jthor محمد المنيس

إن تأثير الخطوط الجغرافيّة المصطنعة متجذّر عند النّاس، جعل ولاءهم إلى الأرض وليس لله ﷻ، فصارت "مصر للمصريين" و"الكويت للكويتيين"! ومع مرور الوقت تقلّصت هذه النّظرة القاصرة الأنانيّة حتى أصبحت اللّهجة السّائدة هي: ركّز في مستواك الدراسي والمعيشي و”ابعد عن الشّر وغنّيله” وبالتالي بدلًا من مواجهة تحدّيات الواقع الفاسد اتّجهوا نحو التّمحور حول ذواتهم وانحنوا للعاصفة.

ما تجليات عقيدة الولاء والبراء؟
ما هي العوامل التي أدت إلى انتشار الفردانية؟
مظاهر الاهتمام بالشأن العام للمسلمين؟

إن الجهاد عِزُّ هذه الأمة وشرفها وقوتها ورزقها، وقد عده بعض العلماءِ ركناً من أركان الإسلام، وما تركته إلا ذلت وهانت، وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "من الكبائر ترك الجهاد عند تعينه"، فما الذي يحول بين الأمة اليوم بقواها المختلفة ونصرة المسلمين في غزة؟

ما هو مفهوم الجهاد؟
هل يقتصر الجهاد على حمل السلاح؟
كيف نطبق الجهاد عمليا في غزة؟
هل يستطيع مجاهدي غزة القيام بالمهمة لوحدهم؟

يتوعدنا نتنياهو "بتغيير منطقة الشرق الأوسط"، ونحن نبشرك بما يسوؤك يا "نتن ياهو" فثمةَ انقلابات فكرية في الشرق الأوسط قادمة في الطريق .. في طريقك! فالطوفان أثبت حقائق وهدم أصناما وأوهاما.

لقد أثبت مجاهدو غزّة العزّة أن كيان يهود هشٌّ لا يتطلب لقلعه من جذوره إلى أكثرَ من مائةِ ألفِ جنديٍّ، فأين أصحابُ النجوم والنياشين المخلصون من أبناء الأمة؟

- كيف احتل يهود فلسطين؟ (1897-1947)
- هل سنكون عقبة أمام مشروع التطبيع؟
- طوفان الأقصى أم طوفان الأمة؟.

توصيات 📚🎞️:
- فيديو "جيوش الأمة: الحاضر الغائب" للمهندس اسماعيل الوحواح.
https://www.youtube.com/watch?v=k5Gyy1jPKP8

- كتاب: قضية فلسطين: الجذور والحل - إياد كامل هلال
https://islamarchive.cc/bibliography-ar/2708385


روابط:
بودكاست جذور: https://ar-podcast.com/mhdmnys/
ساوندكلاود جذور: https://soundcloud.com/mhdmnys/sets/dn2gdyw17hrj
فيسبوك جذور: https://www.facebook.com/mhdmnys
تويتر محمد المنيس: https://twitter.com/mhdmnys

إن مسألة السمع والطاعة لأولي الأمر الشرعيّين هي ممّا أجمع عليه سلف الأمّة، وليست وليدةَ اليوم. ولكن ما الذي جعل مفهوم “وليّ الأمر” ينحرف، ويتعرّض لكثير من التفاسير الخاطئة، حتّى أصبح يطبّق على بشار أسد؟! فمن هم أولو الأمر؟

سلوك الإنسان مرتبط بمقاييسه التي ارتضاها واقتنع بصحتها، فما دور العقل في منظومة المقاييس؟ ومتى يُحكِّمُ الإنسان هواه؟ ولماذا ذم الإسلام قسما من الرأي؟ ولم يذم العقل أبداً؟