Kung Chan

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陈功先生是中国一位已退休的著名智库学者，他近一、两年来的主要思想观点以及在世界主要英文媒体撰写的文章，包括有： 2020年1月26日在《华尔街日报》采访中提出警告，中国经济在COVID出现之前已经放缓，今后还会进一步放缓。2020年3月在答复《彭博社》记者访问时指出，新冠疫情将对中国造成“长尾影响“，通过封锁来遏制疫情将会是一项”不可能的任务“。2022年3月19日，在《南华早报》发表文章，提出了“核均衡“让核战争根本不会爆发的观点。2022年3月25日，在英国金融时报网站发表《世界将迎来短缺经济时代》的文章，强调不要低估疫情和战争对世界经济的破坏。2022年4月30日在《南华早报》发表署名文章，指出因为中国社会的结构性原因，中美关系不再可能正常化。2022年5月在《意大利晚邮报》采访中指出，乌克兰战争让传统的世界地缘政治学说陷入破产境地。2022年6月6日，在《FT中文网》发表《中国面临高通胀的危险时代》一文并警告，中国经济已经进入一种“去增长“的状态。2022年7月6日，全球金融情报权威杂志《银行家》在连续三篇文章中引用陈功先生对中国经济风险的看法，指出”真正的危险正在酝酿“，”52万亿人民币的中国房地产贷款余额可以理解为中国的风险敞口“等等，此后中国发生“断贷“等大事件。 陈功先生作为信息分析专家和权威，在安邦咨询工作长达30余年，他始终

  1. 02/16/2023

    聊聊中美差别，美国人为什么都喜欢开那种大型SUV？｜KC观点—未来可见的思想｜EP12

    有的时候，我觉得应该跟大家多聊一聊中美比较。我觉得中美比较是一个很大的事情，可能也是一个没有止境的事情，非常重要。 今天就跟大家随便聊聊中美比较，中美差异这方面的一些小事情。这些小事情中，可能有一个问题是大家经常会提出来的。我们经常可以看到，在美国，每个人开的车都很大。 我刚去美国的时候，也注意到了这种差别。像奥迪Q5这种车在中国的马路上我们都觉得已经很大了，但是到了美国，一看奥迪Q5，就觉得，哎呦，怎么这么小的一辆车。看见宝马X5也是。这种SUV是SUV的先行者了，宝马X5是一个中规中矩的，一个标准的很显得很大的一款SUV的车型。 可是在美国的马路上，在那种体量非常大的，所谓full size的SUV的这种映衬之下，就会发现，呦，这宝马X5怎么变得小巧玲珑了。在美国人的生活中比较流行的的车，还是fullsize的，也就是三排座的那种SUV。 尤其是在美国的城市和城乡结合部是随处可见的，像雪佛莱的Suburban，还有一些比较大型的福特之类的。几乎各大厂商，无论是从福特通用，雪弗莱甚至吉普等等都要生产起码有那么一款或者几款，这种全尺寸的三排座的SUV。否则的话，厂商就等于失去了美国味道。因为美国的风格，汽车产业和品牌的风格，就跟这种full size的这种全尺寸的，三排座的SUV是紧密相关的。 那么美国人为什么喜欢开这种三排座的种大的这种SUV？有一个很大的原因，就是他们不得不这样做。所以千万不要误会美国人油耗高，生活很奢侈，不环保等等。美国人不是没事干，所以一定要买这种大尺寸的SUV。 在美国东岸，经常可以看到弯弯曲曲的乡间小路，在这种小路上飞奔开这么大的车，这不舒服，不好开。如果开过车的话，就知道车越大，驾驶起来的难度也越大，不是那么轻松的事情。 关键原因还是由地理和空间决定的。美国地广人稀，住的房子空间也很大。而且往往生养小孩的数量也比较多，一个家庭里有两三个，三五个孩子是比较常见的。如果是拉丁裔，或其他族裔的人，可能生养的孩子更多，所以动不动的就是一个大家庭。 在这种情况下，就必须用车来采购生活中的很多必需品。不仅孩子多，还有大量的宠物用品。还经常有人养那种大狗，就要经常买狗粮，一麻袋一麻袋的买，用一般的小车的话根本装不下。而且经常需要采购生活必需品，吃的用的，像是蔬菜水果面包等等。这就要考虑一个礼拜采购一次，因为地方大，不可能天天去买东西逛商店，必须一个礼拜集中采购一次。牛奶鸡蛋等等很轻松的就可以装满一辆大车。 所以美国人都开这种full size全尺寸的大SUV，是因为生活当中需要它经常拉东西，装东西，进进出出的。它起到了一种卡车的作用，其实就是个带棚的卡车。SUV也是在皮卡的基础上装了个棚子。带棚的卡车运输起来，装的东西比较多，同时进进出出比起皮卡还显得更体面一点。 如果没有这样的需求，比如说对于住公寓，在市中心，生活很便利的这些人来说，往往也不开这种全尺寸的SUV。但是大多数人并不是住在市中心的公寓里，美国的大多数人还是住在乡村的，住在城乡结合部这种位置上的人比较多。所以他们还是需要大尺寸的SUV。尤其是很多的妈妈们，接送小孩，还要带着孩子去参加各种各样的活动，要拉他们的各种各样的装备。比如说孩子要去滑雪，又是滑雪杖又是滑雪板，还有非常沉重的滑雪靴，滑雪的这种衣服一大堆，能装得满满当当。有的时候还要托载这种行李架，行李车等等。 没有大尺寸的SUV还真的不行。这是美国人喜欢开大车的最重要的原因。美国人的喜欢开大车，并不仅仅是因为喜欢奢侈等等。当然一定也有当着奢侈品去显摆的人。 但是我觉得大多数人还是因为生活和工作的需要，所以他们才开这种全尺寸的SUV。 所以不同的国家，有不同的消费习惯，在背后有很多的原因，只有在理解和认识之后再去谈这些问题，才会真正的靠谱。

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  2. 02/16/2023

    小议美国的“豺狼化”｜KC观点—未来可见的思想｜EP11

    今天聊聊美国的“豺狼化”。通常我们文化人在反对一些人和事，用批判性思维进行思考的时候，会说到脸谱化，并认为那样不好。 但是现在，在一些文章以及大众的流行语论中，已经不只是脸谱化这么简单了。实际上有比脸谱化厉害得多的存在，就是“豺狼化”。所有好的不好的事情，一律都往坏的方向来说，这就是一种豺狼化。 举个例子，我看到有人写了一篇文章，他作为海员跑了十几年船，他和美国船员相处过一段时间，经过这短短的一段时间，他就认为美国人的生活方式非常糟糕，令人吃惊。用他的话说，就是不仅会让你感到好奇，而且还会让你感到不可思议。他对美国人的评价是非常多的，说和美国人相处的时候，觉得美国人就是心机重，说话喜欢出尔反尔。 我跟美国人接触的时间不短，接触过很多美国人。但是我还真没觉得，没看出来美国人心机重。根据我的比较基准，在世界各国的人当中，美国人是最缺心眼的，是最喜欢直来直去的一种人。 这位海员大哥说，他跟美国人做同事的时候，觉得他们生活方式是可以用奢侈来形容的，甚至还不够。他一直认为中国人的品德好，是由于5,000年文化的影响。但是他认为美国人和世界很多国家就不对了，认为他们的很多做法有点反人类，让他觉得不可思议。比如他提到一些事情，这些事情在我看来真是太勉强了，但是对他来说，显然都是大事。他通过这些事情，得出一个结论：美国同事的人品还算凑合，但是完全不能接受他们的生活作风，有点唯我主义。 他举了一个例子，说了很多他的观点，是关于他们在船上洗衣服的事情。现在的中国，每个家庭都有洗衣机了，但在农村，很多人还是选择用手来洗衣服。在城里，就跟海员大哥一样都会用选择洗衣机来洗衣服。他认为他们都是属于讲究卫生的人，会把内衣内裤和袜子等脏的衣物分开，拿出来手洗。尤其是女人的内裤，更经常拿出来到外面清洗。 但是这位海员大哥发现，美国的同事不是这样的。这些美国人不是这样的，他们不仅会把内衣内裤放入公共洗衣机里面清洗，而且会把袜子鞋子也扔到公共洗衣机里和衣服一起清洗。他认为这种做法对美国人来说是省时省力的，但是他认为这种做法，严重影响了别人使用洗衣机。因此他产生了很多不满的情绪，认为这帮美国人就是需要被教训。 但是实际上，我觉得这位海员大哥从这么一件小事中，得出了一大堆的评价和结论，我觉得很不靠谱。因为他对美国人的生活方式真的不太了解。世界各国的生活方式，都是不同的。和社会民情息息相关，不一样的社会民情会产生不一样的生活方式。人家没说你的生活方式是不好的，你也不要说别人的生活方式不好，这是一个彼此适应的过程。既然合作就一定需要适应，没有适应还谈什么合作。 这首先是我认为是有问题的。 说到美国的生活方式，美国的家庭住宅，普遍面积比较大，收拾起来都很费劲。如果说，一般美国人喜欢住的那种single house，那种一单一栋一栋的，独立的房子。以我的经验来看，随便收拾一下房子，就要花2个小时的时间。这还是在有大量的机器，像洗衣机，洗碗机帮忙的情况下。如果你想把房子收拾到整洁，到一定的标准程度，就会花很多的这种时间和精力。这就需要机器帮忙，在美国是很正常的，一定有洗衣机，而且还有干衣机。洗好的衣服需要放进干衣机。洗衣服的时候也会用到除了洗衣粉之外的东西，常见的有消毒剂和消毒粉。换句话说，通过机器自动对衣物进行消毒处理，就不用分门别类分的那么清楚。 当一个国家的精细化产品不足，品质不好的时候，就需要分类处理。就像在中国的农村，特地需要拿手来洗。这是因为精细化产品不合格，价格和品质不到位，才需要这样做。如果都这些设备和消毒产品等等都非常方便，取用也非常合适，可以在日常使用大规模使用，大家就自然而然的都用机器一股脑地进行处理和清洗。 所以要知道在美国的生活方式下，他那样做没问题。不是好坏的问题，只不过是一个认识和理解的问题。在不了解美国的生活方式的情况下，就贸贸然因为不理解，就得出了一大堆结论和评价，我觉得就很过分了。 而且可能在中国，很多人普遍认为这是一种普遍的情况，不认为这种行为很过分，我觉得这就是一个比较大的问题。 比如说在美国，很难见到把各种衣服放到门口去晒，因为他有干衣机，可以把衣服非常好地取出来。从干衣机里面这衣服都是暖暖呼呼，香喷喷的。我们的习惯都是没有干衣机，会把衣服拿到外边去晒，晒得像五颜六色的旗帜在飞扬一样，到处都是一片一片的。我记得在改革开放之后，像上海等等一些大城市的市政府还专门的拿出时间和精力，进行广泛的宣传。反对社会大众居民楼里，大家把这种衣服撑到外面去晒的行为。既不好看，也影响安全。因为经常有竹竿子掉下来，打到别人头的这种情况。 所以在美国人的生活里，家家户户都靠电器把家里的活给干了。这实际上是一种现代文明进步的方向。如果不这样去看，反而认为他是不可思议的，大加批判。我觉得就不太合适了。你说人家奢侈也好，还有其他各个方面的评价，都是不太公平的。甚至动不动就加以丑化，认为他们心机重，有各种各样的不太恰当的评价。 我觉得这是一个很大的一个问题。甚至把他说成一种是跟精神分明完全相背的事情。这种把一个国家的一些普通人，比如说美国人，说成是一种反人类的人。我觉得这才是不可思议的。 我觉得现在的这种情况已经非常普遍，是社会中是很普遍的一种现象。动不动就抓住一点小事情夸大其词，不是从理解的角度出发，用认识的角度出发，去想想别人为什么是这样的情况，为什么这样做。没人去这样想。 大家讨伐，批判，给他定义成反人类，心机重，以及一大堆不好的词。曾经有一个很长的历史阶段，中国就是这样宣传美国的，就是这样教育和定义的。我们小的时候都记得很清楚，美帝国主义，首先是帝国主义，是豺狼，是那个吃人不吐骨头的豺狼，有各种各样的血淋淋的可怕的事情。所以要时刻警惕他们，那些国家没有好人，都是美帝国主义，都是豺狼虎豹。 从1949年到改革开放之前的几十年时间里，我们是这样看待，宣传，定义美帝国主义，也是这样教育小孩的，所以我们会有一种深深的恐惧感。这就是把美国豺狼化的一种后果，这种恐惧带来了震惊和冲击。当我们看到周恩来总理，在首都机场跟美帝国主义的总统尼克松握手，在国宴上举杯共饮时，我们就很震惊了，怎么可以跟豺狼虎豹一起吃吃喝喝，这就感觉不可思议了。 后来我们就知道，这种豺狼化是不对的，这种脸谱化当然也是不对的，这种想法就是不成熟的，是一种少见多怪的表现，是一种视野比较狭窄的表现。 如果中国现在重新出现了这种豺狼化的这种潮流，对一些国家的一些人进行豺狼化，脸谱化。把这些人重新再往豺狼化的方向去描述，把他们人为的定义成不可接受的可怕的人类。我觉得这不是好事，这有可能我们将来再度后悔。小议美国的“豺狼化”｜KC观点—未来可见的思想｜EP11

    15 min

  3. 02/16/2023

    中国的城市化毛病很多，很多城市被建成了人间炼狱｜KC观点—未来可见的思想｜EP10

    中国的城市化，为中国社会带来了好的和坏的两个方面的结果。 从好的方面来看，中国的城市化实际是人类历史上的一场波澜壮阔的运动。我认为这种如此大规模的人口移动，在近现代史上是从未有过的。几亿人或者是十亿人口从农村转移到了城市，这么大的规模在其他的国家和其他的地方是难以想象的，但在中国实现了。在这个过程中，因为城市化所创造的需求，中国的经济得到了飞速的发展。这种经济的发展是自然而然的，可以想象的一种结果。 任何事情有好的方面，就有坏的方面。从坏的方面来看，中国的城市化 留下了很多的毛病。这些毛病有可能让中国的城市化前功尽弃，乃至出现某些颠覆性的结果。 我记得很多年以前，北京三环的CBD刚刚开始建设。我们在分析建设前景的时候，注意到城市的扩张会导致一些毛病。而这些毛病所导致的结果，可能会对整个城市化造成非常大的影响。那个时候的讨论是围绕着CBD的建设进行的，根据那个时候北京的规划，建成CBD 的希望很大，预计建设的规模也很大。当时的主流的思考认为CBD越大越好，越大越现代。只追求大，无尽的大，彷佛“大”才是现代化的基本特征，才能证明中国比世界各国都要强。 我去过世界各地不少的国家，看到欧洲很多地方的CBD，规模都不大，但是城市的经济依然发展得不错。城市经济和城市产业的活力，从不发达走向发达的发展过程， 跟CBD空间的大小没有直接的关系，并不取决于CBD规模的不断扩张。所以，我当时就非常反对CBD无限的扩张。我认为CBD做得太大，会把整个城市空间无序的扩张。 我记得那时讨论最多的议题就是北京市的饼，究竟要摊的多大。从三环到四环，四环到五环，五环到六环，后来还有七环。当时在三环扩张的时候，就已经预见到，一定会出现四环五环六环七环的这种扩张。 当时我们希望采取一种，对城市发展的理性思考。希望城市在经济发展的过程当中，能够丰富产业部门，而不是单纯的依赖空间的扩张。这是很多年以前我们的研究结果。 因为我们当时已经看到了城市的空间，在无序的扩张之后，在饼越摊越大之后，会导致很多的问题。会延长交通路线，延长人们通勤的距离。有人说，可以建地铁。因为北京是中国第一个有地铁的城市，拥有地铁的时间是非常长的。所以有人很自然就提出来，我们可以建地铁，这是种简单的思维方式。 现在可能很多人都会感觉不可思议，但是当年在讨论这些城市发展的战略方针的时候，建地铁还真是主流的想法。认为解决方案当中有地铁就足够了，那就可以越做越大，大饼就可以摊下去。没有人意识到地铁建设，需要认真做一些细部的研究和考虑，还要跟城市的整体解决方案融合起来考虑。没有考虑到不仅建地铁本身需要巨大的投资，后期的运营和管理也要大量资金投入。而且不可能到处都建地铁，会让城市地铁沿线的股价越来越高，人们的通勤距离也会越来越远，直到让人无法忍受。 当时的这些预想结果，在今天都出现了。比如很多的报道都提到，北京上下班的时间，来回需要六个小时，六个半小时，甚至有人来回八个小时。这是不可思议的通勤时间。人经过漫长的6个多小时的挤公交车，或者骑电动车来回折腾，已经精疲力竭了，不可能还有工作效率。对于这些人而言，上班很有可能就是一种变相的修行，很难忍受这么长的通勤距离。 但是在北京，在上海，在中国这些空间扩大非常厉害的大城市，超长通勤时间已经是很非常常见的现象。有报道说， 上海有一位女士每天要通过电动车，公交车，地铁，再加上步行来上班，单程就需要3小时15分。那么在上海的这位女士， 一天在路上往返的时间，就是6个半小时。 上海况且如此，北京肯定更加严重，因为北京的城市空间更大。在中国，大概有一千四百万人要忍受这种极端的，泯灭人性的通勤。而这种通勤是他们基本的生活方式。 另外的人，因为房价等种种因素，买房的地方距离上班的地方比较远，他们可能开车上班。即便单程开车的距离，也在100公里左右。加上油费，过路费和停车费，每个月的花费也不少，经常是要花费几千块钱。 在天津的话，有网友就反映，他在天津居住，但他要乘坐高铁到济南上班。即便搭乘高铁也需要4个多小时，为了赶车每天5点多钟就要起床。天津到济南有300多公里，他已经在两个城市之间奔波了7年时间，之后还将继续。 还有的人，在江苏昆山买房，在上海工作，通勤时间也不短，花费也比较大。在咱们中国现在的超大城市和特大城市，有“幸福通勤”这一说，是相对于极端通勤而言的。所谓的幸福通勤，就是单程在5公里以内。在发达一线城市，只有深圳是这种幸福通勤比较多的，它的比例大概占到58%。 因为深圳的和广州这样的城市，老城区的空间结构没有被破坏。道路相对比较窄，城市建筑的层高比较高，人口比较集中在一个相对小的空间里。这样的话，城市处于一种压缩的状态。从一个点到另外一个点的距离，就比较近。 那种追求宏大规划的，纪念碑式的那种城市只是看漂亮，外表看上去宏伟壮丽。追凡是追求这种风格的这种城市，特别以北京为代表都是井字格的宽马路，从马路这一端看到那一端，一眼望不到头，建筑在宽马路的两侧整齐排列。凡是这种城市，通勤距离非常的遥远，根本不可能做到幸福通勤。 这种城市在壮丽风格的背后，要求城市的居住者，老百姓忍受常年的通勤这种交通上的困难，忍受非常高的交通成本。壮丽风格的代价是非常大的，是让城市的居民来承受的。 现在在中国的城市中，深圳是比较理想的，所谓幸福通勤的比例是58%，应该属于是最高水平了。其次就是杭州，有54%。大家都知道杭州是有西湖的，周边的空间结构是有限的。不可能去拓宽太宽的马路，也不可能把弯弯曲曲马路完全打通，变直。其实杭州人就占了西湖的便宜，占了西湖的福音。如果没有西湖，杭州这个省会城市，也有可能变成直来直去，井字格的壮丽风格。那种情况下杭州人可就倒霉了。 广州的情况也是类似的。北京幸福通勤的比例是最低的，仅有37%。北京60分钟以上的这种通勤的比例是30%，就等于极端通勤的人口，在1,000万人里面有300万人。有300万人处在这种不可思议的，极端通勤的状态，每天在路上要跑几个小时。如果北京市2,000万人口就有600万人是处于这样的这种生活状态，这太不可思议了，但这就是现实。 所以中国的城市化的过程，当然出现了一批外表看上去非常漂亮的城市，有各种高楼大厦，高铁站，地铁站等等。 在很多媒体人的嘴里面，在一些网红的嘴里面，在一些出国旅游的人嘴里面，中国要比国外的先进很多，现代很多。因为国外的很多的基础设施，包括城市的这种建设，都已经存在有很长时间了。 在中国处在清朝的时候，人家已经享受了高速公路，现代的桥梁，现代化的交通了。中国那个时候还没有，因为中国是后来建的，所以当然比较新，就很容易就唤醒人们的一种自豪感。但是这种自豪感有的时候，是禁不住推敲的，是带有很大盲目性的。比较的尺度和标准，都存在很大很多的问题。 我们看到的这种通勤，交通上的问题，人们因为交通占用大量的时间。时间就是生命，人生命当中1/3的时间都用在了交通上，而且花掉了很多的钱。在这样的城市中，日复一日，年复一年的忍受这样的生活，基本上就是人间炼狱。 我们中国城市化过程中带来的这种大毛病，当年在规划在战略方针的讨论上没有得到重视，一旦成型了就很难解决。 在城市里生活的人，就只能这种无穷尽地忍耐下去。实际上不存在其他的选择，很难做出选择，一旦做出选择，就要彻底改变自己的生活了。往往对大多数人来说是不现实的。 所以这就是中国城市化进程中，存在的一个大毛病。

    19 min

  4. 02/13/2023

    东西方烹饪方法的区别是由空间和人口集聚决定的｜ KC观点 未来可见的思想｜EP09

    夜深人静的时候，就特别适合跟大家随便聊一聊。 有这么一件事，前两天我看见一个视频，是讲烹饪和餐饮文化的节目，有点类似于李子柒的那种，舌尖上的美食，有关于文明文化之类的节目。 他讲的是中国的炒菜中“爆炒“这种烹饪方法，他认为这是中国人对世界文明的一大贡献。一谈起炒菜大家都会有一种印象，就是把各种各样的蔬菜和肉类准备停档切好，然后还会用到酱油、豉蒸油豉汁、蚝油、老抽生抽和海鲜酱之类的很多酱料。最后把这些材料混在一起，放在热锅里颠炒，这就是比较典型的中国炒菜做法。 谈到这我都饿了，看起来香气扑鼻，我也非常喜欢吃中国的炒菜。 爆炒是中国人烹饪的一个非常有特色的方法，我觉得这种烹饪方法对我是有很大吸引力的，但如果要说因为爆炒这种烹饪方法，就说中国是世界文明的顶流，我就很难同意了。我觉得到不了这种程度，因为炒菜作为中国的一种餐饮文化，虽然历史悠久，但是与中国的烹饪方法相比，世界其他各国也各有各的特色。 我们应该谈的是饮食文化的特色，而不是把饮食文这一化整体作为评比的标准。 介绍饮食文化的特色在世界各地，都可以得到掌声。但是如果说中国的餐饮文化就是世界上最好的最棒的，是独一无二，别人望尘莫及的，我觉得就很难同意了。 因为餐饮文化中的烹饪方法，跟空间还有人类文明的发展进程有很大的关系。中国跟世界各国有很大的差异，尤其是东西方之间。 这种差异才造成了烹饪方法的不同。我再说的具体一点，比如说在东方，尤其是中国。 因为大家都知道这种餐饮烹饪方法往往是中国这边先开始，然后通过人际的交流，继而中国的周边的国家，像日本、韩国和越南等地区都受到了一定的影响。 中国社会，从过去到现在有一个很明显的特点——聚居性，就是一帮人聚在一起。大家可以想象一下，无论是在人口稀少的古代，还是现在，中国人都是聚在一起。中国是一个人口众多的地方，所以大家在一起要解决吃饭的问题，自然而然的把各种食材放在一起烹饪，然后做出的食物大家一起分享。 所以这种烹饪方法跟人口和空间有着很大的关系。是在满足合适的空间和众多人口的条件下，才能够聚在一起。在这种情况下产生出来的烹饪方法，就是爆炒这种炒菜的方法。 这就是是东方社会在人类文明进程中所特有的一种发展结果。 与东方相比，西方国家就不一样了。西方国家大多地广人稀。 我们都看过荒野生存这类电影，那些地方的人都非常少，很多人甚至都过着完全自给自足的生活。独自生活要靠狩猎和捕鱼，然后自己煮熟了自己吃。 在这种情况下，当然是怎么简单怎么来，没有必要精工细作。就没有想办法在大锅烩的情况下做出各种各样味道的必要，基本上都是一个人吃饱了全家不饿的这种状态。 西方国家地广人稀的特点，造就了西方流传至今的烹饪方法和饮食习惯。 所以不同的空间和人口数量的差别，决定了东方和西方烹饪文化的差异，这是客观因素和环境造成的。文明的发展进程是个整体，但是地理和自然的特点是有差别的。 这种地理和自然的巨大的差别，随着时间的积累到了今天，会形成不同的体系，进而会形成不同的方法。这种情况不能说谁比谁强，文明与否。不是我用筷子就是文明的，你用刀叉就是不文明的。在西方的荒野，人口稀少的环境中，拿两根筷子怎么做饭，一定要用刀叉。身边可能就带着捕猎工具，刀叉拔出来直接就做饭。最后演变成了现在用刀叉来吃饭的餐饮文化。 过去的中国社会，大家聚在一起经常吃大锅饭。现在的东北，还有大锅烩等烹饪方法。这种做法还停留在过去，带有原始文明的特色。现在的南方，烹饪方法就非常精细。越是细致就越显示出东方文明的本质。 这是东西方之间的一种差异。 所以什么事情，我觉得都是如此。不同的国家，不同的文明和不同的社会之间谈特色是比较客观，理性的做法。如果一定要说不谈特色，谈整体我就是比你强，这就是非理性的。 类似的这种事情有很多，我还是主张理性容易被人家接受，能够站得住脚，能够最终赢得别人的掌声和理解。 能达到这种目的的唯有理性，而无他法。

    11 min

  5. 02/13/2023

    国人当自强，哪来的“战斗民族”？！｜ KC观点 未来可见的思想｜EP08

    很多中国人对俄罗斯，是一种自下向上的仰视的态度。这种仰视就已经是很糟糕的事情，偏偏更糟糕的是俄罗斯人还非常清楚中国人对俄罗斯是自下向上看的，是仰望俄罗斯的。所以这是我觉得最糟糕的事情。 出现这种情况的原因是多种多样的，我觉得跟中国人的开放度不够，以及长期接受的俄罗斯的文化侵袭有关。在中国出版的俄罗斯的电影、小说比较多，看的人相应也多。俄罗斯人编的电影都是夸大其词的，比如纳粹德国军队一下子被俘虏了几十万人。而真实的俄罗斯不像电影里表现的那样。客观的历史事实是在全世界的援助之下，在斯大林拿人命去堆的情况下，在西欧的第二战线开辟之后，才打垮了纳粹德国。 俄罗斯和前苏联不像，不是我们很多人想象的样子。所以我觉得很多人都对俄罗斯有一种深陷其中、不能自拔的误解。 前一段时间，安邦公司和我，尤其是我个人非常支持乌克兰。本来一个国家公然入侵另一个国家就是毫无道理的。要是别人入侵你的国家，比如说入侵中国，我们当然会不高兴。那么将心比心，入侵乌克兰也是不能接受的。 俄罗斯人确实有这种高高在上的自大的态度。可以说相当大部分的俄罗斯人都是自大狂。 跟俄罗斯人共事过的一些朋友，也告诉我很多。俄罗斯之所以被称为“战斗民族”，是因为俄罗斯人现在在世界上几乎没朋友，只有像中国、越南和朝鲜这几个非常少数的国家。全世界大多数的国家对俄罗斯人的态度都非常的严厉，不拿正眼看他们。所以俄罗斯在世界大多数国家面前都直不起腰杆，只有在少数的几个国家面前才显得很牛。 我跟这俄罗斯人共事过的朋友说，俄罗斯人非常糟糕，工作态度有很大的问题，那种高人一等的态度非常明显。我的朋友是在航空界工作的，说在越南的航空公司里面有40多个俄罗斯人机长。这些俄罗斯人跟谁都相处得不好。如果问他，大家都会讲俄罗斯机场“nice game”，“还不错”。但实际上，大家私下都说他们这些机长很操蛋，他们的工作态度，和人之间的关系不是正常的，觉得自己就是牛逼，就是高人一等。这样的话跟其他的那种受过受过严格训练，英语流利的资深机长们就对立起来了。他们之间的矛盾很深，很多的资深机长都非常讨厌俄罗斯人，这种情况是普遍的。现在俄罗斯的这些航空界的这些机长，基本上主要是在中国，在越南这些航空公司里面混。能让他们混的航空界的位置已经不多了。 俄罗斯人在骨子里就有这种傲慢的态度，表现得很明显。过去的俄罗斯跟今天的俄罗斯的是有很大差别的。历史上，卡特琳娜女王那个时代的俄罗斯，当然是另外一种有贵族气质的俄罗斯。普希金时代的这种俄罗斯，已经被布尔什维克推翻了。布尔什维克主导的俄罗斯是另外一回事，完全是另外一种世界，是完全不一样的俄罗斯。 现在的俄罗斯还继承了一些文化气质，高高在上的文化气质。但是真正有内涵的东西，在俄罗斯的贵族时代和女王时代结束之后，就已经一去不复返了。所以，现在的俄罗斯不是什么“战斗民族”，实际上只是一个外强中干的民族。外强中干就是现在俄罗斯的基本特点，也是他们的核心问题。我觉得他们可能用半个世纪、一个世纪都解决不了问题。 所以，通过乌克兰战争，通过风评，也就是跟俄罗斯有长期合作关系的业界和产业部门的评价来看俄罗斯人做事情，他们的操守、道德水准、人际关系以及工作精神都非常差。这些方面，我觉得应该客观看待。认为今日的俄罗斯是“战斗民族”的，仅仅是一些跟俄罗斯相比非常弱小的民族和社会，才会有这样的这种看法。也就是说，并不是俄罗斯人真的很强，而是我们的一些人真的很弱。因此才使得俄罗斯能够在少数的国家，在中国、越南和一些其他地方，表现出高高在上的态度。 这是我对俄罗斯被称为“战斗民族”的看法。我觉得对中国人来说，国人当自强这句话是没错的，但这种当自强必须是内心的强大，这才是真正的强大。但如果我们连俄罗斯这种外强中干，在全世界都不得焉手，没有地位的国家，都把它尊称为“战斗民族”。那我们可以想一想，自己弱到了什么样的地步，那已经是弱到了一个非常可怜的地步，连俄罗斯都看不起我们。 我觉得应该跟大家随便聊一聊我对俄罗斯的看法，恐怕这也就是今日俄罗斯真实的地位写照。我们应该客观地看待自己，客观地看待俄罗斯，这样国人才有前途。

    10 min

  6. 02/10/2023

    “花花世界”的美国是正常的，“和谐社会”的美国是不正常的 ｜ KC观点 未来可见的思想｜EP06

    美国是一个花花世界，它跟世界上很多国家都不一样，所以很多人来到美国，虽然待了很长的时间，但是依然感觉非常迷茫，看不清、看不懂美国。这种现象我在这里看到过，很多人都是这样，有很多学历水平非常高的中国人、华裔也是这样，像搞社会科学的大学教授，常春藤大学的知名教授等，但这些人依然其实对美国的了解非常有限。你跟他提到一些东西，证明他的观点是错误的，作为学术人，他立刻就会去查，查完的结果，他告诉你说，哎真的是这样，然后讲很多资料性的东西。但是这个过程，还是证明他过去忽略掉了很多东西，所以导致自己的既有的认识是模糊的，是认识不清的。所以美国的花花世界，还是带给很多人带来了很多迷惑。 在美国的花花世界当中，我们整天看到的，很多都是那种在美国的环境当中感觉是不可思议的现象，比如说两党政治，打的天翻地覆，吵的天翻地覆，还有的就是可以看到很多有极端的思想，比如有关同性恋、肤色等，这种争论现在已经到了一种很极端的程度。讲话大家彼此都要小心翼翼的，否则一言不合，那真的有可能大打出手。 肤色的问题，也是同样的。比如说国会一个委员会，驱逐了一名非白裔的女议员，女议员就在国会的场合暴跳如雷，说你们就是种族歧视，就是歧视女性。她讲的所有这些东西，都跟能力无关，跟她自身的政治主张这些有关，工作相关的事情反而是无关的，做事情的能力也是无关的，就只是一些政治概念，因为我是女人，因为我不是白种女性，所以我就应该理所当然的在委员会当中待着，就应该满足我的要求。基本就是这种理论逻辑，大家感觉很不合理。 由这种不合理，又带来了种种的失望，甚至是自己也变得非理性了，这个都是花花世界，所造成的各种各样的问题，比如说还有禁枪拥枪，都导致了各种各样的非理性，这种丰富多彩的世界就是一个花花世界，每个人都可以有自己的观点，可以坚持自己的观点。如果有一堆人碰在一起，那它就会形成某种政治势力，这种政治势力、这种政治团体在美国特别多，嗓门、声音也非常大，而且在互联网时代，他们也可以，找到机会、找到平台，把自己的声音、政治主张，要求发扬光大，这就让美国的社会更加显得是乌烟瘴气，乱七八糟。简直就是，如果从外部看，美国的花花世界，就感觉是行将崩溃的，这是不可救药的，让人烦不胜烦。可是问题就在这里，就是这样的一个社会，就是这样的一个国家，它走过了100年，又走过了100年，它继续在往下走，也没有问题，这是不是令人奇怪的现象呢。 其实真的是这样，美国的花花世界只是表面的现象。很多所谓的乱象频发，对美国来说是正常的。对世界其它国家来说可能不太正常，对于世界其它国家来说，哪怕经受其中一件事，都可能导致崩溃，可是在美国来说，经过同样的100件事、1000件事，它都没问题，它依然可以让这个国家非常健康的、非常有弹性有活力的发展。这是国家的制度、社会环境的差异造成的，所以不用担心美国的花花世界，它就是这样的国家。它就是这样，走过了100年，又走过了100年，还要继续走下去，它就是这样的一个国家。 了解二战的人，都知道美国当年的纳粹运动也是非常厉害的。纳粹并不是只是在二战时期的德国，纳粹是一种视觉性的运动，是一届运动，就像启蒙运动，像其它社会运动一样的运动。当年在那个历史时期，二战之前的历史时期，纳粹运动是风靡整个世界的，在世界各国都有纳粹党人的活动，美国也不例外，法国也不例外。世界各地很多国家，都有大规模的纳粹党人的活动，现在大家可能觉得不可思议，美国怎么会有纳粹，一个在二战当中，帮助解放了欧洲的国家，一个死掉了这么多年轻人生命的国家，它怎么会有纳粹党人的活动。但这是真的，不但是真的，而且在当年，有关纳粹党人，我们现在还可以看到很多的历史性的记录资料、影片，这些文字材料都证实了，当年美国纳粹党人在纽约召集的那种大规模的、那种声势浩大的活动。他们会场布置的，就跟德国的纳粹党完全一样的，穿着黑色的制服，举手行纳粹礼，整齐划一的步骤，他们也举行。在纽约的街道上，穿着党卫军的服装，冲锋队的服装，高唱纳粹歌曲，正步走，行进，气势逼人。这是当年的美国，可以想象吗，这是真的，这种集会的规模也很大，不是几个人，在这站着跺跺脚，游个行，举个牌子，那是现在，在那时，即便是在纽约这样的，美国的大城市，这种纳粹党人的活动也有几万人的规模，这是非常大的规模。 纳粹党在美国闹到这样的程度，能够把美国变成一个纳粹国家吗？绝不可能，如果德国是个纳粹国家，美国也是个纳粹国家，那这个世界还得了，那肯定不是今天这样子了。美国纳粹党的活动在1941年，就被踩了刹车，一夜之间，这些活动就消失了，因为美国对纳粹采取了鲜明的立场。对德国宣战之后，如果再搞纳粹活动，就变成叛国罪了，所以一夜之间，这些纳粹党人的活动就消失了。 其中也有一些美国人，德裔的美国人，跑回德国，作为德国军队的一员，去参战，效忠于希特勒，但是也有大量德裔美国人，站在美国军队的立场，到了欧洲的土地上，为欧洲而战。比如说艾森豪威尔，就是一个德裔美国人，他就指挥美国军队，还有欧洲盟国的军队，战胜了纳粹法西斯。 所以我觉得世界很奇妙，要看到世界上的很多的事情，可能跟你所想，跟你所在环境里的主导思维是不一样的，是存在差异的，我们要从差异的角度去看世界，看世界不一样的地方，进而去理解世界。所以美国，回过头来就告诉大家一个很简单的结论，就是美国的花花世界是正常的，即便它似乎已经走到非常极端的地步，但它依然是正常的，这个国家依然是正常的。这个国家没有这样的声音，没有各种各样的，花花世界里面发生的事情，才是不正常的。正常的美国一定永远是这样的，这才是一种美国的正常。

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  7. 02/10/2023

    人才的价值实现， 一定与空间有很大关系 ｜ KC观点—未来可见的思想｜EP05

    我觉得我在这里就是跟大家随便聊一聊，大家可以随着我的思考，信马由缰，去想一想看一看，我觉得这可能比装模作样、装神弄鬼，总是从上帝的视角，居高临下跟大家讨论问题，会有很大的不同，会更加的贴近大家、贴近社会。这是我的一种想法，所以我就采取一种随便聊一聊的这种态度，也是用一种随便聊一聊的视角，跟大家平视的去讨论一些问题，共同分享一些思考的结果。 今天我想跟大家聊的一件事情，就是人才的价值跟空间的关系。 很多人都认为人才的价值是自己的问题，是自身的问题，比如说自身的收入不高，被别人看不起，受到了一些不公平、不公正的待遇等等。我相信很多人都有这种抱怨和自我抱怨，这是一个常见的现象，所有这样的抱怨和想法，其实是一种不健康的自我定义。 它的来源是什么？来源就在于你是通过自身、自我的视角，自己看自己进行的定义。实际上这样的自我定义是不对的，是不正确的，因为人的价值、人才的价值，跟空间有很大的关系。人的主观能动性只是一部分，人才价值的另外一部分是由客观的、外部的空间来决定的，也就是由环境来决定的。环境不同，环境的层级不同，赋予人才的价值差别就很大。 为什么在美国有这么多移民，从南美国家排着长队，即使长征万里，也希望能够涌进美国，有机会到美国工作。为什么呢？就是因为美国空间，跟他自己南美国家的空间有巨大的不同。在美国空间，同样是一个人，人没有改变，但是立刻就可以得到更高的收入，他的价值就可以得到发挥，得到更大的提升。这就是外部环境、空间所造成的一种明显的差异和不同。 在国内，我们也可以有很多的例子可以说明这一点，比如说在河南的南召县，这个地方的女孩子和女人，她们非常擅长织地毯，南召县的地毯是卖向了世界各地的，而且都是以波斯地毯的名义在世界各地销售的。很多人从迪拜、伊朗千里迢迢背回来的所谓的波斯地毯，很有可能就是中国河南的一个小小的县城南召的产品。这种情况可能会出乎你的意料，但它是真实的。 波斯地毯，在世界各地的名气是非常大的。不瞒大家说，我也在年轻的时候干过同样愚蠢的事情，从当时的伊朗，花了1万多美金，背回来一条所谓的波斯地毯。十有八九，很有可能这个波斯地毯也是来自于咱们中国的河南省南召县的。这种愚蠢，当然是因为信息的不对称造成的。信息的不对称会造成很多的问题，我也不例外。 那么在河南的小县城 ，她们生产的地毯，大概每平方英尺，也就是60美元，但是如果拿到世界各地，比如说到了美国，可能就1000多美元了；那么到了一些旅游商品的、销售的商店，有可能卖的更贵。 阿拉伯商人是非常善于做生意的，讨价还价是他们的特点，我甚至认为，世界各地其他的人是没有办法跟阿拉伯人讨价还价的。阿拉伯人做生意的天赋，主要就是在讨价还价方面，用各种各样的方法来议价，他们可能，在明朝郑和出海之前，就已经开始这种讨价还价的进程。我是做丝绸之路研究的，也包括新丝绸之路，长期以来我一直在做这个事情。丝绸之路是很早以前，在世界大陆岛上很自然形成的一个贸易网络。阿拉伯和印度，这两个地方的人在丝绸之路贸易网络当中，扮演了非常重要的角色。他们在世界贸易史中的地位是非常高的，有了这样悠厚、悠久的贸易历史的积淀，所以阿拉伯人讨价还价的能力不是我们所能想象的。很有可能我们都在这方面栽了跟头的。 回到河南的南召县，她们加工的地毯，虽然在世界市场的相对价格并不高，但是因为它们从河南走出来，走向了世界市场，这个时候，它的空间已经有很大的改变了。在这个空间市场得到的价格，虽然跟零售终端的价格相比，还有很大的差距，比如说可能有30倍，甚至几十倍，我相信这是一种常见的差距。但没有钱，人家当然不会帮你做、帮你销售的，但即便如此，这个产品还是走向了世界市场，走向了更大的空间，这种南召县的这种地毯产品，依然为南召县带来了巨大的回报。 当地的织女，就是织地毯的这些女人、女孩子，她们一块地毯就可以卖到1000多块钱。当然也分手工织的和机器织的，我相信现在大部分可能都是机器织的。在上世纪的90年代初，比如说91年，有的小女孩就是织地毯，一块地毯在当年就可以卖到900块钱。900块钱，在当年就已经足够给她的哥哥结婚，当订婚用的彩礼了。可以想象，这种价值是多么的高。 我觉得它的这种价值的实现，就跟国际市场，一个更大的空间存在非常直接的、密切的联系，外部空间市场就决定了它的价值，它可以在家乡发挥出这么大的作用。可以想象比较一下，我们如果在一个相对比较小的空间，在上个世纪，经济还并不繁荣的时期，同样的女孩子，如果她在山村里面，可能只能种种地，养养猪，做一些基本的农业生产活动，然后可能也就出嫁了，带孩子了，也就这样了，过了一生。但如果她走出河南的农村，走出这个空间，进入另外一个更大的空间，比如说来到一些大的城市，比如说西安、郑州，这时候她可能做一些，像家庭保姆、阿姨，做些家庭护理性的工作，这时她的收入水平可能高一点。不要用现在家庭护理工作的价格来衡量过去，在那个年代，可能只有50块钱、80块钱，每个月100多块钱。保姆的雇佣费用，从几十块钱到几百块钱，后来上升到几千块钱，甚至现在过万的雇佣费用，这是个时间过程。那么在上世纪的年代，真的就是非常低的，所以她即便离开了，脱离了河南，脱离了南召县，进入到大城市，她的收入水平，也是依旧相对有限的。 站在时间纬度上去看，如果说它的产品，织的地毯，从南召县走向了河南省，从河南省走向了全中国，走向了北京、上海等发达城市，再从发达城市又走向了世界市场，空间在不断的升级，一层一层又一层的升级，直到她用自己的手去织地毯，让自己走向了世界，用波斯地毯的名义走向了世界。这个时候，对她来说，价值实现就完全不一样了，她有了一个新的更广阔的空间，她可能非常熟悉，也有可能完全不熟悉，也有可能非常熟悉的仅仅是一个小小的窗口，仅仅是一个波斯地毯，但这已经足够，她个人的价值得到了实现。 因此，人才的价值实现跟空间有非常大的直接联系。人不要过于责怪自己，拼命地说自己就是笨，自己就是不行，自己怎么智商就这么差，甚至责怪自己的父母，怎么就没有给自己更好的智商和天赋… …这种自我责怪，我觉得没什么太大的意义，人要考虑的是发挥，把自己已有的、现有的，这种人才的基本要素，包括智商在内的基本要素发挥到最大的限度。要注意的是发挥的问题，是发挥的过程，它跟空间有很大的关系。空间很小你怎么发挥，你没有什么更多的机会去发挥，但当你进入更大的一个空间，这个空间里面的，价格、成本、信息等这些要素，这些空间的必备的特征的要素，跟小空间的是完全不一样的。当你到了这样大的一个空间时，你就有了一个更好的机会去实现自身的价值，所以人就是这样的，这些东西，我觉得是一种非常客观的现象。 我看到现在现实社会当中，也有一些还不理解、不了解这种空间特点的人和事情。在河南的南召县，当地的一个副县长叫李钊，可能是负责贸易、经济部门的一位副县长，他就特别强调，说我们今后要搞中西合璧的南召县地毯。当然从政治站位的角度来看——大家知道，在中国的环境条件下都非常强调政治站位——好像这位副县长的政治站位还是比较高的，是符合现在政治潮流的，但是要知道，这中西合璧的要求，一下子就把南召县波斯地毯的经营，从世界市场拉回到了河南，拉回到了中国。换句话说，市场的空间不是扩大了，而是缩小了，进一步的缩小了。当然人才所有的这些价值实现，也就跟着缩小了，这是空间环境决定的，这不是一个好的趋势。 明白了人才的价值实现跟空间的关系，一定要知道，应该寻求和追求的是越来越大的空间，含金量高的空间，要追求的是价值实现可以被放大的空间环境，这才是正确的。所以在人才的价值实现跟空间的关系上面，实际上是很容易犯错误的，可以观察到很多这方面的错误，这些都是非常令人遗憾的事情。我希望大家在这方面，能够有一种事业，对自己要有一种事业，对自己的生命和前程也要有一种事业，这种事业可能就关系到你的未来，真正的未来。

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  8. 02/09/2023

    荒诞的世界，新年的内心独白 ｜ KC观点-未来可见的思想｜EP04｜

    今天是大年初七，也是中国人最看重的节日-春节。每当这个时候很多人，都会有一些继往开来的想法，要互相之间拜拜年，也会想起过去的很多事情。当然，年轻人可能更多的是，对未来的想法憧憬，各种各样的愿望，大多数人都是这样的，人人都在讲，美好祝愿，我实际上自己也这样想。这样讲了几十年，但是今年我觉得实在有点讲不出来了，因为面对现在的世界，我看到的世界、想到的世界，都太荒唐了，太荒诞了，太不正常了，是我没有心情去像过去一样。面对过去和未来，荒诞的世界很难带给人们那种展望未来的力量，所以我想说一说的就是荒诞的世界。 最近我看到普京说，他说，没有过去记忆的人民不会有未来。有的时候我就感慨，俄罗斯文学和俄罗斯的文化艺术，造就的都是一批什么样的人，能够讲出这样的话，“没有过去记忆的人民不会有未来”，多么的符合逻辑，振振有词，可跟现实相比起来，这简直太荒诞了。乌克兰战争是普京自己自作主张发动的战争，他现在在自己的冒险失败之后，要求俄罗斯人民跟他捆绑在一起，为他做出牺牲，这符合逻辑吗？所以看着振振有词的背后实际上，有一种明显的荒诞的现实。中国官员也是这样，他告诉你应该怎么活着你相信吗？但是真的。我还记得，一位负责执行新冠病毒政策的一个地方官员，就振振有词地告诉当地老百姓，不应该购买非必要食品。为什么？因为大家都去抢购，购买造成了供应的减障。问题是由官员政府决定哪种食品是必须的，标准是什么，凭什么由你来界定非必要，这事就变得非常的扯了，非常的荒诞。 还有类似的事情，现在中国的老年人活着简直太不容易了，但老年人就该死吗？现在年轻人啃老是普遍现象，恐怕很少有年轻人可以理直气壮的，很坦然的站出来说，我从来没有花过老人的钱，从来没有花过父母的钱。这种话讲不出来的，往往现在的年轻人，失去了老年人的支持，简直就活不下去了，这是现实。但是老年人怎么办，老年人失去了工作能力之后，失去了赚钱的能力之后，又该如何？现在的中国年轻人认为，自己是没有希望了，你们老年人自己看着办吧。于是一个荒诞的现实又来了，老年人应该怎么办，老年人就该死吗？根本就没有人回答问题，老年人只能自己看着办。或许现在的情况发展下去，就真的是该死，除此之外，也没有别的什么好的办法了，这就是荒诞的现实。 都在说科技是为了人，但真的是科技是为了人吗？现实是人为了科技，这听起来非常的荒诞。现在哪个手机科技，新的发明创造，有多少人考虑过是人的需要？电商一哄而起，好像人人都需要在网上去买东西，那些不会上网的老人，那些不会使用电脑的人，没有钱买不起手机的人怎么办？没人管。因为有人界定了，清楚的界定，你就需要，这种科技我们就要发展。这种科技，你会不会用那是另外的一个问题，你自己去解决。号称是科技服务于人类，服务于你自己都没有想到的那种人类，你是不是属于这种人类没有人关心。 再说说中国的伟大文明吧，中国的伟大文明，究竟是一些什么内涵，很多人都说，中国有伟大的诗歌，有伟大的小说，伟大的作家，什么曹雪芹之类的。还有红学和红学家专门研究，认真的去读，反复的读这些小说，这是中国的伟大文明，我们一般是这样认为的。但是仔细想一想，仔细看一看，这说的都是什么呀，这无非就是风花雪月呀，他不是那些沉重的，不是那些具有历史穿透力的，可以穿越文明壁垒的那种深厚的哲学文化思想。不是，他说的无非就是儿女情长，风花雪月，说来说去就是那点事，就是男女之间的那点事，这就是中国的伟大文明。看看现在和过去的诗歌，看看过去的被歌颂的这些伟大文明都是什么呀，这些文人憧憬的，讨论的所描述表述的这些内容，无论是诗歌，对联，还是小说，戏剧都是这些东西，伟大在哪里很难看得到，这荒诞吗？一下子就荒诞了几个世纪，很多这样的事情，太多了。这绝对不是一个正常的、健康的世界，如果能够让不正常，不健康的世界恢复正常，我愿意努力，问题是我不知道他是不是能成功，至少现在来看，这完全是一个荒诞的世界。

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陈功先生是中国一位已退休的著名智库学者，他近一、两年来的主要思想观点以及在世界主要英文媒体撰写的文章，包括有： 2020年1月26日在《华尔街日报》采访中提出警告，中国经济在COVID出现之前已经放缓，今后还会进一步放缓。2020年3月在答复《彭博社》记者访问时指出，新冠疫情将对中国造成“长尾影响“，通过封锁来遏制疫情将会是一项”不可能的任务“。2022年3月19日，在《南华早报》发表文章，提出了“核均衡“让核战争根本不会爆发的观点。2022年3月25日，在英国金融时报网站发表《世界将迎来短缺经济时代》的文章，强调不要低估疫情和战争对世界经济的破坏。2022年4月30日在《南华早报》发表署名文章，指出因为中国社会的结构性原因，中美关系不再可能正常化。2022年5月在《意大利晚邮报》采访中指出，乌克兰战争让传统的世界地缘政治学说陷入破产境地。2022年6月6日，在《FT中文网》发表《中国面临高通胀的危险时代》一文并警告，中国经济已经进入一种“去增长“的状态。2022年7月6日，全球金融情报权威杂志《银行家》在连续三篇文章中引用陈功先生对中国经济风险的看法，指出”真正的危险正在酝酿“，”52万亿人民币的中国房地产贷款余额可以理解为中国的风险敞口“等等，此后中国发生“断贷“等大事件。 陈功先生作为信息分析专家和权威，在安邦咨询工作长达30余年，他始终

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