长乐小院瑜伽

冒小疯Claire
  • 5.0 (13)
  • 休闲
  • 一周一更

我们相信，瑜伽不仅是身体的练习，更是面对生活的一种哲学。 在这里，我们通过对话、读书、练习与觉察，探寻 生命的丰盛和喜悦 瑜伽｜冥想｜哲学｜大脑神经学｜心理学

  1. 9月6日

    Vol91 长乐小院 × 小林 | 七年老友对谈：从玄学到创业，从瑜伽到修行

    本期简介 时隔数月，长乐小院瑜伽播客终于迎来更新。本期特邀认识七年的老朋友、老会员，同时也是泛心理玄学播客《一意孤行》的主播、跳海酒馆上海负责人——小林。 在这场久违的对谈中，两位各自开店、创业的“同行者”，从最初用播客探讨玄学、哲学与生命图景，聊到这三年各自卷入粗粝现实、开店与创业的真切碰撞。当表达的欲望经历潮起潮落，我们该如何看待人生的转折、责任的重量与内心的成长？瑜伽与玄学是解决现实问题的捷径，还是向内观照的地图？ 这是一场不追求精致金句、剥除说教感、回归生活肌理的真实长聊。 时间轴00:00:00 - 00:02:00 开场介绍本期嘉宾：小林，7年老会员，跳海酒馆上海负责人，也是播客「一意孤行」的主播 彼此见证7年来的生活与精神成长 00:02:00 - 00:06:00 小林自我介绍 & 与长乐小院的缘分从勤快练习者变成“年活用户”（一年来一次） 曾是清晨8点阿汤课选手，后来精力跟不上了 00:06:00 - 00:11:00 「一意孤行」播客的诞生与停更2020年疫情催生播客，全网最早做泛玄学主题的播客之一 做了3年，共80多期，全网粉丝过万 2023年停更：失去表达欲 + 对玄学工具化的反思 不想再围绕“升职加薪、催桃花”等欲望做内容 00:11:00 - 00:16:00 停更背后：从“真空状态”回到“日子人”疫情结束，社会重新投入生产，玄学需求语境变了 从精神探索到接地气生活的转变 00:16:00 - 00:23:00 打工 vs 创业：从“幸福”到“妖魔鬼怪”小林：以前在大厂打工太幸福了，天塌下来有老板撑着 创业后成为第一责任人，直面粗糙现实 Yan老师分享离开体制内的经历：20多岁辞掉铁饭碗 看着老同事升官发财，但知道自己选对了——活出了自己 00:23:00 - 00:26:00 时间变快了？物理与心理的双重加速地球自转变快？体感上一小时变短了 注意力被社交媒体和短视频打散，能量被切片 00:26:00 - 00:32:00 播客的瓶颈：从“金句”到“柴米油盐”不想再提炼闪闪发光的道理，现实是粗糙的、暗淡的 想做更真实、更实用的内容，成为听众的陪伴 播客的意义：不需要很精致，“你今天说点啥都行” 00:32:00 - 00:36:00 长乐小院11年的变化 & 会员观察会员从大学刚毕业到结婚生二胎，人生阶段在变化 早年的会员追求“拗造型”，现在的会员更安静、向内 疫情后人更愿找“圈子”，活得更真实 00:36:00 - 00:41:00 跳海 × 长乐小院联名：「大休息术」小林最喜欢的瑜伽体式就是大休息术（最难！） 大休息术比头倒立难——真正的休息是把意识回收 00:41:00 - 00:46:00 瑜伽是工具：有人向内走，有人求神通瑜伽不是宗教，是一种方法——和AI一样，看使用者意图 玄学也一样：是探索自我的地图，还是“多快好省”的捷径？ 看清自己的意图比什么都重要 00:46:00 - 00:53:00 从忧郁小孩到瑜伽老师天生悲观主义者，从小觉得虚无、存在无意义 去印度不是冲动，是“被封印打开”的感觉——一个calling 瑜伽是日积月累的自我接纳 接纳完整的自己，不再和别人的彩色世界对比 00:53:00 - 01:00:00 多巴胺 vs 内啡肽：毒药与甘露《薄伽梵歌》：毒药是开始快乐后来痛苦，甘露是开始痛苦后来滋养 休息的时候还在忙——现代人的通病 01:00:00 - 01:07:00 修行是什么？接纳命运，安住当下长乐小院，是无数力量托举的 开店是修行：遇到问题时能不能站住脚、从容处理 修行不是变神通，是能不能随时接受任何结果 大修行者：死亡那一刻也能从容，没有恐惧和执着 01:07:00 - 01:16:00 小林这三年：开店是“下凡历劫”从打工人到创业者，最大成长在“管人” 要和同事、客人、街道、建筑工人各种角色打交道 没有书本教你怎么做，全靠自己摸索 以前做「一意孤行」打下的基底，潜移默化在起作用 01:16:00 - 01:21:00 长乐小院的会员画像：安静、向内、有边界感来练瑜伽就是练瑜伽，不社交、不混圈子 没有镜子、没有前台，专注自己 有评论问“没镜子怎么知道动作到位？”——瑜伽没有外在标准 01:21:00 - 01:26:00 瑜伽的哲学体系 & 播客的意义瑜伽是完整的向内探索工具，不只在垫子上 但语言讲不透，需要靠练习去感受 练习的终极目标是走向独立——不依赖老师、不依赖体系 警惕瑜伽圈“饭圈文化”，反思自己到底要练什么 01:26:00 - 结束 告别 & 期待回归小林三年后重返播客场域，创作力是否回归还在探索 Yan：未来想做更朴实的陪伴型内容 期待「一意孤行」小林和贝拉的复播 🧘 本期金句“瑜伽不仅是身体的练习，更是面对生活的一种哲学。” “在业力面前，我们是无能为力的。修行是让我们去接纳，安住于自己的命运，从容面对。” “大休息术比头倒立难——真正的休息是把意识收回来，脑子不想事。” “毒药是开始让你快乐，后面让你痛苦；甘露是开始让你痛苦，后面滋养你。” “练习的终极目标是走向独立。如果你练了很久还在依赖某个老师、某个体系，那要反思了。” 🎵 关于「长乐小院瑜伽」这里只愿为那些在快节奏中渴望深度连接的人，留一张安静的垫子。瑜伽是练习，也是哲学——在呼吸与动作之间，拥有一颗清醒而自在的心。 感谢大家的收听，如果喜欢我们的节目，请听友们多多分享！ 进听友群请加WX：18221080349 备注“播客听友。 小院儿的听友将赠送一节线下瑜伽小班课 在小宇宙查看该单集文稿

  2. 5月22日

    Vol90薄伽梵歌|Maya：世界是假的，但痛苦是真的？——吠檀多哲学教你“以幻修真”

    单集介绍为什么我们明明“本自具足”，却总被账单、KPI、孩子的作业搅得焦虑失眠？印度吠檀多哲学中最迷人又最容易被误解的概念——Maya（幻力/幻相），不是让你“放下一切”的空洞鸡汤，而是一套解释“痛苦为何如此真实，真相又如何解脱”的硬核逻辑。本期从一根绳子与一条蛇的比喻出发，拆解Maya的遮蔽力与投射力，借辨喜的“宇宙三棱镜”看清时间、空间、因果如何切割无限，更给出四条“以幻修真”的日常路径——不逃避现实，而是借力打力，在魔幻的世界里长出不被动的根系。 你将听到的关键话题为什么“放下”二字常常是正确的废话？现代人的痛苦为何如此难以忽视？ 梵（Brahman） 与 阿特曼（Atman） 到底是什么关系？（矿泉水瓶的比喻） Maya的两大“动作”：遮蔽力与投射力——你如何把自己吓成“与蛇搏斗”的受害者？ 辨喜的宇宙三棱镜模型：无限如何穿过时间、空间、因果，变成有限而无常的世界？ Maya的五大特征：无始、不可定义、具象存在、依梵而存、唯智可破。 以幻修真的四条实修路径：借高质量幻相、当神圣演员、在社群中照见真我、专注当下。 📌 本期金句（Key Quotes）： “Maya不是一种理论，它仅仅是对现有事实的陈述——我们存在的基石本身就是矛盾。”——辨喜（Swami Vivekananda） “一切众生皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。”——《华严经》（与Maya底层代码一致） “那条蛇是真的吗？不是。但只要你没看清那是绳子，你的痛苦就是真的。”——Yan “世界上只有一。当那一被感官观察时，它就被称为物质世界；当它被灵魂观察时，它就是它自己。”——辨喜 “故事是幻，但故事激荡出的爱与觉醒是真。”——Yan 听完之后你可以✅ 识别自己当下的焦虑是一条“蛇”还是一根“绳子”——用遮蔽力与投射力的框架做一次自我拆解。 ✅ 选择一根“高质量的刺”（比如读一章经典、做10分钟冥想、重听本期节目的某个段落）来挑出低能量内耗。 ✅ 切换今天的一个“角色”（员工、伴侣、父母）为“神圣演员”——投入去做，但不把角色的成败等同于自己的灵魂价值。 ✅ 尝试一次“深度看见”的对话：和朋友分享一个真实的脆弱，同时觉察在彼此的故事背后，那个不动的觉知是否短暂闪现。 ✅ 练习锚定当下：下一次焦虑飘向未来或后悔拉回过去时，做三次完整呼吸，只关注“此时、此地、此心”。 🎧 愿你在魔幻的现实里，长出不被动摇的根系。我们下期再见。 广而告之： 欢迎加入我们每周一晚上7:00-8:30 薄伽梵歌读书会！ 🎵 关于「长乐小院瑜伽」这里只愿为那些在快节奏中渴望深度连接的人，留一张安静的垫子。瑜伽是练习，也是哲学——在呼吸与动作之间，拥有一颗清醒而自在的心。 感谢大家的收听，如果喜欢我们的节目，请听友们多多分享！ 进听友群请加WX：18221080349 备注“播客听友。 小院儿的听友将赠送一节线下瑜伽小班课 在小宇宙查看该单集文稿

  3. 4月23日

    Vol 89薄伽梵歌|从古老智慧中寻找适合你的“能量餐盘”

    为什么有时候练习阿斯汤加（Ashtanga）会感到神清气爽，而有时候却异常沉重、心乱如麻？ 除去动作与呼吸的因素，答案也许藏在你的“餐盘”里。 本期节目从《薄伽梵歌》的哲学视角切入，对比阿育吠陀（Ayurveda）与现代营养学的底层逻辑，带你重新审视食物如何通过影响肠道，最终决定我们的精神状态。 这不仅是一场关于“吃什么”的讨论，更是一次关于身体觉知的深度探索。 你将听到的关键话题 三种性质（Gunas）的食物：悦性、激性与暗性食物如何分别影响练习者的能量？ 瑜伽经典的“反直觉”建议：为什么《哈达瑜伽之光》有时会建议少吃绿叶蔬菜？ 阿育吠陀 vs 现代营养学：为何“超级食物”沙拉对某些体质而言可能是“毒药”？ 肠脑轴（Gut-Brain Axis）：现代科学如何印证数千年前关于“第二大脑”的哲学见解？ 最高级的素食主义：不再是教条式的约束，而是身体觉醒后的自然选择。重点内容与时间轴 00:00 开场：练习状态的起伏与饮食之间的隐秘关联。 05:30 详解《薄伽梵歌》第十七章：食物对精神能量（Prana）的直接映射。 16:45 适度饮食（Mitahara）原则：给胃部留下 1/4 的空间意味着什么？ 23:20 走进阿育吠陀：认识瓦塔（Vata）、皮塔（Pitta）、卡法（Kapha）三种体质的饮食差异。 30:15 现代医学视角：肠道微生物如何通过递质直接“操控”你的情绪。 42:10 总结：非暴力（Ahimsa）原则在饮食中的终极体现——从“不能吃”到“不想要”。📌 本期金句（Key Quotes）：“瑜伽饮食最终关注的不是好不好吃、营不营养，而是这口食物进入腹中后，你的念头是清亮了，还是浑浊了。”“真正的瑜伽饮食是一场减法，剔除掉所有干扰心神的杂质。”“不是你‘不可以’吃肉了，而是你的身体‘不想要’了，这才是最高级的素食选择。”听完之后你可以 进行一次饮食复盘：在下一次练习感到沉重时，回想前 24 小时的饮食，观察其间的因果联系。 尝试“留白”练习：在用餐时尝试经典的“1/4 留白”原则，觉察身体在非饱腹状态下的修习反馈。 审视个人体质：放下对流行健康食品（如冷餐沙拉）的盲从，根据自己的 Dosha 类型选择温热或凉性的烹饪方式。广而告之： 第二期薄伽梵歌读书会招募中，喜欢读书的听友们欢迎加入！ 🎵 关于「长乐小院瑜伽」这里只愿为那些在快节奏中渴望深度连接的人，留一张安静的垫子。瑜伽是练习，也是哲学——在呼吸与动作之间，拥有一颗清醒而自在的心。 感谢大家的收听，如果喜欢我们的节目，请听友们多多分享！ 进听友群请加WX：18221080349 备注“播客听友。 小院儿的听友将赠送一节线下瑜伽小班课 在小宇宙查看该单集文稿

  4. 4月13日

    Vol88 瑜伽到底在练什么？｜从“姿势标准”到“觉察自己”的真心问答

    练瑜伽一阵子后，你是不是也遇到过这些困惑： 要不要去报个RYT教培？只是想练得更标准，需要当老师吗？ “正位”到底是什么？为什么我高低肩、长短腿，怎么调都调不好？ 瑜伽课五花八门——流瑜伽、艾扬格、阿汤、基础课……到底有什么区别？ 练瑜伽能治我的背痛、焦虑、失眠吗？ 这一期，是第二次Yan和Ying即兴对谈。继续坐下来，没有脚本，只有真实问题。我们从“要不要学个200小时教培”聊起，一路聊到瑜伽的本质、身体的“正位”、情绪与疼痛的关系，以及什么才是真正的“爱自己”。 🎧 你将听到的关键话题RYT200小时教培 vs. 顺位工作坊：我该选哪个？ 为什么说“基础课”是最难上的？慢一点，反而更深 “正位”在瑜伽中到底是什么意思？ 和物理治疗里的正位是一回事吗？ 身体有高低肩、长短腿，能通过瑜伽“调正”吗？ 瑜伽体式的真正目的：不是把身体练成“解剖学标准” 为什么有人练了三年还不会头倒立？就失败了吗？ 情绪如何变成身体的疼痛？ 眩晕、手麻背后的觉察 什么是“爱自己”？不是买好东西，而是保护自己的能量 ⏱️ 重点内容与时间轴01:58 我想让姿势更标准，该学什么课程？RYT200小时（全美联盟教培）的特点：综合性入门，包含哲学、体式、教学法、解剖学 但不同老师/学校风格差异很大，建议先上体验课再决定 04:54 如果想练“精准”和“正位”呢？顺位工作坊、艾扬格体系更适合 注意：不同老师对“正位”的理解也不同，没有绝对标准 09:05 为什么“基础课”反而是最难上的？传统瑜伽体式来源于《哈他瑜伽之光》《格兰达本集》等经典的基础体式 现代瑜伽分化出流、阿汤、艾扬格等风格，但基础课是“大道至简” 慢下来、停留久，才能深入觉察 13:37 深入探讨：什么是“正位”？物理治疗 vs 瑜伽物理治疗/运动康复的目标：将受伤的人拉回“常态”，基于概率统计的“标准人体” 问题：每个人的身体都有几十年的使用习惯，不可能完全套进标准 瑜伽的“正位”不是机械校正，而是唤醒知觉，让身体自己找到平衡 20:42 亲身困扰：高低肩、长短腿，下犬式手腕疼调整一处，牵动全身——右骨盆低，左腰就紧张；右腿承重多，左腿不会“干活” 结论：如果只追求身体层面的“完美正位”，可能缘木求鱼 24:03 那瑜伽的本质到底是什么？“你的呼吸、意识、能量，都是瑜伽” 瑜伽体式的目的：不是练成“解剖学标本”，而是通过身体探索内在神性 31:40 《薄伽梵歌》的提醒：不要虐待自己的身体对自己苛刻、批判、过度消耗，等同于“魔鬼心性” 对待身体，应如对待神居——温柔、觉察、服务 33:49 情绪如何变成身体症状？Ying分享自己经历：愤怒情绪会引发眩晕、手臂发麻 身体是内在情绪和念头的“显示器” 很多背痛、颈椎问题，根源是长期积累的压力和情绪 43:35 一个思维转换：二手烟的例子你无法避免环境中的“烟”，但你可以选择不因此产生愤怒情绪 愤怒对身体的伤害，可能大于二手烟本身 46:16 真正的自由：有意识地选择你的反应工作中遇到不公平：抱怨 vs. 离开 vs. 接受并专注能做之事 如何对负能量的同事设立边界：“我选择朋友是互相赋能” 52:13 什么才是真正的“爱自己”？不是买贵的东西，而是保护自己的能量 敢于对消耗你的人说“不”，这是对自己的关爱 54:39 用一句话总结瑜伽是什么？“瑜伽是一个方法，帮助我们无限接近或了解宇宙的过程。” “每个人体内都住着一个小宇宙，瑜伽是让小宇宙与大宇宙连接的道路。” 🌱 听完之后，你可以观察一次练习：你在追求“做得标准”，还是“感受呼吸”？ 记录一个身体不适（如肩颈紧、背痛），回忆最近是否有相关情绪 练习一次“有意识的选择”：遇到不愉快时，问自己“我能改变吗？不能的话，我能否不生气？” 试着对消耗你能量的人温和而坚定地设立边界 🎵 关于「长乐小院瑜伽」这里只愿为那些在快节奏中渴望深度连接的人，留一张安静的垫子。瑜伽是练习，也是哲学——在呼吸与动作之间，拥有一颗清醒而自在的心。 感谢大家的收听，如果喜欢我们的节目，请听友们多多分享！ 进听友群请加WX：18221080349 备注“播客听友。 小院儿的听友将赠送一节线下瑜伽小班课 在小宇宙查看该单集文稿

  5. 4月6日

    Vol 87【清明特辑】当祭祀变成“快递”，我们拿什么安放追思？

    祭祀不是迷信，而是用看得见的仪式安放看不见的情感。本期Yan从寺院烧纸的经历切入，对比印度吠陀火供与中国儒家礼俗，深度探讨：🕯️ 仪式如何承载悲伤、转化执着、安顿心神🌿 为什么“死磕一碗茶的温度”才是中国人最深的浪漫 重点内容时间轴▌ 一场“荒诞”的烧纸经历：跨时空物流现场（00:50-07:40） 本想去寺院清静追思，却撞见热火朝天的“节日氛围” 阿姨们专业指导：掰开银元宝、封牢袋口、写清户籍… 内心从紧张内疚到莫名快乐：仪式感的力量 ▌ 印度火供（Yajna）：祭祀是宇宙的原动力（08:22-11:23） 吠陀文明：天神需人类祭祀获得能量，人类得雨水与秩序 火神阿格尼（Agni）是“神的嘴巴”，转化物质为精微能量 念诵“斯瓦尔哈”（Svaha）：“以此供奉，不属于我”——断舍离的心理训练 ▌ 死亡是终极火供：意识转化为更高频率（12:01-12:28） 身体归于五大元素，阿特曼（灵魂）通过火焰转化 仪式让人对看不见的世界保持敬畏与精神寄托 ▌ 中国礼俗：用琐碎仪式安顿悲伤（13:28-17:24） 悲哀在中，故蹙蹙焉如不容；思慕在中，故怛怛焉如求而不得 儒家设计丧礼细节（停尸、哭泣、丧服、祭品）→ 行为心理学保护 极度悲伤时：不要让人“一个人静静”，应陪伴 + 引导做简单体力活 ▌ 孔子“祭神如神在”：诚意才是核心（18:02-20:30） 神是否真在并不重要，重要的是“正心诚意” 认真掰开金元宝、担心被截胡——这份计较本身就是情感支撑 ▌ 中国人向死而生的烟火气（21:22-23:34） 张爱玲：明知宇宙苍凉，却要死磕一碗茶的温度 用最有温度的动作对抗冰冷的虚无感——手里的温度就是道场 行动建议：为自己创造“微小仪式”思念逝去亲人时，不必强求“看破放下”，做一件具体的、有温度的事 极度悲伤时：找人陪伴，一起做简单体力劳动 日常中保留“死磕琐碎”的习惯：认真泡一杯茶、摆一束花 金句摘录“祭祀是跨时空的物流，本质是生者与逝者的生命链接。”“中国人明明知道宇宙苍凉，却要死磕一碗茶的温度。”“仪式不是封建糟粕，而是用具体的动作安放无法表达的情感。”“你手里的温度，就是你的道场。” 🎵 关于「长乐小院瑜伽」这里只愿为那些在快节奏中渴望深度连接的人，留一张安静的垫子。瑜伽是练习，也是哲学——在呼吸与动作之间，拥有一颗清醒而自在的心。 感谢大家的收听，如果喜欢我们的节目，请听友们多多分享！ 进听友群请加WX：18221080349 备注“播客听友。 小院儿的听友将赠送一节线下瑜伽小班课 在小宇宙查看该单集文稿

    Vol 87【清明特辑】当祭祀变成“快递”，我们拿什么安放追思？

  6. 3月26日

    Vol86 薄伽梵歌|人如其信you are what you believe

    “你相信什么，就会成为什么。” 我们常以为“信仰”是宗教的事，是远方的事。但在《薄伽梵歌》第17章中，奎师那给出了一个更锋利、也更落地的答案——信仰，不过是你把心放在了哪里。 这一期，我们从“人如其信”四个字出发，聊聊： 为什么一个不识字的卖菜阿姨，比很多“修行人”走得更深； 你的饮食、练习、甚至每一次争吵，如何暴露你内在的“三德”； 信仰不是仪式，而是你内在的诚实度。重点内容时间轴 00:00｜开场：瑜伽是面对生活的哲学 00:19｜两个月未更新的坦白——一个“卡法人”的懒惰与重启 02:25｜本期核心：人如其信（You are what you believe） 03:08｜为什么“信仰”这个词让人紧张？——从《海奥华预言》谈起：科技若脱离灵性，将导致倒退 04:44｜什么都不信，会不会更糟？——警惕“虚无主义” 05:41｜阿周那的发问：如果一个人不读经典，仅凭虔诚，这算修行吗？ 06:35｜一个真实的故事：不识字的卖菜阿姨，如何活出“shraddha” 10:16｜《薄伽梵歌》17.2-3：信仰由“本性”（三德）决定 11:31｜信仰的梵文“Shraddha”：你把心安放在哪里，哪里就是你的信仰 14:48｜六祖慧能的顿悟：在“懂”之前，心已经被触动 16:30｜三德如何塑造你的shraddha？——悦性（萨埵）：纯净、追求真相——激性（罗阇）：功利、交易心态——惰性（答磨）：恐惧、迷信、逃避思考 18:46｜瑜伽课里的三德：同样的体式，不同的心 19:43｜“人如其信”的自我觉察：你的容貌、谈吐、面对挫折的反应，都是过去所信之物的投射 20:35｜回到那位阿姨：她不是“修”佛法，她是佛法的显化 21:24｜本周小练习：观察你的心在哪里——争吵时，你相信“必须赢”，还是“和解比对错更重要”？——练习时，你相信“更强更难”，还是“感受当下的呼吸”？ 22:48｜下期预告：饮食、言语、行动——三德如何渗透进生活细节 🧘 本期金句 “信仰并非一种外在的宗教仪式，而是一个人的内在诚实度。” —— 罗摩南达·普拉萨德 “你不必担心那些不了解经典的人。如果一个人的信是悦性的，即使他不识字，他所展现出来的生命品质，也证明他已经走在了真理的道路上。” “你相信什么，就会变成什么。”🧩 本周小练习观察生活中的微小瞬间，问自己：此刻，我的心放在哪里？ 当你在争吵中，你的信念是“必须赢”，还是“和解比对错更重要”？ 当你走进瑜伽教室，你的信念是“挑战更强的体式”，还是“感受当下的呼吸”？欢迎在评论区分享你的“Shraddha时刻”。 广而告之： 第二期薄伽梵歌读书会招募中，喜欢一起读书的听友很，欢迎加入！ 🎵 关于「长乐小院瑜伽」这里只愿为那些在快节奏中渴望深度连接的人，留一张安静的垫子。瑜伽是练习，也是哲学——在呼吸与动作之间，拥有一颗清醒而自在的心。 感谢大家的收听，如果喜欢我们的节目，请听友们多多分享！ 进听友群请加WX：18221080349 备注“播客听友。 小院儿的听友将赠送一节线下瑜伽小班课 在小宇宙查看该单集文稿

  7. 1月31日

    VOL 85 离开与回归之间，瑜伽教会我的事｜一场关于选择、内耗与身心连接的即兴对谈

    这是一期没有预先准备的对话。Ying，一位四年前曾在「长乐小院」练习，后因生活流转离开，如今又悄然回归的会员。时隔数年我们再次坐下聊天，却发现——“频道依然搭得上”。 这期即兴对谈，关于选择的勇气、练习的初衷、教学的坚持，也关于我们如何在一片热闹中，辨认出自己真正需要的声音。 你可以带着这些问题收听 如何选择适合自己的瑜伽课堂？（人多的就好吗？有镜子的就好吗？） 老师应不应该做“完美示范”？过多示范会带来什么影响？ 为什么简单的体式（如下犬式）反而可能带来更深的身体打开？ 当我们说“身体准备好了”，到底是在说什么？ 如何在练习中减少“比较”与“挫败感”，找回专注？⏱️ 重点内容和时间轴一、从“随大流”到“听自己”：一位练习者的四年转变 01:49 Ying回忆最初练习：选择瑜伽馆的标准是“人多、热门”，认为“大家都去的地方才是对的” 03:47 曾经把瑜伽当成“健身”：关注卡路里消耗、塑形效果，而非身体感受 07:45 中断后再次回归的体悟：现在更在乎“能量场是否匹配”，而非外界评价 27:40 Ying敏感体质分享：在人多的课堂、镜子多的环境中容易“魂都散了”二、关于课堂环境：镜子、音乐、示范与氛围 12:00 “教室为什么没有镜子？”减少外在比较，让注意力回归身体知觉。镜子不是必需品——尤其当你容易在镜中自我批判时。 14:21 音乐的作用：在城市环境中，音乐可以帮助“转场”，让头脑从喧嚣切换到专注。但严格来说，瑜伽练习本身不需要音乐。 19:27 老师该不该做“完美示范”？Ying在别处课堂的亲身体验：老师做得太漂亮，反而让学员感到挫败、分散注意力。 31:10 课堂氛围是“松”还是“紧”？过度松散（如笑场、聊天）会干扰专注；过度紧绷（如严格禁止说话）则可能带来压力。平衡在于：能沉浸在自己练习中，不被他人打扰。三、体式练习：简单动作的深度，与“准备好”的智慧 39:23 一句震撼的话：“如果内心没有准备好，我给你高难体式也没有意义。” 40:26 下犬式的深度：同一个体式，随着练习年限增长，每年的感受和打开都会不同。身体需要时间沉淀。 41:37 拆解的力量：通过逐步分解一个体式（如四柱支撑到上犬），可能比直接做“最终形态”带来更深的身体觉醒。 44:18 柔软者的困境：身体特别柔软的人，可能在基础体式中“没感觉”，反而需要更高难度动作来找回专注和呼吸。这说明：练习是个体化的。四、选择、直觉与练习心态 47:25 “也许我一辈子都做不了手倒立”：没关系。瑜伽的目的不是达成某个体式，而是通过过程了解自己。 51:45 神经科学的提醒：纯理性的人反而做不出选择。我们的决策离不开情绪与直觉。 57:13 听从身体的声音：Ying分享自己如何凭直觉选定了一次旅行——没有分析利弊，只是“身体想去了”。 1:01:35 在新西兰看星空的时刻：瞬间感受到“时间不存在”，过去、现在、未来仿佛叠加。这种体验与深度冥想状态有相似之处。💡 给瑜伽小白的五个接地气提醒 你可以随时离开，也可以随时回来中断练习不是失败。当你再次站上垫子，已是新的自己。 如果镜子让你沮丧，试试背对它瑜伽是感知，不是表演。你不需要在练习中“看起来好看”。 呼吸比动作重要手忙脚乱时，先找回呼吸。一次顺畅的呼吸，胜过十个漂亮但憋气的体式。 高难度体式不会因为你“够努力”就提前到来身体有自己的节奏。尊重它，而不是强迫它。 选择课堂时，问问身体，而非头脑这个地方让你放松吗？这个老师的声音让你安心吗？这个氛围让你专注吗？你的身体知道答案。🌱 你可以将这些思考带入生活 你最近一次“听从身体”做决定，是什么时候？ 在瑜伽练习或其他爱好中，你更在意“结果漂亮”，还是“过程沉浸”？ 试着在今天，不做“应该”的事，只做“真心想”的事。🎵 关于「长乐小院瑜伽」这里只愿为那些在快节奏中渴望深度连接的人，留一张安静的垫子。瑜伽是练习，也是哲学——在呼吸与动作之间，拥有一颗清醒而自在的心。 感谢大家的收听，如果喜欢我们的节目，请听友们多多分享！ 进听友群请加WX：18221080349 备注“播客听友” 在小宇宙查看该单集文稿

  8. 1月20日

    Vol 84 时间是一条河，还是一个圆？｜印度哲学中的时间观与生命向度

    新年伊始，我们总是格外感受到“时间”的存在——它流逝、它催促、它带来成长，也带来终结。时间如果只是一条单向的河流，终将流向死亡，生命是否只剩下终点？或许，在另一种智慧里，时间并非直线，而是一个圆，一场循环，一次次的沉淀与新生。 本期节目，Yan与范塬老师，展开一场关于 “时间” 的思想漫游。从个体感受到文明周期，从神话隐喻到修行体悟——我们尝试在“时间”这条路上，寻得一份不焦虑的从容。 【嘉宾介绍】 范塬，瑜伽习练者，曾在南亚、东南亚各国旅居、学习，考察东方文化十余年。师从中国社会科学院梵文中心黄宝生、郭良鋆、葛维钧三位先生学习梵文、巴利文。近年来专注瑜伽、冥想等古代文献的整理、研究和实践。 🕉️ 你将听到 为什么我们越长大，越感到时间“加速”？ 印度哲学中的时间观：“圆”的文明，循环的时空 四个宇宙时代：从“真理时代”到“黑暗时代”，我们正处在哪一程？ 时间之神“嘎拉”与掌控时间的“胜者” 修行中的时间体验：禅定中时间感消失，当下为何是“无我”的？ 佛教的“刹那生灭”与印度神话中的“毁坏即重建” 向死而生：如果生命有限，我们该如何决定自己的活法？⏳ 重点内容时间轴 02:55 时间感受的主观性：欢聚时“光阴似箭”，煎熬时“度日如年” 06:20 印度文化中的“圆”思维：建筑、音乐、十二因缘，皆是循环 09:04 四个宇宙时代：真理时代 → 三分时代 → 二分时代 → 卡利时代（黑暗时代） 16:29 时间之神“嘎拉”与掌控时间的象征：那些手持时间之轮的圣像 30:36 《瑜伽经》中的“波动”与时间：安住本体，如如不动 37:53 何为“胜者”？超越时间、知晓过去现在未来的人 39:42 当下的力量：范老师分享一次“无我”的瞬间体验 43:51 佛教的刹那论：生命是刹那生灭的流动，无自性，亦无永恒 49:00 印度历法中的时间观：一天从日落开始，接地气而富有人性 52:47 向死而生：假如生命有限，你希望自己的追悼词怎么写？💭 值得反复回听的话“印度思想里的时间是一个闭环。无始以来，哪是起点？哪是终点？”“如果你超越不了时间，就不是胜者——你会一直被生命紧紧压迫。”“当下是无我的。那是一种刑满释放的感觉——自由。”“假设你已经死了，别人要在追悼词里写下你的一生。你希望那里面写的是什么？”“时间如果只意味着流逝，生命会显得绝望。但如果时间是一场循环、一次次的沉淀与领悟，每一刻都可以是崭新的起点。”🧘 给听众的陪伴思考 你个人对时间的感受，是“线”还是“圆”？ 如果今天是你生命中的最后一天，你会如何度过？ 在新的一年里，你希望自己更接近“被时间追赶”，还是“与时间共舞”？ 尝试在今天，给自己三分钟完全安静的“当下”，不回忆过去，不计划未来。🧘 关于「长乐小院瑜伽」我们相信，瑜伽不仅是身体的练习，更是面对生活的一种哲学。在这里，我们通过对话、读书，练习与觉察，探寻生命的丰盛和喜悦。 感谢大家的收听，如果喜欢我们的节目，请听友们多多分享！ 进听友群请加WX：18221080349 备注“播客听友” 在小宇宙查看该单集文稿

    Vol 84 时间是一条河，还是一个圆？｜印度哲学中的时间观与生命向度
查看全部 92 集

评分及评论

5
共 5 分
13 个评分

关于

我们相信，瑜伽不仅是身体的练习，更是面对生活的一种哲学。 在这里，我们通过对话、读书、练习与觉察，探寻 生命的丰盛和喜悦 瑜伽｜冥想｜哲学｜大脑神经学｜心理学

信息

  • 创作者
    冒小疯Claire
  • 活跃年份
    2023年 - 2026年
  • 单集
    92
  • 分级
    儿童适宜
  • 版权
    © 长乐瑜伽小院@小宇宙App
  • 节目网站
    长乐小院瑜伽

你可能还喜欢