柔刃有余

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在“历史的垃圾时间”里，当下年轻人还可以有怎样的另类活法？ 柔刃有余是两位社会学出身的女性创作者发起的播客。我们将用社会学的视角，重新理解那些习以为常的事物，发掘被遮蔽的经验。我们还会邀请拥有“另类经验”的朋友，聊聊他们如何在主流路径之外野蛮生长，活出不一样的生命质地。让我们一起，对抗失重时代的无力感。 联系邮箱：gentle_blade@outlook.com

  1. 8月20日

    E010 救助流浪猫失败后，我重新理解死亡、创伤与哀悼

    今年六月，我在小区绿化带里发现三只刚出生的幼猫。它们还没睁眼，其中一只身上连着脐带。我犹豫了很久，最终还是决定救它们。可不到一天，三只小猫都没能撑下来。 那之后，我一直回避去想这件事。我记得它们湿漉漉的、微微发抖的身体，也听过它们细细的叫声。当我知道那三具小小的身体再也不会动弹时，我真的没办法接受。 网上的救助故事，总有一个美好的结局。但现实里的救助，并不总能如愿。那些犹豫过、尽力过、却终究没能等来好消息的人，又该如何面对那份挫败？ 这期节目，我重新回到那个下午，聊了救助中的责任、限度与无力，也复盘普通人在街头遇见幼猫时，可以做些什么。人的离去有仪式可循，动物的死亡却常常无处哀悼。记录下这一切，也许是我能为它们补上的一次告别。 🎤本期主播：颜和，松鼠 🎧时间轴 遇到小猫之后，发生了什么 02:27 纸箱里，有三只还没睁眼的幼猫 05:04 找不到猫妈妈，小猫的状态极度脆弱 12:28 事情的前因逐渐浮现 心路历程与自我剖析 15:57 坦诚地说，最开始并不想救 21:38 周全的另一面，是懦弱、怕错 26:36 “三只都没有保住”，谁该为此道歉？ 29:39 你住的小区绿化带里，流浪猫的死亡也许每天都在发生 35:50 失败，至今“硌”在我的身体里 41:02 为什么社媒上只看到成功的救助故事？ 45:26 不要低估微小的行动，也不要高估人类的力量 51:58 一旦决定救，是否就必须负责到底？ 54:11 人的离世有葬礼，动物的死亡却常常无处哀悼 58:56 救助社群：当“挖坑”成为死亡的代称 01:00:17 第一次直面动物死亡，我把麻雀的一根羽毛随身携带 技术复盘：在街头看见一只幼猫，我怎么救它？ 01:06:24 如何判断幼猫年龄？ 01:09:16 找不到猫妈妈，可以怎么办？ 01:10:24 幼猫存活的关键——如何做好保温？ 01:11:21 应该给幼猫喂什么，多久喂一次？ 01:13:41 幼猫无法自主排泄，如何帮助它排便？ 01:15:51 怎样找到支援，可以向哪些人或机构求助？ 在小区绿化带发现装有三只幼猫的纸箱 纸箱里的三只小猫 📚参考资料 猫研所：幼猫养护指导手册 猫研所：幼猫养护饮食篇 猫百科全书：怎么才能很好地照顾没断奶的小猫咪？ 玛尔伦·豪斯霍费尔《隐墙》 Brown et al. (2023) Older adults and companion animal death: A survey of bereavement and disenfranchised grief. Human–Animal Interactions, 11(1), Article 0017. 为什么狗的离世如此令人心碎 🎼音乐 片头：青葉市子-海辺の葬列（海滨的挽歌） 片尾：青葉市子-しらぬひ - 🤺关于柔刃有余 在“历史的垃圾时间”里，当下年轻人还可以有怎样的另类活法？ 柔刃有余是两位社会学出身的女性创作者发起的播客。我们将用社会学的视角，重新理解那些习以为常的事物，发掘被遮蔽的经验。我们还会邀请拥有“另类经验”的朋友，聊聊他们如何在主流路径之外野蛮生长，活出不一样的生命质地。让我们一起，对抗失重时代的无力感。 如果你对本期话题或本节目有任何想法，可以在评论区留言与我们互动，或者通过邮箱gentle_blade@outlook.com与我们联系。你还可以在微信、微博和小红书搜索“柔刃有余”关注我们。 在小宇宙查看该单集文稿

  2. 7月27日

    E009 浪姐7与内娱综艺直播二十年

    内娱苦“预制菜”久矣。 当观众吃腻了修音、剧本和精修图，今年的《乘风2026》干脆把灶台支进直播间。破音，忘词，主持卡壳，导播事故——那些本该被剪掉的毛边，反而成了最有锅气的部分，也盘活了这档一度“乘风却不破浪”的真人秀。 但“现炒”不等于“无添加”。初舞台之后，直播节目的角标从“全开麦”悄悄变成“live”，实时修音、预录音轨和投票黑箱的质疑如影随形。直播能保证的，或许只是眼前画面的实时传输，而非画面背后的绝对透明。 可奇妙的是，一些东西还是会从安排好的缝隙里漏出来。CP可以设计，reaction环节可以表演，但感情却未必都能按脚本发生，30多个姐姐一起熬过的凌晨，在魔鬼赛程里的彼此托举，依然在这个夏天感动了我们。 这一期，我们也从“浪姐”系列回望内娱综艺直播史。从1983年春晚的热线点歌电话，到《超级女声》的一条短信一票，再到今天用弹幕、热搜和二创“遥控”节目，观众手里的工具越来越多，能决定的事情却未必更多。 🎤本期主播：松鼠，颜和 🎧时间轴 浪姐直播观察 00:38 明星唱歌翻车，我们为什么反而看得更起劲？ 04:08 完美的舞台供人赞颂，走音的舞台供全网二创 07:40 缝隙里的民意与“活人感” 13:51 CP粉的显微镜伸进候场区：一个表情能抠出多少糖？ 18:52 节目组说什么不重要，观众开始自己“破案” 25:14 如果不是直播，何宣林、陈凯琳姐姐可能更早就被淘汰 30:31 重新认识作为歌手的曾沛慈 34:23 从徐洁儿、阿朵聊起：直播能给“小咖”更公平的机会吗？ 38:53 舞台上的意外无法预制，姐姐们的感情却能提前写好？ 40:23 怀念浪姐3：最好的女性群像 43:18 从“全开麦”到“live”：微妙的文字游戏背后 46:44 内娱有没有真拉🤭？ 50:36 公证员公证的究竟是什么？ 55:42 所有人都想看“秀人大战”，徐梦洁偏偏没接这个剧本 57:49 明知节目有剧本，我们为什么还是被打动？ 01:00:15 张慧雯直到淘汰，才终于等来一次舞蹈solo 01:05:50 三个月的“拉拉夏令营”，谁能毫不动心？ 01:07:02 浪姐，是中年女明星的一次集体出逃吗？ 01:09:49 “吴京见了李心洁也要执妾礼” 回溯内娱综艺直播史 01:13:12 1983年春晚：观众打爆热线，禁曲现场解禁 01:17:01 《幸运3721》：内娱直播综艺的早期试验田，为什么偏偏在湖南？ 01:19:06 《完美假期》：把一群素人关进别墅直播90天，十年前的综艺有多野？ 01:21:17 《超级女声》：当一档选秀被视作“民主训练” 01:26:28 2016年超女重启：选手住进直播城堡，观众全天候“养偶像” 01:30:41 直播没有撤回键：同样是失控，有人翻车，有人封神 01:38:09 从《乘风破浪的姐姐》到《乘风》，一场直播综艺的背后 01:41:24 七年后为什么还看浪姐？ 📚参考资料 乘风2026——超女快男的壳、抖快直播的核 《乡恋》是观众"票选"出来的 1983年第一届央视春晚，观众电话点节目 许纪霖：戳穿“超女民主”的神话 周濂：超级女声与2.0时代 票数疑云下的“浪姐”，公证员在公证什么？ 浪姐7系列reaction@电视这个圈儿 黄磊八大名菜@刘哔电影 赵梦谈什么是cp 🎼音乐 片头：曾沛慈 范玮琪 唐艺昕 庄法 徐梦洁《心引力》 片尾：曾沛慈 李心洁《会开花的云》 - 🤺关于柔刃有余 在“历史的垃圾时间”里，当下年轻人还可以有怎样的另类活法？ 柔刃有余是两位社会学出身的女性创作者发起的播客。我们将用社会学的视角，重新理解那些习以为常的事物，发掘被遮蔽的经验。我们还会邀请拥有“另类经验”的朋友，聊聊他们如何在主流路径之外野蛮生长，活出不一样的生命质地。让我们一起，对抗失重时代的无力感。 如果你对本期话题或本节目有任何想法，可以在评论区留言与我们互动，或者通过邮箱gentle_blade@outlook.com与我们联系。你还可以在微信、微博和小红书搜索“柔刃有余”关注我们。 在小宇宙查看该单集文稿

  3. 7月13日

    E008 对话周嘉宁：朋友走散了，我们甚至不知道怎么说再见

    今年四月，我们与周嘉宁一起沿着苏州河暴走了两万步，穿过大大小小的街道与桥洞，仿佛肉身穿行在她小说中所描写的那些流动的上海景观里。六月末，借新书《永结无情游》出版的契机，我们录制了这期节目。 这是一场关于友谊的谈话。95后的我们，与80后的嘉宁，互相分享了我们交朋友的经历。我们聊起青春期时抄满了煽情句子的小纸条，聊起在灰扑扑的北京冬天坐一个多小时地铁只为见朋友一面，一推开小餐馆的门，眼镜片蒙上一层白雾就像蒙着幸福。嘉宁回想二十多岁时的论坛时代，点开一个论坛就像走进一个饭局，在“一次又一次推开一扇又一扇的门”之后，她终于找到了属于自己的小小群体，在那里，刚刚开始创作的年轻人分享自己的小说、摄影和漫画，线下一聚会，大家就都纷纷掉落在彼此的现实生活中。到如今，朋友聚聚散散，比起共同理想的照耀，嘉宁说，更重要的是“情感上能够接应住彼此”。 友谊并不总是明亮的乌托邦，我们也尝试谈论了友谊的暗面：朋友之间也会有争风吃醋、患得患失吗？伤害了朋友，该如何处理内心的愧疚？友谊破裂后，要去追问原因吗？相比于失恋，朋友的失散甚至连一套安慰的话术都没有，有的人甚至在心理咨询中，才开始练习如何开口说结束。 相比于亲情和爱情，友谊是一种始终存在，却似乎很少被正面谈论和处理的关系。心理学家教我们反思原生家庭，情感导师教我们如何谈恋爱，却很少有人认真地告诉我们该怎么交朋友、怎么维持友谊。也许，友谊与其他所有亲密关系一样，都需要持之以恒的练习，“在练习中，获得情感的成长”。 - 🎤本期嘉宾：周嘉宁，作家，曾出版小说集《基本美》《浪的景观》，长篇小说《密林中》《荒芜城》等。 🎤本期主播：颜和，松鼠 - 🎧时间轴 1:48 写这本书小说时，心里想着很多个朋友 5:06 从普通关系转变为友谊，会有一个关键时刻吗？ 7:04 青春期写给朋友的煽情小纸条：“你是可以完全理解我的灵魂的人” 12:52 友谊是共同建造的乌托邦吗？ 15:22 很难在朋友面前落泪，在文学中更能安心表达 22:14 喜欢交往的都是“不男也不女，不老也不小”的人 27:07 不发微博小红书，微信好友不分组 31:36 “占有已经在爱情中被实践得彻底，不如放友谊一条生路” 35:49 从萨利·鲁尼《间奏曲》，谈到友谊中的愧疚与伤痛 37:18 “如果可以重来，我会不分青红皂白地站在朋友那一边” 41:08 爱情和友谊之间有冲突吗？ 44:10 和朋友一起住的理想形态：“绝对的独处空间，适当的集体生活” 47:53 北京和上海，交朋友的方式有什么不同？ 53:51 结束一段关系，也需要练习 01:01:21 回忆和张悦然一起做《鲤》：J人和P人如何一起工作 01:07:22 论坛时代的友谊：推开一扇扇门，终于找到属于自己的小群体 01:13:35 “不是我在坚持写作，而是写作在帮助我保持生活的动能” 01:18:46《永结无情游》书名背后的友谊与承诺 - ▼在苏州河畔一起散步 📚提到的作品 周嘉宁《永结无情游》 周嘉宁《一个人住第三年》（收录于《鲤·上瘾》） 萨利·鲁尼《间奏曲》 🎼音乐 片头：雷光夏《清晨旅行》 片尾：谭维维《过春天》 - 🤺关于柔刃有余 在“历史的垃圾时间”里，当下年轻人还可以有怎样的另类活法？ 柔刃有余是两位社会学出身的女性创作者发起的播客。我们将用社会学的视角，重新理解那些习以为常的事物，发掘被遮蔽的经验。我们还会邀请拥有“另类经验”的朋友，聊聊他们如何在主流路径之外野蛮生长，活出不一样的生命质地。让我们一起，对抗失重时代的无力感。 如果你对本期话题或本节目有任何想法，可以在评论区留言与我们互动，或者通过邮箱gentle_blade@outlook.com与我们联系。你还可以在微信、微博和小红书搜索“柔刃有余”关注我们。 在小宇宙查看该单集文稿

  4. 4月28日

    骑行旅行之后，我开始怀疑所有攻略｜吹泡泡

    欢迎来到「吹泡泡」的新一期。这一期，我们聊一种有点另类的旅行方式：骑行。 前段时间，松鼠去日照旅行，带着一辆折叠自行车，从灯塔景区一路沿着海岸线往北骑。骑着骑着，日照慢慢变了——它不再只是景区、酒店、餐馆和宽阔干净的游客道路，而变成了一个有气味、有褶皱、有生活痕迹的地方：清晨沙滩上小螃蟹吐出的沙球阵列，远离人群的荒凉海岸，不在码头吃薯条的“野生”海鸥，还有顺着海鲜腥味找到的本地鱼市和垃圾场，停着几百艘民用渔船的港口，以及窄巷里卖散装酒、烧烤聊天的本地人…… 我们也聊到，骑行为什么会带来一种不同于汽车、火车或攻略式旅行的感受。它不是从一个景点跳到另一个景点，而是让你的车辙贯穿它们之间的路；不是只看城市浮在表面的“点和线”，而是进入那些被忽略的暗处和空白。你不再只是被动地完成打卡，而是在一个个临时起意的拐弯里，重新建立和这座城市的关系。也许真正好玩的地方，恰恰不在攻略里。 当然，骑行旅行并不只有浪漫。松鼠刚到日照十分钟，就因为车轮卡进排水沟摔了一跤，半边嘴唇肿成“香肠嘴”。城市的基础设施也并不总是为自行车准备好的——从搬运、折叠、到骑行，总有细碎而具体的困难。还有坑洼、断裂、爬坡、变速器失灵，都会让人突然意识到：原来看似平坦的城市有着如此多样的地貌，需要身体去学习。 这一期我们也会聊到，当下越来越流行的折叠车和它背后的消费文化，以及各种骑行装备、预算和安全问题。我们也想试着破除一些关于骑行的迷思——它不一定要很专业、很昂贵，也不一定非得艰苦卓绝。很多时候，它可以很简单：戴好头盔，然后——just ride。 希望本期节目能带给你一点关于出行、城市漫游和重新感受世界的小灵感。也欢迎你在评论区分享：你使用过另类的交通方式来旅行吗？你有没有在旅行中发现过城市的“另一面”？ - 🎤本期主播：松鼠，颜和 - 🎧时间轴 日照骑行见闻 00:59 海边性价比城市之日照 03:16 “日照你不宣传这个，你糊涂啊” 06:57 远离人工景点，看到更粗糙、更有生命力的海 12:32 当菜市场也网红化，去哪寻找真正的“本地”？ 19:34 骑行旅行，怎么防止车被偷？ 22:18 如何在网红店中找出本地社区店？ 为什么骑行？ 27:41 疫情时期开始骑车：一种不需要“码”的城市穿梭 31:14 骑行作为一种城市探索方法 骑行Tips 41:43 小轮车骑行的第一风险居然是…… 47:13 为什么选择折叠自行车？ 52:55 新手如何开启一趟骑行之旅？ 54:14 骑行旅行要花多少钱？ 日照的海边骑行道 日照海岸线骑行路线 无人沙滩上的肥硕海鸥 一望无际的沙滩上 都是小螃蟹（？）留下的小沙球阵列 用虫虫镜放大效果拍的沙滩贝壳碎粒 随机逛到一处鱼市，旁边的港口停了400多艘渔船 夜晚海边寻找蓝眼泪与手机（？）的人们 日照一些骑行车道的出口位置，却设置了容易卡住车轮的排水沟 有时候骑到一半路突然没了……或者出现一座公交车站 两辆折叠车折叠后刚好可以放进网约车后备箱 📚提到的作品 《单车手册：实用骑行技巧、安全与健康指南》[美]Grant Petersen 《铁道之旅：19世纪空间与时间的工业化》[德]沃尔夫冈•希弗尔布施 🎼音乐 片头：South Sea Fisheries 南海渔场-武勇恒 过渡：Parfum d'étoiles-青葉市子 片尾：海洋-陈建年 🤺关于柔刃有余 在“历史的垃圾时间”里，当下年轻人还可以有怎样的另类活法？ 柔刃有余是两位社会学出身的女性创作者发起的播客。我们将用社会学的视角，重新理解那些习以为常的事物，发掘被遮蔽的经验。我们还会邀请拥有“另类经验”的朋友，聊聊他们如何在主流路径之外野蛮生长，活出不一样的生命质地。让我们一起，对抗失重时代的无力感。 如果你对本期话题或本节目有任何想法，可以在评论区留言与我们互动，或者通过邮箱gentle_blade@outlook.com与我们联系。你还可以在微信、微博和小红书搜索“柔刃有余”关注我们。 在小宇宙查看该单集文稿

  5. 1月27日

    E007 蛙池主唱金依依：我不觉得我的身体是美的，但我信任它

    金依依的名字总是伴随着“蛙池乐队主唱”的介绍，而这期播客中的金依依不仅于此。某个晴朗午后，我们与依依不期而遇，一起玩推手、聊运动，“我和身体的关系”这个主题在闲谈中自然而然地浮现。几天后，我们在依依家的小院子里录制了这期播客，院墙外不时有电动车轮轧过石板路，风声、鸟鸣与小贩叫卖声与我们的谈话交织在一起。 一次偶然的机会，金依依观看了一场舞踏演出，舞者像一只翻倒的甲壳虫一样四肢朝天地挣扎了一会儿，然后开始哼一段旋律。那一刻，她感到自己“被击穿”一般落下泪来。她想弄明白，为什么只是一个人的身体和她喉咙里发出的声音，却能迸发出巨大的能量。后来她亲自去清迈学了舞踏，这极大地重塑了她与身体的关系——忘却美丑、抹除身份，回归到人最原初赤裸的状态，让身体变成表达情感的画笔。这些探索也蔓延到她和乐队的演出中，当她赤脚在舞台上旋转、跳跃，当她将看似平平无奇的洗澡动作变成一场表演，有乐迷说，感到“从身体的规训中解放了出来”。 和身体的关系并非一直和睦，金依依也有过疯狂减肥的青春期，跑步暴汗、不吃不喝，体重的确掉了下来，但自己并没有如想象中“变成另外一个人”。如今她更愿意将身体视作信任的伙伴，帮助她完成攀爬与潜泳，不惧坠落或跳水。 我们也聊到她如今的创作与生活。两年前，依依离开了“排队、吃饭、下班卡空隙间”的城市社畜生活，搬到广州郊区的小岛居住，把白蚁蛀过的老屋改造成自己喜欢的样子，和朋友自然而然地碰面交谈。遭遇创作瓶颈的她，正在练习把创作变成像收拾桌子一样的日常。录制结尾，依依拿出她从越南带回的乐器，与我们即兴发出了一些声响，“音乐就是这么简单”，她说。 - 🎤本期嘉宾：金依依，音乐人，蛙池乐队主唱和词曲创作者 🎤本期主播：颜和，松鼠 - 🎧时间轴 04:12 金依依练的“推手”是个什么运动？ 关于舞踏 09:30 感受胳肢窝下的空间，体会脚与地板的关系 13:26 舞踏，练习4小时，即可登台表演 16:53 在没有镜子的“练舞房”，用自己的五官捏面具 25:31 与舞踏的初识：不知道为什么就哭了 身体观的转变 30:22 绝食14天：一场青春期的疯狂实验 34:45 从“改造身体”到“与身体合作”“信任身体” 40:26 辞职上岛，没有门窗、每天攀爬的家 身体与创作 50:38 最怕两类观众：打哈欠的，以及流泪的 56:55 回应争议：为什么要在音乐节上表演“洗澡”？ 01:02:42 从现场到导播、手机屏幕，身体表达的“灵韵”被层层过滤 01:07:18 把创作拉下神坛，变成像收拾桌子一样的日常 ▼依依舞踏演出时的照片 ▼依依学习舞踏的环境 ▼在依依的院子里录播客 📚提到的作品 《皮娜》（Pina）（2011） 《某种练习》（2025） 🎼音乐 片头：《星期二 奇迹》-金依依 片尾：jam彩蛋-金依依、松鼠、颜和、小纠 ps：🤗感谢小纠对本期录制的帮助~ - 🤺关于柔刃有余 在“历史的垃圾时间”里，当下年轻人还可以有怎样的另类活法？ 柔刃有余是两位社会学出身的女性创作者发起的播客。我们将用社会学的视角，重新理解那些习以为常的事物，发掘被遮蔽的经验。我们还会邀请拥有“另类经验”的朋友，聊聊他们如何在主流路径之外野蛮生长，活出不一样的生命质地。让我们一起，对抗失重时代的无力感。 如果你对本期话题或本节目有任何想法，可以在评论区留言与我们互动，或者通过邮箱gentle_blade@outlook.com与我们联系。你还可以在微信、微博和小红书搜索“柔刃有余”关注我们。 在小宇宙查看该单集文稿

  6. 2025/12/16

    E006 内娱「泥塑学」观察：爱他，就叫他老婆？

    把男明星叫「老婆」「妈咪」「妹宝」，给硬汉P图、画长睫毛、削下巴，甚至真挚地奉之为「女神」……这些听起来有点离谱的行为，你或许在网上刷到过，却未必真正搞懂。在饭圈，它通常被叫做——泥塑（逆苏）。随着词义演变、玩法不断细分，如今也出现一些相近的说法，比如「嬷嬷」。 但泥塑真的只是玩梗、恶搞，或者一句「粉圈发疯」就能概括的吗？这一期，我们邀请了研究泥塑文化多年的颂恩，来认真聊一聊：泥塑是什么？谁在搞？为什么搞？以及——它究竟好玩在哪？ 搞泥塑实在太快乐了。看画手老师雕琢美人，亲手为爱豆娃娃穿小裙、做手工，挪用各种文化素材库去改写叙事，和朋友口嗨的聊天记录也可以是一顿“美味大餐”。有时候，泥塑的快乐来自叛逆与僭越：“战狼”吴京变“京妹”，“丸子头”张飞爱朝哥哥撒娇，从二次元到三次元，只有你想不到，没有“嬷”不了的。更重要的是，这也是女性第一次表达，我想拥有“成为老公的快乐”。 当然，泥塑和泥塑粉也承受着不少的骂名和围剿，我们试图爬梳泥塑文化的前世今生，把那些具体的人与事放在一个系统里理解：粉丝、明星、经纪公司的角力，平台规则、社会政策与时代气候的叠加之下，泥塑到底意味着什么？ 还有曾经在微博活跃一时的「泥塑BOT」，聚集的是一群不被各自饭圈接纳的「流民」，每天游走在审核、删帖，处理投诉之间。这样一个匿名运作，却高度自觉、充满活力的「地下社群」，究竟是如何维系的？ 我们也试着把泥塑放回现实世界来看。当性别被反复揉捏、重塑，它也迫使人重新思考：二元性别框架是否足够？亲密关系一定要以性别为前置条件吗？泥塑能否作为新时代的我们，参与世界的一种行动方式？ 如颂恩在节目中说的，政治不正确又如何呢？我们太需要这种冒犯的乐趣了。 欢迎收听这期节目，也欢迎在评论区分享你最近的泥塑实践～ - 🎤 本期主播：颜和，松鼠 🎙️ 特邀嘉宾：颂恩（性别研究PhD在读，研究方向：酷儿粉丝文化、耽美、真人同人。混血杂食党，多冷门的圈子都搞过，在南极圈自炊自饮是我的宿命。） 🎧时间轴 泥塑的快乐 04:05 跳女团舞的男爱豆很俏皮，黑长直的桂小太郎好可爱 07:42 用各种图像工具把男人「调整」为美女 11:32 文字泥塑：比如，王安石是狐狸精 12:49 全新的爱欲表达：把这个人当成我的老婆，去想象那个老公的快乐 15:20 泥塑一定要进步、正确、女权吗？ 理解泥塑 17:52 一帮不被各自饭圈接受的流民，聚集形成的泥塑社群 19:25 人均产粮的泥塑粉：因为饥饿，所以创作 20:40 为什么逆苏，被称为「泥塑」？ 22:56 公嬷接力赛，万物皆可嬷 27:51 把吴京、沈腾泥塑成「妹妹」，是爱，还是恶搞？ 31:16 「禁娘令」之下的泥塑：僭越的快乐 35:18 正苏、逆苏，到底在争什么？ 泥塑的历史与当下 39:26 前史：「东亚软男」 41:44 《偶像练习生》：「泥塑Bot」井喷，炸了很多，开了更多 44:44 《山河令》：「十年硬汉无人知，一朝老婆天下闻」 46:10 「227」事件后的出圈：敌人的敌人，就是我的朋友 49:19 泥塑与性转的区别：创作手法or爱欲表达形式 51:33 饭圈围剿，粉丝在小群偷偷泥塑 53:02 明星「擦边自嬷」：要赚钱，也要能过审 55:58 一群养成系男孩关于「男性气质」的温暖讨论与最终结局 泥塑社群 58:17 泥塑Bot：「机器人」背后，强烈、真实的人格属性 01:03:27 求生意识强，抱团取暖形成的「泥塑Bot宇宙」 01:10:32 长成这样也配泥？泥塑社群唯一真规则——「美女」 01:11:18 「丸子头」张飞：武将、硬汉之间是很容易腻歪的 01:13:31 能不能舞到正主前，当着男爱豆叫「姐姐」？ 01:16:31 为什么泥塑男明星好像比女明星更普遍？ 01:20:47 公嬷、动物塑：泥塑正润物细无声地融入当下的流行文化 泥塑对现实的影响 01:22:43 泥塑是否加深性别刻板印象？ 01:29:00 泥塑与亲密关系：性别是我们爱上一个人的前置条件吗？ 01:34:37 一旦打开新世界的大门，就回不去了 01:36:24 新时代的「摩登家庭」：酷儿化的爸妈姐弟 01:37:06 不该强加政治叙事，也不该去政治化 01:42:22 职场解压tips：不如泥泥你的男领导，磕磕你的男同事 💡提到的名词 ABO：一种同人创作中常见的虚构世界观，最初起源自欧美剧《Supernatural》，其核心设定是把人（或其他种族）按Alpha（领导者）、Beta（普通人）、Omega（生育者） 三种性别划分，并加入了强烈的动物性本能、信息素和设定化社会阶层。其中，Omega通常被赋予性格柔软、生育能力突出等特质。 史同：“历史同人”的简称，即用真实历史人物和背景，加上一定的想象来创作故事。 鹿道森：本名周鹏，贵州贵阳人，生前为独立摄影师。他于2021年11月发布遗书后离世，在文中自述了作为农村留守儿童和因“像女孩”而遭受长期校园霸凌的痛苦经历。 Bot：“Robot”（机器人）的简称，最初指通过代码实现的自动化程序，用于数据抓取、内容推送等技术场景，后演变为网络流行语，特指以"xx bot"命名的，由人工维护、专门接收并发布用户投稿的特定主题账号。 公嬷接力：近年来在一些社交媒体上兴起的一种粉丝同人创作形式。由立场不同的“公”与“嬷”双方画手，轮流、接力地进行创作。 📚提到的作品 阿多诺《启蒙辩证法》 Abigail De Kosnik，Rogue Archives: Digital Cultural Memory and Media Fandom 🎼音乐 片头：王菲 - 梦中人 片尾：薛凯琪 - 奇洛李维斯回信 🤺关于柔刃有余 在“历史的垃圾时间”里，当下年轻人还可以有怎样的另类活法？ 柔刃有余是两位社会学出身的女性创作者发起的播客。我们将用社会学的视角，重新理解那些习以为常的事物，发掘被遮蔽的经验。我们还会邀请拥有“另类经验”的朋友，聊聊他们如何在主流路径之外野蛮生长，活出不一样的生命质地。让我们一起，对抗失重时代的无力感。 如果你对本期话题或本节目有任何想法，可以在评论区留言与我们互动，或者通过邮箱gentle_blade@outlook.com与我们联系。你还可以在微信、微博和小红书搜索“柔刃有余”关注我们。 在小宇宙查看该单集文稿

    E006 内娱「泥塑学」观察：爱他，就叫他老婆？

  7. 2025/11/28

    E005 从社会学看《疯狂动物城2》：小镇做题兔、创伤回避狐、酷儿蛇与非法移民社区

    本期节目，我们带来《疯狂动物城2》最新的观影感受！ 九年过去，动物城再度亮相，我们也再次像当年兔子朱迪第一次坐上那班跨越生态区的列车一样，兴奋地冲进影院。 在社会学的视角里，动物城里可以分析的事儿太多，从种族歧视到城市治理，从社会污名到财团政治。在这部续作中，我们终于看到被压在地图边缘，带着地下与亚文化气息的爬行动物社区。还有“气候墙”的背后故事，这一看似促进平等的技术设施，实则背后由资本精英主导。 各种动物角色也更加鲜明。“小镇做题家”朱迪，不想回老家结婚生娃，一心往城里闯，拼命证明“我可以不一样”，尼克则是典型被霸凌伤过的孩子，两人的搭档关系因为理想主义的碰撞与彼此的社会差异而变得更富有张力。新角色盖瑞——一条性别模糊、害羞又温暖的蛇，更让我们颠覆对蛇的刻板印象，思考蛇的背后有怎样的符号隐喻？还有那些引发我们无限好奇的配角们……而动物城里为何缺席了猫狗，这揭示了怎样的世界观边界？ 我们也在当下的社会思潮中反思作品，新一部的角色与剧情是否变得更中产、更安全？当拟人化与可爱化成为如今动物动画作品的主流叙事时，这背后可能存在哪些问题？关于动物动画故事，还有哪些有意思的可能性？ 总之，这是一期聊电影、却又不止于电影的节目。欢迎和我们一起进入动物城的奇妙与复杂。 （友情提示：本期讨论涉及大量剧透哦） - 🎤本期主播：颜和，松鼠 🎧时间轴 Part 1 剧情讨论与观看感受 设定 1:25 动物城真的是乌托邦吗？从多元的城市公共服务聊起 3:47 上流vs平民，市区vs郊区……差异始终存在，复杂“政治”恰恰是可贵之处 9:29 气候墙：看似促进平等的基础设施，实则由资本精英主导 角色 11:3 盖瑞：一条性别模糊的蛇，“冷血”动物拥有最敏锐的“热觉” 12:52 这恐怕是蛇有过最温暖的荧幕形象吧！ 17:54 “小镇做题家”朱迪，不想回老家结婚生娃 19:47 CP的张力：回避型和焦虑型，注定相爱相杀 24:30 爬行动物社区：隐蔽而迷人的underground爵士酒吧 27:36 为什么动物城里没有猫、狗？ 29:47 相比第一部，角色设定更加“中产阶级温吞感” 剧情细节 32:08 从绵羊到猞猁，反派的复杂性削弱了 33:47 为蛇翻案的方式：污名真的被消除了吗？ 35:45 为什么动物城的鱼和虫子是可以被吃的？ 技术层面 38:09 视效：水与动物毛发，熬秃多少动画人 40:33 音乐：为什么动物城的巨星是夏奇拉而不是霉霉？ Part 2 延伸拓展 45:08 为什么动物动画作品常常都要拟人化？ 48:21 米老鼠其实一开始没这么可爱 50:41 动物越可爱，我们就会越爱护动物吗？ 55:20 “动物塑”火热背后，现实的动物也有性格吗？ 1:00:00《猫猫的奇幻漂流》：最小拟人化的动物动画 1:04:20 写实风的动物玩偶也可以很畅销 马赛《阳台上的两人》中提到的“幼态自然史博物馆”©Les deux du balcon宜家的蛇和猩猩玩偶©宜家官网🔗相关单集 珍·古道尔：在黑暗的年代如何行动｜她在行动001📚提到的作品和参考资料 《猫猫的奇幻漂流（Flow）》 《疯狂动物城+》 黃宗慧《以動物為鏡——12堂人與動物關係的生命思辨課》 昆虫也有情绪吗？ 國家地理雜誌中文網，電影的《動物方城市》與那些你來不及注意的細節們！ 《疯狂动物城》里，为什么没有猫和狗？ 【疯狂动物城2】 幕后故事｜动画流程和艺术创作｜制片人和两位导演 Francis Masse，Les deux du balcon Steve Baker，Picturing the Beast: Animals, Identity, and Representation Wolf Gordon Clifton，Disney’s Zootopia, An Evolution in Animal Fables 🎼音乐 片头：Zoo - Disney / Shakira 插曲：Try Everything - Shakira 片尾：Fishing - Gints Zilbalodis / Rihards Zalupe 🤺关于柔刃有余 在“历史的垃圾时间”里，当下年轻人还可以有怎样的另类活法？ 柔刃有余是两位社会学出身的女性创作者发起的播客。我们将用社会学的视角，重新理解那些习以为常的事物，发掘被遮蔽的经验。我们还会邀请拥有“另类经验”的朋友，聊聊他们如何在主流路径之外野蛮生长，活出不一样的生命质地。让我们一起，对抗失重时代的无力感。 如果你对本期话题或本节目有任何想法，可以在评论区留言与我们互动，或者通过邮箱gentle_blade@outlook.com与我们联系。你还可以在微信、微博和小红书搜索“柔刃有余”关注我们。 在小宇宙查看该单集文稿

  8. 2025/11/19

    E004 流亡者、禁书网络与跨越时空的友谊

    一本书的阅读，如何成为一种秘密的抵抗？ 本期播客中，朋友嘉慧为我们讲述了这样一个故事：在印尼威权时代，作家普拉姆迪亚的作品成为“地下文学”。人们通过邮局系统，以“轮流传递”的方式秘密传阅。这种无声的共同阅读，形成了一个看不见却异常坚固的信任网络，并为印尼后来的民主改革埋下了伏笔。 这个故事，与嘉慧和朋友发起的独立出版项目“玻璃屋”产生了深刻的共鸣。他们正在推动普拉姆迪亚及其他东南亚作家的图书译介工作，初衷是希望打破长期以来国内文学视野被欧美日韩定向的局面，让东南亚文学和中国读者能够彼此看见。我们好奇，在商业出版普遍追求速度和利润的今天，“玻璃屋”为何能坚持着这份零报酬的工作？ 我们还追溯了嘉慧与印尼的相遇。 2019 年左右，她偶然对印尼 1965 年“九三〇事件”后的流亡者群体产生了兴趣，最初只是想完成一部纪录片，但在寻访与拍摄的过程中，意外获得了流亡者们毫无保留的信任。她为什么会去关心这样一个遥远的人群，这段友谊又如何影响了她之后的人生？ 作为一个穿梭于不同文化、在世界各地进行田野工作的人，嘉慧也反思了“世界公民”的代价和“小红书地理”对好奇心的限制。她相信，与世界保持连接最好的方式，就是关心你所认识的人。“你朋友的周遭，就是你的周遭。”在嘉慧的讲述中，世界不再是遥远的地理，而是一张由友谊与好奇心织成的网。 - 🎤本期主播：颜和，松鼠 🎙️ 特邀嘉宾：嘉慧（长沙人，在读人类学博士生，她在印度尼西亚进行了两年的田野调查，主要关注东印尼的镍热。学术工作之外，她拍过纪录片，和冯俊华发起了专注于东南亚的出版项目“玻璃屋”。） 🎧时间轴 01:32 对嘉慧的初印象：东南亚文化通 寻访：六十年前的印尼流亡者 06:41 “那种被托付的感觉让我震惊” 10:53 1965年的印尼发生了什么 14:42 在极化的当下重思万隆 19:30 在北京胡同里“偶遇”印尼驻华大使 22:33 他们的后代已经不会说中文了，但还能唱红歌 接力：从亚非文学运动到玻璃屋 27:58 中国的东南亚文学出版已经断档三十年 32:31 狱中写就的小说四部曲 35:56 亚非文学运动的回响：直接翻译，共同工作 41:24 和朋友一起工作，友谊的小船会翻吗？ 44:20 八十年代印尼，阅读左翼文学是一件危险的事 46:45 在雅加达摆摊，意外大受欢迎 51:43 “做得慢，做得小，反而能活得久” 友谊：“朋友的周遭，也是你的周遭” 54:36 “小红书地理”营造了一种打卡式玩法 58:10 用友谊拓展我们的生活半径 ✍提到的人 查禾多（Djawoto）：曾任印尼驻华大使、亚非记协书记处总书记。 林运强（Deddy Kusuma）：清华大学建筑系毕业，华裔印尼企业家，打造了数十年来中国大陆第一个大型印尼现当代艺术展“热带风暴”。 普拉姆迪亚·阿南达·杜尔（Pramoedya Ananta Toer）：印尼小说家、记者、散文家、社会批评家。1925年出生，“九三〇事件”发生后，他经历了四年的关押、十年的流放、十三年的软禁，在流放地布鲁岛以向狱友口述的形式完成了代表作之一“布鲁岛四部曲”。2006年去世。 希尔玛·法里德（Hilmar Farid）：历史学家、社会活动家和学者。2015年底至2024年10月，担任印度尼西亚共和国教育与文化部文化总局总干事，在他的任期内，印尼的当代文化、艺术、电影、教育等场景空前活跃。 📺提到的历史事件 “九三〇事件”：1965年9月30日由印尼陆军部队发起的未遂政变。苏哈托军事集团以平息政变为由夺取政权，随后半年内对左翼人士展开了大规模清洗，有机构估计有50万至100万人在这场大屠杀中丧生。 万隆会议：即1955年4月18日至24日，29个亚非国家和地区的政府代表团在印度尼西亚万隆召开的亚非会议。这是亚非国家和地区第一次在没有殖民国家参加的情况下讨论亚非人民切身利益的大型国际会议。倡导“团结、友谊、合作”的万隆精神影响深远。 亚非记协：亚非新闻工作者协会的简称，一个旨在团结亚非国家的记者、促进他们在新闻领域的交流与合作的国际组织，1963年第一次亚非新闻工作者会议上宣布成立。亚非记协的书记处原设在雅加达，1966年1月迁到北京。 📚提到的作品 【图书】 普拉姆迪亚·阿南达·杜尔“布鲁岛四部曲”：《人世间》《万国之子》《足迹》《玻璃屋》 武重奉《红运》 杰弗里·B.罗宾逊《杀戮季节》 刺纸《沙湾501》（mp.weixin.qq.com） 【文章】 《你有没有想过，流亡意味着什么？｜接力访问042 曾嘉慧》mp.weixin.qq.com 《非中心视角｜当代汉语还有哪些可能》mp.weixin.qq.com） 【纪录片】 《Eksil》 《没音没字歌》 👇玻璃屋出版的作品 👇嘉慧在印尼做田野期间的照片 （一种本地常见食物coto makassar） 🎼音乐 片头：Duke Ellington - In a Sentimental Mood 片尾：Buena Vista Social Club - Chan Chan 🤺关于柔刃有余 在“历史的垃圾时间”里，当下年轻人还可以有怎样的另类活法？ 柔刃有余是两位社会学出身的女性创作者发起的播客。我们将用社会学的视角，重新理解那些习以为常的事物，发掘被遮蔽的经验。我们还会邀请拥有“另类经验”的朋友，聊聊他们如何在主流路径之外野蛮生长，活出不一样的生命质地。让我们一起，对抗失重时代的无力感。 如果你对本期话题或本节目有任何想法，可以在评论区留言与我们互动，或者通过邮箱gentle_blade@outlook.com与我们联系。你还可以在微信、微博和小红书搜索“柔刃有余”关注我们。 在小宇宙查看该单集文稿

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在“历史的垃圾时间”里，当下年轻人还可以有怎样的另类活法？ 柔刃有余是两位社会学出身的女性创作者发起的播客。我们将用社会学的视角，重新理解那些习以为常的事物，发掘被遮蔽的经验。我们还会邀请拥有“另类经验”的朋友，聊聊他们如何在主流路径之外野蛮生长，活出不一样的生命质地。让我们一起，对抗失重时代的无力感。 联系邮箱：gentle_blade@outlook.com

信息

  • 创作者
    柔刃有余
  • 活跃年份
    2025年 - 2026年
  • 单集
    13
  • 分级
    儿童适宜
  • 版权
    © 柔刃有余@小宇宙App
  • 节目网站
    柔刃有余

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