Perspectives Apostoliques

Dr. Mike Jocktane
  • 5,0 (2)
  • Christianisme
  • Chaque semaine

Perspectives Apostoliques est un mouvement de pensée pour une génération qui refuse la superficialité spirituelle. Nous avons produit des consommateurs religieux, pas des disciples pensants. Pendant que les universités et les institutions sont façonnées par d’autres visions du monde, Perspectives Apostoliques existe pour changer cette réalité. Animé par l’Évêque Mike Jocktane, théologien et leader apostolique, ce podcast hebdomadaire de 8 à 12 minutes combine exégèse biblique approfondie, lecture patristique, perspective contemporaine et application concrète. Les thèmes abordés : fondation

  1. -3 j

    Faut-il faire de la politique ?

    Cet épisode explore la place du chrétien dans la vie politique et la question de son engagement dans la cité. À travers Romains 13, Actes 5 et Apocalypse 13, nous découvrons la relation entre l’autorité politique, l’obéissance et les limites imposées par Dieu. L’épisode s’appuie également sur la pensée d’Augustin d’Hippone pour montrer qu’aucun État ne peut être confondu avec le Royaume de Dieu. Entre retrait, engagement et loyauté partisane, une question demeure : comment participer à la vie politique sans faire de la politique une nouvelle religion ? Un épisode qui invite à s’engager sans idolâtrer, servir sans se compromettre et prier pour le pouvoir sans jamais l’adorer.

    Faut-il faire de la politique ?

  2. 8 sept.

    L’argent, le pouvoir et le Royaume

    Cet épisode explore 𝐥𝐚 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐝𝐞 𝐥’𝐚𝐫𝐠𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐚𝐧𝐬 𝐥𝐚 𝐯𝐢𝐞 𝐝𝐮 𝐜𝐫𝐨𝐲𝐚𝐧𝐭 𝐞𝐭 𝐝𝐚𝐧𝐬 𝐥𝐞 𝐑𝐨𝐲𝐚𝐮𝐦𝐞 𝐝𝐞 𝐃𝐢𝐞𝐮. Il montre que la question n’est pas simplement de savoir combien nous possédons, mais à 𝐪𝐮𝐢 𝐧𝐨𝐮𝐬 𝐬𝐨𝐦𝐦𝐞𝐬 𝐫é𝐞𝐥𝐥𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐬𝐨𝐮𝐦𝐢𝐬.   À partir de Matthieu 6:24, l’épisode explique que Jésus présente 𝐌𝐚𝐦𝐦𝐨𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞 𝐮𝐧 𝐦𝐚î𝐭𝐫𝐞 𝐫𝐢𝐯𝐚𝐥, et non simplement comme un outil. Paul, de son côté, ne condamne pas les riches pour leur richesse : il les appelle à ne pas placer leur identité et leur sécurité dans leurs possessions, mais à être 𝐫𝐢𝐜𝐡𝐞𝐬 𝐞𝐧 𝐛𝐨𝐧𝐧𝐞𝐬 œ𝐮𝐯𝐫𝐞𝐬, 𝐩𝐫ê𝐭𝐬 à 𝐝𝐨𝐧𝐧𝐞𝐫 𝐞𝐭 à 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐚𝐠𝐞𝐫.    L’épisode revient également sur 𝐁𝐚𝐬𝐢𝐥𝐞 𝐝𝐞 𝐂é𝐬𝐚𝐫é𝐞**, 𝐪𝐮𝐢, 𝐟𝐚𝐜𝐞 à 𝐥𝐚 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐧𝐞 𝐞𝐧 𝐂𝐚𝐩𝐩𝐚𝐝𝐨𝐜𝐞, 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞 𝐬𝐚 𝐟𝐨𝐫𝐭𝐮𝐧𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐧𝐞𝐥𝐥𝐞 𝐞𝐧 𝐮𝐧𝐞 œ𝐮𝐯𝐫𝐞 𝐝𝐮𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐮 𝐬𝐞𝐫𝐯𝐢𝐜𝐞 𝐝𝐞𝐬 𝐩𝐥𝐮𝐬 𝐝é𝐦𝐮𝐧𝐢𝐬. 𝐒𝐨𝐧 𝐞𝐱𝐞𝐦𝐩𝐥𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐫𝐞 𝐥𝐚 𝐝𝐢𝐟𝐟é𝐫𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐞 **𝐝𝐨𝐧𝐧𝐞𝐫 𝐩𝐨𝐧𝐜𝐭𝐮𝐞𝐥𝐥𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐞𝐭 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐟𝐨𝐫𝐦𝐞𝐫 𝐬𝐞𝐬 𝐫𝐞𝐬𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞𝐬 𝐞𝐧 𝐮𝐧𝐞 𝐜𝐚𝐩𝐚𝐜𝐢𝐭é 𝐝𝐮𝐫𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐝’𝐚𝐢𝐝𝐞𝐫 𝐥𝐞𝐬 𝐚𝐮𝐭𝐫𝐞𝐬.    Enfin, l’épisode propose un véritable 𝐭𝐞𝐬𝐭 𝐝’𝐚𝐥𝐥é𝐠𝐞𝐚𝐧𝐜𝐞 : 𝐪𝐮𝐞𝐥𝐥𝐞 𝐬𝐨𝐦𝐦𝐞 𝐩𝐨𝐮𝐫𝐫𝐢𝐞𝐳-𝐯𝐨𝐮𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐝𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧 𝐬𝐚𝐧𝐬 𝐪𝐮𝐞 𝐯𝐨𝐭𝐫𝐞 𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐢𝐭é 𝐬𝐨𝐢𝐭 𝐚𝐭𝐭𝐞𝐢𝐧𝐭𝐞 ?   Cette question révèle la place que l’argent occupe réellement dans notre cœur. Le véritable enjeu n’est donc pas la quantité d’argent que nous avons, mais 𝐥𝐞 𝐩𝐨𝐮𝐯𝐨𝐢𝐫 𝐪𝐮𝐞 𝐜𝐞𝐭 𝐚𝐫𝐠𝐞𝐧𝐭 𝐞𝐱𝐞𝐫𝐜𝐞 𝐬𝐮𝐫 𝐧𝐨𝐮𝐬.

    L’argent, le pouvoir et le Royaume

  3. 1 sept.

    Le travail n’est pas une punition : théologie de la vocation

    𝐋𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐯𝐚𝐢𝐥 𝐧’𝐞𝐬𝐭 𝐩𝐚𝐬 𝐮𝐧𝐞 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 : 𝐭𝐡é𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐞 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐯𝐨𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 Nous avons souvent considéré le travail comme une conséquence de la chute ou comme une simple obligation terrestre, tandis que le véritable service de Dieu commencerait uniquement dans l’Église. Pourtant, la Genèse montre que 𝐥𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐯𝐚𝐢𝐥 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐚𝐢𝐭 𝐚𝐯𝐚𝐧𝐭 𝐥𝐞 𝐩é𝐜𝐡é : Dieu place Adam dans le jardin pour le « cultiver et le garder ». Le travail fait donc partie du projet originel de Dieu. La chute n’a pas maudit le travail, mais 𝐥𝐞 𝐬𝐨𝐥 𝐞𝐭 𝐥𝐞𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐝𝐚𝐧𝐬 𝐥𝐞𝐬𝐪𝐮𝐞𝐥𝐥𝐞𝐬 𝐥𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐯𝐚𝐢𝐥 𝐬’𝐚𝐜𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐢𝐭 : la peine, la sueur, les épines, la frustration et l’écart entre l’effort fourni et le résultat obtenu. L’épisode montre également, à travers 𝐂𝐨𝐥𝐨𝐬𝐬𝐢𝐞𝐧𝐬 𝟑:𝟐𝟑-𝟐𝟒, que même le travail accompli dans des conditions difficiles possède une valeur devant Dieu. Paul enseigne que l’ouvrage peut être réalisé « comme pour le Seigneur », et rappelle ainsi que Dieu considère et récompense la fidélité dans le travail. L’épisode s’appuie ensuite sur la pensée de 𝐌𝐚𝐫𝐭𝐢𝐧 𝐋𝐮𝐭𝐡𝐞𝐫 concernant la vocation. Il remet en question la hiérarchie entre les métiers « spirituels » et les métiers ordinaires. Pour lui, Dieu agit à travers les différents métiers pour répondre aux besoins des hommes. Nos professions peuvent ainsi devenir des « 𝐦𝐚𝐬𝐪𝐮𝐞𝐬 𝐝𝐞 𝐃𝐢𝐞𝐮 », par lesquels Dieu nourrit, soigne, instruit, protège et sert les autres. Mais cette vision ne doit pas servir à justifier l’exploitation ou le surmenage. La Bible associe également le travail au 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐬 𝐞𝐭 𝐚𝐮 𝐬𝐚𝐛𝐛𝐚𝐭, tandis que Paul rappelle aux maîtres et aux employeurs leur responsabilité de traiter leurs serviteurs de manière juste et équitable. L’exemple du comptable chrétien illustre cette vérité : son métier peut sembler éloigné du ministère, mais son travail contribue concrètement à faire vivre des familles et lui permet d’exercer l’intégrité dans son environnement professionnel. 𝐐𝐮𝐢𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐬𝐨𝐧 𝐦é𝐭𝐢𝐞𝐫 𝐩𝐞𝐮𝐭 ê𝐭𝐫𝐞 𝐮𝐧 𝐯é𝐫𝐢𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐥 𝐝𝐞 𝐃𝐢𝐞𝐮, 𝐦𝐚𝐢𝐬 𝐢𝐥 𝐧𝐞 𝐟𝐚𝐮𝐭 𝐣𝐚𝐦𝐚𝐢𝐬 𝐥𝐞 𝐪𝐮𝐢𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐩𝐚𝐫𝐜𝐞 𝐪𝐮’𝐨𝐧 𝐩𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐪𝐮𝐞 𝐬𝐨𝐧 𝐭𝐫𝐚𝐯𝐚𝐢𝐥 𝐧’𝐚 𝐚𝐮𝐜𝐮𝐧𝐞 𝐯𝐚𝐥𝐞𝐮𝐫 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭𝐮𝐞𝐥𝐥𝐞.

    Le travail n’est pas une punition : théologie de la vocation

  4. 25 août

    Il n'y a pas de sphere neutre : la seigneurie du Christ sur tout.

    L’épisode « Il n’y a pas de sphère neutre : la seigneurie du Christ sur tout » défend l’idée que la seigneurie de Jésus-Christ ne se limite pas à la vie spirituelle ou religieuse, mais s’étend à tous les domaines de l’existence. À partir de Colossiens 1:15-20 et Matthieu 28:18, le texte affirme que tout a été créé par Christ et pour Christ, et que toute autorité lui appartient dans le ciel comme sur la terre. Le chrétien ne peut donc pas considérer son travail, ses finances, sa famille, son engagement civique ou d’autres domaines comme des espaces où Dieu n’aurait rien à dire. Le texte s’appuie ensuite sur la pensée d’Abraham Kuyper et sur le principe de la « souveraineté des sphères » : la famille, l’État, l’Église, l’école, l’entreprise, les arts ou la science sont des domaines distincts ayant chacun leur propre responsabilité. Le Christ règne sur toutes ces sphères, mais pas nécessairement par le même canal. L’épisode met également en garde contre une mauvaise compréhension de cette seigneurie : reconnaître que tout appartient au Christ ne signifie pas chercher à imposer la foi par la force. Le Christ revendique tout, mais il l’obtient par la croix et par le service, non par l’épée. Enfin, cette vision remet en question trois attitudes : la hiérarchie entre les vocations, la foi réduite à la sphère privée et la médiocrité dans le travail. Si Christ est Seigneur de toutes les sphères, chaque vocation possède une valeur et chaque domaine doit être exercé sous son autorité.

    Il n'y a pas de sphere neutre : la seigneurie du Christ sur tout.

  5. 28 juil.

    « 𝐎𝐧 𝐩𝐞𝐮𝐭 ê𝐭𝐫𝐞 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭𝐮𝐞𝐥 𝐬𝐚𝐧𝐬 ê𝐭𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐞𝐮𝐱 » : 𝐩𝐨𝐮𝐫𝐪

    Peut-on réellement suivre Jésus sans appartenir à une Église locale ? La foi chrétienne est-elle une démarche uniquement personnelle ? Dans cet épisode, nous répondons à l'une des objections les plus répandues de notre génération : « J'aime Dieu, mais je n'ai pas besoin de l'Église. » À travers les Écritures, découvrez pourquoi Jésus n'a pas seulement appelé des croyants, mais a bâti une Église, et pourquoi la vie chrétienne est profondément communautaire. - Pourquoi cette idée séduit autant aujourd'hui. - Ce que la Bible enseigne sur l'importance de l'Église locale. - Comment distinguer les blessures causées par une église de la volonté de Dieu pour Son Église. - Pourquoi grandir, servir et persévérer sont impossibles dans une foi isolée. « On peut être blessé par une église, mais on ne grandit jamais en s'isolant du Corps de Christ. » Perspectives Apostoliques, Penser le Royaume pour transformer les nations.

    « 𝐎𝐧 𝐩𝐞𝐮𝐭 ê𝐭𝐫𝐞 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭𝐮𝐞𝐥 𝐬𝐚𝐧𝐬 ê𝐭𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐞𝐮𝐱 » : 𝐩𝐨𝐮𝐫𝐪

  6. 21 juil.

    La science a rendu Dieu inutile : foi et rationalité scientifique

    La science a-t-elle rendu Dieu inutile ? On entend souvent que la science explique désormais tout et qu'il n'y a plus de place pour Dieu. Mais cette affirmation repose-t-elle sur une compréhension juste de la science... et de Dieu ? Dans cet épisode, nous distinguons ce que la science peut réellement expliquer de ce qui dépasse son champ d'étude. Car la science répond au *« comment », tandis que les grandes questions du *« pourquoi »** relèvent de la philosophie, de la métaphysique et de la théologie. Vous découvrirez : * Pourquoi la science et la foi ne sont pas des ennemies. * Ce qu'est réellement le « Dieu des lacunes ». * Pourquoi le scientisme est une philosophie et non une conclusion scientifique. * Comment la Bible présente Dieu comme le fondement rationnel de toute la réalité. * Pourquoi de grands scientifiques comme Newton ou Francis Collins ont vu dans la création la signature d'un Créateur. La science n'a pas rendu Dieu inutile. Elle nous permet d'admirer avec encore plus de profondeur l'ordre, la beauté et l'intelligence de Sa création. Perspectives Apostoliques Penser le Royaume pour transformer les nations.

    La science a rendu Dieu inutile : foi et rationalité scientifique

  7. 14 juil.

    Toutes les religions se valent : vérité et pluralisme

    Toutes les religions enseignent-elles réellement la même chose ? Cette idée, très répandue dans notre société, affirme que tous les chemins mènent à Dieu tant que l’on est sincère. Mais lorsque l’on examine les grandes traditions religieuses, une réalité apparaît : elles ne font pas les mêmes affirmations sur Dieu, l’homme, le salut et la vérité. Dans cet épisode, nous allons explorer : * Pourquoi l’idée que « toutes les religions se valent » est devenue si populaire. * Pourquoi les religions ne peuvent pas toutes être vraies en même temps. * Ce que Jésus affirme réellement lorsqu’Il déclare : « Je suis le chemin, la vérité et la vie ». * Pourquoi affirmer une vérité ne signifie pas manquer de respect envers ceux qui pensent différemment. La question essentielle n’est pas : « Quelle croyance me convient le mieux ? » Mais : « Quelle croyance correspond réellement à la vérité ? » Perspective Apostolique Penser le Royaume pour transformer les nations.

    Toutes les religions se valent : vérité et pluralisme

  8. 7 juil.

    Le christianisme a opprimé les peuples : distinguer l'Évangile de la colonisation

    Pendant des siècles, le christianisme a été accusé d'avoir justifié la colonisation, l'esclavage et l'oppression des peuples. Mais ces dérives représentent-elles réellement le message de Jésus-Christ ? Dans cet épisode, nous distinguons l'Évangile de son instrumentalisation par les hommes et revenons aux enseignements de Jésus pour comprendre ce que la Bible affirme réellement sur la dignité humaine, la justice et la liberté. Vous découvrirez : Pourquoi cette objection est si répandue aujourd'hui. La différence entre le christianisme institutionnel et l'Évangile de Jésus-Christ. Ce que la Bible enseigne réellement sur l'oppression et la liberté. Pourquoi les plus grands mouvements abolitionnistes ont souvent été portés par des chrétiens convaincus. Ne jugez pas Jésus par ceux qui L'ont trahi. Jugez-Le par ce qu'Il a enseigné et vécu. Perspectives Apostoliques Penser le Royaume pour transformer les nations.

    Le christianisme a opprimé les peuples : distinguer l'Évangile de la colonisation
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À propos

Perspectives Apostoliques est un mouvement de pensée pour une génération qui refuse la superficialité spirituelle. Nous avons produit des consommateurs religieux, pas des disciples pensants. Pendant que les universités et les institutions sont façonnées par d’autres visions du monde, Perspectives Apostoliques existe pour changer cette réalité. Animé par l’Évêque Mike Jocktane, théologien et leader apostolique, ce podcast hebdomadaire de 8 à 12 minutes combine exégèse biblique approfondie, lecture patristique, perspective contemporaine et application concrète. Les thèmes abordés : fondation

Informations

  • Création
    Dr. Mike Jocktane
  • Années d’activité
    2026
  • Épisodes
    26
  • Classification
    Tous publics
  • Copyright
    © Dr. Mike Jocktane
  • Site web de l’émission
    Perspectives Apostoliques