女史新说

阿南

这次故事的主角不是他 而是 贤后、良母 祸水、妒妇 才女、佳人 …… 不再被道德束之高阁 不再被身份一笔带过 试图还原标签下 真实历史女性的野心、才华和经历

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  1. 3d ago

    南朝女性群像|才情篇:女性的创作,创作的女性

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    南朝女性群像|才情篇:女性的创作,创作的女性
  2. Oct 29

    南朝女性群像|情爱篇:直白爱欲,失落婚姻

    历史上大部分能被记录的女性,都是皇后、太后、公主这类和政治息息相关,但是南朝女性就不同了,虽然远没有像男性贵族和士人那样丰富,但我们还可以从《世说新语》里,去认识那些贵族、世家的女性,了解她们在日常生活里的幽默和可爱;此外,大量南朝乐府诗歌,也让我们有机会,一窥市井平民女性的爱恨情仇。 本期节目,将从「情爱」、「婚姻」来切入,为你介绍那个“礼崩乐坏”的混乱时期,那些女性直白的爱欲和失落的婚姻。 你将听到:01:30《世说新语》和「南朝乐府」:不一样的女性记录/女性表达 03:10南朝的概念:松动的礼教,“任情作达”的言论自由 06:00山阴公主刘楚玉:凭什么你有后宫,而我只有丈夫? 09:30徐昭佩:一个王妃不该做什么,她就做什么 15:30袁齐妫:不爱我,那到死都不必再相见 17:30郗徽:是“善妒”还是“被背叛羞辱” 23:00贾午:韩寿偷香和女性的婚恋自主权 26:36谢道韫:天壤王郎之怨,遗憾千年 32:39钟琰:西晋mean girl的幽默和涵养 36:50王戎妻:“亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿!” 38:10南朝乐府的来源:吴歌西曲 39:00北朝乐府里的女性形象,人均花木兰 41:00南朝乐府的女性表达:对私密瞬间、微妙心理的捕捉 43:30《闺怨》和《子夜歌》的对比:前者是男性投射,后者是直白的生活体验 47:44为什么南朝会产生大量平民女性多样化的情感表达? 本期提及诗歌: 《遐思赋》钟琰 惟仲秋之惨凄,百草萎悴而变衰。燕翔逝而归海,蟋蟀鸣而相追。从虚堂而无寥,嗟我心之多怀。怅遐思而内结,嗟尔姜任,邈不我留。谋民生之未几,吾何为其多愁。凉风萧条,露沾我衣。忧来多方,慨然我怀。感飞鸟之反乡,谅卫女之思归。于是周游容与,逍遥彷徨。悲民生之局促,愿轻举之遐翔。 《李波小妹歌》北朝乐府 李波小妹字雍容, 褰裙逐马如卷蓬。 左射右射必叠双。 妇女尚如此,男子安可逢。 《折杨柳枝歌》北朝乐府 门前一株枣,岁岁不知老。 阿婆不嫁女,那得孙儿抱。 《子夜歌·宿昔不梳头》南朝乐府 宿昔不梳头,丝发披两肩。 婉伸郎膝上,何处不可怜。 《读曲歌·打杀长鸣鸡》南朝乐府 打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。 愿得连冥不复曙,一年都一晓。 《那呵滩·闻欢下扬州》南朝乐府 闻欢下扬州,相送江津弯。 愿得篙橹折,交郎到头还。 《闺怨》王昌龄 闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。 《子夜歌·夜长不得眠》南朝乐府 夜长不得眠,明月何灼灼。 想闻散唤声,虚应空中诺。 《懊侬歌·我与欢相怜》南朝乐府 我与欢相怜,约誓底言者。 常叹负情人,郎今果成诈。 《长干曲》南朝乐府 逆浪故相邀,菱舟不怕摇。 妾家扬子住,便弄广陵潮。 本期制作: 主播/策划/剪辑-阿南 中插音乐:广袤天地-祁紫檀 片尾音乐:天涯歌女-吴语弹唱版 在小宇宙查看该单集文稿

    南朝女性群像|情爱篇:直白爱欲,失落婚姻
  3. Oct 8

    石香姑:拳打清军,脚踢列强,华南唯一·真·海贼王

    她是西方人眼中令人闻风丧胆的“女海盗王”,是博尔赫斯笔下《女海盗金寡妇》的原型,是《加勒比海盗3》中“清夫人”的灵感来源。 但在清代史料里,没有她的名字,没有她的出处。 人们叫她“郑一嫂”。 她像是在一场席卷了“郑一”的飓风里,凭空出现的风暴女王。 一出场就是接过当时华南海盗中最强大的舰队——红旗帮🚩。 统领百余艘船、数万部众,让清军水师屡战屡败,让英国和葡萄牙的商船头疼不已。 但她不是什么侠义之盗。她手下烧杀抢掠、无恶不作,对于沿海乡民来说,她是实打实的贼患。 而更让我在意的,是史料书写她的方式。在书写者笔下,她只是“郑一妻”或“张保妻”。所以这一期以石香姑为主角的节目,总绕不开“郑一”和“张保”。 她的结局也让我愕然。一手促成了朝廷的招安,却得到了一个诰命夫人的身份,获得了一份妻子的荣耀。而作为听命于她的张保,获得的是实际的官职、船队和权力。最终这个诰命夫人的身份,被一句“再嫁之妇,名节俱亏,实恐玷污章服”而追夺。 这期节目,我们拨开“大女主”的爽文滤镜,尝试去追寻一个真实的石香姑和红旗帮。 00:00 我原本想讲的故事:拳打清军,脚踢列强,爱国爱民的女海盗王 03:00 原始史料《靖海氛记》中,石香姑的出场 06:00 红旗帮的规模 09:47 华南海盗的来源:边缘的疍家人 12:00 不裹乳、不扎腰、不缠足,在河上来去自如的疍家女性 16:15 红旗帮:有水战经验、有武器装备,甚至有组织军事能力的海盗团伙 23:00 红旗帮劫掠顺德乾滘村 24:00 周秀冰:双刀飞花滚雪,贼莫能逼的女侠 25:10 杨梅英:被海盗逼迫投河自尽 29:18 海盗的影响:广州盐价飞涨,西方商船不敢靠岸,沿海乡民不堪其扰 31:00 清军广州湾围剿红旗帮:石香姑指挥得当,全身而退 32:00 张百龄禁海,海盗进入内河劫掠 35:00 清军大屿山围困红旗帮,张保仔卜卦三婆神 37:30 张保质问郭婆带:一嫂者,我等所推奉也。 39:30 红旗帮被招安的全过程 43:30 为解误会,石香姑亲率妇幼,到总督府谈和 45:00 招安后,石香姑被封为诰命夫人,30年后,因“盗贼家眷”“再嫁之妇”被剥夺 47:00 美国学者穆戴安对华南海盗的研究 50:00 高贵如太后,贫贱如船女,我们共享同一套被书写的命运 本期提及资料: 《靖海氛记》清·袁永纶 《己巳平寇》清·朱程万 《南海县志》 《华南海盗1790-1810》美·穆戴安 B站视频《关于郑一嫂的五个问题【三色堇侦探社015】》 本期制作: 主播/策划/剪辑-阿南 中插音乐:广袤天地-祁紫檀 片头尾音乐:咸水歌-中环巴士 在小宇宙查看该单集文稿

    石香姑:拳打清军,脚踢列强,华南唯一·真·海贼王
  4. Sep 24

    鱼玄机:如果有得选,你想过怎样的人生?

    一个晚唐的贫女,想要改变命运,有多少种途径? 她识文断字,能不能知识变现呢? 她这么聪明,能不能做买卖赚钱呢? 没有启动资金,她可以借贷吗? 她小有才名,能进宫当女官吗? 一定要做妾吗?能不能嫁给有前途的良人呢? 本期节目,讲述的便是作为晚唐贫女的鱼玄机,她在十多岁时面临的问题。让我们代入一下这位年轻的女性,看看有没有办法改变自己的人生。 本期节目提及诗文:鱼玄机《卖残牡丹》 临风兴叹落花频,芳意潜消又一春。 应为价高人不问,却缘香甚蝶难亲。 红英只称生宫里,翠叶那堪染路尘。 及至移根上林苑,王孙方恨买无因。 温庭筠《题鄠杜郊居》 槿篱芳援近樵家,垄麦青青一径斜。 寂寞游人寒食后,夜来风雨送梨花。 鱼玄机《早秋》 嫩菊含新彩,远山闲夕烟。 凉风惊绿树,清韵入朱弦。 思妇机中锦,征人塞外天。 雁飞鱼在水,书信若为传? 温庭筠《早秋山居》 山近觉寒早,草堂霜气晴。 树凋窗有日,池满水无声。 果落见猿过,叶干闻鹿行。 素琴机虑静,空伴夜泉清。 鱼玄机《赠邻女》 羞日遮罗袖,愁春懒起妆。易求无价宝,难得有心郎。 枕上潜垂泪,花间暗断肠。自能窥宋玉,何必恨王昌。 鱼玄机《游崇真观南楼睹新及第题名处》 云峰满目放春晴,历历银钩指下生。 自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。 其他提及: 白居易《秦中吟·议婚》:富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。 王昌龄《闺怨》:闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。 李白《春思》:当君归怀日,是妾断肠时。 元稹《酬乐天雪中见寄》 :莫遣拥帘伤思妇,且将盈尺慰农夫。 鱼玄机《光威裒姊妹三人少孤而始妍乃有是作精粹难俦虽谢家联雪何以加之有客自京师来者示予因次其韵》 唐代传奇小说集《三水小牍》 本期制作: 主播/策划/剪辑-阿南 中插音乐:广袤天地-祁紫檀 结尾音乐:Born To Be Alive-Bea 在小宇宙查看该单集文稿

    鱼玄机:如果有得选,你想过怎样的人生?
  5. Jul 29

    冯太后(下):青史无我名,功绩自有声

    上一期节目我们从北魏的子贵母死,讲到冯太后冯文明如何利用这个残酷的制度,掌握权力,成为北魏帝国真正的掌权者。 本期节目我们将围绕着“太和改制”接着讲冯文明的成就。 本期人物:冯太后(442年-490年10月17日),中国南北朝时期北魏杰出的政治家、改革家。 相关单集:《冯太后(上):北魏子贵母死,杀死女人的,如何让女人更强大》 人物时间线: 447年:5岁,被没入北魏宫廷为奴 455年:14岁,被选为文成帝拓跋濬的贵人 456年:15岁,被册封为皇后,后抚养太子拓跋弘 465年:24岁,文成帝去世,年仅12岁的献文帝拓跋弘即位,冯文明被尊为皇太后 466年:25岁,诛杀权臣乙浑,首次临朝称制。下令各郡设立学官,推动儒学传播。 467年:皇孙拓跋宏(孝文帝)出生。因“躬亲抚养”皇孙,主动归政于献文帝。 476年:献文帝暴崩,冯文明再次临朝称制 477年 (太和元年):改元“太和”。 484年 (太和八年):颁布 “班俸禄” 诏书,推行俸禄制。 485年 (太和九年):推行均田制。 486年 (太和十年):推行 “三长制” 以取代“宗主督护制”。 490年 (太和十四年):49岁,在平城病逝。谥号文明太皇太后,葬于方山永固陵。 本期制作: 片尾音乐:鄂伦春的回忆-灵与地 主播/策划/剪辑/制作:阿南 在小宇宙查看该单集文稿

    冯太后(下):青史无我名,功绩自有声
  6. Jul 20

    冯太后(上)北魏“子贵母死”:杀死女性的,如何让女性更强大?

    古希腊神话中,俄瑞斯忒斯为了替父报仇而弑母,就此引发一场到底是「父与母,谁更重要」的辩论,最后,由父神所生的雅典娜,判决弑母的俄瑞斯忒斯无罪,这个审判被视为“母权法则死亡”的标志。 七个世纪后,在中国北魏王朝,同样发生了一场俄瑞斯忒斯弑母,只不过这是一次制度性的绞杀,制度的名字叫做「子贵母死」,或者叫子立母死,字面意思就是一旦儿子被确立为储君,其生母就要被处死。 子贵母死”与俄瑞斯忒斯弑母共享同一个内核——用儿子的手,杀死母亲。 但这个制度的真正受益者,却是一群女人。她们就如阿波罗所说仅仅是「胚胎的养育者」,却仅凭着养育者的身份,登上了权力的顶峰。 这期节目我们会从“子贵母死”切入,来聊一聊父权是如何绞杀母权的,而女性又是如何利用这条绞索,登顶权力巅峰的。 沿着这个脉络,我们将在下一期节目,展开北魏冯太后这位杰出的政治家、改革家的具体事迹,敬请期待。 你将听到:01:00 俄瑞斯忒斯弑母:“母亲只是「胚胎的养育者」,父亲才是真正的根源” 04:00 拓跋鲜卑的“母强子立” 06:00 道武帝拓跋珪「绞杀生母」,杀妻反死于儿子刀下 11:00 明元帝拓跋嗣“肢解”母权:身份、生育、抚养三分 15:00 太武帝拓跋焘,立保母窦氏为太皇太后 18:00 儿子登基,生母立即处死,保母登顶权力巅峰 19:30 北魏后宫「辽西女性同盟」的权力接力赛 28:00 冯太后冯文明的剧本:杀其母、立其子、养其孙 43:00 孝文帝拓跋宏,或许不是冯文明所生,却是冯文明权力的延续和政治理想的载体 44:00 父权的绞索,反成女性攀登权力巅峰的绳索 本期制作: 音乐:《我们总会找到这里》DOUDOU 主播/策划/制作:阿南 在小宇宙查看该单集文稿

    冯太后(上)北魏“子贵母死”:杀死女性的,如何让女性更强大?
  7. Jul 8

    谢希德&林兰英|中国半导体奠基人,差点不能上学

    中国半导体行业的奠基者中,有不少熠熠生辉的女性,她们并不为人所熟知,但她们的成就却不可忽视。本期节目,就想和你分享两位被称为“中国半导体之母”的女性——谢希德、林兰英。 谢希德,被誉为“中国半导体理论之母”,担任中国第一个半导体培训班的副主任,培养了300多名中国半导体行业的中坚力量;编写《半导体物理学》经典教材,给中国半导体物理打下了坚实的基础;复旦大学校长,新中国第一位女大学校长,第七届上海政协主席。 谢希德和她的著作《半导体物理学》 林兰英,被誉为“中国半导体材料之母”“中国太空材料之母”。中国科学院院士,宾夕法尼亚大学建校百年来第一位女博士,第一位中国籍博士。先后主持研制出‌中国第一根硅单晶‌、‌第一根无位错硅单晶‌、第一根锑化铟、砷化镓、磷化镓单晶,奠定中国微电子与光电子材料基础 ;攻克砷化镓气相/液相外延技术,主持设计中国第一台开门式硅单晶炉 ;开创中国微重力半导体材料研究新领域,成功指导卫星上‌砷化镓单晶太空生长实验;其研发的硅外延材料应用于雷达及“两弹一星”相关工程 。‌‌ 工作中的林兰英 制作这期节目时,我总在想:讲述成绩斐然的天才女科学家,对于我们普通女性的意义是什么? 显而易见,天才离普通人太遥远了,好像除了给她们拍手鼓掌外,我们没法和她们有什么链接。 但是这两位科学家却让我非常触动,因为她们总在人生的分岔路口,选择那条看起来不可能的路—— 谢希德17岁考上大学,却突发恶症,在病床上躺了4年,落下终身残疾;她海外留学,前途无量却一心想要回国,甚至不惜和父亲决裂;回国后遭逢癌症,又面临十年风暴的精神折磨,被迫中断科研事业;她一生和癌症5次交手,整整34年都在和癌症抗争……但是她没有一刻想过放弃自己热爱的科研事业,甚至在62岁接过复旦大学校长一职,扛起了高等教育改革的重任。她的身体里,确确实实存在着,一个不可战胜的夏天。 谢希德和她的打字机 林兰英出生在重男轻女的福建莆田,身为家中唯一没有被送走的女儿,她从小就要负责一家六口的家务,7岁时她绝食3天以求上学,在没有任何家庭支持的条件下,把自己送出国,成为宾夕法尼亚大学第一个女博士;毕业不久就获得10w美元年薪的报酬,前途无量却毅然穿越重重困难回国。她一生不婚不育,让自己的名字高悬在中国半导体、中国航天事业的殿堂上,而不是她的来处“下勿巷”。 年轻时的林兰英 这些选择都很难,但是那条看上去不可能的路,谢希德走过,林兰英也走过,我想,我们不妨也可以走一走。 本期制作: 插图来源-网络 片头&片尾音乐: I Met a Comet-莫非定律乐团 主播/策划/剪辑/制作:阿南 在小宇宙查看该单集文稿

    谢希德&林兰英|中国半导体奠基人,差点不能上学
  8. Jun 17

    吕雉:帝王本纪第一女,血海撑起新王朝

    本期节目,我们要来讲到「临朝称制的女性」这个专题的源头——吕雉。她是历史上第一位临朝称制的女性,是临朝称制的开创者,也是历史上最知名的女性掌权者之一。 尽管吕雉是第一个列入“帝王本纪”的女性,然而翻开史书,她的事迹却仍然是围绕“女儿”“妻子”“母亲”的身份来展开的。她的故事藏在刘邦“天命之人”的边角料中,她的经历只能从项羽、从张良、从任敖等人的记录里拼凑。 无法绕开“女儿”“妻子”“母亲”的身份,那么我们只好这些身份,当作她的处境来讲。 本期人物:吕雉,(?-前180年8月18日),西汉初年女政治家,通称吕后、汉高后,中国历史上有记载的第一位皇后和皇太后,《史记·帝王本纪》中唯一的女性政治家。 人物时间线: 前219年:22岁 富户之女,下嫁刘邦; 前210年:31岁 刘邦丰西泽纵徒,吕雉被牵连入狱; 前205年:36岁 彭城之战,刘邦大败,吕雉被项羽俘虏,此后被扣押在楚营,作为人质长达两年多; 前203年:38岁 被释放回到刘邦身边,但归来后刘邦身边已有新宠戚夫人,陷入“原配处境”; 前202年:39岁 刘邦称帝,被立为皇后; 前197年:44岁 与萧何合谋,诱杀韩信; 前196年:45岁 劝杀彭越;刘邦意图废太子,吕雉胁迫张良献计,请商山四皓,破解危机; 前195年:46岁 刘邦病逝,吕雉“秘不发丧”,计划诛杀所有功臣,经郦商劝阻后放弃;其子刘盈登基,被尊为皇太后; 前194年:47岁 毒杀刘如意,将戚夫人做成“人彘”,震慑群臣;刘惠帝不理朝政,吕雉成为汉朝实际掌控者; 前188年:53岁 汉惠帝刘盈驾崩,立少帝刘恭,正式“临朝称制; 前187年:54岁 颁布《二年律令》,以法律形式巩固统治、稳定社会; 前184年:57岁 废黜少帝刘恭,改立常山王刘弘为帝(后少帝)。现代天文学推演,这一年天空发生“五星连珠”天象,但史书未载; 前180年:62岁 病逝,遗诏大赦天下,赐诸侯王各千金;同年,齐王刘襄起兵,周勃、陈平发动政变,诛杀吕氏全族,废后少帝刘弘,迎立代王刘恒即位。 本期提及: 司马迁《史记》 班固《汉书》 本期制作: 片头&片尾音乐:Enya-May it be 主播/策划/剪辑/制作:阿南 在小宇宙查看该单集文稿

    吕雉:帝王本纪第一女,血海撑起新王朝
  9. May 15

    述律平:辽朝的开创者,断腕的野心家

    在《日谈公园》“刘所聊历史“专辑中,有一期关于辽国的内容我特别喜欢,那期节目叫作《契丹八部与大辽国,耶律阿保机闪亮登场》。尽管这是一期以耶律阿保机为主角的节目,但有一个女性,却用一种冷酷决绝的姿态,一下子吸引了我全部注意力——那就是述律平,她有一个特别酷的头衔,叫“断腕太后”。 尽管我喜欢刘所和小伙子老师的所有节目,但我对他们将述律平断腕的行为及后来一系列争权的事迹,归因为一个母亲对小儿子的偏爱,这一解释实在是...不喜欢,一个19岁领兵退敌、47岁断腕摄政、68岁还能亲自披挂上阵的女人,如果只用“母爱偏私”四个字来理解,是不是不大合理? 所以今天,我想抛开妻子和母亲的身份,来重新讲述这个“狠辣女子”述律平的故事。 这也是「临朝称制的女性」专辑的第一期,敬请期待后续的节目。 本期人物:述律平 人物简介:879年10月19日~953年8月1日,契丹族,辽朝时期太后、政治家。辽太祖耶律阿保机的皇后,辽太宗耶律德光之母。《辽史·后妃传》评价她:“简重果断,有雄略” 人物时间线: 14岁与耶律阿保机联姻,据守大后方时,建“属珊军”; 19岁领兵击退2支锡伯族入侵者,“名震诸夷”; 22岁随阿保机东征西讨,掳掠周围部族; 34岁为阿保机平“诸弟之乱”出谋划策,策划“盐池之变”,为契丹统一杜绝后患; 47岁,通过断腕立威,「临朝称制」代皇帝总揽军国大事,行政治权力; 48岁扶耶律德光为帝,开启长达20年的辽朝“筑基期”; 68岁,挂帅出征,讨伐异己者;随后在大臣的劝解下,为辽朝的利益,放弃内战; 75岁,幽居6年后逝世。 本期节目提及: 播客《日谈公园》:契丹八部与大辽国|耶律阿保机闪亮登场 《辽史·太祖本纪》《辽史·后妃传》《辽史·兵卫志》 民国演义小说《五代史通俗演义》 宋代文献《新五代史》《契丹国志》 本期制作: 片头曲-Enji《Ger Hol》 片尾曲-Enji《Temeen Deerees Naran Oirhon》 策划/主播/剪辑/制作:阿南 在小宇宙查看该单集文稿

    述律平:辽朝的开创者,断腕的野心家
  10. Apr 13

    祠堂是臆想的子宫,族谱是伪造的脐带

    关于这档节目—— 小时候,每当我看到电视剧里“卖身葬父”的情节时,我总会很疑惑,为什么只有女的需要卖掉自己来筹钱,男的却不需要。家人告诉我,因为以前的女性是不能去工作的,她们要照顾家庭和小孩,可是当我追问“这个女儿没有结婚生孩子,为什么也不能去工作呢?”,对话就戛然而止。 长大后,我也常常疑问,那些明明在婚姻里过得不幸福的女性长辈,为什么总像个NPC一样,劝年轻女性尽早结婚生子。她们会用一些奇怪的词来形容未婚的状态——“未出门”、“吃自己”(这里的“门”和“自己”都是指女性的原生家庭),我总思考这些怪词的来源,却摸不着头脑。 我的疑惑总是被一句“向来如此”打发。 于是我对历史有了极大的兴趣,我想回到源头去了解事情的经过,一切就会迎刃而解。 问题是,历史虽然冠以“全人类”之名,却只讲男人的故事,解释男人的动机。 厚厚的史书,寥寥几个女性名字,都困在妻子、母亲、女儿的身份里,而平民女性,甚至没有被记载。 于是我一直想做一档节目,想以一个女性的视角,试着来讲讲女性的历史和历史上的女性。最初我的想法是,等我找到一个专业的历史研究人,就可以制作这样一档节目了,然而资源有限,这并不那么容易。 所以我决定自己来做,对一个没有什么史学背景和专业支撑的人来说,空有热情和想法能做成吗?不知道🤷但我想,管他呢,先做了再说! 关于本期节目—— 如果真的存在一个女性地位更高,或者平权的母系社会,那么,当时的女性如何生活? 如果生产力的提高导向了父权社会,那么,女性失权如何发生?我们是如何从生育主体,变成了生育资源? 父权如何建立?又如何延续?婚姻在父权中扮演什么样的角色? 以上问题均可以从本期节目得到解答。 欢迎讨论。 在小宇宙查看该单集文稿

    祠堂是臆想的子宫,族谱是伪造的脐带

About

这次故事的主角不是他 而是 贤后、良母 祸水、妒妇 才女、佳人 …… 不再被道德束之高阁 不再被身份一笔带过 试图还原标签下 真实历史女性的野心、才华和经历

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