Hành Trình Tâm Linh

Trần Quang Thế

Xin chào tất cả mọi người xin giới thiệu với mọi người Đây là nơi mà tôi chia sẽ 3 mảng nội dung chính Đầu tiên là các chủ đề liên quan đến Thái lan 2 là hành trình tìm hiểu con đường tâm linh Và 3 là những câu chuyện và bài học mà tôi cảm thấy bổ ích muốn Lan tỏa rộng hơn

  1. 2024/04/27

    𝐒𝐨̂́ 𝐭𝐡𝐮̛́ 𝟏𝟑 : 𝐊𝐮𝐦𝐚𝐧𝐭𝐡𝐨𝐧𝐠 𝐜𝐨́ 𝐡𝐚̣𝐢 ? 𝐕𝐚̣̂𝐲 𝐜𝐨𝐧 𝐧𝐠𝐮̛𝐨̛̀𝐢 𝐭𝐡𝐢̀

    Kuman ( cu man ) : cậu bé Thong ( thòng ) : vàngLukthep ( lúc thếp ) : búp bêThep ( thếp ) : thiên thầnPhrai ( phài ) : ma Kumanthong là tên gọi chung từ thời sơ khai khi bắt đầu đưa linh hồn vào nuôi ( ngày đó là một thai nhi chết nguyên vẹn trong bụng mẹ gọi là lukcrok )Nhưng vì theo thời gian xã hội phát triển : loại này bị luật pháp nghiêm cấm.Nói đơn giản Gọi chung là kumanthong đều đúng cho tất cả Còn dòng búp bê có thể gọi kuman lukthep Gọi rõ ràng đầy đủ hơn Kuman lukthep thếp Kuman lukthep phrai Có 3 cách phân loạiCách 1 : hình dạng ( theo thứ tự hình thành )Loại 1 lukkok : nguyên cả 1 xác thai nhi , tạo ra đúng chuẩn mạnh là phải chết đồng thời cả mẹ lẫn con ( hiện nay luật pháp cấm )Loại 2 dạng tượng Dành cho những người chỉ tập trung mong muốn được độ trợ và có thể lập chỗ thờ cúng. Dù là chọn tượng hay dạng đeo thì cũng nên chú ý giả thật . Đôi khi bằng đất lại là thật và đắt nhất , bằng đồng lại giả , bằng nhựa bỏ qua ..Loại 3 dạng đeoNhững người tập trung mong muốn độ trợ và không tiện lập chỗ thờ cúng , mang theo bên mình .Loại 4 búp bê Không tập trung vào độ trợ , mong muốn được ôm ấp âu yếm , thay quần áo cho búp bê , nhìn rất thật ...thế là mang lại niềm vui rồi .( nhược điểm: vì sao nói không tập trung vào độ trợ bởi dòng búp bê vốn dĩ chất liệu bằng nhựa đã không chuẩn, xin đừng nghe ai quảng cáo)Cách 2 : theo cách tạo raLoại 1 : kuman thếp Tạo ra từ gỗ hoặc kim loại ...có hình hài 1 bé trai Sử dụng huyền thuật , trì chú tạo nên .Lưu ý : buổi lễ trì chú không phải chỉ mấy chục phút như các bạn vẫn nhìn thấy mà phải cả 1 quá trình .Và dòng này tạo ra được mạnh : thì phải do những bậc nằm ở đẳng cấp , 1 số ít thôi.Con tiểu tốt thì bỏ quaLoại 2 : cửng thếp cửng phàiSử dụng các chất liệu :Đất 7 chùa Đất 7 chợĐất 7 đầm lầyBột cây lâu năm..Có đôi khi có tro cốt của 1 bé mất ngày thứ 7 thiêu ngày thứ 3 Và nhiều chất liệu khác tùy theo mỗi bậc Thầy tạo ra .Lưu ý : dòng này rất ít người tạo ra mà chuẩn vì để có được chất liệu tạo ra đầy đủ thì mất cả 1 khoảng thời gian dài. Loại này đa số là các vị sự ở chùa tạo ra mạnh , vì chùa mới có nhiều người dâng chất liệu giúp chùa tạo ra.Và dòng này mà tạo ra chuẩn , do các bậc Thầy đẳng cấp tạo ra hầu hết đều nằm trong top mạnh.Dòng này họ cũng xem như là loại 1 kuman thếp về nuôi không có hại .Những người mà không mong muốn nhìn thấy và dễ nuôi thì nên chọn loại mạnh còn muốn cảm nhận mạnh thì chọn dòng này là hợp lý .Cá nhân của mình chỉ chọn 2 loại này là kuman thếp và cửng thếp cửng phài .Đơn giản là vì không có hại Lý do : không phải là linh hồn của 1 bé cụ thể mà sử dụng trì chú để tạo nên tổng thể 1 linh hồn , linh hồn đã qua tu tập không mang lòng oán hận như 1 người bình thường .Loại 3 : kuman phài Sử dụng tro cốt của 1 bé , và gọi linh hồn của bé đó vào .Lưu ý : Dòng này có hại hay không như sau : Tùy thuộc vào cách tạo ra của Thầy :Ở đây liên quan đến chọn linh hồn Sử dụng đi hại ngườiSử dụng để giúp ngườiTùy thuộc vào cách nuôi của mỗi người :Nếu nuôi tốt : các bé sẽ độ trợ tốtNếu nuôi không tốt : bé có thể oán hận , phá phách.Tổng : nhận xét về phân loại theo cách thứ 2 này theo cá nhân mình .Bậc Thầy có thể tạo ra dòng kuman thếp mạnh thì họ lại không tạo quan tâm tạo ra các dòng còn lại. Bậc Thầy có thể tạo ra dòng kuman cửng thếp cửng phài mạnh họ lại không quan tâm đến dòng kuman phài.Điều này còn tùy thuộc vào trường phải mà mỗi 1 vị được học .Ở đây ý nói là vị nào am hiểu tất cảCác bạn tự suy nghĩ và hiểuCách 3 : Phân loại theo Kuman chung 1 linh hồn ( chịt luồm ) : thông thường dòng này sẽ có 1 bé lớn ở chùa hay ở điện mỗi ThầyKuman riêng từng linh hồn ( chịt déc ) : mỗi 1 bé là 1 linh hồn khác nhau Kuman nhiều linh hồn : có nhiều linh hồn trong cùng 1 bé tổng thể.Bài viết có thiêua sót gì mình sẽ bổ sung sauĐây là kiến thức mà mình chăm chỉ tìm hiểu trong mấy năm , chia sẽ với mọi người .Mỗi người hiểu thế nào mình không quan tâm , ở đây là chia sẽ quan điểm cá nhân của mình , tuyệt đối không cãi nhau .Hôm nay chia sẽ lại là vì sau này sẽ dừng tìm hiểu về kuman bởi tự thấy đủ rồi . Sẽ dành thời gian học hỏi về các mặt phật.Có điều này mình muốn nói : Nói đến kuman , chúng ta hiểu đơn giản là đang nuôi vong , đã là vong thì giúp đỡ về mọi mặt Thay vì nghe quảng cáo chuyên độ trợ về gì thig nên lưu ý những điều sau- Thật hay giả - Có mạnh thật sự không - Giá thế nào là hợp lý- Được mất thế nào khi chọn giữa các dòng Rồi mới quyết địnhNói về tuổi kuman : Từ nhỏ cho đến không vượt quá 18 tuổi .Tùy thuộc vào các quốc giá , vì kuman chủ yếu chỉ có ở các nước châu Á nên sẽ nằm ở từ nhỏ cho đến 14 tuổi , thông thường nằm ở 4 đến 13 tuổi .Nói quá là nói xạo.Và đa số chỉ những dòng kuman tạo ra ở đất nước Thái Lan thì mới có thể tăng giá theo thời gian ( và chỉ nên chọn những dòng tăng giá theo thời gian , lý do tăng là vì mạnh nên ai cũng muốn có được , kèm theo đó nói về kinh tế người người thỉnh cũng sẽ có lợi )Lý do là chỉ có ở Thái Lan mới có hiệp hội công nhận điều này , cấp phép giấy tờ .Tóm lại : dòng nào không được cấp giấy thì bỏ qua , hiện tại chỉ có 2 loại giấy được thừa nhận chuẩn nhất , nhiều người làm nhất mình sẽ để dưới hình ảnh còn ngoài ra bỏ qua vì có thể chỉ là giấy của cá nhân 1 shop nào đó không đủ để đảm bảo là chuẩn.Để tránh có thể bị lừa giấy giả , mỗi tổ chức sẽ lập ứng dụng , các bạn chỉ cần vào mục tải ứng dụng về . 2 tổ chức có tên ứng dụng mình đã khoanh ở dưới hình , các bạn chỉ cần nhập mã số trên giấy là sẽ ra hình bé kuman của bạn trong ứng dụng . Lúc này mới đúng là giấy thật nha. ps : xem ở youtube sẽ có hình ảnh bổ sung ạ

    11 分钟
  2. 2024/03/30

    𝐒𝐨̂́ 𝐭𝐡𝐮̛́ 𝟏𝟐 : 𝐂𝐚́𝐜𝐡 𝐓𝐡𝐨̛̀ 𝐂𝐮́𝐧𝐠

    Cách thờ cúng có 2 phương pháp như sau : 1 . Đặt thờ cúng và dâng đồ cúng , tùy theo người cúng dường sẽ cung cấp sao cho thuận tiện theo nguồn lực khả năng của mình và đức tin của mỗi người dâng lễ mà lựa chọn đồ cúng dường là tùy tâm, nhưng căn bản phải là những thứ không trái luân thường đạo lý ( như đã nói ở trên đồ cúng đầy đủ thì tốt không thì không sao , tuỳ tâm tuỳ khả năng mỗi người) 2 . Thực hiện theo lời dạyLà tột đỉnh của sự thờ cúng nghĩa là làm việc thiện để tạo phước hồi hướng dâng lễ , đi theo con đường của Bồ-tát . Những người thờ cúng sẽ tạo được phước cho chính họ. Sẽ tăng thêm hỗ trợ theo hạnh nguyện của Bồ Tát. Sẽ giúp mọi người thoát khỏi đau khổ với sự ra đời của trí tuệ là kết quả của thực hành bền vững và là kho tàng công đức cho những người thờ cúng . Do đó, việc tôn thờ có hai cách này. Tùy thuộc vào mỗi người áp dụng sẽ thấy rằng những điều thiêng liêng là có thật , những điều tốt lành sẽ đến với chính mình.Tuy nhiên mọi thứ không được vượt quá nghiệp quá khứ và cuộc sống hiện tại theo nguyên tắc của Đức Phật đã hướng dẫn .

    9 分钟
  3. 2024/03/23

    Số thứ 11 : 𝐏𝐡𝐫𝐚 𝐉𝐚𝐭𝐮𝐤𝐚𝐦 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐭𝐡𝐞𝐩

    𝐏𝐡𝐫𝐚 𝐉𝐚𝐭𝐮𝐤𝐚𝐦 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐭𝐡𝐞𝐩 พระจตุคามรามเทพ 𝐂𝐡𝐮𝐲𝐞̂𝐧 𝐯𝐞̂̀ đ𝐨̣̂ 𝐭𝐫𝐨̛̣ 𝐭𝐚̀𝐢 𝐥𝐨̣̂𝐜 เจริญเงินเจริญทอง Ngoài ra đã bao gồm như đã thờ cúng : - Đức Phật - Thần rắn - Thần rahu Kèm theo đó là có ý nghĩa của 12 con giáp คิดดี พูดดี ทำดี มีกูไว้ไม่จน Nghĩa : nghĩ tốt nói tốt làm tốt thờ cúng không nghèo 𝐉𝐚𝐭𝐮𝐤𝐚𝐦 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐭𝐡𝐞𝐩 bao gồm Thao Jatukam và Thao Ramathep. 𝗝𝗮𝘁𝘂𝗸𝗮𝗺 chính là vị thần bảo vệ Jatu có nghĩa là bốn (kham-ma), Khet Kham có nghĩa là lãnh thổ hoặc quê hương. Khi kết hợp với nhau, ý nghĩa còn lớn hơn cả bốn hướng nhà hay lãnh địa .Điều này có nghĩa là bảo vệ bốn phương do Chatulokban Người đứng đầu các thiên thần trong Tứ Đại Thiên Vương Có nhiệm vụ bảo vệ thế giới khắp 4 phương phụ trách trông giữ.Do đó, ý nghĩa của Jatukam là Địa vị của các trưởng lão bốn phương Có Thao Chatumharaj bảo vệ chăm sóc Phra Suea Muang mang ý nghĩa phải là một vị trí nhất định nên những triết gia cổ xưa của thành cho rằng đó là Thao Jatukam , người cấp bậc trên ở 4 phương . 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐭𝐡𝐞𝐩 (รามเทพ) từ ราม (Ram) có nguồn gốc từ Rama (vua)Từ เทพ có nghĩa là một vị thần Nghĩa là từ một vị Thần hóa thân thành một vị vua bảo vệ cai trị đất nước. 𝐂𝐨́ 𝐡𝐚𝐢 𝐝𝐢 𝐭𝐢́𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐨̛̀ 𝐜𝐮́𝐧𝐠 𝐉𝐚𝐭𝐮𝐤𝐚𝐦 𝐯𝐚̀ 𝐓𝐡𝐚𝐨 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐭𝐡𝐞𝐩. 𝐍𝐡𝐮̛𝐧𝐠 𝐬𝐚𝐮 đ𝐨́ 𝐧𝐨́ đ𝐮̛𝐨̛̣𝐜 𝐤𝐞̂́𝐭 𝐡𝐨̛̣𝐩 𝐭𝐡𝐚̀𝐧𝐡 𝐦𝐨̣̂𝐭 𝐜𝐨̛ 𝐭𝐡𝐞̂̉ 𝐉𝐚𝐭𝐮𝐤𝐚𝐦 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐭𝐡𝐞𝐩 𝐝𝐮𝐲 𝐧𝐡𝐚̂́𝐭. Cũng giống như lời giải thích của Ấn Độ giáo là sự kết hợp của 3 vị thần vĩ đại. Vì vậy, Jatukam Ramathep có nghĩa là linh hồn của vị vua hoàng gia trước đây đã đến ở với tư cách là người bảo vệ đất nước khắp bốn phương với toàn bộ quyền lực. Được trang bị đầy đủ 10 đức tính của một vị Bồ Tát ,có lòng trắc ẩn đối với tất cả mọi người .Ngài là vị Bồ Tát mang lại sự bảo vệ và may mắn cho người mang thờ cúng . Một số truyền thuyết cho rằng là hóa thân của Bồ Tát Quán Thế Âm , người được tôn thờ ở phía nam do sự hiện diện của Phật giáo Đại thừa ở đó trong các thời đại trước đó. Bùa hộ mệnh Jatukam Rammathep lúc ban đầu được tạo ra vào năm 1987 bởi một tướng cảnh sát Thái Lan đã nghỉ hưu, người tin rằng linh hồn của Jatukham Rammathep đã hỗ trợ giải quyết một vụ án khó khăn. 𝐇𝐢𝐞̣̂𝐧 𝐧𝐚𝐲, 𝐉𝐚𝐭𝐮𝐤𝐚𝐦 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐭𝐡𝐞𝐩 đ𝐮̛𝐨̛̣𝐜 𝐧𝐡𝐢𝐞̂̀𝐮 𝐧𝐠𝐮̛𝐨̛̀𝐢 𝐤𝐢́𝐧𝐡 𝐭𝐫𝐨̣𝐧𝐠. 𝐓𝐢𝐧 𝐫𝐚̆̀𝐧𝐠 𝐨̂𝐧𝐠 𝐜𝐨́ 𝐪𝐮𝐲𝐞̂̀𝐧 𝐥𝐮̛̣𝐜 𝐯𝐞̂̀ 𝐦𝐨̣𝐢 𝐦𝐚̣̆𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐨 𝐝𝐨̀𝐧𝐠 𝐜𝐡𝐮̛̃ 𝐜𝐮̉𝐚 𝐧𝐠𝐮̛𝐨̛̀𝐢 𝐒𝐫𝐢𝐰𝐢𝐜𝐡𝐚𝐢, 𝐧𝐨́ 𝐯𝐢𝐞̂́𝐭 “𝐂𝐨́ 𝐬𝐮̛́𝐜 𝐦𝐚̣𝐧𝐡 𝐧𝐡𝐮̛ 𝐦𝐚̣̆𝐭 𝐭𝐫𝐨̛̀𝐢 𝐯𝐚̀ 𝐦𝐚̣̆𝐭 𝐭𝐫𝐚̆𝐧𝐠 𝐱𝐮𝐚 𝐭𝐚𝐧 𝐛𝐨́𝐧𝐠 𝐭𝐨̂́𝐢 𝐭𝐫𝐞̂𝐧 𝐭𝐡𝐞̂́ 𝐠𝐢𝐨̛́𝐢.” Có thể cầu xin Ngài cầu nguyện với ba điều kiện. 1 :Hãy cầu nguyện cho những gì có thể. không đi ngược lại đạo đức 2 :Khi bạn đã nhận được những gì bạn mong đợi Bạn phải giữ lẽ thật mà bạn đã trao cho Ngài. 3 :Bạn nên tạo công đức để tỏ lòng kính trọng với Chúa Jatukam Ramathep. 𝑁ℎ𝑢̛𝑛𝑔 𝑞𝑢𝑎𝑛 𝑡𝑟𝑜̣𝑛𝑔 𝑛ℎ𝑎̂́𝑡, đ𝑢̛̀𝑛𝑔 𝑐ℎ𝑖̉ 𝑐𝑎̂̀𝑢 𝑛𝑔𝑢𝑦𝑒̣̂𝑛 𝑚𝑜̣̂𝑡 𝑚𝑖̀𝑛ℎ. 𝐵𝑎̣𝑛 𝑝ℎ𝑎̉𝑖 𝑡𝑎̣𝑜 𝑐𝑜̂𝑛𝑔 đ𝑢̛́𝑐 𝑐ℎ𝑜 𝑚𝑖̀𝑛ℎ 𝑣𝑒̂̀ 𝑚𝑜̣𝑖 𝑚𝑎̣̆𝑡, 𝑏𝑎𝑜 𝑔𝑜̂̀𝑚 𝑏𝑜̂́ 𝑡ℎ𝑖́, 𝑔𝑖𝑢̛̃ 𝑔𝑖𝑜̛́𝑖 𝑣𝑎̀ ℎ𝑎̀𝑛ℎ 𝑡ℎ𝑖𝑒̂̀𝑛. 𝐇𝐢̀𝐧𝐡 𝐚̉𝐧𝐡 𝐜𝐮̉𝐚 𝐉𝐚𝐭𝐮𝐤𝐚𝐦 𝐑𝐚𝐦𝐚𝐭𝐡𝐞𝐩 𝐜𝐨́ 𝐫𝐚̂́𝐭 𝐧𝐡𝐢𝐞̂̀𝐮 𝐲́ 𝐧𝐠𝐡𝐢̃𝐚1 . 𝙏𝙧𝙚̂𝙣 𝙘𝙪̀𝙣𝙜 𝙘𝙤́ 𝙏𝙝𝙖̂̀𝙣 𝙍𝙖̆́𝙣 𝙉𝙖𝙜𝙖 𝙡𝙖̀ 𝙗𝙞𝙚̂̉𝙪 𝙩𝙧𝙪̛𝙣𝙜 𝙘𝙝𝙤 𝙨𝙪̛̣ 𝙩𝙝𝙞̣𝙣𝙝 𝙫𝙪̛𝙤̛̣𝙣𝙜, 𝙩𝙝𝙖̂̀𝙣 𝙗𝙖̉𝙤 𝙫𝙚̣̂ . 𝙍𝙖̆́𝙣 𝙉𝙖𝙜𝙖 𝙘𝙤̀𝙣 𝙡𝙖̀ 𝙗𝙞𝙚̂̉𝙪 𝙩𝙪̛𝙤̛̣𝙣𝙜 𝙘𝙝𝙤 𝙨𝙪̛̣ 𝙠𝙚̂́𝙩 𝙣𝙤̂́𝙞 𝙜𝙞𝙪̛̃𝙖 𝙘𝙤̃𝙞 𝙣𝙝𝙖̂𝙣 𝙜𝙞𝙖𝙣 𝙫𝙖̀ 𝙣𝙞𝙚̂́𝙩 𝙗𝙖̀𝙣. 𝙏𝙧𝙤𝙣𝙜 𝙩𝙧𝙪𝙮𝙚̂̀𝙣 𝙩𝙝𝙪𝙮𝙚̂́𝙩 𝙘𝙪̉𝙖 𝙣𝙜𝙪̛𝙤̛̀𝙞 𝙆𝙝𝙢𝙚𝙧, 𝙧𝙖̆́𝙣 𝙉𝙖𝙜𝙖 𝙩𝙪̛𝙤̛̣𝙣𝙜 𝙩𝙧𝙪̛𝙣𝙜 𝙘𝙝𝙤 𝙫𝙞̣ 𝙩𝙝𝙖̂̀𝙣 𝙎𝙞𝙫𝙖. 𝙍𝙖̆́𝙣 𝙉𝙖𝙜𝙖 𝙘𝙪𝙤̣̂𝙣 𝙩𝙧𝙤̀𝙣 𝙡𝙖̂́𝙮 𝙘𝙖́𝙞 𝙜𝙤̂́𝙘 𝙘𝙪̉𝙖 𝙩𝙧𝙪̣𝙘 𝙩𝙝𝙚̂́ 𝙜𝙞𝙖𝙣, 𝙗𝙞𝙚̂̉𝙪 𝙩𝙧𝙪̛𝙣𝙜 𝙘𝙝𝙤 𝙨𝙪̛̣ 𝙨𝙞𝙣𝙝 𝙩𝙝𝙖̀𝙣𝙝, 𝙥𝙝𝙖́𝙩 𝙩𝙧𝙞𝙚̂̉𝙣 𝙫𝙖̀ 𝙝𝙪̉𝙮 𝙙𝙞𝙚̣̂𝙩, 𝙣𝙖̂𝙣𝙜 đ𝙤̛̃ 𝙫𝙖̀ 𝙤̂̉𝙣 đ𝙞̣𝙣𝙝 𝙩𝙝𝙚̂́ 𝙜𝙞𝙤̛́𝙞. 𝙍𝙖̆́𝙣 𝙉𝙖𝙜𝙖 𝙘𝙤́ 𝙣𝙝𝙞𝙚̂̀𝙪 𝙩𝙝𝙖̂̀𝙣 𝙩𝙝𝙤̂𝙣𝙜 𝙝𝙖̀𝙣𝙝 𝙨𝙪̛̣ 𝙩𝙝𝙚𝙤 𝙣𝙜𝙝𝙞𝙚̣̂𝙥 𝙖́𝙘, 𝙣𝙝𝙪̛𝙣𝙜 𝙣𝙝𝙤̛̀ 𝙖̉𝙣𝙝 𝙝𝙪̛𝙤̛̉𝙣𝙜 𝙘𝙪̉𝙖 𝙋𝙝𝙖̣̂𝙩 𝙩𝙝𝙞̀ 𝙉𝙖𝙜𝙖 𝙝𝙤𝙖̀𝙣 𝙩𝙤𝙖̀𝙣 đ𝙪̛𝙤̛̣𝙘 𝙩𝙝𝙞𝙚̣̂𝙣 𝙝𝙤́𝙖 , 𝙗𝙖̉𝙤 𝙫𝙚̣̂ 𝙠𝙝𝙤̉𝙞 𝙢𝙪̛𝙖 𝙗𝙖̃𝙤 𝙆𝙝𝙞 Đ𝙪̛́𝙘 𝙋𝙝𝙖̣̂𝙩 𝙜𝙞𝙖̉𝙞 𝙩𝙝𝙤𝙖́𝙩 .2 . 𝑻𝒓𝒆̂𝒏 đ𝒊̉𝒏𝒉 đ𝒂̂̀𝒖 𝑱𝒂𝒕𝒖𝒌𝒂𝒎 𝑹𝒂𝒎𝒂𝒕𝒉𝒆𝒑 𝒄𝒐́ 𝒉𝒊̀𝒏𝒉 𝒂̉𝒏𝒉 Đ𝒖̛́𝒄 𝑷𝒉𝒂̣̂𝒕 𝒎𝒂𝒏𝒈 𝒚́ 𝒏𝒈𝒉𝒊̃𝒂 𝑻𝒖̛̀ 𝒃𝒊 𝒗𝒂̀ 𝒕𝒓𝒊́ 𝒕𝒖𝒆̣̂ 3 . 𝑱𝒂𝒕𝒖𝒌𝒂𝒎 𝑹𝒂𝒎𝒂𝒕𝒉𝒆𝒑 𝒏𝒈𝒐̂̀𝒊 𝒕𝒉𝒐𝒂̉𝒊 𝒎𝒂́𝒊. 𝑮𝒊𝒐̛ 𝒕𝒂𝒚 𝒍𝒆̂𝒏 đ𝒆̂̉ 𝒃𝒂𝒏 𝒑𝒉𝒖̛𝒐̛́𝒄 𝒍𝒂̀𝒏𝒉 4 . 𝑻𝒉𝒂̂̀𝒏 𝑹𝒂𝒉𝒖 , 12 𝒄𝒐𝒏 𝒈𝒊𝒂́𝒑 𝒏𝒈𝒖̛̣ 𝒐̛̉ 8 𝒑𝒉𝒖̛𝒐̛𝒏𝒈, 𝒍𝒂̀ 𝒃𝒊𝒆̂̉𝒖 𝒕𝒖̛𝒐̛̣𝒏𝒈 đ𝒂̣𝒊 𝒅𝒊𝒆̣̂𝒏

    9 分钟
  4. 2024/03/09

    Số thứ 9 : Cách lập điện thờ và hiểu về thờ cúng

    𝗧𝗵ứ 𝘁ự 𝗰ầ𝗻 𝗹ư𝘂 𝘆́ 𝗸𝗵𝗶 𝗹ậ𝗽 đ𝗶ệ𝗻 𝘁𝗵ờ Theo Tâm Linh Thái Lan các bạn nên lưu ý Chứ ở Việt Nam đa phần các Shop lập điện đều sai vị trí Sẽ ảnh hưởng rất nhiều. Một số người đặt ngăng ( vn hay gọi là pha ngăng , hay là thần ngân trên điện ) thì bỏ qua bài này vì vốn dĩ đã sai bét rồi . 1. Tượng Phật chính ở vị trí cao nhất phải là tượng Phật Tổ. tức là đại diện của Đức Phật Phổ biến là Phra Kaew Morakot, Phra Buddha Chinnarat. Phra Buddha Chinnasi, v.v ... 2 . vị A la hán Trong trường hợp các ngôi nhà thờ các vị A-la-hán được đặt ở vị trí thấp hơn so với tượng Phật Hầu hết các vị A la hán được thờ trong nhà là Phra Sariputra, Ananda, Rahula, Sivali và Sangkajjai. Phra Bua Khem hoặc Phra Upakut, v.v. 3 . Cao tăng Tiếp theo theo thứ tự là Tăng đoàn. Thờ phổ biến trong nhà là Luang Pu Thuat, Luang Pu To.. 4 . Nhà sư Như Luang Maha Bua, Luang Pho Ko.. 5 . Vua Thái Lan Như Vua Ramkhamhaeng Vua Chulalongkorn, Vua Rama V Vua Naresuan Đại đế Somdej Chao Taksin Đại đế và Quốc vương Bhumibol Adulyadej Rama IX.. 6 .vị thần Hindu Được sắp xếp theo cùng một thứ tự, Chúa Shiva, Nữ thần Uma, Nữ thần Kali, Chúa Narayana, Lakshmi, Brahma, Surasawadi, Ganesha, Indra, Thao Wessuwan và Hermit. 7 . Tổ tiên Nếu có khu vực có thể thờ riêng thì nên thờ riêng 8 .Bùa hộ mệnh Như Kumarnthong, Rak Yom, Chim Khum, Cung Ngưu, Cung Trâu thì có thể đặt chung vào điện thờ , nhưng phải đặt đúng vị trí. Nếu tách được bàn thờ thì sẽ tốt hơn. Điều quan trọng là phải giữ mọi thứ ngăn nắp. giữ sạch sẽ . Không để bụi bẩn bám vào dù là kệ Phật hay bàn thờ. Và đừng quên thờ phật hay Thành TâmĐừng thờ cúng mang vẽ trang trí. 9 . Đồ dâng lễ , lư hương ..   Facebook:http://facebook.com/TranQuangThe.Thailanshop    Fanpage:https://www.facebook.com/Thailanshoptv/ https://youtube.com/@Thailanshop

    14 分钟
  5. 2024/03/02

    Số thứ 8 : Pủ narod Pủ smingphrai Thao wessuwan

    - 𝗣ủ 𝗥ừ 𝗦ỉ 𝗡𝗮𝗿𝗼𝗱 - 𝗣ủ 𝗖𝗵𝗮𝗼 𝗦𝗮𝗺𝗶𝗻𝗴𝗽𝗿𝗮𝗶 - 𝐓𝐡𝐚𝐨 𝐖𝐞𝐬𝐬𝐮𝐰𝐚𝐧 Trước tiên nói về 𝗣ủ 𝗥ừ 𝗦ỉ ฤๅษี หรือ ฤษี 𝐀̂̉𝐧 𝐬𝐢̃, là một loại tu sĩ ,tồn tại trước thời Đức Phật Theo những nơi yên tĩnh khác nhau trong rừng hoặc hang động để tu tập . Ở Thái Lan : 𝐓𝐚̂́𝐭 𝐜𝐚̉ 𝐜𝐚́𝐜 𝐯𝐢̣ 𝐓𝐡𝐚̂̀𝐲 đ𝐞̂̀𝐮 𝐭𝐡𝐨̛̀ 𝐜𝐮́𝐧𝐠 , những người hiểu rõ nền tảng Tâm Linh ở Thái lan hay những ngôi sao nổi tiếng đều thờ cúng Hiện tại có một tưởng Pủ lớn nhất thế giới ở Thái Lan Ở Việt Nam: hay gọi là Tổ , là Pủ Bậc thầy của những vị Thầy 𝐊𝐡𝐨̂𝐧𝐠 𝐜𝐨́ 𝐦𝐨̣̂𝐭 𝐒𝐡𝐨𝐩 𝐧𝐚̀𝐨 𝐨̛̉ 𝐕𝐢𝐞̣̂𝐭 𝐍𝐚𝐦 𝐚𝐦 𝐡𝐢𝐞̂̉𝐮 𝐯𝐞̂̀ 𝐧𝐞̂̀𝐧 𝐭𝐚̉𝐧𝐠 𝐓𝐚̂𝐦 𝐋𝐢𝐧𝐡 𝐓𝐡𝐚́𝐢 𝐥𝐚𝐧 𝐦𝐚̀ 𝐤𝐡𝐨̂𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐨̛̀ 𝐜𝐮́𝐧𝐠. 𝗣ủ 𝗥ừ 𝗦ỉ 𝗡𝗮𝗿𝗼𝗱 và 𝗣ủ 𝗖𝗵𝗮𝗼 𝗦𝗮𝗺𝗶𝗻𝗴𝗽𝗿𝗮𝗶 được thờ cúng nhiều nhất. 𝗣ủ 𝗥ừ 𝗦ỉ 𝗡𝗮𝗿𝗼𝗱 là con của phật tứ diện ( 𝗹𝗮̀ 1 𝗺ặ𝘁 𝗰ủ𝗮 𝗽𝗵ậ𝘁 𝘁ứ 𝗱𝗶ệ𝗻 , 𝘃ố𝗻 𝗱ĩ 𝗽𝗵ậ𝘁 𝘁ứ 𝗱𝗶ệ𝗻 𝗰𝗼́ 5 𝗺ặ𝘁 ).Được tôn kính như 𝖒ộ𝖙 𝖙𝖎𝖊̂𝖓 𝖙𝖗𝖎 𝖈ủ𝖆 𝖙𝖆𝖒 𝖌𝖎ớ𝖎 , rất thành thạo trong âm nhạc .Có kiến ​​thức về các loại thảo mộc . Các phép thuật khác nhau bao gồm cả chiêm tinh học Chính vì lẽ đó, người xưa đã ca tụng Phra Rừ Sỉ Narod là một người thầy âm nhạc vĩ đại. Một giáo viên y học và một giáo viên chiêm tinh và một giáo viên của nhiều phép thuật khác nhau. Phương châm của ẩn sĩ Narod ... ᴛʜờ ᴄᴜ́ɴɢ ᴘủ ʀừ sỉ : gia chủ làm điều tốt sẽ nhận lại điều tốt đẹp , phù hộ , bảo vệ , báo trước điềm xấu , mang lại mắn mắn và tài lộc. 𝗣ủ 𝗖𝗵𝗮𝗼 𝗦𝗮𝗺𝗶𝗻𝗴𝗽𝗿𝗮𝗶 𝗛𝗮𝘆 𝗰𝗼̀𝗻 𝗴𝗼̣𝗶 𝗹𝗮̀ ปู่เสือ ( Pủ Hổ )𝗠𝗼̣̂𝘁 𝘁𝗿𝗼𝗻𝗴 𝗻𝗵𝘂̛̃𝗻𝗴 𝗮̂̉𝗻 𝘀𝗶̃ ( 𝗣𝘂̉ 𝗹𝘂̛̀ 𝘀𝗶́ ), đó là Pu Hermit Samingprai hay Pu Chao Samingprai, với niềm tin ngày xưa rằng Pu Chao Samingprai là 𝗺𝗼̣̂𝘁 𝗯𝗮̣̂𝗰 𝘁𝗵𝗮̂̀𝘆 𝘃𝗲̂̀ 𝘀𝘂̛̣ 𝗾𝘂𝘆𝗲̂́𝗻 𝗿𝘂̃ 𝘃𝗮̀ 𝗹𝗼̀𝗻𝗴 𝘁𝗼̂́𝘁. Truyền thuyết này được biết đến ở Lãnh thổ phía Bắc và được nhắc đến như một huyền thoại trong câu chuyện Lilit Phra Lor ( sách) đề cập đến Pu Chao Saming Phrai 𝗻𝗵𝘂̛ 𝗺𝗼̣̂𝘁 𝗮̂̉𝗻 𝘀𝗶̃ 𝘃𝗼̛́𝗶 𝗾𝘂𝘆𝗲̂̀𝗻 𝗹𝘂̛̣𝗰 𝘁𝗵𝗲̂́ 𝗴𝗶𝗮𝗻 .Sống trong một đạo tràng trên núi .𝗖𝗼́ 𝗸𝘆̃ 𝗻𝗮̆𝗻𝗴 𝘃𝗲̂̀ 𝗽𝗵𝗲́𝗽 𝘁𝗵𝘂𝗮̣̂𝘁 𝘃𝗮̀ 𝘁𝗮̣𝗼 𝗿𝗮 𝗻𝗵𝘂̛̃𝗻𝗴 𝗯𝘂̀𝗮 𝗰𝗵𝘂́ 𝘁𝘂𝘆𝗲̣̂𝘁 𝘃𝗼̛̀𝗶 sử dụng một câu thần chú (ong vò vẽ) bay đến rớt xuống thành miếng trầu, người ăn phải rơi vào bùa chú . 𝗖𝗼́ 𝗸𝗵𝗮̉ 𝗻𝗮̆𝗻𝗴 𝘁𝗿𝗶𝗲̣̂𝘂 𝗵𝗼̂̀𝗻 𝗺𝗮 𝗴𝗼̣𝗶 𝘁𝗵𝗮̂̀𝗻 và không nhận tiền hoặc tài sản nào , giúp theo nghiệp quá khứ . 𝗡𝗴𝘂̛𝗼̛̀𝗶 𝘁𝗮 𝘁𝗶𝗻 𝗿𝗮̆̀𝗻𝗴 𝗯𝗮̂́𝘁 𝗰𝘂̛́ 𝗮𝗶 𝘁𝗼̂𝗻 𝘁𝗵𝗼̛̀ 𝗕𝗼𝗿𝗼𝗺𝗸𝗵𝗿𝘂 𝗣𝘂 𝗖𝗵𝗮𝗼 𝗦𝗮𝗺𝗶𝗻𝗴𝗽𝗿𝗮𝗶 sẽ tạo nên nhân duyên Phật giúp che chở, bảo vệ khỏi những điều xấu, cả hữu hình và vô hình , gọi tiền tài . 𝐓𝐡𝐚𝐨 𝐖𝐞𝐬𝐬𝐮𝐰𝐚𝐧 Nếu mọi người để ý thì những ngôi chùa Nam Tông ở Việt Nam đều có 𝗧𝗿ấ𝗻 𝗴𝗶ữ 𝘃𝗼𝗻𝗴 , 𝘁𝗿ừ 𝘁𝗮̀𝗡𝗴ă𝗻 𝗰𝗵ặ𝗻 𝗮̂𝗺 𝗯𝗶𝗻𝗵𝗺𝗮𝗻𝗴 𝗹𝗮̣𝗶 𝗺𝗮𝘆 𝗺𝗮̆́𝗻 𝘃𝗮̀ 𝗴𝗶𝗮̀𝘂 𝗰𝗼́ 𝗰𝗵𝗼 𝗻𝗴𝘂̛𝗼̛̀𝗶 𝘁𝗵𝗼̛̀ 𝗰𝘂́𝗻𝗴𝐓𝐡𝐚𝐨 𝐖𝐞𝐬𝐬𝐮𝐰𝐚𝐧 là Chúa quỷ bảo vệ thế giới loài người Giúp bảo vệ khỏi linh hồn ma quỷ. xua tan xui xẻo để được an toàn và 𝗰𝘂̃𝗻𝗴 𝗺𝗮𝗻𝗴 𝗹𝗮̣𝗶 𝗺𝗮𝘆 𝗺𝗮̆́𝗻 𝘃𝗮̀ 𝗴𝗶𝗮̀𝘂 𝗰𝗼́ 𝗰𝗵𝗼 𝗻𝗴𝘂̛𝗼̛̀𝗶 𝘁𝗵𝗼̛̀ 𝗰𝘂́𝗻𝗴 Điều này khiến nhiều người dân Thái Lan truyền tụng câu thần chú để thờ Thao Wessuwan cho cuộc sống thịnh vượng. 𝐂𝐚́𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐨̛̀ 𝐜𝐮́𝐧𝐠 𝐜𝐨́ 𝟐 𝐩𝐡𝐮̛𝐨̛𝐧𝐠 𝐩𝐡𝐚́𝐩 𝐧𝐡𝐮̛ 𝐬𝐚𝐮 : 𝟏 . Đ𝐚̣̆𝐭 𝐭𝐡𝐨̛̀ 𝐜𝐮́𝐧𝐠 𝐯𝐚̀ 𝐝𝐚̂𝐧𝐠 đ𝐨̂̀ 𝐜𝐮́𝐧𝐠 𝟐 . 𝐓𝐡𝐮̛̣𝐜 𝐡𝐢𝐞̣̂𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐨 𝐥𝐨̛̀𝐢 𝐝𝐚̣𝐲Là tột đỉnh của sự thờ cúng nghĩa là làm việc thiện để tạo phước hồi hướng dâng lễ   Facebook:http://facebook.com/TranQuangThe.Thailanshop    Fanpage:https://www.facebook.com/Thailanshoptv/ https://youtube.com/@Thailanshop

    9 分钟
  6. 2024/02/24

    Số thứ 7 : 𝐀̂𝐲 𝐤𝐡𝐚̉𝐲 𝐆𝐨𝐚̆́𝐭 𝐂𝐡𝐞̂̀ đ𝐢̀

    𝐀̂𝐲 𝐤𝐡𝐚̉𝐲 𝐆𝐨𝐚̆́𝐭 𝐂𝐡𝐞̂̀ đ𝐢̀ Hôm nay mình giải thích thêm 1 lần nữa về cách gọi ây khảy chùa chề đì ( ไอ้ไข่วัดเจดีย์ ) đọc là ay khảy, phát âm như là ây khảy1 . Ây khảy ( ไอ้ไข่ )là đệ tử của lp thuồt ( หลวงปู่ทวด )2 . Lp thuồt Sinh ngày 3/3/2125 (3/3/1582)Mất ngày 6/3/2225 (6/3/1682)Tuổi của ây khảy khi mất tầm 9 hoặc 10 tuổiไอ้ : thằngไข่ : ở đây là danh từ chỉ tên người ตา : ôngThời đó người ta gọi là ây khảy : thằng khảy Bây giờ gọi là ông khảyLý do Ví dụ cụ thể Có một người tên H đời trước mất năm 10 tuổi , những người lớn tuổi hơn gọi là thằng HCòn đời con cháu sau này mà gọi là thằng H là xyz rồi Nên gọi là ông Ở đây thưa các cụ là mất ở lúc 10 tuổi thì linh hồn vẫn ở lúc 10 tuổi Lúc làm lễ tạo tôn tượng để thờ cúng ây khảy khoảng năm 1980-1981Người thời này là con cháu sau bao nhiêu năm rồi Vậy nên bây giờ chúng ta gọi là ông khảy là đúng nhất Thử hỏi xem có người nào mất cả mấy trăm năm về trước mà bây giờ gọi là thằng thì bố mẹ các bạn có mắng cho không Đến đây là giải thích đã xongCòn ai gọi là cậu ây khảy thì cho mình hỏi 3 từ cậu ây khảy viết như thế nào ? Gọi là cậu khảy còn đỡ đằng này gọi là cậu ây khảy ( cậu thằng khảy )Ví dụ: cậu tôi là Việt Tôi sẽ gọi là cậu Việt chứ làm sao mà gọi là cậu thằng Việt ( đó là người khác nói rồi)Ở đây sai rồi nhưng ngay cả khi dùng từ cậu Nếu 2 đứa bạn nói với nhau : gọi cậu ơi ( ây khảy không phải là bạn của mình nên cũng không thể thể gọi Cũng không ai gọi người lạ vai vế bậc trên là cậuChỉ khi đó là anh-em trai của mẹ thì mới gọi là cậuCòn “ cậu “ hầu đồng trong đạo Mẫu thì xin thưa ây khảy không hầu đồngChúng ta đang đi theo Tâm Linh Thái Lan thì cứ theo họ đừng tự cải biến thành cái gì gì Và ví dụ như từ cảm ơn tiếng anh viết là thanks Đừng ai nói là cứ gọi cậu ây khảy chứ ở đây tiếng Thái không có viết nha Chúng ta lấy thông tin từ Thái , dịch từ Thái sang Việt chứ không phải dịch từ Việt sang Thái   Facebook:http://facebook.com/TranQuangThe.Thailanshop    Fanpage:https://www.facebook.com/Thailanshoptv/ https://youtube.com/@Thailanshop

    7 分钟
  7. 2024/02/17

    Số thứ 6 : khái niệm may mắn

    Ngày trước khi nghe người ta nói “ may mắn “ Bản thân vẫn nghĩ ừ , có tính toán hay khôn đến mấy cũng phải có may mắn Sau này khi để ý hơn về vận hành của vũ trụ những quy luật nhân quả, hấp dẫn Lại có một câu hỏi mà bản thân đặt ra : nếu như nói nhân quả thì mỗi một thứ đến trên cuộc đời mình đều nên đến, đáng đến, đều do mình mà đến. Vậy thì thì may mắn ở đâu ra Không trồng cây thì làm gì may mắn có quả ăn Cho đến ngày bản thân tìm được câu trả lời thì mới rõ cái khái niệm may mắn mà trước giờ bản thân nghĩ đã sai bét hết. Cái sự sai này sẽ thật là đáng sợ với nhiều người , làm lệch chuẩn, ảnh hưởng đến nhiều đời . Dùng khái niệm may mắn kiểu như thế vô tình là cái cớ để mỗi người đổ lỗi và không có nghị lực phấn đấu tiếp: họ sẽ nghĩ đã cố gắng lắm rồi chỉ là may mắn chưa tới thôi Một điều nữa khi họ nhìn thấy ai hơn mình họ lại bảo người kia may mắn hơn thôi . Cái vấn đề đáng chú ý nhất mà người ta hay quên đi Đó là đến cuối cùng không có một điều tốt đẹp nào được gây dựng nên và bền bỉ từ những điều xấu hay tính cách xấu . Có chăng thì chỉ khoảng thời gian ngắn Ví dụ : họ rất giỏi họ sử dụng nhiều kỉ năng đôi khi là mưu mẹo lừa dối và rồi họ ký được hợp đồng thu được số tiền lớn Lúc đó họ không hề biết theo quy luật hấp dẫn thì họ làm như thế tỏa ra một năng lượng tiêu cực kiểu như thế nhất định rồi đến một ngày họ gặp đúng năng lượng đó Và rồi chuyện gì đến cũng nên đến, gian dối gặp nhau tiền kiếm chỗ này ra chỗ khác Có quá nhiều ví dụ để chứng minh mà thôi viết dài mệt Có chăng khái niệm may mắn chỉ nên dùng trong một trường hợp duy nhất Ví dụ như khi bạn vừa làm việc gì đó thành công bạn nói là may mắn thật, chỉ là để bản thân không kiêu ngạo , không ngạo mạn Thế thôi Ps : đây là chia sẽ thêm một góc nhìn của cá nhân, không bàn cãi với ai nếu có góc nhìn khác   Facebook:http://facebook.com/TranQuangThe.Thailanshop    Fanpage:https://www.facebook.com/Thailanshoptv/ https://youtube.com/@Thailanshop

    7 分钟

预告

关于

Xin chào tất cả mọi người xin giới thiệu với mọi người Đây là nơi mà tôi chia sẽ 3 mảng nội dung chính Đầu tiên là các chủ đề liên quan đến Thái lan 2 là hành trình tìm hiểu con đường tâm linh Và 3 là những câu chuyện và bài học mà tôi cảm thấy bổ ích muốn Lan tỏa rộng hơn