Laikmeta krustpunktā

Latvijas Radio 1

Raidījums "Krustpunktā" Latvijas Radio ēterā skan jau vairākus gadu desmitus, tas ir viens no galvenajiem sabiedriskā radio informatīvajiem vēstnešiem. "Krustpunktā" ierasti runā par aktuālajiem notikumiem un šeit satiekas dažādi viedokļi un vērtējumi par konkrētā brīža svarīgākajām norisēm. Sestdienās turpmāk "Krustpunktā" stunda būs veltīta tam, lai uz šodienas notikumiem paraudzītos ar krietnas pieredzes skatu. Un ne tikai uz šodien aktuālo, bet atgādinot arī par Latvijas liktenim un cilvēkiem svarīgiem notikumiem pirms 20 - 30 gadiem un vēl krietni senāk. Raidījums "Laikmeta krustpunktā" balstīsies uz vienu no lielākajām Latvijas Radio bagātībām – fonotēku. Esam pārliecināti, ka tas ir Latvijas zelta fonds, jo Latvijas Radio audio arhīvs ir dokumentējis mūsu valsts vēsturi, cilvēkus, kultūru, politiskos un sabiedriskos notikumus. "Laikmeta krustpunktā"  sarunāsimies ar cilvēkiem, kuru balss ierakstus glabā Latvijas radio fonotēka, bet viņus pašus kādu laiku, iespējams, neesam tik plaši dzirdējuši.

  1. 1D AGO

    Guntis Gailītis: Režisora uzdevums ir pētīt cilvēkus, ne inscenēt vai likt efektus

    Opera ir nežēlīga – redz cilvēkam cauri, tāpēc tu vari būt netalantīgs, bet jābūt atklātam – saka bijušais operas režisors Guntis Gailītis. Cik dižena ir Rīgas latviešu biedrības vēsture un kā opera skan dabā, kā atjaunoja Brīvības pieminekļa zvaigznes un – kāds ir Latvijas kods. Saruna ar Gunti Gailīti Laikmeta krustpunktā. Sava vēsture ir jāzina. Un pie pieminekļa noņem cepuri. Šie varētu būt bieži dzirdēti šī raidījuma viesa teikti pamudinājuma vārdi, enerģiski uzrunājot auditoriju vai atbildot intervijā. Vērtības un to cienīšana vienlīdz svarīga viņam ir bijusi operas galvenā režisora, Rīgas Pieminekļu aģentūras direktora un Rīgas Latviešu biedrības priekšsēdētāja amatā. Tomēr pāri visam profesionālā mūža mīlestība ir opera. Par laikmeta krustpunktiem savā un Latvijas sabiedrības dzīvē saruna ar Gunti Gailīti. Rīgas Latviešu biedrībā jau četrpadsmito reizi februāris ir Igaunijas mēnesis, un ar koncertu un izstādi jūs atzīmējat Igaunijas 108. gadadienu. Kādām vērtībām ar šiem notikumiem jūs vēlaties pievērst uzmanību? Guntis Gailītis: Atkal vēsture. Latviešu biedrības dibināšana. Esam kopā ar igauņiem – Vidzemes guberņa kopā ar Igauniju, Latvija, Vidzeme. Lai nodibinātu Latviešu biedrību, ir ļoti sarežģīta procedūra. Zīmogi Pēterburgā atļaut latviešiem nākt un dibināt savu biedrību. Tas ir fenomenāli. Pateicoties latviešiem, kas ir Pēterburgā, Valdemārs un vēl vīri, statūti ir sagatavoti, kā tā laika likumdošana prasa, bet vajag kaut ko tādu praktisku. Tajā laikā Igaunijā ir bads. Tad pie šiem statūtiem, lai dibinātu biedrību – ko jūs vēl darīsit? Mēs vāksim ziedojumus bada cietējiem Igaunijā, kur ir bijusi neraža. Un tas ir milzīgs trumpis, jo nauda ir vajadzīga un bads ir liela problēma. Latviešu biedrības pirmais darbs –faktiski viņi vāca naudu. Un, ja nemaldos, 1500 rubļi, tā bija liela nauda, savāca un tā tika nodota gubernatoram. Līdz ar to tā bija tāda kā zaļā gaisma arī latviešu biedrības dibināšanai. Tāpēc ar igauņiem mums vienmēr ir draudzība un labas attiecības. Rīgas Latviešu biedrība darbojas pēc humānisma principiem, cienot latviskās un vispārcilvēciskās vērtības. Ja mēs lasām statūtus. No 2022.gada 12% no koncertos gūtajiem ieņēmumiem biedrība ziedo Ukrainas cilvēku atbalstam. Cik, jūsuprāt, būtisks atbalsts ir biedrība mums visiem – sabiedrībai šajā laikā, kas ir ļoti sarežģīts, un, protams, arī ukraiņiem, kas dzīvo Latvijā. Guntis Gailītis: Tā ir ārkārtīgi aktuāla un humāna problēma, un ir jāpalīdz, kur mēs varam palīdzēt. Gan tas ir bijis tālā pagātnē, gan tas ir bijis Brīvības cīņu laikā, arī pēckara laikā, kad biedrības cilvēki šo ziedošanas akciju vienmēr ir turējuši savā avangardā. Arī ukraiņiem palīdzēt. Mēs zinām visu situāciju un politisko situāciju. Un biedrība ir īpaša organizācija, jo tā ir it kā neatkarīga un tajā pašā laikā ir kodols Latvijas valstī. Mēs esam Latvijas valsts kodols, par ko es vienmēr runāju. Līdz ar to man saka – Gailīt, nerunā atkal par to vēsturi! Bet vēsture ir ļoti svarīga.

    1h 28m
  2. FEB 7

    Uga Dumpis: Krīzes nav paredzamas. Nav teikts, ka nākamā krīze būs infekcijas slimība.

    Kļuvu par ārstu, jo laikam būtu grūti pārspēt slavenos vecākus – literatūrzinātnieku un tēlnieci, tā smaidot atzīst profesors, infektologs Uga Dumpis, kuru visi iepazina pandēmijas laikā. Ko studējis Oksfordā un pētījis Āfrikā, kādas slimības pasauli apdraud ASV lēmumu dēļ un kā būtu jābūvē slimnīcas? Saruna ar Ugu Dumpi Laikmeta krustpunktā. Bija dienas un mēneši, kad mēs viņu redzējām biežāk nekā savus draugus, darba biedrus un pat tuviniekus. Gaidījām viņa vērtējumu un ieteikumus, baidījāmies no jaunākajām ziņām, bet reizē arī cerējām, ka tās būs labākas nekā iepriekšējās. Viņa ziņojumi ir bijuši tieši, neizpušķoti un zinātnē pamatoti. Patiešām mūsu laikmeta nozīmīgi krustpunkti šajā reizē ar Ugu Dumpi, profesoru, infektologu Stradiņa slimnīcas Infekciju slimību un hospitālās epidemioloģijas konsultatīvā dienesta vadītāju. Tomēr ir daudz citu, ne mazāk svarīgu un cilvēcei bīstamu infekcijas slimību, kurām ik dienu seko profesors, audzis tēlnieces un indologa ģimenē, studējis tropisko medicīnu, strādājis arī Āfrikā, atkal un atkal brīdinājis par pārmērīgu antibiotiku lietošanu un antibiotiku rezistenci. Rit jauns gads un notikumi pasaulē tiešām notiek ļoti strauji. Kam šobrīd ir pievērsta jūsu uzmanība, gan kā cilvēkam, pilsonim, gan arī kā profesionālim. Uga Dumpis: Diemžēl mana uzmanība ir pievērsta politiskiem notikumiem. Droši vien lielākajai daļai Latvijas iedzīvotāju, kas interesējas par to, kas notiek pasaulē, mums jāinteresējas diemžēl arī par politiku. Arī mana nozare ir lielā mērā atkarīga no politikas, piemēram, tas, kas notiek ASV tagad attiecībā uz vakcīnām vai pētniecību. Tas viss ir ļoti nopietni. Līdz ar to es esmu, varētu teikt, spiests ļoti rūpīgi sekot notikumiem pasaulē. (..) Šķiet neticami, ka februārī jau būs pagājuši seši gadi kopš Covid pandēmijas sākuma. Es joprojām atceros to laiku, kad pandēmijas sākumā trauksmaini mēs ik dienu lūdzām jūsu padomus. Sākumā tikāmies televīzijā, pēc tam tikai attālināti. Zinu, ka Covid pandēmijas jautājumi nav pirmā izvēle jums sarunai, tomēr, manuprāt, ir daži jautājumi, uz kuriem, iespējams, tikai jūs varat sniegt atbildi. Vai jums ir skaidrs, kas izraisīja Covid pandēmiju? Uga Dumpis:  Protams, vīruss. Bet jautājums ir laikam - vai no laboratorijas? Manā izpratnē tas ir pilnīgi vienalga, vai vīruss nācis no laboratorijas vai no sikspārņiem kaut kur mežā vai tirgū, jo tie pasākumi, kas bija jāveic, bija vienādi. Ja no laboratorijas, tad tas ir jautājums par biodrošību? Uga Dumpis: Es nedomāju, pirmkārt, ka tas ir no laboratorijas. Protams, ka teorētiski var ģenerēt un izveidot jaunus vīrusus. Pie mūsdienu tehnoloģijām un mākslīgā intelekta tas varētu palikt vēl bīstamāk. Ja tas patogēns jeb vīruss ir ieradies, mums ir vienalga, vai viņš ir radīts laboratorijā vai dabā. Mums ar to ir jātiek galā tāpat. (..) Ko jums pašam kā profesionālim, kā zinātniekam nozīmē, varbūt atskatoties, vai arī tajā mirklī varbūt paspējāt izvērtēt, ko nozīmē piedzīvot pandēmiju, par kuru arī jūs noteikti studējāt. Tas bija kaut kur tālu, vēsturiski seni notikumi, mazākas pandēmijas, kas mūs nav skārušas. Tagad bija teju vispasaules pandēmija. Uga Dumpis: Pirmkārt, visi ir gaidījuši gripu. Tagad uzradās savādāks vīruss ar savādākām klīniskām izpausmēm. Tas, protams, ir tāds unikāls piedzīvojums. Es ceru, ka vairāk šādu piedzīvojumu nebūs. Lai gan to izslēgt nevar. Man tas nozīmēja diezgan murgainu laiku, jo jāsaprot, ka šādās situācijās, jebkuras krīzes situācijās nekad nav skaidrs, kas ir jādara. Nav skaidra arī zinātne. [..]  Tajā laikā bija ārkārtīgi grūti noorientēties informācijā, jo lieli nopietni zinātnes izdevumi publicēja, kā mēs tagad zinām, blēņas. Tātad nepareiza informācija. Bija visu laiku jāzvana. Es zvanīju draugiem gan Karolinskas institūtā, gan Oksfordā un pārspriedām un runājām. Bija ļoti grūti saprast, jo tā pat nebija gripa, kad tu vismaz zini, kā gripa izplatās. Mēs par gripu zinām daudz, daudz vairāk kā par šiem koronavīrusiem. Tāpēc tā neziņa, neskaidrība un arī visas organizatoriskās problēmas, kas bija. Tas bija tāds liels notikums tādā ziņā, ka principā jebkura krīze sabiedrības pārsteidz nesagatavotus. Un tas arī bija piemērs.  Beigu beigās ne jau tā medicīniskā sadarbība bija tā trakākā. Trakākā bija darbība ar iedzīvotājiem vai krīzes vadība, jo tā medicīniskā daļa varbūt bija mazāk sarežģīta. Kā rīkoties ar sabiedrību, kā informēt sabiedrību, kā koordinēt sabiedrību, tas, man liekas, bija lielākais izaicinājums, ko visi ir sapratuši pēc šīs pandēmijas.

    1h 12m
  3. JAN 31

    Kristīne Čakste: Jātic diplomātijai. Ir bīstami iet nopietnā opozīcijā pasaules notikumiem

    Katrs politiķis, kas grib iet Jāņa Čakstes pēdās, ir apsveicams – uzskata viņa mazmazmeita, juriste un sabiedriskā darbiniece Kristīne Čakste. Par pirmā Latvijas prezidenta muzeju Aučos un vai viņam vajag pieminekli Rīgā, par Trampu un demokrātijas izpratni sabiedrībā, arī par Čakstes dzimtas gredzenu stāstu – saruna ar Kristīni Čaksti Laikmeta krustpunktā. Kristīne Čakste, Latvijas pirmā prezidenta mazmazmeita. Viņu pazīstam kā noteiktu, bet arī sirsnīgu Čakstes dzimtas pārstāvi un demokrātijas aizstāvi. Tāds arī savās domās bijis Jānis Čakste, kad lasām vienīgo izdoto viņa rakstu darbu “Latvieši un viņu Latvija, kāda latvieša balss”. Kristīne pārrauga dzimtas mājas Aučus, bet pirms viņa atgriezās Latvijā, bija klāt trimdā organizētos mūsu valsts neatkarībai svarīgos notikumos vēl pirms 1990. gada 4. maija. Aktīvi darbojās Eiropas Latviešu jaunatnes apvienībā Zviedrijā un latviešu tautas dejā mācēja parādīt tās raksturu. Grāmata „Latvieši un Latvija” iznāca 1917.gadā, vēl pirms Latvija bija izveidota. Tajā Jānis Čakste ar savu pārliecību par valsti un apņēmība to veidot vienmēr runāja ļoti pārliecinoši, un es arī domāju, ka tas mūsu sarunā būs galvenais. Pieminot to, ka Jānis Čakste, Latvijas patriots, demokrātijas aizstāvis, ar savu pārliecību pārliecināja citus, kā tu raugies uz dažādām prezidentūrām šajā laikā un ko tu šobrīd domā par Donalda Trampa prezidentūru? Kristīne Čakste: Es teiktu, ka Donalds Tramps nav prezidents. Viņš ir valsts galva šobrīd, bet viņš īstenībā ir tirdziniks. Viņš tirgojas ar pasauli un ar savām vajadzībām, ar Amerikas vajadzībām. Es domāju, ka tas ir ļoti nožēlojami, ka tā lielā valsts, kas ir bijusi arī Eiropas balsts tik daudzus gadus, tā rīkojas. Esmu ļoti norūpējusies par to, kas notiek. Varbūt viņš provocē ar saviem izteikumiem, lai kaut ko vēl panāktu, ne varbūt gluži to, ko viņš izsaka. Bet mēs pirms gada smējāmies, kad viņš runāja par Grenlandi. Tagad mēs esam nopietnā situācijā. Tu esi dzimusi un augusi Zviedrijā. Arī Skandināvija tev ir ļoti tuva. Kā tu uztver šo piedāvājumu par Grenlandes pārņemšanu? Kristīne Čakste: Tas ir pilnīgi absurds! Es negribētu vilkt paralēles ar Putinu un kā viņš rīkojas. Bet tas fakts, ka tu vari kā lielvalsts izmantot savu varu, lai panāktu kaut ko, kas būtu citām tautām pretīgi, tas ir pilnīgi nosodāmi, es uzskatu. Ir apritējis gads, kopš NATO aliansē ir iestājusies Zviedrija. Kā varbūt tev ir zināms, ko zviedri pa šo laiku ir teikuši un arī varbūt par to, kā sabiedrība nonāca līdz lēmumam, kas ilgus laikus vispār nebija pat apspriežams, ka Zviedrija būtu NATO? Kā tas notika sabiedrībā? Kristīne Čakste: Ukrainas karš bija tas, kas sabiedēja. Kad tas bija pie sliekšņa gandrīz, zviedri sāka domāt - cik mēs būsim spēcīgi vieni paši. Vai mēs varēsim noturēt kādu neitralitāti? Mēs jau redzējām Otrā pasaules kara laikā, kā gāja ar Dāniju un Norvēģiju, ka tas nav pašsaprotami, ka Skandināvijas valstis ir suverēnas. Līdz ar to man liekas, ka tie politiķi galvenokārt nobijās un tauta gāja viņiem līdzi šajā jautājumā. Tas nebija tā, ka prasīja cilvēkiem, bet politiķi bija nobijušies un tad gāja to ceļu. Tā jau bija faktiski tāda nopietna zīme, ka pasaules kārtība mainās. Arī dzīvojot Latvijā, tu seko līdzi Latvijas notikumiem, tāpat arī pazīsti daudzas no Latvijas amatpersonām. Vai šajā pārmaiņu laikā tu redzi tādu noteiktu Latvijas politiķu nostāju? Kā tu vērtē Latvijas politiķus? Kristīne Čakste: No malas es dzirdu, ka daudzi cilvēki ir vīlušies, lamājas. Bet nav jau viegla tā situācija. Ja skatās uz lielajām Eiropas valstīm kā Francija, Anglija, Vācija - viņas arī šobrīd, kad nāk tie jautājumi un draudi par muitu, izturas ļoti pieklājīgi un gandrīz atturīgi un neuzdrošinājās kritizēt vai piespiest kāju un kaut ko teikt, ko patiešām tu domā. Visi ļoti uzmanīgi izturas. Un es nezinu, vai tas ir pareizi, bet tā tas notiek. Es domāju, ka mēs nevaram pārmest, ka Latvija arī ietur tādu novērošanas stāvokli. Tomēr mēs esam ļoti atkarīgi no NATO atbalsta. Un lielākais NATO līdzdalībnieks tagad pašlaik kaut ko dara, kas mums nepatīk, bet mēs nevaram varbūt iet viņam virsū. Es domāju, ka tas ir saprotami, jo mums ir jātic diplomātijai. Mums ir jātic tam. Varbūt ir drusku bīstami iet nopietnā opozīcijā pret to, kas notiek. Mēs vērojam, ka skandināvi vienmēr ir bijuši lieli diplomāti, tajā skaitā zviedri. Vai arī viņi varētu šajā brīdī izteikties skarbāk, asāk vēl vairāk iestāties? Tagad gan tieši mēs uzzinājām, ka Skandināvijas valstis vienojās kopīgā atbalstā Dānijai. Vai arī viņiem būtu jāskatās, kāda ir situācija, jāpielāgojas? Kristīne Čakste: Es domāju, ka drusku vajag nogaidīt. Nevajag skriet pa priekšu, to nevajag. Ja skatāmies uz šo pēdējo gadu vai arī Trampa iepriekšējo valdības laiku, tad jau bija tā, ka viņš kaut ko izmet ārā un tad lēnām iet kaut kādā veidā atpakaļ. Un arī šeit ir jāskatās, lai neiekāpj īstos dubļos. Es arī esmu strādājusi diplomātijā un domāju, ka vajag drusku ļaut tiem putekļiem nosēsties, drusku nomierināties. Tikties ar saviem uzticamiem [partneriem], izrunāt, mēģināt plānot, nekā kāds tikai ar vārdiem izlec vai aizsūta kādu apvainojošu vēstuli. Es domāju, ka vajag ļaut laikam mazlietiņ pieiet un padomāt, un meklēt alianses.

    1h 8m
  4. JAN 24

    Ģirts Valdis Kristovskis: Barikādēs bija svarīgi noturēt visu nevardarbības izpausmē

    Tramps ir Amerikas vājums un apkaunojums, un es ceru, ka Amerikas sabiedrība to pārvarēs – saka Ģirts Valdis Kristovskis, bijušais iekšlietu, aizsardzības un ārlietu ministrs. Kā barikādēs veidoja zemessardzi un kāpēc vēlāk iebilda pret obligāto dienestu, vai šobrīd Latvijā ir vieta jaunai partijai un vai vēl raksta dzeju – saruna ar Ģirtu Valdi Kristovski Laikmeta krustpunktā. 1991. gada barikādes parādīja, ka Latvijas iedzīvotāji grib un var brīvprātīgi sanākt kopā ne tikai, lai paustu viedokli par pārmaiņām, kuras bija sākušās pēc neatkarības atjaunošanas deklarācijas pieņemšanas, bet arī lai aizstāvētu brīvību. Tā paša gada augustā Latvijā izveidoja Zemessardzi, kuras pamatā arī ir brīvprātības princips. Dažu mēnešu laikā tajā iesaistījās 10000 cilvēku, bet pēc gada tie jau bija 17000. No tā brīža ik gadu pieminam laiku, kad Doma laukumā smaržoja pēc dūmiem, katrai vīru grupai bija radioaparāts, lai sekotu līdzi jaunumiem. Barikādēs klāt bija arī Ģirts Valdis Kristovskis. Viņš jau bija balsojis 4. maijā par neatkarības atjaunošanu. Vēl pirms tam darbojies Latvijas Tautas frontē un kļuva arī par pirmo Zemessardzes štāba priekšnieku. Viņš bija aizsardzības ministrs tieši tajā laikā, kad Latvija strādāja, lai tiktu uzņemta NATO. Vairakkārt arī mēģinājis iegūt pilsētas mēram nepieciešamo atbalstu Ventspilī. Tagad viņš aizsardzības jautājumus skata kopā ar jaunākajām tehnoloģijām, bet ir arī romāna autors un radio arhīvā atrodam viņa rakstītu dzeju aktiera lasījumā. Intervijas ieraksts notiek tieši 20. janvārī, dienā, kad pieminam barikāžu laiku un Doma laukumā ir iedegti piemiņas ugunskuri. Vai šodien tas atsauca kā īpaši atmiņā to laiku? Ģirts Valdis Kristovskis: Protams, 20. janvāris ir īpaša diena manā atmiņā, ļoti skaudra diena, jo tajā dienā bojā gāja Andris Slapiņš un smagi tika ievainots un pēc tam mira Gvido Zvaigzne. Un es personīgi viņu satiku tajā dienā un arī gaidīju pie mums Augstākās Padomes Aizsardzības štābā. Viņiem bija jāierodas, jāieintervē un jāfilmē mūs vakarā. Es satiku viņus, pirms viņi nonāca krustugunīs, darot savu darbu. Un pēc tam, kad šī provokatīvā pie Iekšlietu ministrijas izraisītā kauja, lai sagrautu barikādes, mums veiksmīgi beidzās, tad štābā pie manis nonāca informācija, ka tieši šie divi lieliskie žurnālisti ir vai nu smagi ievainoti vai gājuši bojā. Tas bija ārkārtīgi liels, smags pārdzīvojums, jo man vēl visu dzīvi pēc tam ir priekšā šie pēdējie viņu dzīvie kadri. Bet patiesībā jāsaka, ka barikādes jau bija daudz lielākas. Šī ir viena epizode, ārkārtīgi smaga un zīmīga, bet barikādēs bija tūkstošiem cilvēku iesaistīti un piedalījās dažādas organizācijas, un šie barikāžu organizācijas centri bija vairāki. Bija Tautas fronte pie Ministru kabineta, šeit pie Augstākās Padomes, Lauksaimniecības ministrijas. Un varētu teikt, ka barikāžu būvēšana, militārā puse, ko varbūt tā īsti neuzsver, tējas vārīšana un maizes riecienu dalīšana – tas viss tā saaudās kopā, ka tas ir unikāls un, manuprāt, arī nekad neatkārtojams mūsu tautas un valsts pašapziņas apliecinājums, cieņas apliecinājums mīlestības pret valsti apliecinājums. (..) Barikāžu laikā jūs bijāt Augstākās Padomes deputāts. Dienas bija pārpildīgas ar notikumiem un pārmaiņām. Ko jūs tajās dienās darījāt, kas visvairāk palicis atmiņā? Ģirts Valdis Kristovskis: Pirmkārt, es biju tajā laikā Aizsardzības un iekšlietu komisijas deputāts, un mēs jau laicīgi savus pienākumus bijām sadalījuši. Manā atbildībā bija Augstākās Padomes komisijas sadarbība ar brīvprātīgo vienībām. Tad es sapratu apmēram, kādas ir tās mūsu nevardarbīgās spējas. Un, protams, situācija jāvērtē tādā aspektā, ka mēs atradāmies okupācijā un mūs novēroja visas PSRS drošības iestādes. 13. janvārī tika izveidots štābs un štābā mums bija vadošie vizionāri Odisejs Kostanda un Tālavs Jundzis, un tur bija arī mūsu strēlnieku apvienības vīri. Un nevardarbīgā pretošanās tika atbalstīta arī no Latvijas sieviešu līgas, kur Anita Stankēviča vadīja. Man tika uzticēta sadarbība ar medijiem un Latvijas Radio. Tad es arī varēju šad tad kādu vārdu teikt Latvijas Radio. Pat aizgāja tiktāl, ka es arī dažas operatīvās štāba lietas mēģināju ar Latvijas Radio palīdzību darīt zināmus barikāžu dalībniekiem. Jāsaka, tas bija liels izaicinājums un Latvijas Radio atļāvās kaut ko tādu, bet drīz vien tas tika pārtraukts. Mēs uzsveram, ka barikādes bija nevardarbīgā pretošanās, un tā tas arī notika. Tomēr daudzi dalībnieki atceras arī to, ka ieroči vai kādi pašaizsardzības līdzekļi ir bijuši, ja būtu bijusi vajadzība aizstāvēties. Cik daudz jums visiem par to bija zināms, kuri pārzināja, kā barikādes tiek organizētas? Ģirts Valdis Kristovskis:  Tā informācija tiešām aizsardzības štābā ienāca. Man ir grūti pateikt, vai pie Ministru kabineta, tā štāba rīcībā, vai Tautas frontes štābā, kas atradās tuvāk dzelzceļa stacijai un uzbērumam, vai viņi kādu konkrētu gadījumu tiešām arī atklāja, bet patiesībā pat bija barikāžu laikā mēģinājumi iet un pārbaudīt, lai konstatētu tieši no  štāba puses, lai nepieļautu ieroču lietošanu. Manuprāt, tas būtu bijis signāls, kas ļautu PSRS pusei to pamatot kā militāru vardarbību pret PSRS varas iestādēm vai bruņotajiem spēkiem, vai viņu cilvēkiem un tādā veidā arī vērstu visu to brutālo, militāro vai OMON spēku tieši pret barikāžu dalībniekiem, kas nenotika. Tāpēc bija ārkārtīgi svarīgi noturēt visu šajā tīrās nevardarbības izpausmē, kāda tā arī bija. Varbūt bija sarunas ar dalībniekiem sanākot kopā, varbūt kādi aktīvākie vīri teica - ja kas, mēs tagad būsim gatavi. Jūs teicāt nē, ir svarīgi šo noturēt. Ģirts Valdis Kristovskis: Jā, tiešām tā tas arī bija. Jāsaka, ka atsevišķi barikāžu dalībnieki zināja to, ka viņu vīriem ir vai nu medību ieroči, vai kādi aukstie ieroči, vai arī tajā skaitā bija vīri, kuri saka - mums ir Otrā pasaules kara trofeju ieroči. Bija dažādi, tur nevarēja izkontrolēt tos cilvēkus. Bet svarīgākais ir tas, pat ja kāds, varbūt tie bija nedaudz, bet šādus šaujamieročus, šādus līdzekļus bija paņēmuši līdzi, tā kopējā izpratne par to, ka tā var būt pati galējā kaut kādā izpausmes forma pašā pēdējā brīdī - tā tika saglabāta un neviens nevienu šāvienu no barikādēm neveica. Visi šajā unikālajā situācijā bija tiešām nevardarbīgi. No barikāžu laika nokļuvāt pie Zemessardzes formēšanās pirmsākumiem. Cik bīstami tajā laikā bija par to domāt, sākt to darīt, kad tikko bija noticis augusta pučs, Latvijā vēl atradās arī bijušās padomju armijas karaspēks. Ģirts Valdis Kristovskis: Par to bija jāsāk domāt vēl pirms janvāra barikādēm, un par to jau arī mēs sākām domāt un daudzi citi domāja. Varētu teikt, ka brīvprātīgo vienības bija pirmās, kuras uz nevardarbības principa tika veidotas. Bet faktiski ļoti daudzi no šiem cilvēkiem, ne tikai barikāžu, pēc tam integrējas Zemessardzē. Arī barikādēs bija šī šī doma, ka mēs varam nevardarbīgi, bet nākamajā reizē mums ir jābūt organizētiem un daļēji jābūt bruņotiem. Šīs domas barikāžu cilvēku galvās bija, jo katrs jau no savas puses domāja, kā labāk rīkoties. Tādas īstas vadlīnijas jau arī nevar katram cilvēkam nodot un arī zināšanas, un apmācības. Tas viss bija ļoti unikāli. Tas arī parāda šo barikāžu unikalitāti.  Bet pēc barikādēm vajadzēja ne tikai šo nevardarbīgo ideju attīstīt, pilnveidot organizāciju, bet bija arī jāattīsta jau doma par to, ka Latvijas valstij agri vai vēlu būs nepieciešamas bruņotas vienības. Barikādēs cilvēki to gribu izteica. Tieši tāpēc arī bija jāraksta šis likums. Un toreiz, kad sāka rakstīt likumu, mums bija jārēķinās ar to, ka kaut kādā brīdī, piemēram, Valsts drošības komiteja vai kādas speciālās izlūkošanas vienības, kas ir bruņoto spēku rīcībā, viņi var arī tādā vai citādā veidā šo procesu pārtraukt, jo arī Zemessardzes likuma rakstīšana nebūt nebija tā, ka cilvēki rāvās to likumu rakstīt. Tieši šīs piesardzības dēļ arī? Ģirts Valdis Kristovskis: Es pat nemēģina to kaut kādā veidā analizēt. Tas būtu varbūt nepareizi, bet iespējams. Varbūt arī tāpēc, ka faktiski mums jau bija 50 gadus pārrāvums kaut vai līdz tām pašām aizsargu vienībām, kurām bija varbūt nedaudz citi uzdevumi. Tā vai citādi tas bija grūti, jo patiesībā bija jāintegrē ļoti daudzi priekšlikumu, kas nāca no cilvēkiem. Tie bija visdažādākie un pat ļoti tālejoši.  Likums tika tomēr uzrakstīts un sagatavots un pēc augusta puča, tikko jau bija skaidrs, ka neatkarība tiek atgūta, momentāni šo likumu varēja arī pieņemt. Tad sākās viss grūtību process, kas bija jūsu jautājumā, kas sākās ar milzīgo organizatorisko nodrošinājuma darbu, apmācību procesu, cilvēku izsijāšanu, jo cilvēki bija visdažādākie - ar dažādu sagatavotību un izpratni par to, kā ir jādarbojas. Bija jāveic dažādas milicejiskas funkcijas, jo toreiz ārkārtīgi sazēla arī noziedzība, un tas prasa speciālu sagatavotību un speciālas zināšanas, kas ir tikai iekšlietu cilvēkiem. Protams, arī bija Krievijas karaspēks šeit. Un jāsaka, ka šajā laikā bija neskaitāmas sadursmes un daži bija arī ļoti izaicinoši, jo 1992. gada aprīlī jau Liepājā tika veikta Zemessardzes operācija, kurā tika aplenkts viss Karostas rajons. Tā bija liela, liela

    1h 30m
  5. JAN 17

    Mārcis Auziņš: Spēja patiesi just ir jātrenē tāpat kā spēja precīzi domāt

    Spēja patiesi just ir jātrenē tāpat kā spēja precīzi domāt – pārliecināts fizikas profesors Mārcis Auziņš un katru rītu sāk ar meditāciju. Par ārvalstu studentiem Latvijā un gaisotni Amerikas universitātēs, kāpēc nebiedē mākslīgais intelekts, bet par lielāko apdraudējumu uzskata birokrātiju – saruna ar Mārci Auziņu Laikmeta krustpunktā. Zinātnieks, kas kaislīgi interesējas un stāsta par zinātni, mākslā un mūzikā saskata daudz kopīga ar fiziku. Vai un kā kvantu fizika var palīdzēt viltus ziņu laikmetā un kā neļaut mākslīgajam intelektam mūs apmuļķot? Vairākos no krustpunktiem sarunā saplūdīs gan aktuālais, gan arī vēl neizzinātais. Laikmeta krustpunktā bijušais Latvijas Universitātes rektors, profesors Mārcis Auziņš. Un profesoram tikko iznākusi grāmata – nevis par fiziku, bet meditāciju. "Meditācija racionāliem prātiem" – tāds ir jaunās grāmatas nosaukums. Un, ja mēs ticam dažādiem arhīviem, tad līdz 2018. gadam jūs esat bijis autors teju 500 dažādiem rakstu darbiem. Tās ir monogrāfijas, publikācijas zinātniskajos žurnālos, rakstu krājumos, grāmatas. Kāpēc bija svarīgi rakstīt šādu grāmatu? Mārcis Auziņš: Droši vien varu atcerēties savu kolēģi un skolotāju Jāzepu Eidusu, kurš arī bija uzrakstījis ļoti daudz un izdarījis ļoti daudz zinātnē. Viņš bija no tās paaudzes, kas bija klasiski izglītoti cilvēki. Ar klasiski izglītotiem es saprotu tos, kas skolā bija mācījušies sengrieķu valodu, latīņu valodu. Un viņš vienā brīdī izdomāja, ka viņš iztulkos latviski no latīņu valodas Tītu Lukrēciju Kānu. Tad, kad viņš man to grāmatu uzdāvināja kā kolēģim vai skolniekam, tad viņš teica – Tu zini, Mārci, šis ir tas, kas man liekas, ka ir lielākais un nozīmīgākais, ko esmu izdarījis. Es neteikšu, ka grāmata par meditāciju ir lielākais un nozīmīgākais, ko esmu izdarījis, bet tā kā meditācija ar mani ir bijusi ļoti ilgi un tajā kaut kāda pieredze ir uzkrāta, un par meditāciju mēs bieži vien mūsdienās runājam kā par kaut ko diezgan ezotērisku un ne ļoti eksaktu, tad es gribētu teikt, ka tur ir arī ļoti liela eksaktā komponente. Kas man, protams, kā no eksaktajām zinātnēm nākušam, ir bijusi vienmēr interesanta un tuva. Tādēļ arī šāda grāmata un tādēļ grāmata racionāliem prātiem. Jūs teicāt – meditācija ir ilgi ar jums kopā. Cik gadi tagad būs? Mārcis Auziņš: Kad es rakstīju šo grāmatu, es paskatījos, jo atceros, ka mans tēvs kaut kad pagājušā gadsimta 70. gados žurnālā „Veselība” atrada vairāku numuru garumā rakstu sēriju par jogu, un viņš sāka nodarboties ar jogu un mani arī tanī kaut kādā veidā iesaistīja. Tā kā varētu sākt skaitīt no tā laika ar dažādiem pārtraukumiem, bet droši vien kādus gadus 15 varu teikt, ka neesmu izlaidis nevienu dienu bez meditācijas. Tas prasa zināmu disciplīnu, protams. Bet kaut kādā brīdī varbūt pat ne tik lielu disciplīnu, jo kādreiz man cilvēki jautā – kā tu tā vari nevienu rītu neizlaist? Mana sajūta ir – es nevaru iedomāties, ka es no rīta varētu neiet dušā, tad es nejustos tajā dienā savā ādā. Tas [meditācija] ir kļuvis par kaut kādu higiēnas daļu, tā ir vienkārši rutīna, ar kuru katru rītu tu nodarbojies. (..)  Kas jums šobrīd rada varbūt lielākās bažas, vērojot arī dažādo politisko piedāvājumu? Mēs redzam, ka dažādi jauni politiskie spēki formējas, meklē savu politisko identitāti. Kāda jums ir sajūta šobrīd par valsts stabilitāti? Mārcis Auziņš: Par stabilitāti man varbūt, vismaz iekšējo stabilitāti man lielu bažu nav. Bet tas, par ko man visvairāk sāp sirds vai ko es gribētu redzēt citādi - ir ļoti konkrēta lieta. Mēs daudz pēdējos mēnešus runājam, ka mums ir jāmazina birokrātija. Kas ir okay. Ar to mēs saprotam, ka procedūras ir jāpadara vienkāršākas. Tas droši vien arī ir taisnība. Bet es domāju, ka šaurā vieta ir pavisam citā un šaurā vieta ir tanī, ka viss mūsu birokrātiski administratīvais aparāts ir vērsts uz to, lai mēs precīzi ievērotu procedūras. Sarežģītākas vai vienkāršākas. Tanī brīdī, kad mūsu galvenais mērķis būs rezultāts un procedūras būs tikai veids, kā to rezultātu sasniegt… Un lai šis nepaliktu kā tāds vienkārši deklaratīvs apgalvojums, es izstāstīšu divas lietas.  (..) Pavisam nesen pabeidzām lielu projektu ar NATO. Bet projekta sākuma etaps bija Covid laikā un tur nevarēja tikt laboratorijās. Projekts tuvojās nobeigumam, un es skatos, ka mēs varētu vēl drusku labāku uztaisīt. Un es - un tas ir svarīgi - piektdienas pēcpusdienā uzrakstu e-pastu uz Briseli projekta pārraugam no NATO un saku, ka mums ir tāda situācija, vai mēs nevarētu bez papildu finansējuma dabūt pusgada pagarinājumu, kam mēs varam atskaitīties arī tagad, bet rezultāts pēc pusgada būs labāks. Pirmdienas rītā es saņemu atpakaļ e-pastu: "Tas, ko jūs rakstiet, izklausās ļoti argumentēti, pareizi. Jūsu projekts ir pagarināts. Pāris nedēļu laikā jūs saņemsiet oficiālu vēstuli no mums, ka projekts ir pagarināts." Tas nozīmē, ka, pirmkārt, ierēdnis vienpersoniski lēmumu ir pieņēmis, un es nevaru iedomāties, ka no piektdienas vakara līdz pirmdienas rītam kaut kāda saskaņošana notiktu. Rezultātā projekts, protams, bija labāks. Tas nozīmē, ka mēs varam uztaisīt pārvaldības sistēmu, kuras primārais fokusa punkts ir rezultāts. (..) Ja mēs gribam uzbūvēt žogu ar Baltkrieviju, tad rezultātā galvenais ir uzbūvēt žogu, nevis ņemties, vai stieples ir pareizi nopirktas vai nepareizi nopirktas. Es nepārmetu ierēdņiem, jo visa sistēma šādi ir uzbūvēta. Es domāju, ja mēs spētu šīs sistēmas efektivitāti palielināt, palielināt ar virzību uz mērķi, uz rezultātu sasniegšanu, un katram, tai skaitā lēmuma pieņēmējiem, nebūtu nepārtraukti jābaidās, vai tikai kāda kontrolējoša institūcija neteiks, ka viens paraksts ir par maz uzlikts, vai vēl kaut kas.  Es neesmu pret to, ka ir jābūt kārtībai un jābūt procedūrām. Mūsu procedūras noved pie absurda.  (..) Runājot par mākslīgo intelektu, cik tālu tas mūs apsteigs un varbūt radīs gan sociālo nevienlīdzību, gan būtiskus satricinājumus nodarbinātībā. Un otrs - ar šo manipulēšanu, cik mums ir jābūt uzmanīgiem, lai nekļūstam par tādu rotaļlietu mākslīgajam intelektam? Mārcis Auziņš: Man vienmēr ir sajūta, ka mēs mākslīgā intelekta ietekmi un lomu nedaudz pārspīlējam. Ir ļoti interesanti vērot, ar dažādiem cilvēkiem diskutējot par šīm tēmām, kāda ir attieksme cilvēkiem, kas apmēram zina, "kas tam lācītim vēderā", kā mākslīgais intelekts darbojas, un cilvēkiem, kuri ar to sastopas tikai kā arī kā sarunu partneri mūsdienās. Tā noteikti ir lielākā daļa. Mārcis Auziņš: Varbūt. Bet nav jau jāzina ļoti dziļi tehniski, kā tās lietas darbojas. Pirmkārt, mēs viņam ik pa brīdim pārmetam, ka viņš mums kaut kādas muļķības ir sastāstījis, atbildot uz jautājumiem. Un šo viņam pārmest ir absolūti nepareizi. Tāpēc, ka mākslīgais intelekts nekad nav bijis konstruēts un viņa tā būtība nav gādāt precīzu informāciju. Mākslīgais intelekts, it sevišķi, ja mēs par mākslīgo intelektu runājam šo lielo valodu modeļu kontekstā, "chatGPT", "Copilot" un kādus katrs rīkus izmantojam. Un to mēs šobrīd visbiežāk saprotam, kad sakām mākslīgais intelekts, lai gan tur apakšā ir daudz vairāk. Piemēram, mūsu telefons atbloķējas tikai tāpēc, ka mēs uz viņu paskatījāmies, tas ir mākslīgais intelekts.  Ja par šiem sarunu robotiem, tad viņi virpina kopā lietas, kuras visbiežāk iet kopā. Viņi ir mācījušies milzīgā tekstu apjomā un saka - ja zemene, tad sarkana, ja zemene, tad iespējams grozs jeb kurvītis. Ja zemene, tad nav iekšdedzes dzinējs vai vēl kaut kas. Līdz ar to viņi skaisti virpina šīs lietas kopā, ne vismazākajā mērā nesaprotot, par ko tur ir runa. Tas, ka viņi atņems mums darbu - droši vien, ka kaut kādas lietas tiks automatizētas,(..) bet ir viena lieta, kura mākslīgajam intelektam absolūti un ne vismazākajā mērā nepiemīt. Tā ir empātija.  Varētu likties, vai man ļoti svarīgi, ja es prasu, kā ieslēgt manu televizoru, vai man ļoti vajadzētu, lai mākslīgais intelekts jūt līdzi, ka nabadziņš, viņš nevar ieslēgt televizoru. Patiesībā - ir svarīgi, varbūt ne šinī konkrētajā piemērā, bet ir vesela rinda situāciju, kur mēs varam ieraudzīt, ka empātijas trūkuma dēļ tas var radīt milzīgas problēmas.  (..) Cik daudz jūs pats izmantojat mākslīgo intelektu? Mārcis Auziņš: Es viņu diezgan daudz izmantoju informācijas iegūšanai, saprotot, ka viņa ir daudzkārt jāpārbauda. Es viņu lietoju diezgan regulāri un diezgan daudz.  (..) "The Economist" ik pa brīdim ir jautājumi, vai mākslīgais intelekts to naudu, ko bizness ir ieguldījis viņa attīstībā, vai tas kādreiz sevi atpelnīs vai nē? Vai tas nedraud ne tikai ar mākslīgā intelekta attīstības palēnināšanos, bet patiesībā ar noteiktu biznesa krīzi, ekonomiskā burbuļa pārplīšanu, kas mūsu pieredzē jau ir bijis, kad ".com" dažādas vietnes, kuras joprojām eksistē un mēs iepērkamies ļoti daudz internetā. Tās ekspektācijas bija daudz lielākas un ieguldījumi rīkos bija daudz lielāki, nekā bizness spēja atpelnīt. Tas radīja finanšu krīzi, ne tikai attiecīgā biznesa krīzi. Vai ar mākslīgo intelektu mums nedraud līdzīga situācija? Diskusiju ir par to daudz un laiks rādīs, iespējams, ka 2026. gads varētu būt izšķirošs gads tanī visā. Bet jāsaprot, ka šie mākslīgā intelekta rīki ir tehnisks līdzeklis, kas ļoti skaisti

    1h 35m
  6. JAN 10

    Andris Kronbergs: Ēkai klāt ir jāiedod publiskā vērtība, varbūt ideja, kas raksturo laiku

    Arhitekta misija nav tikai būvēt istabu, katrai ēkai jādod arī publiskā vērtība – saka  arhitekts Andris Kronbergs, kurš savus projektus joprojām skicē tikai ar roku. Par sadarbību ar Gunāru Birkertu un iesaistīšanos Likteņdārzā; kā dibināja "Menuetu" un vai joprojām muzicē, un kā viņa dzimta saistīta ar "Ulisa" autoru Džoisu, saruna ar Andri Kronbergu Laikmeta krustpunktā. Kādreizējais Rīgas komercbankas nams, tagadējā Latvijas Radio ēka celta 1936. gadā neoklasicisma stilā. Ēkas jumta galā ir Rīgas ģerbonis. Tās tēlniecības darbi veidoti jūgendstila stilistikā un tās arhitekts Pauls Mandelštams. Kāpēc šāds ievads? Katrai ēkai ir tās veidotāji un pat ja neko nezinām par ēkas arhitektūru, mūsu sajūtas tās uzlūkojot, vai tajās atrodoties atšķiras. Par ēkām, to iecerēm arhitekta domās runāsim šajā Laikmeta krustpunktā. Šoreiz saruna ar cilvēks, kurš bijis nominēts pasaulē nozīmīgajai arhitektūras balvai par paveikto profesionālajā karjerā, iekļauts Latvijas kultūras kanonā, bet jaunības gados bijis grupas „Menuets” dibinātājs, kurš savulaik gribēja izteikties skaļāk par ierasto mūzikā, bet savu redzējumu radījis un ieviesis arhitektūrā. Tas ir Andris Kronbergs, „ARHIS Arhitekti” vadītājs. Jaunais gads ir sagaidīts un ARHIS biroja sociālo mediju konta fotogrāfijās bieži vien biroja pasākumos jūs var redzēt pie elektriskām klavierēm, dziedot, ar tamburīnu rokā un tādā ļoti roķīgā neverbālā valodā. Vai tādā gaisotnē sagaidīts arī šis Jaunais gads? Andris Kronbergs: Birojā nē, bet mums bija pirms Jaunā gada svinības bijušo un esošo kolēģu lokā sakarā ar 35. dzimšanas dienu „ARHIS” birojam, kas ir diezgan liels laiks. Un šajā laikā daudzi cilvēki ir strādājuši birojā. Citi pamet mūs, citi paliek ilgāk. Kā jau tas dzīvē ir. Un vispār ir interesanti ik pa laikam satikties. Iepriekšējo reizi mēs satikāmies, kad bija 30 gadu dzimšanas diena un tagad bija 35 gadu dzimšanas diena. Mēs atkal uzaicinājām visus, kas ar mums ir bijuši kopā. Tā bija tāda jauka satikšanās. (..) Un satikšanās dzimšanas dienās šad un tad ir kopā ar muzicēšanu, jo mūsu samērā lielajā kolektīvā vienmēr atrodas divi vai trīs, vai četri cilvēki, kuri māk kaut ko spēlēt, vai nosacīti māk. Viņi nav mūziķi. Viņi ir tādi mūzikas mīlētāji. Tad mēs sanākam kopā uz dažiem satikšanās mēģinājumiem paspēlēt kaut ko. Un tad mēs kopā uzspēlējam satikšanās reizē tādu kā mazu ballīti. Tas nozīmē, ka mūzika nekur nav pazudusi. Vai tā ir bijusi visu laiku klātesoša? Andris Kronbergs: Pilnīgi nav pazudusi. Pamudinājums veidot „Menuetu”, ja uzticamies arhīvam, kam būtu jābūt progresīvākam, ne tik saldam mūzikā, esot bijusi tieši Bītlu mūzika. Jūsu studiju biedre arhitekte Zaiga Gaile atmiņās dalās, ka pie vienas no jūsu izpildītajām dziesmām, spēlējot ģitāru, meitenēm bija asaras acīs. Esot bijušas ļoti noraudājušās. Vai atceraties to sajūtu, vēlmi sevi izteikt savādāk nekā ierasts, jo tas ir bijis pamudinājums arī „Menuetam”? Andris Kronbergs: Jaunībā ir tā sajūta, ka tu meklē kaut kādu ceļu, kaut kādu saprašanu par pasauli un mēģini atrast savu aizrautību, aizraušanās iemeslu jeb tēmu. Un protams, ka tas laiks - 60. - 70. gadi pagājušā gadsimtā - tas ir īpašs. Tā revolūcija mūzikā atnāca ar Bītliem tā laika cilvēkiem, viņi ļoti spēcīgi ietekmēja mūs visus. Kaut arī tas bija diezgan grūti saklausāms caur tiem nakts radio, kur bija tie "zāģi" virsū. Informācijas jau nebija. Bet šā vai tā kaut kādas skaņas mēs dzirdējām un kaut kā tas ietekmēja mūs ļoti, ļoti iespaidīgi. Vēlāk, kad studēju, jau bija drusciņ vairāk pieejams, un mēs daudz ar to nodarbojāmies. Tā aizrautība un vēlēšanās domāt par brīvību, kas vispār asociējas mazliet ar hipiju kustību, bija klātesoša. Neskatoties uz dzelzs aizkaru, mēs kaut kādā veidā bijām to smaržu sajutuši. Tas tāds laiks, kur tie meklējumi…  Bet tas jautājums, vai savādāk izteikties? Nezinu. Droši vien savā ziņā to var saukt par savādāku izteiksmi, savādāku meklējumu, jo tas bija kā tāds aizliegtais auglis. Nepieejams drusciņ, bet ļoti vilinošs. (..) Vismaz Rīgā ir daudz "ARHIS" īstenotu projektu,, kā jūs šobrīd vērtējat savu un savu kolēģu devumu pilsētai? Tā vairs nav ēka, viena doma, tā jau ir daļa no pilsētas. Andris Kronbergs: Daudzu gadu laikā tiešām ir sabūvētas diezgan daudzas mājas pilsētā. Ne tikai Rīgā, bet arī citās pilsētās. Tas ir liels laiks. Mēs ļoti rūpīgi strādājam un ilgi un lēni tas notiek, bet vienalga pa tiem gadiem sakrājas.  Mūsu komanda jeb kopība, kas jau diezgan ilgi ir kopā, viņas viena no tām īpašībām jeb principiem ir, ka lietām jābūt ļoti nopietnām un nedrīkst pieļaut jebkādu paviršību vai kaut kādu attieksmi, kura neatbilst tam laikmetam, tam brīdim, tām iespējām un vispār domāšanas principiem, kas tajā brīdī ir aktuāli. Ir jāpaskatās plašāk un tālāk par konkrēto uzdevumu, kas ir iedots, jo vienmēr arhitektam ir jāatrisina kādas praktiskas lietas, ko klients vēlas. Nosacīti sakot, jāuzbūvē istabas. Bet arhitekta misija nav tikai tā istabu būvēšana, tā ir arī drusku vairāk vienmēr, vismaz es tā esmu domājis un mēģinājis ar saviem kolēģiem par to runāt, ka mums ir klāt jāiedod tas, kas ir it kā nemaz nevajadzīgais tam klientam - publiskā vērtība tai ēkai, varbūt arī kāda ideja, kas raksturo tā laika situāciju, izpratni par estētiku… Pat tad, ja klients to neprasa un neapzinās, ka tā varētu. Andris Kronbergs: Tas vienkārši ir jādara. Tāpat kā vienmēr par to publisko ārtelpu ap māju, kas tam klientam ne vienmēr interesē, tāpēc, ka par to jāmaksā papildus un no tā neko nevar it kā nopelnīt. Bet realitāte ir drusciņ savādāka. Ja tu arī publisko telpu vari izveidot labā kvalitātē, tad tā māja iegūst citu vērtību, un klienti labprāt… Piemēram, ir īrnieki, kas labprātāk izvēlas to māju īrēt, ja tur tas viss ir klāt. Tā kā, piemēram, ar "Verde" sanāca, biroju kompleksu, ko pieminējāt. Tur viena no lielākajām pievienotajām vērtībām manā ieskatā ir tas, ka mēs esam spējuši kopā ar klientu izveidot papildus publiskās ārtelpas - publiskās terases, jaunus zemes līmeņus, izmantojamus jumtus, lielus pagalmus, daudz zaļumus. Šīs ir tās lietas, kuras cilvēkiem šodien ir vairāk vajadzīgas nekā konkrētā istaba, jo viņu dzīve ir arī bieži vien ārpus tām istabām, ārpus tās darba vietas. Viņi grib satikties, viņi grib komunicēt. Viņi grib svaigu gaisu, viņi grib dabu saprast. Tas arhitektam ir svarīgi - mēģināt to ieviest konkrētajā uzdevumā kā papildinājumu. Bet tā ir tāda misija mazliet, kas bieži vien saduras pretrunās ar to, ko tas klients tikai grib. Tas nozīmē, ka jūsu redzējums ir tas, uz kuru jums ir jāpastāv, un tas klients arī jāpārliecina, kas noteikti nav nemaz tik viegls darbs. Andris Kronbergs: Tas nav viegli, bet vispār tas ir tāds misionāra darbs drusciņ. Bez tā nevar. Tā nebūs arhitektūra, ja neplānojot to, kas ir ap to konkrēto māju. Un vispār, kas ir filozofija tai mājai.

    1h 21m
  7. JAN 3

    Māra Ķimele: Latvijas tautas vēsture ir ļoti smaga. Brīnums, ka mēs vēl esam kā valsts

    Latvieši vienmēr ir bijuši ideālisti, bet akls ideālisms un sekošana līderim ir bīstama – saka režisore Māra Ķimele. Par savu vecmāmiņu režisori un kāpēc pati brauca mācīties uz Maskavu, par Kroderu, Šekspīru un lauku skolām – saruna ar Māru Ķimeli Laikmeta krustpunktā. Zinātkāri, iespējams, mantojusi no savas vecāsmammas režisores Annas Lācis. Pati izdomājusi, kā sevi pieteikt režijas studijām un izdarījusi to spoži. Visu savu dzīvi saistījusi ar teātri un aktieru izglītošanu lugās, mudinājusi skatītājus ieraudzīt to, kas tajā brīdī aktuāls, pat ja viena luga iestudēta atkārtoti. Un kas ir aktuāls? Viņas darbus caurvij cilvēcība un vēlme izprast cilvēka rīcību, kas svarīga ir vienmēr – dažādos režīmos, iekārtās, vēsturiskos pagriezienos. Un vai tas nav aktuāli šodien, tāpat kā vakar un kā būs rīt? Laikā, kad cilvēkiem ir tik daudz iespēju kaut ko zaudēt un arī pa spēkam noturēt, saruna ar  režisori un pedagoģi Māru Ķimeli. Raidījums skan īsu brīdi pēc gadu mijas 2026.gada janvārī. Atradu, ka 1979. gada sākumā žurnālā "Liesma" esat izteikusi tādu novēlējumu – spēt dzīvot un mīlēt cilvēkus pēc visa, kas uz Zemes ir bijis un vēl būs. Vai šim novēlējumam jūs šobrīd pievienotu kaut ko citu? Vai joprojām ticat, ka tas ir galvenais? Māra Ķimele: Jā, jo notiek tik drausmīgas lietas, ka pazaudēt spēju mīlēt ir vienkārši. Varbūt jums prātā kāda lugas aina vai kāda lugas daļa, vai kāds citāts, ar kuru jūs varētu varbūt raksturot to, ko mēs šobrīd piedzīvojam? Māra Ķimele: Nē, laikam citādi nepateikšu. Valmieras teātrī repertuārā šobrīd ir jūsu režisētā Gunāra Priedes luga "Zilā". Šī ir jau otrā reize, kad iestudējat šo lugu. Kāda bija šī sajūta atgriezties pie "Zilās"? Māra Ķimele: Tā bija, protams, izrāde par jauniešiem, jo tajā lugā centrālais tēls ir jauns puisis un tie vecāki man toreiz šķita mazāk svarīgi. Šoreiz ir abi svarīgi, tomēr, es domāju, pēc lugas tas vairāk ir stāsts par Rasmu, par latviešu sievieti, kura ir paštaisna. Tas ir tāds atskats, kā mēs paši nepamanām, ka mēs iznīcinām savu dzīvi ar savām rokām. Un, protams, kā vienmēr vainojam citus. Ļoti precīzs, manuprāt, raksturojums daudzām lietām, kuras mēs šajā laikā piedzīvojam. Man vienmēr ir licies būtiski, vai cilvēki spēj caur lugu, caur daiļdarbu, tur iekodēto vēstījumu spēj attiecināt uz citām dzīves situācijām. Ne obligāti tam ir jāizpaužas tieši šeit kā ģimenē, tas var būt valsts mērogā. Vai tā arī jūs to saredzat, kad jūs liekat šos akcentu, ko gribat konkrētā lugā izcelt? Māra Ķimele: Tā struktūra jau droši vien ir līdzīga visos tādos… viņa nemainās faktiski, vai nu tikai mazākā, vai lielākā mērā. Šo lugu taisot es nedomāju par valsti, bet tieši par to, ka mēs parasti nepaskatāmies uz sevi. Vienmēr liekas, ka citi kaut ko dara ar mums un lielākoties mēs paši darām to ar sevi. Es tomēr uzskatu, ka cilvēks ļoti lielā mērā ir pats savas dzīves veidotājs, pats savas laimes kalējs. Un sevis apzināšanās vai apzināšanās par savu rīcību bieži vien nav tā primārā, ar ko cilvēks nodarbojas. Māra Ķimele: Jā. Es gribētu gandrīz tādu Jaungada vēlējumu teikt - vairāk apzināties, ko es pats daru, tieši konkrēti es. Protams, ka skatoties apkārt un vēl tālāk, ir tik daudz briesmīgu lietu, bet laikam jāsāk ar sevi. Es domāju, atskatoties uz vienu dienu savā dzīvē, cik daudz aplamības katrs cilvēks izdara. Sīkas, maziņas. Kuras beigās varbūt vienā brīdī saslēdzas. Māra Ķimele: Viņas tā veido, veido, veido. Ja vēl runātu par domām, ko mēs domājam. Nē, vajag tīrīt sevi pa priekšu. (..) Neviļus atkal esmu atradusi citātu, kurā domājam par sevis pārvarēšanu. Tiešām šobrīd grūtību netrūkst. Un es nedomāju par sadzīviskām grūtībām. Tās vienmēr tomēr cilvēki pamanās pārvarēt. Bet grūtības, kas ir tiešām nācijām, cilvēcei šobrīd svarīgas grūtības, kuras mēs vērojam vai ar kurām jau paši saskaramies. Vai jūs arī teiktu, ka tas, kas palīdz tās pārvarēt, ir visdrīzāk mēs paši, jo ne jau vienmēr notikumu gaita ir tāda, kuru mēs spējam ietekmēt, un tā gandrīz nekad nenotiek tādā ātrumā un laikā, kā mēs gribētu.  Māra Ķimele: Jā, tās lielās lietas ir nesaprotamas. Man laikam lielākais šoks pagājušajā gadā bija Trampa paziņojums, ka jebkura armija, kura ir spēcīga un spējīga, drīkst iekarot citas valstis, ja viņai ir pietiekoši daudz resursu. Ka tas ir normāli un tās teritorijas, protams, tad ir jāatstāj tiem iekarotājiem. Un vēl lielāks šoks - tas, ka visi to akceptē. Saprotams - to jau mēs visi zinām, ka tas ir bizness un karš ir bizness. Un karš notiek tādēļ, ka kādam ir bizness. Bet ka cilvēki nespēj sadoties, apvienoties un to apturēt, tas ir šokējoši. Es arī nezinu, ko lai dara? Mēs esam gājuši ielās, mēs esam protestējuši, mēs esam likuši saulespuķes logos un pārsvītrojuši P****a ģīmi, briesmīgo, bet viņš mierīgi turpina ar faktiski visu valstu atbalstu. Labi, es varu lepoties, ka Latvija to neatbalsta, bet tāpat arī mūsu valdības vīri ir spiesti izteikties piesardzīgi. Es, skatoties valdības līmenī, neredzu, ka kāds pateiktu – kā, Tramp, ko tu runā te tagad! Retorika pret Ameriku ir piesardzīga. Māra Ķimele: Protams. Mūs draugi, viņi mūs atbalsta. Līdz ar to tādā veidā sākas tā pakalpiņu būšana un viņa aug augumā. Protams. Un kaut kā visi to uztver normāli, ka mēs atļaujam jebkuram… Iekaros Latviju –  tieši tāda pati reakcija būs. Neko. Viņiem ir resursi, viņiem ir spējas. Kādreiz Pēteris I šeit valdīja, tātad tas pieder Krievijai. Kas tā par runāšanu! Ja Ukraina, kura neko nav darījusi, lai uzbruktu, bet viņai uzbrūk, viņa nekādā veidā nav provocējusi šo karu. Mierīgi milzīga lielvalsts ar pārējo valstu atbalstu saka – jā, ok, viss ir kārtībā, tā var būt. Atstājiet tās teritorijas. Nu nekas, varbūt kādreiz pēc 1000 gadiem jūs viņas atgūsiet. Neuztraucieties. Mani tas šokē.

    1h 6m
  8. 12/20/2025

    Zbigņevs Stankevičs: Ir jāattīrās visos līmeņos, un baznīca šobrīd laikam rāda piemēru

    Es katru dienu lūdzos par Latviju, jo mums tās politiskās kaislības aptumšo prātu – saka arhibīskaps Zbigņevs Stankevičs un aicina visus vairāk domāt par kopīgo labumu. Jaunībā viņš bija inženieris un sevi uzskatīja par ateistu, bet līdz Dievam viņu aizvedusi joga un karatē. Arī par poļu valodu un muižnieku dzimtas saknēm saruna ar Zbigņevu Stankeviču Laikmeta krustpunktā. Ļoti skaidri atceros laiku un vietu, kur pirmo reizi dzīvē satiku mūsu šīsdienas raidījuma viesi. Tas bija 2005.gada 2. aprīlis Vatikānā, Svētā Pētera laukumā. Tolaik es biju Latvijas Televīzijas Briseles korespondents un, pienākot ziņām par pāvesta Jāņa Pāvila II trauslo veselību, redakcija mani nosūtīja uz Romu veidot televīzijas reportāžas par notikumiem Vatikānā. Atlidojot uz Romu, sazinājos ar Vatikāna radio latviešu redakciju un tās darbiniece man teica: „Mums šeit ir viens ļoti atsaucīgs latvietis, kurš studē Romā un kurš tev var palīdzēt skaidrot katoļu lietas un vēl piedevām tulkot no itāļu un poļu valodas.” Satikos ar viņu, intervēju tiešajā ēterā. Vēl brīdi uzkavējāmies Svētā Pētera laukumā, kur priesteris Zbigņevs man ausī čukstēja tulkojumu visam, kas skan no Vatikāna skaļruņiem, un tad arī atvadījāmies. Tieši tajā brīdī, kad atvadījāmies, visiem uz mobilo tālruni Itālijā pienāca ziņa, ka pāvests ir aizgājis. Savā ziņā var teikt, ka pāvests Jānis Pāvils II mūs abus iepazīstināja.  Romas katoļu baznīcas Rīgas arhibīskaps viņš ir tagad, bet pusaudža gados mazais Zbigņevs bija liels sportists un grāmatu lasītājs. Un tas ir piefiksēts arī padomju laika presē. Eglaines ciema bibliotekāre ziņo, ka Zbigņevs Stankevičs, tolaik 16 gadus vecs, ir izlasījis visas grāmatas par kalniem, jūrām, zvēriem un ģeogrāfiju, kas vien bibliotēkā ir pieejamas. Bībeles tolaik, visticamāk, grāmatplauktā nebija un nevarēja būt, bet tā ir kļuvusi par viņa mūža grāmatu. Pāvests Jānis Pāvils II, viņa loma jūsu ceļā, Baznīcas ceļā un izvēlē kļūt par priesteri droši vien ir liela? Zbigņevs Stankevičs: Jā, viņa personība uz mani atstāja ļoti lielu iespaidu. Es lasīju gan viņa izdotās enciklikas jeb apustuliskos apkārtrakstus. Arī lasīju viņa autobiogrāfiju. Vairāki sējumi ir iznākuši. Arī atceros, kad es tikko biju iesvētīts par priesteri, mani palūdza būt par teoloģisko konsultantu tādam sējumam “Pārkāpjot cerības slieksni”, kur viņš atbild uz kādiem 25 jautājumiem, kur ir tādi ļoti asi, ļoti pamatīgi, dziļi. Tad man arī nācās tā pamatīgi izurbties cauri tam tekstam. Man bija ļoti tuva viņa teoloģija, pasaules uzskats, un arī mani ļoti uzrunāja tā dziļā pārliecība, ar kādu viņš runāja. Es domāju - es arī tā gribētu. Tas nozīmē, ka viņš runā no sirds dziļumiem, ar lielu iekšēju spēku un pārliecību. Un, protams, viņš daudz arī runāja bez lapas. Preses arhīvā redzēju, ka 80. gadu beigās jūs esat saistīts ar Latvijas Poļu biedrību, tur ir vairākas lekcijas, braucieni, un tur jūs stāstāt par pāvestu cilvēkiem un rādāt viņa runas un pat kaut kādu video materiālu. Zbigņevs Stankevičs: Bija tāda lieta. Es biju Itas Kozakevičas vietnieks, vicepriekšsēdētājs Latvijas Poļu savienībā. Kad mani izvirzīja par kandidātu vēlēšanās, bija vairāki kandidāti un viņiem tika jautāts, kāda ir tava vēlēšanu platforma. Man tā spontāna atbilde bija, ka tā ir garīgā atdzimšana poļu vidē. Es pilnīgi jutu - tā kā elektriskā strāva cauri tai zālei izgāja un cilvēki par mani tūlīt arī nobalsoja. Es teicu, ka mani interesē nodarboties ar garīgām lietām. Es kārtoju kapelāna jautājumu, lai dabūtu kapelānu. Tas bija diezgan īsi, jo pēc tam es patiešām atklāju aicinājumu uz priesterību. Es sapratu, ka es kā priesteris varēšu daudz vairāk izdarīt šajā jomā nekā vienkāršs inženieris lajs.  Es aizbraucu uz Poliju studēt. Pēc tam novembrī uz Visu svēto dienu atbraucu mantiņām pakaļ un tieši nokļuvu uz Itas Kozakevičas bērēm. Jēkaba katedrālē viņas mirstīgās atliekas bija izstādītas un bija dievkalpojums, iznāca atvadīties no viņas. Starp citu, šogad atzīmējām 35. gadadienu kopš viņas aiziešanas mūžībā. Es piedalījos tajos pasākumos, un manī bija tādas pārdomas. Domāju - mēs esam dzimuši vienā gadā ar viņu. Viņa 1990. gadā noslēdza savu dzīves gājumu. Bet man patiesībā tikai sākās īstais aicinājums un misija. Bet kādu laiku mēs bijām kopā, un es teikšu, ka viņas personība arī atstāja uz mani lielu iespaidu. Poļu valoda ir jūsu bērnības valoda vai laika gaitā to apguvāt? Zbigņevs Stankevičs: Nē, tā ir bērnības valoda. Ģimenē mēs poliski runājām. Ar vecākiem, vecvecākiem, māsām? Zbigņevs Stankevičs: Jā, ar vecākiem un vecvecākiem. Vectētiņi man nomira pirms manas dzimšanas. Viena vecmāmiņa pavadīja astoņus gadus Sibīrijā, bet es viņu atceros, viņa atgriezās un vēl dažus gadus nodzīvoja. Bet es gāju latviešu skolā, lai arī tā skola bija latviešu-krievu. Tur bija paralēlklases, bija arī krievu klases, bet es biju latviešu plūsmā. Starpbrīžos, protams, mēs runājām arī krieviski ar paralēlklases biedriem. Var noprast, ka bērnībā un pusaudža gados jums visapkārt ir bijušas grāmatas, bet šis ir arī Latvijas Radio simtās jubilejas gads. Vai bērnībā jums blakus skanēja arī radio? Zbigņevs Stankevičs: Protams. "Mikrofons" - to es klausījos. Es atceros, man ļoti patika Raimonda Paula "Zilie lini" un vispār tā laika Raimonda Paula dziesmas. Tas bija kaut kas. Bet es pieļauju, ka jūs klausījāties arī ārzemju mūziku, cik nu tolaik to atskaņoja. Saimons un Garfunkels "El Condor Pasa". Šī dziesma iznāk 1970. gadā, un pieļauju aptuveni ap to laiku arī varētu skanēt radio. Šim muzikālajam stāstam ir kaut kas, kas jūsos notrīc. Zbigņevs Stankevičs: Ir, pie tam ļoti. Es neatcerējos, cik man bija gadu, bet tagad jūs izskaitļojāt, ka man jau bija 15. Klausoties šo dziesmu un dzirdot šo dziesmu pirmo reizi, es piedzīvoju to, ko sauc par katarsi. Šī dziesma ir izraisījusi manī visdziļāko saviļņojumu, ko esmu guvis, klausoties mūziku. Aristotelis savā darbā "Poētika", viņš raksta, ka mūzikas uzdevums ir izraisīt katarsi. Es to pēc daudziem gadiem izlasīju. Un patiešām, kad es klausījos šo dziesmu, manī kaut kas, burtiski sirds man izkusa un asaras ritēja pār vaigiem. Es nevarēju to izskaidrot, bet tur ir kaut kas tāds, kas patiešām mani ļoti uzrunāja. Otrajā reizē saviļņojums arī bija, kad es to dzirdēju, bet vairs nebija tāds. Tajā pirmajā reizē tas bija tāds ļoti spēcīgs. Un otrā reize manā dzīvē bija jau tad, kad es sēdēju burtiski metra attālumā no akadēmiskā kora "Latvija" akadēmiķa Stradiņa 80. dzimšanas dienas svinībās Mazajā ģildē, un koris atskaņoja Raiņa "Lauztās priedes". Māris Sirmais diriģēja. Viņš māk izšķilt no katras dziesmas dzirksteli. Klausoties tās "Lauztās priedes", tekstu es ļoti labi pazīstu, jo skolā to bija no galvas jāmācās, bet tas mani tā uzrunāja, ka es arī… Faktiski tā bija otrā reize manā dzīvē, kad es caur mūziku piedzīvoju katarsi. (..) Pēc skolas pabeigšanas nokļūstat Rīgā. Rīgas Tehniskā universitāte - izšķiršanās mācīties par inženieri. Zinot, ka daudz lasījāt, liktos, ka filozofija vai kādas tādas zinātnes. Kāpēc inženieris? Zbigņevs Stankevičs: Es kaut kā pamatskolas pēdējās klasēs sāku zaudēt ticību, bet manī tomēr bija vēlme izprast pasauli - jēgu un pasaules pamatus, uz kā tas viss balstās. Tagad tā pieklājīgi sakāt -  sākāt zaudēt ticību. Es redzēju vienu sarunu, kur jūs diezgan atklāti teicāt, ka jūs pazaudējāt ticību, pakļāvāties tai padomju propagandai, ka baznīcai jau tic tikai vecas tantiņas. Zbigņevs Stankevičs: Tieši tā! Faktiski vidusskolā es jau biju neticīgais, bet tā vēlme saprast dzīves jēgu un pasauli manī palika. Un kad es biju 11.klasē, varbūt pat 10. klases beigās es izrakstīju visas iespējamās specialitātes, kurās varbūt būtu interesanti studēt. Un tad pa vienai strīpoju ārā, un beigās man palika divas - kodolfizika, jo man likās, ka kodolfizika varētu sniegt atbildi uz to, kas tad tur īsti ir pašos pamatos, uz kā tā pasaule balstās. Un otrs bija - mākslīgais intelekts, kibernētika un robotika. Beigās tomēr izšķīros par to otro. Un interesanti, ka toreiz tā bija tīra teorija, jo nebija jau tās tehniskās bāzes. Kad jau sāku strādāt par inženieri, tad es redzēju, ka tā bija mana vēlme, bet ka atbildes es negūšu. Tad es arvien vairāk sāku interesēties par to, par humanitāro dimensiju. (..) Savukārt 1980. gadā, divus gadus pēc studiju beigām, notika liktenīgā tikšanās, jo tai laikā es jau biju jogā iedziļinājies un manī bija pamodušās garīgās slāpes. Tad jums ir 25 gadi. Zbigņevs Stankevičs: Jā, jā. Interesanti, ka tieši kaut kur ap to laiku notika interesants pavērsiens, jo vienu laiku es biju neticīgais, faktiski gandrīz 10 gadus ateists. Nebiju karojošais ateists. Bet kad es sāku nodarboties sākumā ar karatē un jogu, tas man pakāpeniski atvēra acis uz to, ka pastāv bez šīs redzamās pasaules arī gara joma, garīgā pasaule. Un vienu vakaru es aizgāju gulēt kā neticīgais, un no rīta es atveru acis, un man ir pilnīgi tāda iekšējā pārliecība, tāda skaidrība - Dievs ir. Un likās, ka pasaule kļuvusi kaut kāda gaišāka un citāda. Jā, tas bija tāds lūzums. Un tad, kad es sapratu, ka Dievs ir, es sāku Viņu meklēt. Es gribēju Viņu iepazīt.  Un tā iepazīšana... Kad lasīju jogas literatūru, tur ir daudzi apsolījumi, ka tu savieno

    1h 23m

Ratings & Reviews

5
out of 5
2 Ratings

About

Raidījums "Krustpunktā" Latvijas Radio ēterā skan jau vairākus gadu desmitus, tas ir viens no galvenajiem sabiedriskā radio informatīvajiem vēstnešiem. "Krustpunktā" ierasti runā par aktuālajiem notikumiem un šeit satiekas dažādi viedokļi un vērtējumi par konkrētā brīža svarīgākajām norisēm. Sestdienās turpmāk "Krustpunktā" stunda būs veltīta tam, lai uz šodienas notikumiem paraudzītos ar krietnas pieredzes skatu. Un ne tikai uz šodien aktuālo, bet atgādinot arī par Latvijas liktenim un cilvēkiem svarīgiem notikumiem pirms 20 - 30 gadiem un vēl krietni senāk. Raidījums "Laikmeta krustpunktā" balstīsies uz vienu no lielākajām Latvijas Radio bagātībām – fonotēku. Esam pārliecināti, ka tas ir Latvijas zelta fonds, jo Latvijas Radio audio arhīvs ir dokumentējis mūsu valsts vēsturi, cilvēkus, kultūru, politiskos un sabiedriskos notikumus. "Laikmeta krustpunktā"  sarunāsimies ar cilvēkiem, kuru balss ierakstus glabā Latvijas radio fonotēka, bet viņus pašus kādu laiku, iespējams, neesam tik plaši dzirdējuši.

You Might Also Like