Vers voor Vers

Vers voor Vers
  • 0.0 (0)
  • Christianity
  • Series

Bijbeluitleg van Steve Gregg, in het Nederlands. Hele bijbelboeken, vers voor vers doorgenomen -- geen losse thema's en geen preken, maar een doorlopende lezing waarin een boek van begin tot eind aan het woord komt. Steve Gregg is bijbelleraar en de stem van The Narrow Path, dat sinds 1997 dagelijks te horen is in de Verenigde Staten. Hij legt uit wat er staat, noemt eerlijk waar uitleggers van elkaar verschillen, en laat de keuze aan de luisteraar. Deze uitgave verschijnt met zijn toestemming. Elke aflevering heeft hoofdstukmarkeringen en een volledige transcriptie. Op versvoorvers.org staat de tekst van elke lezing om mee te lezen terwijl je luistert, met de bijbelgedeelten erbij en een leesuitgave als pdf. Bijbelteksten komen uit de Herziene Statenvertaling.

See All

  1. Episode 1

    Johannes Inleiding

    Steve Gregg introduceert het Evangelie van Johannes en legt uit waarom dit evangelie sterk verschilt van de synoptische evangeliën Mattheüs, Marcus en Lucas, zowel qua inhoud, stijl als geografische focus. Hij bespreekt uitgebreid het bewijs dat de apostel Johannes de auteur is, waarbij hij ingaat op de figuur van de discipel die Jezus liefhad en de argumenten van liberale geleerden weerlegt. Ook behandelt hij de datering van het evangelie en bespreekt hij aanwijzingen dat het mogelijk al vóór het jaar 70 na Christus geschreven is. Verder wijst hij op allerlei details in de tekst die volgens hem de betrouwbaarheid en ooggetuigenkarakter van het verslag onderstrepen. Tot slot laat hij zien hoe de zeven wonderen en zeven 'Ik ben'-uitspraken in Johannes volgens hem doelbewust met elkaar corresponderen, en hoe Johannes zelf zijn doel met het schrijven van dit evangelie beschrijft.

    Johannes Inleiding

  2. Episode 2

    Johannes 1:1‑9

    Steve Gregg legt uit dat de proloog van Johannes geen historische details geeft, maar de theologische betekenis van Christus als de eeuwige Logos beschrijft. Hij bespreekt de achtergrond van de term logos bij Heraclitus, de Stoïcijnen en de Joodse filosoof Filo, en oppert dat Johannes dit begrip mogelijk ontleende aan zijn visioen in Openbaring 19. Aan de hand van diverse analogieën, zoals gesproken woorden en een vermenging van vloeistoffen, probeert hij de relatie tussen het Woord en God te verhelderen, zonder de mysterieuze kant ervan te ontkennen. Hij bespreekt ook de twee tussenzinnen over Johannes de Doper, die volgens hem bedoeld zijn om hem ondergeschikt te maken aan het licht dat Christus is. Ten slotte gaat hij in op de gedachte dat ieder mens enig licht van dit Woord ontvangt, en wat dit zou kunnen betekenen voor mensen die het evangelie nooit gehoord hebben.

    Johannes 1:1‑9

  3. Episode 3

    Johannes 1:10‑18

    Steve Gregg vervolgt zijn bespreking van de proloog van het Johannesevangelie en gaat in op de vraag of Johannes hier al over de menswording spreekt of nog over het Woord dat vóór de vleeswording actief was in de wereld en onder Israël. Hij bespreekt de tussenzinnen over Johannes de Doper, die bedoeld zijn om een overdreven verering van hem te temperen, en legt uit dat de wedergeboorte volgens hem een nieuw voorrecht is dat pas mogelijk werd na de opstanding van Christus en de uitstorting van de Geest. Hij behandelt de betekenis van 'het Woord werd vlees' als een verwijzing naar de tabernakel en laat zien dat Jezus door de menswording beperkingen op Zich nam, zoals onwetendheid en sterfelijkheid, zonder Zijn goddelijke identiteit te verliezen. Verder legt hij uit dat 'vol van genade en waarheid' teruggrijpt op Gods zelfopenbaring aan Mozes in Exodus, en dat gelovigen zelf ook van die volheid ontvangen en steeds meer veranderd worden naar het beeld van Christus. Tot slot bespreekt hij de vertaling van 'eniggeboren' en betoogt hij dat dit beter als 'unieke Zoon' vertaald kan worden, en dat het lezen van de evangeliën bedoeld is om leven aan de lezer over te dragen, niet alleen informatie.

    Johannes 1:10‑18

  4. Episode 4

    Johannes 1:19‑51

    Steve Gregg bespreekt het vervolg van Johannes 1, waarin Johannes de Doper ondervraagd wordt door priesters en Levieten over wie hij is, en ontkent de Christus, Elia of de Profeet te zijn. Hij gaat in op de achtergrond van deze vragen, waaronder de messiaanse verwachtingen in Israël, de profetie van Maleachi over Elia en de profetie van Mozes over de komende Profeet uit Deuteronomium 18. Gregg bespreekt de doop van Jezus door Johannes, de betekenis van 'het Lam van God', en legt de chronologie uit van wat hij het 'jaar van de onopvallendheid' noemt, de periode vóór Jezus' Galilese bediening. Verder behandelt hij de ontmoetingen van Jezus met Zijn eerste discipelen, waaronder Andreas, Petrus, Filippus en Nathanaël, en wijst hij op het verschil tussen theologische kennis over Christus en de innerlijke openbaring van God die daadwerkelijk geloof teweegbrengt. Hij sluit af met een bespreking van Jezus' uitspraak over de engelen die opklimmen en neerdalen op de Zoon des mensen, die hij verbindt met Jakobs droom over de ladder naar de hemel.

    Johannes 1:19‑51

  5. Episode 5

    Johannes 2:1‑12

    Steve Gregg bespreekt het verhaal van de bruiloft te Kana, waarbij hij eerst de chronologie van de gebeurtenissen na de doop van Jezus in kaart brengt en uitlegt waarom Maria en Jezus' familie op dit moment nog met Hem meereizen. Hij gaat uitgebreid in op de vraag of de wijn die Jezus maakte alcoholisch was, en verdedigt de opvatting dat dit inderdaad zo was, tegen opvattingen in die menen dat het om druivensap ging. Ook bespreekt hij de wisselwerking tussen Jezus en Maria, en wat Jezus bedoelde met de uitspraak dat Zijn uur nog niet gekomen was. Verder plaatst hij dit wonder binnen de structuur van het Johannesevangelie, waarin zeven wonderen en zeven 'Ik ben'-uitspraken voorkomen, en legt hij uit hoe dit eerste wonder overeenkomt met de uitspraak 'Ik ben de ware Wijnstok'. Tot slot legt hij uit hoe het water in de reinigingsvaten symbool staat voor de uiterlijke wet van het oude verbond, en de wijn voor de innerlijke verandering die het nieuwe verbond in het hart van de mens teweegbrengt.

    Johannes 2:1‑12

  6. Episode 6

    Johannes 2:13‑25

    Steve Gregg bespreekt de reiniging van de tempel door Jezus bij het Pascha in Jeruzalem, en beargumenteert dat dit een andere, vroegere gebeurtenis is dan de tempelreiniging die de synoptische evangeliën aan het einde van Jezus' bediening plaatsen. Hij gaat in op de chronologie van Jezus' bediening aan de hand van de genoemde Pascha's, en op de misstanden rond de handel in offerdieren in de tempel. Uitgebreid bespreekt hij of Jezus' optreden met de zweep gewelddadig tegen mensen was, en werkt hij het onderscheid uit tussen zondige, zelfzuchtige woede en rechtvaardige, onbaatzuchtige verontwaardiging over onrecht dat anderen wordt aangedaan. Ook besteedt hij aandacht aan het verschil tussen liefhebben en aardig vinden, en aan Jezus' uitspraak over het afbreken en herbouwen van de tempel, die Hij liet slaan op Zijn eigen lichaam. Tot slot wijst hij erop dat de laatste verzen van het hoofdstuk eigenlijk de inleiding vormen op het gesprek met Nicodemus in hoofdstuk 3.

    Johannes 2:13‑25

  7. Episode 7

    Johannes 3:1‑12

    Steve Gregg begint bij Johannes 2:23-25, waar hij ingaat op de betekenis van 'tekenen' in het Johannesevangelie en op wat het betekent om in Jezus' naam te geloven. Hij bespreekt vervolgens wie Nicodemus was, zijn positie in het Sanhedrin en waarom hij mogelijk 's nachts naar Jezus toe kwam. Aan de hand van Johannes 3:1-12 legt hij uit hoe Jezus reageert op Nicodemus' aanname over het Koninkrijk van God met de uitspraak over opnieuw geboren worden, en bespreekt hij verschillende mogelijke interpretaties van 'geboren uit water en Geest'. Ook gaat hij in op het beeld van de wind als illustratie van het werk van de Geest, en op de vraag wie er met 'wij' wordt bedoeld in Jezus' woorden over getuigen. Ten slotte bespreekt hij een tekstkritische kwestie rond vers 13 en tot waar het citaat van Jezus in dit gedeelte precies doorloopt.

    Johannes 3:1‑12

  8. Episode 8

    Johannes 3:13‑36

    Steve Gregg vervolgt zijn bespreking van Johannes 3 en gaat in op de vraag welk gedeelte van het hoofdstuk werkelijk woorden van Jezus zijn en welk gedeelte commentaar is van de evangelist Johannes. Hij bespreekt het beeld van de koperen slang in de woestijn als voorafschaduwing van de kruisiging en geeft verschillende mogelijke verklaringen waarom juist een slang Christus zou uitbeelden. Aan de hand van Johannes 3:16 en omliggende verzen gaat hij in op de verhouding tussen geloof en wedergeboorte, en bekritiseert hij vanuit de tekst de calvinistische volgorde waarin wedergeboorte aan geloof voorafgaat. Ook bespreekt hij de betekenis van begrippen als 'verloren gaan' en 'eeuwig leven', en de vraag wat er gebeurt met mensen die het evangelie nooit gehoord hebben. Tot slot behandelt hij het laatste optreden van Johannes de Doper in dit hoofdstuk, diens nederige houding tegenover de groeiende populariteit van Jezus, en de slotverzen over geloof als voorwaarde voor het hebben van eeuwig leven.

    Johannes 3:13‑36
See All Season 43 (38)

About

Bijbeluitleg van Steve Gregg, in het Nederlands. Hele bijbelboeken, vers voor vers doorgenomen -- geen losse thema's en geen preken, maar een doorlopende lezing waarin een boek van begin tot eind aan het woord komt. Steve Gregg is bijbelleraar en de stem van The Narrow Path, dat sinds 1997 dagelijks te horen is in de Verenigde Staten. Hij legt uit wat er staat, noemt eerlijk waar uitleggers van elkaar verschillen, en laat de keuze aan de luisteraar. Deze uitgave verschijnt met zijn toestemming. Elke aflevering heeft hoofdstukmarkeringen en een volledige transcriptie. Op versvoorvers.org staat de tekst van elke lezing om mee te lezen terwijl je luistert, met de bijbelgedeelten erbij en een leesuitgave als pdf. Bijbelteksten komen uit de Herziene Statenvertaling.

Information

  • Creator
    Vers voor Vers
  • Episodes
    38
  • Seasons
    1
  • Rating
    Clean
  • Copyright
    Lezing © Steve Gregg / The Narrow Path. Nederlandse vertaling © 2026 Vers voor Vers. De bijbeltekst in deze uitgave is ontleend aan de Bijbel in de Herziene Statenvertaling, © 2010/2016 Stichting HSV.
  • Show Website
    Vers voor Vers