Steppin into Asia

Orientalistický expres

Vaše vstupenka do Asie, Váš průvodce Orientem.

  1. 11/07/2022 · BONUS

    #bizar 03 Toaletní frky Thomase Manninga

    Ve třetí epizodě ze série Bizár si nejprve krátce představíme publikaci o české zkušenosti s Tibetem, která vyšla u příležitosti 16. kongresu tibetanistů pořádaného v létě 2022 v Praze. Následně se už dostaneme k hlavnímu tématu, tedy k mnohdy "bizarní" osobě Thomase Manninga a nahlédneme i do jeho archivu, ve kterém naši pozornost upoutaly jeho epigramy ze záchodků na univerzitě v Cambridge, tedy tzv. latrinálie.   00:01:40 nová publikace o české zkušenosti s Tibetem 00:01:45 International Association for Tibetan Studies 00:03:30 16th IATS Seminar in Prague 00:05:55 The Journal of the International Association of Tibetan Studies (JIATS) 00:06:23 Brill's Tibetan Studies Library 00:11:20 KDO BYL KDO: Čeští a slovenští orientalisté, afrikanisté a iberoamerikanisté 00:13:26 The Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland 00:16:50 Journal of the Royal Asiatic Society 00:17:47 Chadwick, John. 1975. Introduction to the Problems of “Minoan Linear A” 00:18:10 The Royal Asiatic Society's Digital Library 00:21:30 Annals And Antiquities Of Rajasthan 00:21:50 Thomas Manning Archive 00:33:31 hádanka na reklamě trafikanta Hudsona 00:33:44 sešit s tibetskými slovíčky a frázemi 00:35:49 Manningovy epigramy 00:52:15 Ouředník, Patrik: Klíč je ve výčepu: Z folklóru WC.  Praha, Volvox Globator, 2014. 00:53:12 Dundes, Alan. 1979. Here I Sit: A Study of American Latrinalia 00:59:03 Sir John Gielgud čte Manningův cestopis

    1h 1m
  2. 02/16/2022

    #orientalismus 13 Petra Košťálová: Putování arménského poutníka Šimona ze Lvova do Osmanské říše – doma a přece v cizině

    Přednáška Petry Košťálové doplňuje naší SiA minisérii #orientalismus věnovanou regionálním variantám, podobám a projevům orientalismu v "Orientu". Její natáčení proběhlo tentokrát živě v prostorách Kampusu Hybernská, a to za spolupráce našeho spřáteleného podcastu Balast. Děkujeme! ANOTACE Šimon Polský, arménský písař ze Lvova, se vydal roku 1608 na takřka desetileté putování Osmanskou říší. Zanechal po sobě obsáhlý cestopis a také kratší kolofony, v nichž komentoval tehdejší situaci. Několik let strávil v Istanbulu a delší dobu pobýval také v Káhiře a Jeruzalémě; na své pouti do arménského kláštera sv. Jana Křtitele projel celou střední a východní Anatolií a navštívil i italská města (Řím a Benátky). Šimonův text (sám na pomezí imagologie, etnologie a historie) nás zavádí hned na několik „pomezí“ – coby věřící apoštolské arménské církve, obklopen prostředím polským a německým, překračuje hranici s kategorií Orientu na Dunaji, aby své souvěrce našel všude podél tzv. tatarské stezky na cestě dnešním Rumunskem a Bulharskem. Největší arménskou komunitu ale nachází v Istanbulu, kde se cítí paradoxně jak jako doma, tak jako dvojnásobný cizinec – Armén z diaspory, který se snaží sžít s osmanskou arménskou realitou a vyrovnat se se svým postavením evropského cizince ze země Franků, obchodníka, občasného písaře, a především poutníka do Svaté země. Šimon strávil na cestách mnohem delší čas než ostatní profesionální cestovatelé a poutníci; jeho zápisky proto odhalují jinakost v trochu odlišných konotacích, než jaké byly obvyklé v rámci dominantního diskursu 19. století. Šimonův „svět“ těsně přes jeho zánikem o několik století později shodou okolností zdokumentoval český cestovatel Josef Wünsch. O AUTORCE Petra Košťálová je docentkou v oboru etnologie a působí v Ústavu východoevropských studií FFUK. Areálem jejího výzkumu je Kavkaz, zvláště arménské dějiny a literatura. Z etnologických témat se zabývá etnicitou, stereotypy a kolektivní pamětí. Je autorkou několika monografií zaměřených na kulturní identitu Arménie, setkávání arménské kultury s jinými, arménské kroniky a arménskou lidovou i trubadůrskou poezii. Seznam jejích publikací je k prohlédnutí zde a podrobné informace k monografii Šimon Polský, Putování 1608-1618: Cestopis a kroniky arménského poutníka lze najít na stránkách nakladatelství Argo. Petra Košťálová vyučuje předměty zaměřené na literaturu, dějiny a folklor Kavkazu a arménský jazyk (podrobněji zde).

    1h 41m
  3. 12/08/2021

    #deeptalk 03 Sigurður Gylfi Magnússon

    Ve více než čtyřhodinovém rozhovoru, který je zatím "the deepest of our deep talks", Sigurður Gylfi vzpomíná na studium na Carnegie-Mellonově univerzitě, svou první knihu, články i na léta kariéry nezávislého badatele. Zmíníme se také o tom, co vede sociálního historika ke kritice sociálních dějin i historické demografie a obratu k malému měřítku a mikrohistorii. Dozvíme se i to, jak vznikla edice Microhistories v nakladatelství Routledge.   In more than four hours of interview, which became the deepest of our deep talks yet Sigurður Gylfi talks about his studies at Carnegie Mellon University, his first published book, his first article and his years as an independent researcher. We will reflect on what causes a social historian to criticise social history and historical demography and turn towards a small scale of research and microhistory. We will find out how the series Microhistories was established in Routledge.   Bibliography [0:00:00] Personal webpage of S.G.M.  [00:26:15] Thernstrom, Stephan. 1964. Poverty and Progress: Social Mobility in a Nineteenth Century City. Cambridge, Mass.: Harvard University Press. [00:29:45] Sigurður Gylfi Magnússon. 1995. “From Children's Point of View: Childhood in Nineteenth-Century Iceland.” Journal of Social History. Vol. 29, No. 2, pp. 295-323. [01:39:40] The Journal of American History The American Historical Review [01:40:38] Modell, John, Marc Goulden and Sigurður Magnússon. “World War II in the Lives of Black Americans: Some Findings and Interpretation.” The Journal of American History. Vol. 76, No. 3, pp. 838-848. [01:44:31] Anthology from Icelandic Popular Culture (Sýnisbók íslenskrar alþýðumenningar) [01:47:40] Sigurður Gylfi Magnússon and István M. Szijártó. 2013. What is Microhistory. New York: Routledge. [01:55:00] Microhistories Book Series (Routledge) [01:56:00] Sigurður Gylfi Magnússon. 2003. "The Singularization of History": Social History and Microhistory within the Postmodern State of Knowledge. Journal of Social History. Vol. 36, No. 3, pp. 701-735. [01:58:28] Sigurður Gylfi Magnússon. 1997. Education, Love and Grief. A Micro-Historical Analyses of the 19th and the 20th Century Peasant Society in Iceland. Studia Historica 13. Reykjavík: Institute of History and the Icelandic University Press. (in Icelandic). [02:10:00] Ginzburg, Carlo. 1982. The Cheese and the Worms: the Cosmos of a Sixteenth-century Miller. New York: Penguin Books. [02:10:40] Muir, Edward and Guido Ruggiero (eds.). 1991. Microhistory and the lost peoples of Europe. Baltimore: Johns Hopkins University Press. [02:10:50] Quaderni Storici [02:14:27] Ginzburg, Carlo. 1993. “Microhistory: Two or Three Things That I Know about It.” Critical Inquiry Vol. 20, No. 1, pp. 10-35. [02:15:40] Le retour de Martin Guerre (1982 movie). Zemon Davis, Natalie. 1993. The Return of Martin Guerre. Cambridge, Mass.: Harvard University Press. [02:17:50] Finlay, Robert. 1988. “The Refashioning of Martin Guerre.” The American Historical Review. Vol. 93, No. 3, pp. 553-571. Zemon Davis, Natalie. 1988. "On the Lame." The American Historical Review. Vol. 93, No. 3, pp. 572-603. [02:19:19] On postmodernism: The American Historical Review, Vol. 94, No. 4, Oct., 1989.  Jarausch, Konrad H. 1989. „Towards a Social History of Experience: Postmodern Predicaments in Theory and Interdisciplinarity.“ Central European History 22, pp. 427–443. [02:19:55] Sajdi, Dana. 2013. The Barber of Damascus: Nouveau Literacy in the Eighteenth-Century Ottoman Levant. Redwood: Stanford University Press. [02:21:00] Guðný Hallgrímsdóttir. 2019. A Tale of a Fool? A Microhistory of an 18th-Century Peasant Woman. New York: Routledge. [02:21:44] Cohen, Tom. 2019. Roman Tales: A Reader's Guide to the Art of Microhistory. New York: Routledge. [02:22:16] McLaren, Angus. 1993. A Prescription for Murder: The Victorian Serial Killings of Dr. Thomas Neill Cream. Chicago: The University of Chicago Press. [02:22:46] White, Luise. 2000. Speaking with Vampires: Rumor and History in Colonial Africa. Oakland: University of California Press. [02:23:17] Farge, Arlette. 2015. The Allure of the Archives. New Haven: Yale University Press. [02:26:15] Sigurður Gylfi Magnússon. 2010. Wasteland with Words: A Social History of Iceland. London: Reaktion Books. [02:41:20] Sigurður Gylfi Magnússon and István M. Szijártó. 2013. What is Microhistory. New York: Routledge. [02:44:52] Szijártó, István M. 2002. “Four Arguments for Microhistory.” Rethinking History 6(2), pp. 209-215. [03:10:18] Sigurður Gylfi Magnússon and David Olafsson. 2012. “Minor Knowledge: Microhistory, Scribal Communities, and the Importance of Institutional Structures.” Quaderni Storici, Vol. 47, No. 140 (2), pp. 495-524. Sigurður Gylfi Magnússon and David Olafsson. 2002. “Barefoot Historians: Education in Iceland in the modern period.” In Writing Peasants. Studies on Peasant Literacy in Early Modern Northern Europe, edited by Klaus-Joachim Lorenzen-Schmidt and Bjørn Poulsen, pp. 175-209. Århus: Landbohistorisk Selskab. [03:15:05] Laxness, Halldór. 1937-40. Heimsljós (The Light of the World). Czech translation of Heimsljós (Světlo světa) Sigurður Gylfi Magnússon. 2020. Emotional Experience and Microhistory: A Life Story of a Destitute Pauper Poet in the 19th Century. New York: Routledge. [03:18:06] Gunnar M. Magnús. 1956. Skáldið á Þröm: ævisaga Magnúsar Hj. Magnússonar. Reykjavík: Iðunn. [03:21:23] Rosenwein, Barbara H. 2002. “Worrying about Emotions in History.” The American Historical Review, Volume 107, Issue 3, pp. 821–845. [03:22:20] Sigurður Gylfi Magnússon’s talk on microhistory Microhistory network [03:26:33] Zisowitz Stearns, Carol and Peter N. Stearns. 1989. Anger: The Struggle for Emotional Control in America’s History.Chicago: University of Chicago Press. [3:26:51] Zisowitz Stearns, Carol and Peter N. Stearns. 1985. “Emotionology: Clarifying the History of Emotions and Emotional Standards.” The American Historical Review, Volume 90, Issue 4, pp. 813–836. [3:38:15] Sigurður Gylfi Magnússon. 2004. Soft Spots (Snöggir blettir). Reykjavík: Center for Microhistorical Research and The Reykjavík Museum of Photography. Sigurður Gylfi Magnússon. 2022. Archive, Slow Ideology and Egodocuments as Microhistorical Autobiography. Potential History. New York: Routledge.   Further recommendations from our guest: Domanska, Ewa. 1998. Encounters. Philosophy of History and Postmodernism. Charlottesville: University of Virginia Press. Maria Lúcia G. Pallares-Burke. 2002. The New History. Confessions and Conversations. London: Polity.

    4h 10m
  4. 10/18/2021 · BONUS

    #bizar 02 Flek, re, tuti, boty, kalhoty, kaiser po tibetsku

    Další epizoda ze série #bizar vás seznámí s tibetskou hrou šo a s vtipnými, poetickými a místy vulgárními průpovídkami šopše, které se říkají při házení kostkami. Zamylíme se také nad hrami obecně a antropologií mariáše...   Zdroje a odkazy: Huizinga, Johan H. Homo Ludens: https://archive.org/details/homoludensstudyo0000unse Hugh-Jones, Stephen: The Symbolic and the Real: Lecture 1 - Culture: https://sms.cam.ac.uk/media/2709473 Linton, Ralph: The science of man in the world crisis: https://archive.org/details/scienceofmaninwo0000lint/mode/2up Rychlík, Martin. Dějiny lidí: https://www.kosmas.cz/knihy/272151/dejiny-lidi/ Gmelch, George. Baseball Magic: https://meissinger.com/uploads/3/4/9/1/34919185/gmelch_baseball_magic.pdf Čechová, Marie. Prostorové motivy ve frazémech: http://nase-rec.ujc.cas.cz/archiv.php?art=7942 Stein, Aurel. Ancient Khotan vol. 2 (staré kostky): https://archive.org/details/dli.pahar.1757/page/n149/mode/2up Pravidla sho: https://web.archive.org/web/20170709073427/http://www.shangrilatours.com/Rules%20of%20the%20Sho.htm Murakami, Daisuke. Aspects of the Traditional Gambling Game known as Sho in Modern Lhasa: http://himalaya.socanth.cam.ac.uk/collections/journals/ret/pdf/ret_29_08.pdf Dechen Dolkar. Sho bshad: http://purl.bdrc.io/resource/MW25124  Dawa Dargye. Sho rtsed dang sho bshad: http://purl.bdrc.io/resource/MW8LS66293  The San Francisco Call, 27. březen,1900 (baby needs a new pair of shoes...): https://chroniclingamerica.loc.gov/lccn/sn85066387/1900-03-27/ed-1/seq-4/

    25 min

About

Vaše vstupenka do Asie, Váš průvodce Orientem.