המכללה התורנית

המכללה התורנית

המכללה התורנית

  1. 18h ago

    שופריה דיעקב מעין שופריה דאדם הראשון | הרב מנחם מיידנצ'יק, כ"ג מנחם אב | אגרות הקודש סימן ז'

    היום כ"ג מנחם אב — ממשיכים באגרת קודש סימן ז', עמוד 222. "שׁוּפְרֵיהּ דְּיַעֲקֹב מֵעֵין שׁוּפְרֵיהּ דְּאָדָם הָרִאשׁוֹן" — יעקב תיקן את חטא אדם הראשון. נשמתו כללה את כל הנשמות שבישראל, והיה מרכבה לתורה שלמעלה — ביטול וחיבור מושלם עם האלוקות. "וַיִּקְרָא לוֹ אֵל אֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל" — "אֵל" זה לשון המשכה והארה. יעקב המשיך מהכלל הכולל — הכלל שמכיל בתוכו את כל פרטי התורה והמצוות — לגילוי. "וְאַחֲרָיו כָּל יִשְׁרֵי לֵב" — כל העוסקים בתורה ובמצוות — מאיר אור ה' אין סוף בבחינת גילוי בנשמתם. ואותה הארה — היא נקראת "חֶלְקֵנוּ". כל מצווה שאדם עושה — ממשיכה חלק אלוקי פרטי מההארה הכללית אל נשמתו. וזמן הגילוי ביתר שאת — בשעת התפילה. "הִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה" — התפילה כסולם שמעלה את כל מצוות היהודי. לכן — חשוב להתחיל כל בוקר בתפילה במניין. זה גילוי ה"חלק" שלנו. #תניא #חסידות #אגרותקודש #חלקינו #יעקב #תפילה #גאולה #יהדות

  2. 1d ago

    תרי"ג מצוות כנגד תרי"ג חלקי הנשמה | הרב מנחם מיידנצ'יק, כ"ב מנחם אב | אגרות הקודש סימן ז'

    היום כ"ב מנחם אב — ממשיכים באגרת קודש סימן ז', עמוד 220. אחרי שלמדנו אתמול שהארה אלוקית ממלאת את כל העולמות ומתלבשת בצמצומים — היום: איך היא נחלקת? ההארה האלוקית עוברת מהאצילות לבריאה, יצירה ועשייה — ובסוף נחלקת לתרי"ג מיני המשכות כנגד תרי"ג מצוות התורה. כי הנשמה כלולה מרמ"ח אברים ושס"ה גידים — שזה תרי"ג — ובשביל הנשמה היהודית היא עיקר תכלית ירידת ההארה. "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת" — חז"ל דורשים: 60 מסכתות של הש"ס — "וַעֲלָמוֹת אֵין מִסְפָּר" — ההלכות. כי כל מצווה מתחלקת לפרטים לאין קץ — כי ההלכות הן המשכת הרצון העליון, שהוא בלי גבול. וכן בנשמות: נשמת אדם הראשון כללה את כל הנשמות. בדרך כלל — תרי"ג. בדרך פרט — ניצוצות אין מספר — נשמות כל ישראל מהאבות עד ביאת המשיח. "וְהָיָה מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כְּחוֹל הַיָּם." ותמיד לזכור: כל מצווה שאנחנו עושים — אנחנו נעשים כלי להמשכה האלוקית בתוכנו ובעולם. #תניא #חסידות #אגרותקודש #תריג #נשמה #מצוות #גאולה #יהדות

  3. 2d ago

    אשרינו מה טוב חלקינו – מה פירוש חלק? | הרב מנחם מיידנצ'יק, כ"א מנחם אב | אגרות הקודש סימן ז'

    היום כ"א מנחם אב — אגרת קודש סימן ז'. "אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ וּמַה יָּפָה יְרֻשָּׁתֵנוּ" — אדמו"ר הזקן שואל: מה זה "חלק" מהקב"ה? הרי הוא בתכלית הפשיטות ואינו מתחלק. חז"ל אומרים "אֵין לוֹ חֵלֶק בֵּאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל" — מה פירוש חלק? הביאור: "כִּשְׁמוֹ כֵּן הוּא" — "קדוש" — מובדל ומרומם מהעולם. "ברוך" — ממשיך למטה כמו ברכה. ברכה = המשכה, כמו מבריח ענף גפן לאדמה להוסיף שורשים. "הֲלֹא אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ אֲנִי מָלֵא" — מהותו ועצמותו ממש — לא רק כבודו כמו "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ". ואף על פי כן — "כִּי נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ" — רק זיו והארה משמו על ארץ ושמיים. אותה הארה מתלבשת בעולמות על ידי צמצומים רבים ועצומים, דרך עילה ועלול — שרשרת של סיבה ומסובב — עד שיורד ומחיה את כל נברא. והקב"ה — מצד אחד מעל כל העולמות ולא נתפס בהם, מצד שני מחיה ומהווה כל אחד מאיתנו. #תניא #חסידות #אגרותקודש #אשרינו #קדושברוך #הארה #יהדות

  4. 3d ago

    עבודת מתנה אתן – אהבה ויראה אמיתיות כמתנה | הרב מנחם מיידנצ'יק, כ' מנחם אב | אגרות הקודש סימן ו'

    היום כ' מנחם אב — ממשיכים באגרת קודש סימן ו'. אדמו"ר הזקן מחלק: יש שני סוגי אהבה ויראה — ראשונות שנולדות מהתבוננות בגדלות השם בשכל — ואחרונות שבאות כמתנה מלמעלה. "עֲבֹדַת מַתָּנָה אֶתֵּן אֶת כְּהֻנַּתְכֶם" — כמו כהונה שאי אפשר להחליט בעצמך שאתה כהן — כך האהבה האמיתית. ואין ערך כלל בין הראשונות לאחרונות. האחרונות נקראות "אמת" — כי חותמו של הקב"ה אמת, והוא האמת האמיתי. אז איך זוכים? על ידי רחמנות — מידתו של יעקב — שמבריחה מן הקצה אל הקצה ויש בכוחה להמשיך אמת השם לעולם החשוך. "כִּי יֵשֵׁב בַּחֹשֶׁךְ הַשֵּׁם אוֹר לִי" — "כִּי גָבַר עָלֵינוּ חַסְדּוֹ." ומה מעורר הרחמים? הצדקה. הצדקה מעוררת את הרחמים הרבים וחסדים עליונים הנעלמים — שהם בחינת שינה — "מְעוֹרֵר שֵׁנִים וּמֵקִיץ נִרְדָּמִים." וזה לשון זריעה — "זוֹרֵעַ צְדָקוֹת" — הזריעה מצמיחה ומגלה את אמת השם. ובפרט צדקת ארץ ישראל — "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח" — ארץ ישראל למטה כנגד מלכות האצילות למעלה. "וּבִצְדָקָה תִּכּוֹנְנִי." #תניא #חסידות #אגרותקודש #אמת #אהבה #צדקה #ארץישראל #יהדות

  5. 3d ago

    זורע צדקות שכר אמת – תתן אמת ליעקב | הרב מנחם מיידנצ'יק, י"ט מנחם אב | אגרות הקודש סימן ו'

    היום י"ט מנחם אב — אגרת קודש חדשה, סימן ו', עמוד 218. "זוֹרֵעַ צְדָקוֹת שְׂכַר אֱמֶת" — שכר הצדקה הוא מידת האמת. "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" — שבח לקב"ה שנותן אמת ליעקב. אדמו"ר הזקן שואל: וכי אין אמת ביעקב? התשובה: מידת יעקב היא מידת הרחמנות — תפארת — חיבור חסד וגבורה. והעבודה הפנימית של יעקב היא: לעורר רחמים על הניצוץ האלוקי שבנפשו — שיורד מחצוב תחת כיסא הכבוד לתוך חושך העולם הגשמי. ומתוך מה באים הרחמים? מהתבוננות בגדלות השם — ככל שמבין יותר — כך מבין כמה הניצוץ רחוק מ"אוֹר פְּנֵי הַשֵּׁם". כל העולמות — כולל עליונים — הם רק הֶאָרָה מאות אחת משמו יתברך. "אֲנִי הַשֵּׁם לֹא שָׁנִיתִי" — אין שום שינוי בו יתברך — כמו שמצוי בעליונים כך ממש בתחתונים — כל השינוי זה רק לגבינו. ולולי הקב"ה נותן עוז ותעצומות — האדם לא יוכל לנצח את הגוף ותאוותיו. הקב"ה נמצא עם האדם — מקיף אותו — ונותן לו כוח להתמודד עם כל דבר. #תניא #חסידות #אגרותקודש #יעקב #רחמנות #ניצוץאלוקי #גאולה #יהדות

About

המכללה התורנית