PHI3900 Le podcast JF Senechal

Dans cette introduction au module 2, nous explorons des questions importantes. Les règles morales, que vos héros et héroïnes s'imposent, sont-elles une sorte de Code de déontologie? Les décisions qu'ils prennent, sont-elles inspirées du conséquentialisme? Ou de l'éthique de la vertu? Au fait, comment distingue-t-on déontologisme, conséquentialisme et éthique de la vertu?
 
À travers quelques exemples puisés dans la culture populaire, nous plongeons dans les contenus et notions plus théoriques du module 2 du cours Éthique et professionnalisme.
 
Qu'est-ce que la morale? Quelles sont les conceptions du bien et de mal promues à travers les gestes et actions de ceux et celles que nous appelons «héros» et «héroïnes»? Et peut-on s'inspirer de ces réflexions pour nous guider dans l'exercice de la profession! 
 
Courte introduction aux contenus et thèmes du module 2. 
 
Bonne écoute!

C'est un départ! PHI3900 - Été 2024, nous y sommes!
Êtes-vous prêtes et prêts?
En entamant votre programme de sciences et de génie, vous vous êtes toutes et tous posé cette question: «Un cours d'éthique dans un cursus de sciences et génie! Pourquoi?». C'est le moment de répondre à cette question. 
Dans cet épisode d'introduction:
- Présentation du podcast
- Présentation du prof
- Présentation du cours
- Présentation de la formule à distance
- Présentation du système de trophées, badges et récompenses (Et points bonis)!
- Explications de vos tâches hebdomadaires pour réussir ce premier module.
Bonne rentrée universitaire et bon été! 

Le système professionnel est-il toujours aussi pertinent, utile, efficace? Quelles sont ses principales failles et limites? Quelles sont ses forces? Comment pourrions-nous améliorer ce système? Ce sont les questions que nous aborderons dans cet ultime et dernier épisode.
Le système professionnel est constitué d'un ensemble de lois, de règles, de normes et de structures sociales qui balisent, au Québec, l’exercice et le rôle de certaines professions. Ils et elles seront: arpenteur-géomètre, ingénieur, chimiste, agronome, ingénieur forestier, médecin, avocat, notaire, et d'autres. Ces occupations ont une fonction sociale importante. Ces professions sont balisées, contrôlées, encadrées, notamment parce qu’autrement la sécurité publique, la santé publique, la paix sociale pourraient être compromises.
 

Gageons qu’au début du cours, vous pensiez que c’est moi qui allais vous faire la morale? Vous savez quoi? C’est le contraire: c’est VOUS qui me faites la morale!
En effet, avec vos compétences et votre savoir en science et votre génie, avec votre intelligence et vos talents, vous vous mettez au service de projets techniques et scientifiques qui influencent la société dans laquelle nous allons vivre. Votre rôle social est beaucoup plus important que vous ne le pensez.
Vous vous êtes inscrits en science et génie avec plein de belles intentions : transformer le monde, maitriser la nature, maitriser la matière, l’énergie, le vivant, construire un monde meilleur, baliser notre monde. Or, derrière chacune de ces intentions, et au cœur de tous ces projets techniques et scientifiques, il y a des valeurs et des enjeux sociaux.
Votre science et votre profession promeuvent (peut-être à votre insu, et ça fait partie du problème) des valeurs, une conception du bien commun et des visions du monde. Il est temps de reconnaître ces valeurs, de les assumer, et de vous assurer que ces valeurs correspondent aux vôtres.
Ce module est plus réflexif. Vous l'avez compris. Nous y explorerons la science, mais dans une perspective plus sociologique et anthropologique. Nous tenterons d'identifier et de reconnaître les forces sociales qui influencent cette science qu'on vous enseigne dans cette université.
Nous étudierons notamment la question du rôle social du professionnel, situé au cœur même du processus de développement des sciences et des technosciences et de leurs applications. Nous validerons ensemble l'idée que le rôle social du professionnel ne peut être réduit à celui d’un simple exécutant.
Nous ferons également l'effort réflexif nécessaire pour mettre en exergue les choix sociaux, valeurs et idéaux, qui précèdent la science et la technique, mais aussi les conséquences sociales découlant des technologies que vous développez.
Nous tenterons ultimement une réflexion existentialiste en étudiant dans quelles mesures ces conséquences et ces impacts sociaux sont en accord avec les valeurs et idéaux qui guident la société, mais aussi avec vos valeurs et idéaux qui donnent sens à vos vies.
Gros programme! Prenez-vous un grand café! Philosophie et sociologie des sciences seront au programme!

Fais-tu toujours ce qu'on te dit de faire? Fais-tu toujours ce que les personnes en position d'autorité te demandent? Fais-tu toujours comme les autres? Est-ce une bonne chose? Es-tu cette personne capable de constester, lorsque nécessaire, l'autorité et les pressions de ton entourage? Vraiment?
Les questions abordées dans ce module sont importantes. Êtes-vous capable de résister aux pressions exercées par les différentes formes d'autorités, notamment lorsque ces dernières vous éloignent des valeurs et idéaux de votre profession? Êtes-vous capable de vous opposer à la force du nombre, au consensus, et cela au nom de la science, des faits, de la loi, des normes, sinon de la raison elle-même, notamment lorsque cette majorité consensuelle s'égare ? Serez-vous de ceux et celles qui, malgré nos failles humaines, seront capable de poser ce genre de gestes difficiles?
Dans le cadre de son travail, le professionnel n’est jamais seul. Lorsqu'une décision difficile doit être prise, on lui demandera idéalement d'en débattre, de demander conseil, de puiser dans la richesse d'une forme de raison commune, et de chercher l'appui du nombre et du consensus. Nous verrons dans ce module que la quête de consensus n’est pas sans problème! 
Dans d'autres milieux de travail, c'est l'autorité en place qui pose problème. Arguments d’autorité, chantage, menaces, arguments fallacieux, biais et autres influences psychosociologiques, participent à cette pression d'autorité. Dans un tel contexte, le constat est simple: nous avons tendance à nous conformer aux demandes de l'autorité en place, et cela, même si parfois ces demandes s'inscrivent en contradiction avec nos propres valeurs et idéaux. Que pouvons-nous faire, individuellement et collectivement pour protéger l'exercice d'un jugement libre et autonome?

Au programme, dans cet épisode :
Les forces et failles d'une décision prise par consensus
Les travaux sur les symptômes de la pensée de Groupe, d'Irving Janis.
Les différentes formes d'autorités agissant sur le professionnel en exercice
Les travaux sur la soumission et l'autorité, de Stanley Milgram.
Les difficultés d'exercice du jugement professionnel découlant de votre rapport à l'autorité
Bonne écoute!

"Pis? Penses-tu que c'est un conflit d'intérêts?" Le nombre de fois où, autour de la machine à café, on m'a posé cette question! Je réponds toujours de la même façon:  
Est-ce un conflit entre:
1. votre intérêt personnel (le vôtre, celui de vos proches, parents, amis, semblables, alliés, etc.)
2. d’autres intérêts associés à votre profession ou à votre rôle (protection du public, paix sociale, santé publique)
Si c'est le cas, c'est un conflit d'intérêts. Et tu dois choisir les intérêts associés à ta profession et à ton rôle. Simple, non?
La gestion d'un tel conflit est loin d'être simple. Nous avons tous tendance à privilégier et à protéger notre propre intérêt personnel (nos avantages, nos privilèges, mais aussi ceux de nos proches, de nos alliés, de nos semblables, de notre clan). Notre famille! Nos amis! Évidemment. C’est normal. C’est humain.
Pourtant, votre Ordre professionnel, et votre rôle à titre de professionnel, exigent le contraire: mettre de côté votre propre intérêt personnel, et choisir de servir d’autres intérêts: la protection du public, la paix sociale, la sécurité publique, la santé publique. Un geste a-normal, contre-nature, sur-humain. Presque super-héroïque!
En effet, en rappelant aux professionnels que la «protection du public» est au cœur de la profession et de leurs engagements, on banalise parfois l'importance et la difficulté du geste moral exigé: choisir la protection du public et l’intérêt publique, et cela, parfois au sacrifice de votre propre intérêt et de ceux de vos proches.
En êtes-vous capables?

Tiraillé entre les intérêts de son client, de son patron, de la société ou de sa communauté de pairs et ses intérêts personnels, le professionnel doit d’abord savoir identifier un conflit d’intérêts, comprendre les risques associés et surtout gérer ces situations délicates de façon intègre, honnête et prudente.
 
Bonne écoute.