻喋喋不休地生起了妄念，因此你并没有真的在觉知这朵花。 你的心必需安静下来才能有所觉知。如果你曾经非常安静地看过夜空的星星，便能觉知它不可思议的美；当你觉知到美的时候，是不是也会感受到爱？很显然地，美与爱是同一个东西，缺少了爱，不可能有美，而缺少了美，也不可能有爱。美存在于所有的形式、言语和行为中。缺少了爱，行为便是空洞的，它只不过是特定的文化和社会的产物，这样的产物通常是机械化的，死气沉沉的。然而当心智如如不动地觉知时，就能看到自己最深的真相，这样的觉知才能超越时间。你不能透过任何锻炼或修炼方法来达到这种状态，你只能单纯地觉知着一切。

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《生命之书》是2011年6月1日译林出版社出版图书，作者是〔印度〕克里希那穆提著 。本书是克氏教诲的精选，对于已经入门的读者而言，它是深化之书，厘清困惑，涤净烦忧。 作者简介 克里希那穆提（J.Krishnamurti，1895—1986），印度著名哲学家，20 世纪最伟大的心灵导师，在西方有着广泛而深远的影响。他主张真理纯属个人了悟，一定要用自己的光照亮自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中彻底解脱，体悟慈悲与至乐的境界。他的六十多册著作，都是由空性流露的演讲和讲话结集而成，目前已经译成了四十七种语言出版。 译者简介 胡因梦，台湾名演员、作家与译者，现从事身心灵的整合研究与治疗。近二十年来，胡因梦引介了多位心灵导师至华人世界，译有《平常禅》《克里希那穆提传》《生命之书》《恩宠与勇气》《转逆境为喜悦》《无可摧毁的纯真》等书。 目录 一 月 聆听·学习·权威·自我认识 二 月 变成·信仰·行动·善与恶 三 月 依赖·执著·关系·恐惧 四 月 欲望·婚姻·性·热情 五 月 智慧·感觉·语言·局限 六 月 能量·觉知·无拣择的觉察·暴力 七 月 快乐·哀伤·受创·痛苦 八 月 实相·事实·观与被观·眼前的真相 九 月 智能·思想·知识·心智 十 月 时间·洞察·头脑·转化 十 一 月 生活·死亡·重生·爱 十 二 月 寂然独立·宗教·上帝·冥想

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