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10/04/2020
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24/12/2021
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27 de jul.
Empreendedorismo

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04/01/2021
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01/10/2024

vol.192｜满洲往事：三代人的家与国

身在南半球的小曹祝大家国庆快乐，送上一期压箱底的口述史！曾在88期针砭时弊的罗健敏老师再次返场，动情讲述三代人的家族史，穿越伪满洲国时期的东北，从亡国走向解放，从战乱走向自强。听了年逾八旬的老者的经历，相信你也会明白家国情怀是一种复杂的经验和深沉的情感，爱国不可被化约为简单的口号，更不能沦为煽情的符号。真正的爱国者会为斯土斯民的福祉埋头苦干、拼命硬干、舍身求法。【嘉宾】罗健敏北京文化遗产保护中心名誉理事长、原北京市建筑设计院高级建筑师【你将会听到】 03:30 日占时期的大连，生来不敢做中国人 09:30 人生第一课来自反击日本小孩围殴 18:30 祖父闯关东做俄国人帮佣 25:30 敬鬼神而远之的觉醒 33:15 父亲自学成为海关文员 42:05 隆华足球队的光荣 52:12 来自家庭的感情教育 61:05 苏联参战，日军溃败 70:05 人生最难忘的解放记忆 83:20 东北人真正的民族英雄 104:30 战争中的可怜人 113:20 解放区生意坎坷 134:30 长春围城 140:20 内战与时代心灵制作曹福楼配乐毛不易-东北民谣 & 毛阿敏-思念

01/10/2024

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2h27min
03/07/2024

vol.187｜情绪乱飞后的一次回神

和马姐聊聊创作中的爱发电和信念感，生活中的回神与留白。【嘉宾】马懿 ZaZaZsu乐队主唱播客：城市颈椎病理疗中心、舒然空间【你将会听到】 03:25 小空间让人有安全感 08:15 关心花草树木帮我回神 10:15 业力与情绪流动 18:15 多思多虑的内心模型：婴儿与评论家 21:15 回避性依恋是一种错位 23:30 所有人都想让别人来担责 26:15 ChatGPT无法覆盖情绪 30:15 创作和商业是两套不同的逻辑 33:25突破都在微末，和听众毫无关系 42:15 难过的日子更需要一个容器 52:25 不必坚持不懈，但要保持在场 60:15 创作的终点是无我 67:10 做艺术是为了凝聚观念为有型之物 72:15 “作品-走穴”的挣钱模式 72:16 群居的创作生活 86:20 mbti的最终目标是人格平衡 89:15 修行是桃花源，留白和体验【推荐阅览】黑川雅之《日本的八个审美意识》罗伯特·弗里茨《最小阻力之路》 Tim Wu《注意力商人》戴维·布鲁克斯《第二座山》侯世达《我是个怪圈》荣格〉心理类型》皮埃尔•卡巴纳《杜尚访谈录》王瑞芸《杜尚传》谢德庆 “笼子”“打卡”“室外”“绳子”“不做艺术” 阿布拉莫维奇“艺术家在现场” HBO美剧“欲望都市” 食贫道“迷失东京” 【会员计划】欢迎赞助咸柠七会员通讯收听专享节目。目前已更新系列： 6月“人生路口”系列聚焦于职业、身份、认同转变的关键期，来听听过来人那些“多么痛的领悟”。 5月“吴哥游记”小曹在吴哥窟行走与历史与宗教之间的开悟。登陆爱发电，搜索咸柠七，每月7元，付费会员将获得如下权益： -参加线下聚会，获得周边纪念品 -受邀参与播客录制，成为创作团队成员 -获得每月的会员通讯，收听每周的额外放送你的支持，是我创作的最大动力！和我一起为优质内容争取更多空间吧。制作曹福楼配乐 ZaZaZsu - 偷懒歌

03/07/2024

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1h35min
24/09/2024

另类消费史10｜奢侈品为何迷人：廉价的奢华与精神的贫困

如今的奢侈品行业已经在工业化和资本化的层层改造下，从面向特权阶层的小众行业变成给中产阶层造梦的大众行业。每当被消费主义的糖衣炮弹再次俘获，每当渴望人上人的号角从心底再次吹响，就要再次重温苏格拉底的真知：知足是天然的富有，奢侈是人为的贫困。【栏目介绍】由主播曹柠和品牌广告营销专家王元元联合主持，用新奇的脑洞和跨度极大的思维方式揭开消费品日用而不知的另一面，展示广告之魅的同时想象生活的另一种可能。愿我们都清醒而主动地生活。更多活动将在栏目公众号和私域群中开展，敬请期待！你有什么想听的话题也欢迎在评论区告诉我们。【你将会听到】 03:30 理解奢侈品本质：流通保值 07:20 谁来定义奢侈是一种发币权 12:20 皮尔·卡丹与八十年代的特权阶层 18:30 门店空间与身份感构建 22:10 把奢侈品归为设计师的故事是巨大的谎言 28:25 地方政府、商业地产与奢侈品牌的合谋 35:12 传播链路类似中世纪的名利场 39:05 美国与日本的奢侈品接受史 46:21 一代韩剧种草了中国中产观众的拜金想象 52:10 奢侈品的故事别真信 57:10 经济下行中的代际冲突 63:02 平等主义冲击下的奢侈品消费【推荐阅读】黛娜•托马斯《奢侈的》 C.W.加特纳《成为香奈儿》桑巴特《奢侈与资本主义》凡勃伦《有闲阶级论》制作曹福楼配乐麦田守望者-在路上

24/09/2024

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1h11min
10/11/2024

vol.194｜林小英谈教育：生活是个巨大的县城，每个人都困在表演性指标的考评中

本期嘉宾是《县中的孩子》作者、北京大学教育学院长聘副教授林小英。早在十三邀那期节目出圈前，我已经推荐过好多次《县中的孩子》，真是本有血有肉有骨架的好书，它不适合追求共鸣、自我陶醉的非虚构类读者，而要求读者有从感性走向理性的分析能力和足够广的社会实践经验。工作室一堆书的最上层，经常有来的朋友拿起来翻翻，然后感慨一句：我就是县中的孩子。随着一段隐秘的成长史的展开，彼此的理解又进了一层。本书真正的亮点在于，教育只是冰山一角，背后是中国在现代化城市化过程中的艰难和撕裂。理解中国，农村是最好的入口。理解教育，县域教育是最好的入口。我不是县中的孩子，但又无时无刻不感到：我们就生活在一个巨大的县城之中。林老师的研究再次确证，愤慨的反面是热情，而不是无力感。面对复杂的世界和不够好的生活，最好的选择是做一个不再天真但依旧积极的行动者。【嘉宾】林小英北京大学教育经济研究所/教育学院长聘副教授、北京大学教育质性研究中心主任研究领域为教育政策和质性研究方法，当下专注于研究教育改革的合法性塑造、新中国高等教育场域的形成和质性研究中的图像方法。代表作《县中的孩子：中国县域教育生态》【你将会听到】 06:11 讨论教育既要有个体性也要有超越性 10:20 县中的孩子是优绩主义困境的缩影 16:31 县域教育应该是主体，而不是城市教育的追随者 24:31 基层教育的骨干都在受夹板气 32:43 素质教育陷入审计文化竞争性的表现主义 3548 因材施教就是把没有个都当成例外 44:03 教师是职业也是志业，不知道怎么考核的就不要考核 52:03 校长疲于应付杂事，正事反而仅在维持 62:05 教育系统如何系统生产炮灰 66:15 减负的政策反而加剧了内卷化 72:15 基础教育应当提供涵养人一生的情感资源 76:10 “感觉尸体又暖了一下”是绝望感的渴望 82:05 会玩是在保护可塑性 84:13 教育者要做园丁，不要做木匠 85:14 中学生的心声：为什么要为教育提供“围墙” 100:12 二十世纪西方教育发展的框架 104:12 城市里的师生关系异化成了消费关系 106:16 学校的法人地位至今没有厘清 115:13 一个一年级老师的一天制作曹福楼配乐罗大佑等—明天会更好

10/11/2024

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2h5min
18/07/2024

vol.188｜历史垃圾时间的祛魅与自救

本期节目与投资人周玖洲聊聊业已过半的2024，从经济周期视角寻找个人发展的破局之道。【嘉宾】周玖洲二级市场投资人付费播客《不止金钱》十年中金、华夏基金等顶级投资机构工作经验【你将会听到】 03:38 绝望感：风险比机会多而已 11:14 玖洲看2024：自救、性价比、祛魅、紧绷的松弛感 14:30 小曹看2024：倦怠、发疯、贬值、重新连接 20:23 日本失去二十年的周期视角 28:14 正经人被野路子逼到墙角 36:16 长期主义是延迟满足，投资回报合理的低 41:35 什么是好风险？ 44:15 普通人的创业选择只有做或不做 47:10 臣服实验：完全接受，全情投入 52:39 关注存量，向内求 75:10 警惕下行周期对复魅的渴望制作曹福楼配乐 Nina Simone - Feeling Good

18/07/2024

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1h6min
06/06/2024

另类消费史04｜宜家，包豪斯精神的真正传人

安得宜家千万间，大庇天下寒士俱欢颜。怀念包豪斯，怀念那个永远年轻永远热泪盈眶的年代。【栏目介绍】由主播曹柠和品牌广告营销专家王元元联合主持，用新奇的脑洞和跨度极大的思维方式揭开消费品日用而不知的另一面，展示广告之魅的同时想象生活的另一种可能。愿我们都清醒而主动地生活！更多活动将在栏目公众号和私域群中开展，敬请期待！你有什么想听的话题也欢迎在评论区告诉我们！【你将会听到】 04:30 工业大生产的美系与德系 11:50 包豪斯是精英知识分子的美梦 14:30 北欧风对包豪斯的吸收：笔下有春温 18:47 宜家是一整代中国人的设计启蒙 29:47 意大利设计的从善如流 32:05 一有钱就忘本：从 less is more 到 less is a bore 34:30 美国新大陆的风格：少年不识愁滋味 41:30 可计划报废的魔咒 46:15 意识形态无法实现商业闭环 51:40 社会主义中国的温情 59:10 脱离有效期的梦想【词条链接】工艺美术运动The Arts & Crafts Movement 19世纪下半叶起源于英国的设计改良运动，理论指导是约翰·拉斯金（John Ruskin ），运动主要实践人物是艺术家、诗人威廉·莫里斯（William Morris）。这场运动是针对家具、室内产品、建筑等工业批量生产所导致的设计水准下降的局面，开始探索从自然形态中吸取借鉴，从日本装饰和设计中找到改革的参考，来重新提高设计的品位，恢复英国传统设计的水准，强调手工艺生产，反对机械化生产。包豪斯Bauhaus 原为成立于1919年的“国立魏玛包豪斯学院”的简称，后指以该学院为基地形成和发展起来的建筑、设计学派。从建筑必须适应现代工业社会的观点出发，提出建筑师、艺术家和画家要面向工艺，重视功能、技术和经济，鼓励形式创新，第一次建立了现代设计教学方法。其教育口号是“艺术与技术的新统一”，将艺术与手工艺的重点置于各种日常生活必需品的设计上。包豪斯的设计观点对现代工业设计和发展起了积极作用。1933年学院停办，但其设计教育思想一直影响着整个20世纪欧、美各国，被誉为现代设计的摇篮。瓦尔特·格罗皮乌斯Walter Gropius 1883年5月18日—1969年7月5日，德国现代建筑师和建筑教育家，现代主义建筑学派的倡导人和奠基人之一，包豪斯（学校的创办人。父亲也是一位建筑师。格罗皮乌斯积极提倡建筑设计与工艺的统一，艺术与技术的结合，讲究功能、技术和经济效益。1945年同他人合作创办协和建筑师事务所，发展成为美国最大的以建筑师为主的设计事务所。第二次世界大战后，他的建筑理论和实践为各国建筑界所推崇。路德维希·密斯·凡德罗Ludwig Mies Van der Rohe 1886年3月27日－1969年8月17日，德国建筑师，包豪斯学校第三任校长，是最著名的现代主义建筑大师之一，与赖特、勒·柯布西耶、格罗皮乌斯并称四大现代建筑大师。密斯坚持“少就是多”的建筑设计哲学，在处理手法上主张流动空间的新概念。阿尔瓦·阿尔托Alvar Aalto 1898年2月3日—1976年5月11日，芬兰现代建筑师,人情化建筑理论的倡导者，他认为工业化和标准化必须为人的生活服务,适应人的精神要求。阿尔托的创作范围广泛,从区域规划、城市规划到市政中心设计,从民用建筑到工业建筑,从室内装修到家具和灯具以及日用工艺品的设计,无所不包。Alvar Aalto开辟了家具设计的新道路，在30年代创立了"可弯曲木材"技术，将桦树巧妙地模压成流畅的曲线。阿尔托将多层单板胶合起来，然后模压成胶合板，这些实验创造了当时最具创新的椅子。英格瓦·坎普拉德Ingvar Kamprad 1926年3月30日-2018年1月28日，瑞典实业家，宜家家居创始人。1976年，坎普拉德写下了《一个家具商的信仰》，由此成为宜家圣经。他一再重申：为大多数人创造美好生活的一部分，包含着打破地位和传统的局限而成为更自由的人。要做到这一点，我们不得不与众不同。即使在上个世纪90年代，宜家加大向全球发展的步伐时，它也力求保持自己原汁原味的企业文化。坎普拉德直接表示：宜家向来坚持自己的重要传统，因为这不是瑞典文化，而是公司文化。否则，其他国家的员工就感受不到自己属于宜家。除了把简洁、美观而价格合理的产品带到全球市场，宜家也把北欧式的平等自由精神传播到各地。后现代主义建筑后现代主义是1960年代出现的一种风格或运动，是对现代建筑紧缩、形式化和缺乏特点的一种反应，特别是勒·柯布西耶（Le Corbusier）和密斯·凡德（Ludwig Mies van der Rohe）倡导的国际风格。建筑理论家罗伯特·文丘里（Robert Venturi）在1966年出版的《建筑的复杂性与矛盾性》一书中将这一主义定为原则。从1980年代到1990年代，这种风格蓬勃发展，尤其是在文丘里（Venturi），菲利普·约翰逊（Philip Johnson），查尔斯·摩尔（Charles Moore）和迈克尔·格雷夫斯（Michael Graves）的作品中。在1990年代后期，它分为许多新趋势，包括高科技建筑，新古典主义和解构主义。后现代主义以崭新的方式思考建筑物，文丘里用“少即是无聊（Less is a bore）”回应了密斯著名的格言“少即是多（Less is more）”，这也成为了建筑学中的经典之争。艺术装饰风格Art Deco 演变自十九世纪末的Art Nouveau新艺术运动，Art Nouveau是当时的欧美（主要是欧洲）中产阶级追求的一种艺术风格，主要特点是感性的自然界的优美线条，称为有机线条，比如花草动物的形体，尤其喜欢用藤蔓植物的颈条、以及东方文化图案，如日本浮世绘。Art Deco不排斥机器时代的技术美感，机械式的、几何的、纯粹装饰的线条也被用来表现时代美感，比较典型的装饰图案，如扇形辐射状的太阳光、齿轮或流线型线条、对称简洁的几何构图等等；色彩运用方面以明亮且对比强烈的的颜色来彩绘，具有强烈的装饰意图，例如亮丽的红色、魅力的粉红色、电器类的蓝色、警报器的黄色，到探戈的橘色、及带有金属味的金色、银白色以及古铜色等等。后期，随着考古发现，远东、中东、希腊、罗马、埃及与玛雅等古老文化的物品或图腾，也都成了Art Deco装饰的素材来源，如埃及古墓的陪葬品、非洲木雕、希腊建筑的古典柱式等。计划报废Planned obsolescence 计划报废是工业上的一种策略，有意为产品设计有限的使用寿命，令产品在一定时间后报废。起源于1924年，欧司朗、飞利浦、通用电气等在日内瓦聚集，组成一个名为“phoebus”的垄断集团，目的是控制灯泡的寿命，将其控制在1000小时左右（当时灯泡寿命可达2500小时），并签订合约，规定违约金。1942年，美国政府将“phoebus”集团告上法庭，虽然协议名义上被终止，但这些公司并没有进行任何赔偿。至今，普通灯泡的寿命只有1000小时。波普主义波普艺术作为对抽象表现主义的叛逆登上了艺术舞台，也是美国最重要和独特的艺术形式。代表人物劳森伯格受到作曲家凯奇的影响，试图以一种新的艺术形式来抹平艺术与生活的区别，艺术家应该自由的反映客观现实，不受传统的约束。他甚至把城市的废弃物作为了作品材料，把这些本来不具备审美特性的东西按照艺术构思拼凑起来，使之脱离原来的属性在形式上开了“结合”艺术的先河。汉密尔顿的作品更直接体现了波普艺术的本质，他们并非对现实的讽刺挖苦或反叛，而只是以一个普通者的姿态观察我们生活的世界。安迪·沃霍尔与其他波普艺术家相比显得更彻底，他完全取消了艺术创作中的手工操作观念，直接用制版印刷的方法把照片形象移到画布上。还应用了古典主义者和现代主义者视为大忌的“重复”，甚至于推向极端，可口可乐瓶无尽无休的排列，以及明星们的照片都成为了最好的创作主题和素材。这十分贴切的反映出了后工业时代的特征，现代工业正是这样每天重复着同一样东西。以直观的艺术形式代替了深奥的艺术。随着后现代艺术的推进，它同我们生活的界限也显得愈来愈近，可能我们无法意识到，但它作为我们生活和精神的组成部分已无法替代。【推荐阅读】陈志华《外国建筑史》王受之《世界现代建筑史》《世界现代设计史》莎拉•克里斯托弗森《宜家的设计 : 一部文化史》包豪斯档案馆《包豪斯 1919—1933》拉兹洛·莫霍利·纳吉《运动中的视觉 : 新包豪斯的基础》制作曹福楼配乐麦田守望者-在路上

06/06/2024

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1h1min
05/05/2024

另类消费史01 ｜瓶装水与中国阶层社会的未来

节目上新！娃哈哈创始人宗庆后去世后，针对农夫山泉的品牌形象出现了不少反智的舆论攻击，甚嚣尘上的阴谋论不值一驳，其中有价值的讨论反而被对立情绪给掩盖了。我更关心的是作为“天然水”的逆向共识是如何走到今天的？瓶装水的发展史与中产阶级寻找身份认同的过程息息相关。本期节目我们就从品牌营销的角度来扒一扒瓶装水的前世今生，看看这场争议的背后反映出哪些中国社会真实的变动。听完这期节目，你还能好好喝水吗？【栏目介绍】由主播曹柠和品牌广告营销专家王元元联合主持，用新奇的脑洞和跨度极大的思维方式揭开消费品日用而不知的另一面，展示广告之魅的同时想象生活的另一种可能。愿我们都清醒而主动地生活！更多活动将在栏目公众号和私域群中开展，敬请期待！你有什么想听的话题也欢迎在评论区告诉我们！【你将会听到】 02:50 100%营销的试验场 05:15 瓶装水的贵族前世与贫苦出身 10:30 矿泉水、蒸馏水、天然水的区别 13:25 中国瓶装水发展史 17:32 哇哈哈与农夫山泉的世纪水战 22:09 中产阶层崛起的自我认知 25:47 瓶装水有可能消失吗？ 30:14 做减法的营销，游走在品牌世界 33:35 从做教主到做朋友 37:20 企业做ESG的动机 38:15 中产阶级的性价比沟通有一股苦味 42:01 广告人的真听真看真感受 45:30 跟风消费与品牌祛魅 49:30 水面以下，不走隔离-上升路线的基层社会 54:15 伟大品牌诞生于庞大市场出现新的庞大阶层【词条链接】金风袋奖Goldenen Windbeutel 德国食品监督协会foodwatch评选的虚假广告奖，揭露食品行业的反消费者行为，并为消费者争取优质、健康和诚实食品的权利。 foodwatch 独立于国家和食品行业，并通过赠款和捐赠筹集资金，网址是www.foodwatch.org 依云 Évian 依云矿泉水公司（SAEME）由法国跨国公司达能集团所有，为仅次于雀巢饮用水公司销量世界二的饮用水公司（以体积计算）。除矿泉水之外，达能集团还将依云的名字用于一系列有机护肤产品、以及法国的豪华度假村。在流行文化中，依云被描绘成一种奢侈而昂贵的瓶装水。依云水销量最高的市场分别为：法国、比利时、英国、瑞士。在美国进口饮用水市场中也有着不错的表现。依云在日本则为市占率第二高的进口饮用水品牌。斐济水 FIJI Water 源自斐济群岛瓶装水的品牌。矿泉水的来源地是Viti Lenu 岛上的Nakauvadra山的地下水。公司于1996年成立，直至1997年尾，开始托运到美国发售。斐济水品牌的矿泉水由太平洋往来的信风净化，受到当地火山岩层覆盖，是经火山岩过滤的天然雨水。亦由于斐济群岛远离已发展国家，故此该泉水无水源污染和人造成分。世纪水战笼统指代农夫山泉在2000年前后发起的一系列品牌营销活动，农夫山泉进军新品类做天然水。对阵几乎整个中国纯净水阵营的代表，最具代表性的是哇哈哈。性价比沟通指在品牌营销的沟通过程中强调产品或服务的性能与价格之间的比较优势，以吸引消费者或客户选择该产品或服务。 ESG Environmental, social, and governance 是投资人、企业和组织进行投资时应予考虑的一系列问题，这些问题包括环境问题、社会问题和公司治理。ESG这一简称首次在2004年一份名为《在乎者最终成赢家（Who Cares Wins）》的报告中被使用，此报告是许多金融机构应联合国邀请而联合发起的倡议。ESG运动在不到20年的时间里已从联合国发起的一项企业社会责任（CSR）倡议而发展成一全球现象，涉及的资产超过30兆美元。批评者声称与ESG相关产品没有、也不太可能会让污染企业的成本升高，并指责其为一种漂绿运动。炫耀型消费Conspicuous Consumption 经济学家与社会学家托斯丹·范伯伦（Thorstein Veblen）在其1899年所出版的《有闲阶级论》中所提出，指以表现财富或收入为目的而花费于商品或劳务的消费行为。炫耀型消费的目标“炫耀性商品”又称奢侈品，则是用来突显身份、地位的商品，例如名贵珠宝、名牌包等物品。商品的价格越贵，则凸显的身份地位越高。故炫耀性消费的消费者会寄望于通过此行为来维护或获取其期望的社会地位。制作曹福楼&于姐配乐麦田守望者-在路上

05/05/2024

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56min
03/06/2024

vol.184｜在熟悉的家中向世界道别

本期节目与安馨康养创始人鄂俊宇聊聊中国养老的大格局与小关怀。特别鸣谢王楠&一诺对本期节目的帮助。【嘉宾】鄂俊宇北京安馨康养产业投资集团有限公司创始人、董事长【你将会听到】 05:30 第一代地产人的转身 10:15 适老化改造的难题：摔滑绊掉 17:09 养老产业的日本模式 25:00 老年对父母和子女都很陌生 27:05 “让一万老人每年少摔一个跟头” 33:06 新一代“中年后”的第二人生 39:10 日本的全龄社区与智慧健康空间 43:05 旅居正在成为新的生活方式 50:00 陪父母走完最后一程 54:10 面对风口诱惑的定力 60:15 把企业作为社会公器才能穿越周期 61:20 楼宇烈：修敬畏心、安静心、干净心 65:30 日企思维：做项目VS找伙伴 69:15 阿那亚的苦功非一日之寒 74:30 有价值的工作要向内修，不能只向外求 78:30 天下父母都是自己的父母 90:30 社会的厌老与算计 93:20 职场的跨代际的沟通与理解 95:20 认知症要见微知著 102:10 保护好老年人的存在感 107:20 养老原则：自立与支援【推荐阅读】景军看理想 app专栏“谈病说痛” 路易斯·阿伦森《银发时代》葛玫《谁住进了养老院：当代中国的“银发海啸”与照护难题》上野千鹤子《在熟悉的家中向世界道别》《一个人最后的旅程》波伏娃《论老年》阿图·葛文德《最好的告别》奥特弗里德·赫费《优雅变老的艺术》格雷丝·勒博、芭芭拉·凯恩《如果父母老后难相处》【咸柠七播客工作坊】会员免费报名参加，名额先到先得 6 月主题：播客身体工作坊时间： 6.15-16 地点：上海【会员计划】登陆爱发电搜索咸柠七，每月7元，付费会员将获得如下权益： -参加线下聚会，获得周边纪念品 -受邀参与播客录制，免费参加播客工作坊 -阅读每月2期的会员通讯，收听每月2期额外放送你的支持，是我创作的最大动力！和我一起为优质内容争取更多空间吧！制作曹福楼配乐李健-当你老了&张艺兴-一切如你

03/06/2024

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1h54min
1 DE AGO.

另类消费史14｜大都会与边缘人：租房作为体验消费如何重塑城市形态

欢迎收听小曹租房记。【栏目介绍】由主播曹柠和品牌广告营销专家王元元联合主持，用新奇的脑洞和跨度极大的思维方式揭开消费品日用而不知的另一面。愿我们都清醒而主动地生活。【你将会听到】 05:30 买房 or 租房哪个才是年轻人的主流 14:30 梧桐区租房族是一帮什么人 20:14 再造小资商圈：以安福路为例 26:14 叫好不叫座的市中心网红商圈 30:25 边缘人主流化的尝试：以新华路街道为例 34:15 令人沮丧的千城一面从何而来 38:10 五种财富观：时间、身体、精神、社交、财务 41:30 生活理想的寄托从房地产开发商转移到移民中介上 44:15 住房体验消费：以阿那亚为例 53:30 朋友是成年人自由选择的亲戚 57:56 大城市的嘈杂是大隐隐于市 60:10 全球旅居的生活是可能的吗 65:13 城市更新的时间表：以台北市为例 69:12 后疫情时代城市秩序的恶化 72:13 从上海到纽约，从卓越到伟大 75:12 2008 前的北京鱼龙混杂魅力无边 76:15 城市自然演化的特例：以东京为例 78:14 阿米什人的“远游观” 80:10 乡绅与基层有机社会 84:12 “扫地出门”是美国衰落的信号制作曹福楼配乐麦田守望者-在路上

1 de ago.

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1h26min
28 DE ABR.

另类消费史13｜东亚风月小史与亲密关系商品化：OnlyFans、日本 AV、长三书寓

本期节目包含成人内容，请在成人的陪同下收听！ OnlyFans、日本 AV、长三书寓中什么变了什么没变？色情内容中的作品性与作者性有何冲突？东亚性情欲的组织方式与新教社会有何不同？低欲望社会如何再现 “关系”的隐退与“我”的登场？【栏目介绍】由主播曹柠和品牌广告营销专家王元元联合主持，用新奇的脑洞和跨度极大的思维方式揭开消费品日用而不知的另一面，展示广告之魅的同时想象生活的另一种可能。愿我们都清醒而主动地生活。你有什么想听的话题也欢迎在评论区告诉我们。【你将会听到】 03:17 onlyfans 借助疫情飞速崛起，创新订阅制收费模式 06:17 主流内容是怎么主流起来的 09:15 广告商如何做价值掮客 14:30 内容的多样化背后是生产技术的民主化 19:28 日本风俗行业概况 22:19 日本 AV 的作者性从何而来 26:15 AV 和GV双轨制的由来 32:15 色情内容作品性与作者性的冲突 34:30 牛郎店的本质是亲密关系商品化 40:50 海上花列传中的长三书寓package 44:12 会所模式home away from home 50:28 东亚性情欲的组织方式与新教伦理的不同 53:12 风月场所的暧昧性 56:30 美国内在保守外沿开放的性传统 59:15 秀场直播中的亲密关系商品化 66:15 低欲望社会的体感 70:12 东亚生育率低是族群演化的自适应 73:12 “关系”的隐退与“我”的登场推荐阅读上野千鹤子《从零开始的女性主义》菲利普·津巴多《雄性衰落》 Joseph Henrich 《The WEIRDest People in the World》伊沛霞《内闱 : 宋代妇女的婚姻和生活》王大可《它们的性》戴维·巴拉什《告别伊甸园：多偶制怎样改变了我们的生活》制作曹福楼配乐许美静-城里的月

28 de abr.

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1h21min

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