天天靈聽

基督教復興教會
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每一天每一刻都傳揚好消息（神的救恩），讓弟兄姊妹「天天」生命經歷更新，經歷從神而來的滿足，「天天」傳揚神的恩惠，「天天」歌頌神的慈愛，將一切屬靈的事指教我們，使我們聽的人「天天」得著益處。願聖靈透過分享，讓更多生命「天天」被祝福、被建立！

  1. 2h ago

    (廣、繁) 天天「靈」聽 👂🏻🕊 2026年10月23日(五) 西番雅書 1:1-18 大日臨近，全地受審

    天天「靈」聽 👂🏻🕊2026年10月23日(五) 📖 今日經文 西番雅書 1:1-18💡 大日臨近，全地受審 🙏 禱告重點🔸 今天對神的發現🔸 今天自我的反省🔸 今天實踐的行動 🎧 靈修錄音🔈 廣東話： http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/oct/20261023_C.mp3🔈 普通話： http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/oct/20261023_M.mp3 🔗 實用資源📖 文字內容｜ http://123health.xyz/🗂 目錄合集｜ http://www.rcchk.org/listen📩 加入頻道｜ http://daily.rcchk.org 🔈Facebook聽眾請前往我們網頁收聽錄音版本！ 📖經文📖 番1:1-18 1當猶大王亞們的兒子約西亞在位的時候，耶和華的話臨到希西家的玄孫，亞瑪利雅的曾孫，基大利的孫子，古示的兒子西番雅。 2耶和華說：我必從地上除滅萬類。 3我必除滅人和牲畜，與空中的鳥、海裏的魚，以及絆腳石和惡人；我必將人從地上剪除。這是耶和華說的。 4我必伸手攻擊猶大和耶路撒冷的一切居民，也必從這地方剪除所剩下的巴力，並基瑪林的名和祭司， 5與那些在房頂上敬拜天上萬象的，並那些敬拜耶和華指着他起誓，又指着瑪勒堪起誓的， 6與那些轉去不跟從耶和華的，和不尋求耶和華也不訪問他的。 7你要在主耶和華面前靜默無聲，因為耶和華的日子快到。耶和華已經預備祭物，將他的客分別為聖。 8到了我－耶和華獻祭的日子，必懲罰首領和王子，並一切穿外邦衣服的。 9到那日，我必懲罰一切跳過門檻、將強暴和詭詐得來之物充滿主人房屋的。 10耶和華說：當那日，從魚門必發出悲哀的聲音，從二城發出哀號的聲音，從山間發出大破裂的響聲。 11 瑪革提施的居民哪，你們要哀號，因為迦南的商民都滅亡了！凡搬運銀子的都被剪除。 12那時，我必用燈巡查耶路撒冷；我必懲罰那些如酒在渣滓上澄清的；他們心裏說：耶和華必不降福，也不降禍。 13他們的財寶必成為掠物；他們的房屋必變為荒場。他們必建造房屋，卻不得住在其內；栽種葡萄園，卻不得喝所出的酒。 14耶和華的大日臨近，臨近而且甚快，乃是耶和華日子的風聲；勇士必痛痛地哭號。 15那日是忿怒的日子，是急難困苦的日子，是荒廢淒涼的日子，是黑暗幽冥、密雲烏黑的日子， 16是吹角吶喊的日子，要攻擊堅固城和高大的城樓。 17我必使災禍臨到人身上，使他們行走如同瞎眼的，因為得罪了我。他們的血必倒出如灰塵；他們的肉必拋棄如糞土。 18當耶和華發怒的日子，他們的金銀不能救他們；他的忿怒如火必燒滅全地，毀滅這地的一切居民，而且大大毀滅。 📖內容📖 弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《西番雅書》1章1至18節，題目是「大日臨近，全地受審」。西番雅在約西亞王時期（約主前 640–609 年）傳講信息。當時猶大剛經過瑪拿西和亞們的敗壞，耶路撒冷雖有聖殿，卻混雜巴力崇拜、天上萬象崇拜和偶像摩洛敬拜；即使約西亞後來改革，人心仍未真正回轉。第 2–3 節宣告神要「從地上除滅萬類」，以「創造被逆轉」的語言說明：罪若不被處理，連受造秩序也會受審判；神不只是猶大的神，更是全地的主。第 4–6 節把焦點轉到猶大和耶路撒冷：神首先審判的，不是外邦列國，而是稱為祂子民的猶大。他們敬拜巴力、天上萬象，又指著耶和華起誓，也指著偶像摩洛起誓，這是「混合式敬拜」——沒有完全否認耶和華，卻把祂放在眾神之中。第 7 節說：「你要在主耶和華面前靜默無聲，因為耶和華的日子快到。」這是人在審判者面前不敢再多說一句話的敬畏；神已預備「祭物」，又把「客」分別為聖，猶大本應獻祭敬拜神，現在卻成為神審判的祭物。第 8–13 節顯示，審判針對各階層：首領、王子、穿外邦衣服的人、用強暴詭詐致富的人，以及安於現狀的居民。「如酒在渣滓上澄清」比喻屬靈的停滯；這些人心裡說：「耶和華必不降福，也不降禍」，不是完全否認神，而是認為神與現實無關。第 14–18 節描寫「耶和華的大日」：忿怒、急難、黑暗、吹角吶喊的日子，連勇士也要痛哭，因為人的力量在神面前毫無用處。最後一句尤其震撼：「他們的金銀不能救他們。」財富、地位、城牆和宗教外表，都不能在神審判的日子成為避難所。當想像你要去旅行。出發前，你會查天氣、訂機票、找酒店、下載地圖，甚至把充電器、藥物、證件、後備電源全部塞進行李箱。為什麼？因為我們知道：旅程中可能會累、會迷路、會下雨、會有突發狀況，所以要先預備。但有趣的是，我們為幾天的旅行做足準備，卻常常為自己的生命不做任何預備。西番雅時代的猶大人也是這樣：他們以為有聖殿、有宗教活動、有財富，人生就會一路順利；結果神說，祂的日子臨近，金銀不能救他們。我們也可能一邊說信靠神，一邊把安全感放在別處：銀行戶口、工作表現、別人的認同、健康狀況，甚至那句「我自有辦法」。這些不是壞事，但它們若成為我們最終的依靠，就會變成我們的「偶像摩洛」。「如酒在渣滓上澄清」提醒我們：屬靈麻木不是突然發生，而是在太舒服、太忙碌、太習慣中慢慢形成。我們可以照常上班、聚會、回訊息，卻很久沒有真正安靜下來問神：「主啊，我現在生命裡，有什麼需要你處理？」所以，首先檢查你的行李。旅行前我們會檢查證件和金錢；今天也請檢查自己最深的依靠。問問自己：如果明天失去收入、職位、別人的讚賞或某段關係，我還剩下什麼？把一樣最難放手的事，具體交給神。其次，為生命留一個「導航時間」 。我們去陌生地方會開地圖，卻常常在人生路上憑感覺亂走。當每天用五分鐘讀一小段經文、安靜禱告，讓神重新為我們導航。屬靈生命不是靠一次大復興，而是靠每天願意被神調整。還有，帶一件「回轉的行動」上路。若你知道有一件事一直不肯交給神，就不要只說「遲些先」。可能是一句道歉、一段需要修補的關係、一個不誠實的習慣，或長期被忽略的靈修生活。今天就踏出一小步。西番雅的警告不是要我們活在恐懼，而是催促我們回轉。神審判，因為祂認真；祂仍呼喚，因為祂仍愛。願我們不只在旅行前預備行李，更在每天的生活中，預備心迎接那位真正掌管前路的主。願主祝福大家。

    (廣、繁) 天天「靈」聽 👂🏻🕊 2026年10月23日(五) 西番雅書 1:1-18 大日臨近，全地受審

  2. 2h ago

    (普、简) 天天「灵」听 👂🏻🕊 2026年10月23日(五) 西番雅书 1:1-18 大日临近，全地受审

    天天「灵」听 👂🏻🕊 2026年10月23日(五) 📖 今日经文 西番雅书 1:1-18💡 大日临近，全地受审 🙏 祷告重点 🔸 今天对神的发现 🔸 今天自我的反省 🔸 今天实践的行动 🎧 灵修录音 🔈 广东话： http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/oct/20261023_C.mp3 🔈 普通话： http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/oct/20261023_M.mp3 🔗 实用资源 📖 文字内容｜ http://123health.xyz/ 🗂 目录合集｜ http://www.rcchk.org/listen 📩 加入频道｜ http://daily.rcchk.org 🔈Facebook听众请前往我们网页收听录音版本！ 📖经文📖 番1:1-18 1当犹大王亚们的儿子约西亚在位的时候，耶和华的话临到希西家的玄孙，亚玛利雅的曾孙，基大利的孙子，古示的儿子西番雅。 2耶和华说：我必从地上除灭万类。 3我必除灭人和牲畜，与空中的鸟、海裏的鱼，以及绊脚石和恶人；我必将人从地上剪除。这是耶和华说的。 4我必伸手攻击犹大和耶路撒冷的一切居民，也必从这地方剪除所剩下的巴力，并基玛林的名和祭司， 5与那些在房顶上敬拜天上万象的，并那些敬拜耶和华指着他起誓，又指着玛勒堪起誓的， 6与那些转去不跟从耶和华的，和不寻求耶和华也不访问他的。 7你要在主耶和华面前静默无声，因为耶和华的日子快到。耶和华已经预备祭物，将他的客分别为圣。 8到了我－耶和华献祭的日子，必惩罚首领和王子，并一切穿外邦衣服的。 9到那日，我必惩罚一切跳过门槛、将强暴和诡诈得来之物充满主人房屋的。 10耶和华说：当那日，从鱼门必发出悲哀的声音，从二城发出哀号的声音，从山间发出大破裂的响声。 11 玛革提施的居民哪，你们要哀号，因为迦南的商民都灭亡了！凡搬运银子的都被剪除。 12那时，我必用灯巡查耶路撒冷；我必惩罚那些如酒在渣滓上澄清的；他们心裏说：耶和华必不降福，也不降祸。 13他们的财宝必成为掠物；他们的房屋必变为荒场。他们必建造房屋，却不得住在其内；栽种葡萄园，却不得喝所出的酒。 14耶和华的大日临近，临近而且甚快，乃是耶和华日子的风声；勇士必痛痛地哭号。 15那日是忿怒的日子，是急难困苦的日子，是荒废凄凉的日子，是黑暗幽冥、密云乌黑的日子， 16是吹角呐喊的日子，要攻击坚固城和高大的城楼。 17我必使灾祸临到人身上，使他们行走如同瞎眼的，因为得罪了我。他们的血必倒出如灰尘；他们的肉必抛弃如粪土。 18当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们；他的忿怒如火必烧灭全地，毁灭这地的一切居民，而且大大毁灭。 📖内容📖 弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《西番雅书》1章 1 至 18 节，题目是「大日临近，全地受审」。 西番雅在约西亚王时期（约主前 640–609 年）传讲信息。当时犹大刚经过玛拿西和亚们的败坏，耶路撒冷虽有圣殿，却混杂巴力崇拜、天上万象崇拜和偶像摩洛敬拜；即使约西亚后来改革，人心仍未真正回转。第 2–3 节宣告神要「从地上除灭万类」，以「创造被逆转」的语言说明：罪若不被处理，连受造秩序也会受审判；神不只是犹大的神，更是全地的主。第 4–6 节把焦点转到犹大和耶路撒冷：神首先审判的，不是外邦列国，而是称为祂子民的犹大。他们敬拜巴力、天上万象，又指着耶和华起誓，也指着偶像摩洛起誓，这是「混合式敬拜」——没有完全否认耶和华，却把祂放在众神之中。第 7 节说：「你要在主耶和华面前静默无声，因为耶和华的日子快到。」这是人在审判者面前不敢再多说一句话的敬畏；神已预备「祭物」，又把「客」分别为圣，犹大本应献祭敬拜神，现在却成为神审判的祭物。第 8–13 节显示，审判针对各阶层：首领、王子、穿外邦衣服的人、用强暴诡诈致富的人，以及安于现状的居民。「如酒在渣滓上澄清」比喻属灵的停滞；这些人心里说：「耶和华必不降福，也不降祸」，不是完全否认神，而是认为神与现实无关。第 14–18 节描写「耶和华的大日」：忿怒、急难、黑暗、吹角呐喊的日子，连勇士也要痛哭，因为人的力量在神面前毫无用处。最后一句尤其震撼：「他们的金银不能救他们。」财富、地位、城墙和宗教外表，都不能在神审判的日子成为避难所。当想像你要去旅行。出发前，你会查天气、订机票、找酒店、下载地图，甚至把充电器、药物、证件、后备电源全部塞进行李箱。为什么？因为我们知道：旅程中可能会累、会迷路、会下雨、会有突发状况，所以要先预备。 但有趣的是，我们为几天的旅行做足准备，却常常为自己的生命不做任何预备。西番雅时代的犹大人也是这样：他们以为有圣殿、有宗教活动、有财富，人生就会一路顺利；结果神说，祂的日子临近，金银不能救他们。 我们也可能一边说信靠神，一边把安全感放在别处：银行户口、工作表现、别人的认同、健康状况，甚至那句「我自有办法」。这些不是坏事，但它们若成为我们最终的依靠，就会变成我们的「偶像摩洛」。 「如酒在渣滓上澄清」提醒我们：属灵麻木不是突然发生，而是在太舒服、太忙碌、太习惯中慢慢形成。我们可以照常上班、聚会、回讯息，却很久没有真正安静下来问神：「主啊，我现在生命里，有什么需要你处理？」 所以，首先检查你的行李。旅行前我们会检查证件和金钱；今天也请检查自己最深的依靠。问问自己：如果明天失去收入、职位、别人的赞赏或某段关系，我还剩下什么？把一样最难放手的事，具体交给神。 其次，为生命留一个「导航时间」 。我们去陌生地方会开地图，却常常在人生路上凭感觉乱走。当每天用五分钟读一小段经文、安静祷告，让神重新为我们导航。属灵生命不是靠一次大复兴，而是靠每天愿意被神调整。 还有，带一件「回转的行动」上路。若你知道有一件事一直不肯交给神，就不要只说「迟些先」。可能是一句道歉、一段需要修补的关系、一个不诚实的习惯，或长期被忽略的灵修生活。今天就踏出一小步。 西番雅的警告不是要我们活在恐惧，而是催促我们回转。神审判，因为祂认真；祂仍呼唤，因为祂仍爱。愿我们不只在旅行前预备行李，更在每天的生活中，预备心迎接那位真正掌管前路的主。愿主祝福大家。

    (普、简) 天天「灵」听 👂🏻🕊 2026年10月23日(五) 西番雅书 1:1-18 大日临近，全地受审

  3. 5h ago

    （簡、普）天天「灵」听 👂🏻🕊 2026年10月27日(二) 📖 西番雅书 番3:1-20💡 【罪城受责，余民歌唱】

    天天「灵」听 👂🏻🕊 2026年10月27日(二) 📖 *今日经文 西番雅书* *番3:1-20* 💡 *【罪城受责，余民歌唱】* 🙏 *祷告重点* 🔸 今天对神的发现 🔸 今天自我的反省 🔸 今天实践的行动 🎧 *灵修录音* 🔈 *广东话*： http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/oct/20261027_C.mp3 🔈 *普通话*： http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/oct/20261027_M.mp3 🔗 *实用资源* 📖 文字内容｜ http://123health.xyz/ 🗂 目录合集｜ http://www.rcchk.org/listen 📩 加入频道｜ http://daily.rcchk.org 🔈Facebook听众请前往我们网页收听录音版本！

    （簡、普）天天「灵」听 👂🏻🕊 2026年10月27日(二) 📖 西番雅书 番3:1-20💡 【罪城受责，余民歌唱】

  4. 5h ago

    （繁、廣）天天「靈」聽 👂🏻🕊 2026年10月27日(二) 📖 西番雅書 番3:1-20

    天天「靈」聽 👂🏻🕊2026年10月27日(二) 📖 今日經文 西番雅書 番3:1-20💡 【罪城受責，餘民歌唱】 🙏 禱告重點🔸 今天對神的發現🔸 今天自我的反省🔸 今天實踐的行動 🎧 靈修錄音🔈 廣東話： http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/oct/20261027_C.mp3🔈 普通話： http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/oct/20261027_M.mp3 🔗 實用資源📖 文字內容｜ http://123health.xyz/🗂 目錄合集｜ http://www.rcchk.org/listen📩 加入頻道｜ http://daily.rcchk.org 🔈Facebook聽眾請前往我們網頁收聽錄音版本！

    （繁、廣）天天「靈」聽 👂🏻🕊 2026年10月27日(二) 📖 西番雅書 番3:1-20

  5. 1d ago

    (廣、繁) 天天「靈」聽 👂🏻🕊 2026年10月26日(一) 西番雅書 2:1-15 呼籲尋求，審判列邦

    天天「靈」聽 👂🏻🕊2026年10月26日(一) 📖 今日經文 西番雅書 2:1-15💡 呼籲尋求，審判列邦 🙏 禱告重點🔸 今天對神的發現🔸 今天自我的反省🔸 今天實踐的行動 🎧 靈修錄音🔈 廣東話： http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/oct/20261026_C.mp3🔈 普通話： http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/oct/20261026_M.mp3 🔗 實用資源📖 文字內容｜ http://123health.xyz/🗂 目錄合集｜ http://www.rcchk.org/listen📩 加入頻道｜ http://daily.rcchk.org 🔈Facebook聽眾請前往我們網頁收聽錄音版本！ 📖經文📖 番2:1-15 1-2不知羞恥的國民哪，你們應當聚集！趁命令沒有發出，日子過去如風前的糠，耶和華的烈怒未臨到你們，他發怒的日子未到以先，你們應當聚集前來。 3世上遵守耶和華典章的謙卑人哪，你們都當尋求耶和華！當尋求公義謙卑，或者在耶和華發怒的日子可以隱藏起來。 4 迦薩必致見棄；亞實基倫必然荒涼。人在正午必趕出亞實突的民；以革倫也被拔出根來。 5住沿海之地的基利提族有禍了！迦南、非利士人之地啊，耶和華的話與你反對，說：我必毀滅你，以致無人居住。 6沿海之地要變為草場，其上有牧人的住處和羊羣的圈。 7這地必為猶大家剩下的人所得；他們必在那裏牧放羣羊，晚上必躺臥在亞實基倫的房屋中；因為耶和華－他們的神必眷顧他們，使他們被擄的人歸回。 8我聽見摩押人的毀謗和亞捫人的辱罵，就是毀謗我的百姓，自誇自大，侵犯他們的境界。 9萬軍之耶和華－以色列的神說：我指着我的永生起誓：摩押必像所多瑪，亞捫人必像蛾摩拉，都變為刺草、鹽坑、永遠荒廢之地。我百姓所剩下的必擄掠他們；我國中所餘剩的必得着他們的地。 10這事臨到他們是因他們驕傲，自誇自大，毀謗萬軍之耶和華的百姓。 11耶和華必向他們顯可畏之威，因他必叫世上的諸神瘦弱。列國海島的居民各在自己的地方敬拜他。 12 古實人哪，你們必被我的刀所殺。 13耶和華必伸手攻擊北方，毀滅亞述，使尼尼微荒涼，又乾旱如曠野。 14羣畜，就是各國的走獸必臥在其中；鵜鶘和箭豬要宿在柱頂上。在窗戶內有鳴叫的聲音；門檻都必毀壞，香柏木已經露出。 15這是素來歡樂安然居住的城，心裏說：惟有我，除我以外再沒有別的；現在何竟荒涼成為野獸躺臥之處！凡經過的人都必搖手嗤笑她。 📖內容📖 弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《西番雅書》2章1至15節，題目是「呼籲尋求，審判列邦」。 弟兄姊妹，我們今天身處一個充斥著血氣、衝突與動盪的時代。面對周遭的混亂，我們內心或許常有掙扎：我是不是該妥協、隨波逐流？還是乾脆逃離這個是非之地，眼不見為淨？ 如果我們回到聖經，會發現王室出身的先知西番雅，正是站在一個極其相似的時代交叉口。當時的猶大國剛走過瑪拿西與亞門長達數十年的屬靈黑暗期，社會充斥著不公義與異教崇拜。 雖然年輕的約西亞王回應了西番雅先知的預言，發動了極其徹底的宗教改革——拆毀邱壇、砍碎偶像，並帶領百姓遵行神的律法——然而《列王紀下》23章26節卻告訴我們：「……耶和華向猶大所發猛烈的怒氣仍不止息，是因瑪拿西諸事惹動他。」神的怒氣為何仍未止息？因為許多百姓只是迫於國王的政令而「假意順服」，外表遵守儀式，內心卻依然離神很遠。 外在體制的改革，若沒有人心深處真實的悔改，終究無法抵銷人犯罪離棄神的代價。正是在這個風暴即將來臨的緊要關頭，先知西番雅給了我們兩點至關重要的屬靈提醒： 1. 若不警醒回轉，無人能逃離神的審判 在第4 至 15 節中，先知宣告猶大四圍的列邦都將面對神的審判。無論是強盛的鄰國還是遠方的帝國，都因驕傲、行不義與不敬畏神而逃離神的審判。 因此，在第 2 節中，先知迫切地發出呼喚，連續提醒百姓要「趁著」神發怒的日子未到「以先」趕快回轉：「命令尚未發出，日子過去如風前的糠，耶和華的烈怒尚未臨到你們，他發怒的日子未到以先……」 先知是在提醒我們：神的恩典與忍耐是有期限的。當神的審判臨到時，會像狂風掃過糠粃般迅捷。若我們心存僥倖、拖延悔改，或者以為憑自己的血氣與手段就能逃避，那是自欺欺人。面對神的公義，沒有人能單靠自己逃脫。 2. 在黑暗世代中尋求神，神必將我們「隱藏」起來 西番雅並非只給出絕望的警告，他更指明了盼望的出路。在第 3 節，他對那些在逆境中仍堅持信神的人說：「世上遵守耶和華典章的謙卑人哪，你們都當尋求耶和華！當尋求公義謙卑，或者在耶和華發怒的日子可以隱藏起來。」 「西番雅」這個名字的意思，正是「耶和華已隱藏」或「耶和華保護」。約西亞王雖然無法改變猶大國最終滅亡的歷史宿命，但因為他心裡柔和，在神面前自卑，上帝就應許將他「隱藏」，免受國破家亡的慘痛（王下 22:19-20）。 弟兄姊妹，面對血氣與動盪，我們的出路既不是盲目妥協，也不是心懷怨恨地逃離，而是在風暴中立志遵行神的道，將自己隱藏在神裡面，經歷從神而來的保護和帶領。 今日生命的實踐有兩個非常實際的反思： 1.⁠ ⁠從「外在儀式」轉向「心靈的真誠尋求」 不要滿足於主日聚會或外在的事奉習慣。神要的不是「假意順服」，而是我們在日常生活中真誠地「尋求公義，尋求謙卑」。 在風暴中成為「謙卑的餘民」我們或許無法控制外在環境的風浪與別人的血氣，但我們可以選擇把自己的生命隱藏在基督這座堅固臺內。當我們願意順服神的話語時，祂的平安與保護就必在風暴中親自覆蓋我們。 願神賜福大家！

    (廣、繁) 天天「靈」聽 👂🏻🕊 2026年10月26日(一) 西番雅書 2:1-15 呼籲尋求，審判列邦

  6. 1d ago

    (普、简) 天天「灵」听 👂🏻🕊 2026年10月26日(一) 西番雅书 2:1-15 呼吁寻求，审判列邦

    天天「灵」听 👂🏻🕊 2026年10月26日(一) 📖 今日经文 西番雅书 2:1-15💡 呼吁寻求，审判列邦 🙏 祷告重点 🔸 今天对神的发现 🔸 今天自我的反省 🔸 今天实践的行动 🎧 灵修录音 🔈 广东话： http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/oct/20261026_C.mp3 🔈 普通话： http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/oct/20261026_M.mp3 🔗 实用资源 📖 文字内容｜ http://123health.xyz/ 🗂 目录合集｜ http://www.rcchk.org/listen 📩 加入频道｜ http://daily.rcchk.org 🔈Facebook听众请前往我们网页收听录音版本！ 📖经文📖 番2:1-15 1-2不知羞耻的国民哪，你们应当聚集！趁命令没有发出，日子过去如风前的糠，耶和华的烈怒未临到你们，他发怒的日子未到以先，你们应当聚集前来。 3世上遵守耶和华典章的谦卑人哪，你们都当寻求耶和华！当寻求公义谦卑，或者在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。 4 迦萨必致见弃；亚实基伦必然荒凉。人在正午必赶出亚实突的民；以革伦也被拔出根来。 5住沿海之地的基利提族有祸了！迦南、非利士人之地啊，耶和华的话与你反对，说：我必毁灭你，以致无人居住。 6沿海之地要变为草场，其上有牧人的住处和羊羣的圈。 7这地必为犹大家剩下的人所得；他们必在那裏牧放羣羊，晚上必躺卧在亚实基伦的房屋中；因为耶和华－他们的神必眷顾他们，使他们被掳的人归回。 8我听见摩押人的毁谤和亚扪人的辱骂，就是毁谤我的百姓，自夸自大，侵犯他们的境界。 9万军之耶和华－以色列的神说：我指着我的永生起誓：摩押必像所多玛，亚扪人必像蛾摩拉，都变为刺草、盐坑、永远荒废之地。我百姓所剩下的必掳掠他们；我国中所余剩的必得着他们的地。 10这事临到他们是因他们骄傲，自夸自大，毁谤万军之耶和华的百姓。 11耶和华必向他们显可畏之威，因他必叫世上的诸神瘦弱。列国海岛的居民各在自己的地方敬拜他。 12 古实人哪，你们必被我的刀所杀。 13耶和华必伸手攻击北方，毁灭亚述，使尼尼微荒凉，又干旱如旷野。 14羣畜，就是各国的走兽必卧在其中；鵜鶘和箭猪要宿在柱顶上。在窗户内有鸣叫的声音；门槛都必毁坏，香柏木已经露出。 15这是素来欢乐安然居住的城，心裏说：惟有我，除我以外再没有别的；现在何竟荒凉成为野兽躺卧之处！凡经过的人都必摇手嗤笑她。 📖内容📖 弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《西番雅书》2章1至15节，题目是「呼吁寻求，审判列邦」。 弟兄姊妹，我们今天身处一个充斥着血气、冲突与动荡的时代。面对周遭的混乱，我们内心或许常有挣扎：我是不是该妥协、随波逐流？还是干脆逃离这个是非之地，眼不见为净？ 如果我们回到圣经，会发现王室出身的先知西番雅，正是站在一个极其相似的时代交叉口。当时的犹大国刚走过玛拿西与亚门长达数十年的属灵黑暗期，社会充斥着不公义与异教崇拜。 虽然年轻的约西亚王回应了西番雅先知的预言，发动了极其彻底的宗教改革——拆毁邱坛、砍碎偶像，并带领百姓遵行神的律法——然而《列王纪下》23章26节却告诉我们：「……耶和华向犹大所发猛烈的怒气仍不止息，是因玛拿西诸事惹动他。」神的怒气为何仍未止息？因为许多百姓只是迫于国王的政令而「假意顺服」，外表遵守仪式，内心却依然离神很远。 外在体制的改革，若没有人心深处真实的悔改，终究无法抵销人犯罪离弃神的代价。正是在这个风暴即将来临的紧要关头，先知西番雅给了我们两点至关重要的属灵提醒： *1.* 若不警醒回转，无人能逃离神的审判 在第4 至 15 节中，先知宣告犹大四围的列邦都将面对神的审判。无论是强盛的邻国还是远方的帝国，都因骄傲、行不义与不敬畏神而逃离神的审判。 因此，在第 2 节中，先知迫切地发出呼唤，连续提醒百姓要「趁着」神发怒的日子未到「以先」赶快回转：「命令尚未发出，日子过去如风前的糠，耶和华的烈怒尚未临到你们，他发怒的日子未到以先……」 先知是在提醒我们：神的恩典与忍耐是有期限的。当神的审判临到时，会像狂风扫过糠粃般迅捷。若我们心存侥幸、拖延悔改，或者以为凭自己的血气与手段就能逃避，那是自欺欺人。面对神的公义，没有人能单靠自己逃脱。 *2.* 在黑暗世代中寻求神，神必将我们「隐藏」起来 西番雅并非只给出绝望的警告，他更指明了盼望的出路。在第 3 节，他对那些在逆境中仍坚持信神的人说：「世上遵守耶和华典章的谦卑人哪，你们都当寻求耶和华！当寻求公义谦卑，或者在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。」 「西番雅」这个名字的意思，正是「耶和华已隐藏」或「耶和华保护」。约西亚王虽然无法改变犹大国最终灭亡的历史宿命，但因为他心里柔和，在神面前自卑，上帝就应许将他「隐藏」，免受国破家亡的惨痛（王下 22:19-20）。 弟兄姊妹，面对血气与动荡，我们的出路既不是盲目妥协，也不是心怀怨恨地逃离，而是在风暴中立志遵行神的道，将自己隐藏在神里面，经历从神而来的保护和带领。 今日生命的实践有两个非常实际的反思： 1.⁠ ⁠从「外在仪式」转向「心灵的真诚寻求」 不要满足于主日聚会或外在的事奉习惯。神要的不是「假意顺服」，而是我们在日常生活中真诚地「寻求公义，寻求谦卑」。 2. 在风暴中成为「谦卑的余民」 我们或许无法控制外在环境的风浪与别人的血气，但我们可以选择把自己的生命隐藏在基督这座坚固台内。当我们愿意顺服神的话语时，祂的平安与保护就必在风暴中亲自覆盖我们。 愿神赐福大家！

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  7. 5d ago

    (廣、繁) 天天「靈」聽 👂🏻🕊 2026年10月22日(四) 那鴻書 3:1-19💡 罪惡滔天，尼尼微滅

    天天「靈」聽 👂🏻🕊2026年10月22日(四) 📖 今日經文 那鴻書 3:1-19💡 罪惡滔天，尼尼微滅 🙏 禱告重點🔸 今天對神的發現🔸 今天自我的反省🔸 今天實踐的行動 🎧 靈修錄音🔈 廣東話： http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/oct/20261022_C.mp3🔈 普通話： http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/oct/20261022_M.mp3 🔗 實用資源📖 文字內容｜ http://123health.xyz/🗂 目錄合集｜ http://www.rcchk.org/listen📩 加入頻道｜ http://daily.rcchk.org 🔈Facebook聽眾請前往我們網頁收聽錄音版本！ 📖經文📖 鴻3:1-19 1禍哉！這流人血的城，充滿謊詐和強暴－搶奪的事總不止息。2鞭聲響亮，車輪轟轟，馬匹踢跳，車輛奔騰，3馬兵爭先，刀劍發光，槍矛閃爍，被殺的甚多，屍首成了大堆，屍骸無數，人碰着而跌倒，4都因那美貌的妓女多有淫行，慣行邪術，藉淫行誘惑列國，用邪術誘惑多族。5萬軍之耶和華說：我與你為敵；我必揭起你的衣襟，蒙在你臉上，使列國看見你的赤體，使列邦觀看你的醜陋。6我必將可憎污穢之物拋在你身上，辱沒你，為眾目所觀。7凡看見你的，都必逃跑離開你，說：尼尼微荒涼了！有誰為你悲傷呢？我何處尋得安慰你的人呢？8你豈比挪亞們強呢？挪亞們坐落在眾河之間，周圍有水；海作她的濠溝，又作她的城牆。9 古實和埃及是她無窮的力量；弗人和路比族是她的幫手。10但她被遷移，被擄去；她的嬰孩在各市口上也被摔死。人為她的尊貴人拈鬮；她所有的大人都被鍊子鎖着。11你也必喝醉，必被埋藏，並因仇敵的緣故尋求避難所。12你一切保障必像無花果樹上初熟的無花果，若一搖撼就落在想吃之人的口中。13你地上的人民如同婦女；你國中的關口向仇敵敞開；你的門閂被火焚燒。14你要打水預備受困；要堅固你的保障，踹土和泥，修補磚窰。15在那裏，火必燒滅你；刀必殺戮你，吞滅你如同蝻子。任你加增人數多如蝻子，多如蝗蟲吧！16你增添商賈，多過天上的星；蝻子吃盡而去。17你的首領多如蝗蟲；你的軍長彷彿成羣的螞蚱，天涼的時候齊落在籬笆上，日頭一出便都飛去，人不知道落在何處。18 亞述王啊，你的牧人睡覺；你的貴冑安歇；你的人民散在山間，無人招聚。19你的損傷無法醫治；你的傷痕極其重大。凡聽你信息的必都因此向你拍掌。你所行的惡誰沒有時常遭遇呢？ 📖內容📖 弟兄姊妹平安，歡迎你收聽天天靈聽。今日要讀的經文是那鴻書3:1-19，題目是〈罪惡滔天，尼尼微滅〉。這是那鴻書最後一章聖經，是以輓歌的體裁寫成，輓歌是用作向死者表示哀悼，是一種哀歌，先知那鴻竟然在亞述處於雄霸天下，國富兵強的時勢下，為亞述寫一首輓歌，對於我們跟隨上帝的門徒，不時儆醒自己是否持續過着「外表風光，內裡骯髒」，不討上帝喜悅的生活，還有機會招致好像亞述被上帝嚴懲的後果。 經文第一至四節，先知那鴻列出幾項亞述所犯的罪惡，包括欺詐、強暴、搶奪、行淫、邪術，以及不止息的大肆殺戮，真是罪惡滔天！經文第五至十九節，先知繼續預言，上帝如何向尼尼微施報，萬軍之耶和華宣告：「我與你為敵。」上帝要揭開她的衣襟，將她的醜陋與羞辱暴露在列國面前，使她被藐視，成為被觀看的笑柄，無人施予安慰同情。然後再提及亞述國其中一王，曾經以極其兇殘手段，攻陷一個堅固強大的城市-挪亞們，藉此諷刺強大的亞述首都尼尼微城，也將面臨歷史重演之審判與毀滅。經文最後七節，先知那鴻再提到尼尼微變得軟弱，如被搖落吞吃的無花果、無力抵抗的婦女，一切軍事、國防、資源、人事和經濟被完全瓦解，受創極其深重，無法再恢復原狀。 其實比先知那鴻較早出現的先知以賽亞，已經對亞述國有相關描述，以賽亞書第十章有提及亞述是上帝怒氣的棍，手中拿上帝惱恨的杖，當時以色列民過着不敬虔、敬拜假神的生活，上帝使用亞述攻擊自己的選民，施予管教，期望他們回轉悔改。可惜亞述被戰勝連連衝昏頭腦，自大狂傲，誇自己的能力、智慧高過上帝。弟兄姊妹們，相信你不會也不敢向神或在人前自誇，但有否有意無意之間，想搏取他人注意你行過的善事、輝煌的事蹟成就、期望曾接受你幫助的人到處讚揚你，自大狂傲就可以由這些絲毫的意念懷胎衍生。神照著自己的形像造人，我們是反映祂自己尊貴的形象與榮耀，無罪的耶穌基督甘願為我們過犯受罰犧牲，挽回我們能得着永恆生命之救恩，你們看！我們在上帝眼中已極寶貴！自我形象和價值都已經從上帝裡擁有。 求主省察我們內心，饒恕我們曾有驕傲的意念，求聖靈以真理堅固我們在上帝裡的身份和價值，謙卑地欣賞自己和他人都是獨特奇妙可畏之作，奉主耶穌基督得勝名字禱告，阿們。

    (廣、繁) 天天「靈」聽 👂🏻🕊 2026年10月22日(四) 那鴻書 3:1-19💡 罪惡滔天，尼尼微滅

  8. 5d ago

    (普、简) 天天「灵」听 👂🏻🕊 2026年10月22日(四) 那鸿书 3:1-19💡 罪恶滔天，尼尼微灭

    天天「灵」听 👂🏻🕊 2026年10月22日(四) 📖 今日经文 那鸿书 3:1-19💡 罪恶滔天，尼尼微灭 🙏 祷告重点 🔸 今天对神的发现 🔸 今天自我的反省 🔸 今天实践的行动 🎧 灵修录音 🔈 广东话： http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/oct/20261022_C.mp3 🔈 普通话： http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/oct/20261022_M.mp3 🔗 实用资源 📖 文字内容｜ http://123health.xyz/ 🗂 目录合集｜ http://www.rcchk.org/listen 📩 加入频道｜ http://daily.rcchk.org 🔈Facebook听众请前往我们网页收听录音版本！ 📖经文📖 鸿3:1-19 1祸哉！这流人血的城，充满谎诈和强暴－抢夺的事总不止息。 2鞭声响亮，车轮轰轰，马匹踢跳，车辆奔腾， 3马兵争先，刀剑发光，枪矛闪烁，被杀的甚多，尸首成了大堆，尸骸无数，人碰着而跌倒， 4都因那美貌的妓女多有淫行，惯行邪术，借淫行诱惑列国，用邪术诱惑多族。 5万军之耶和华说：我与你为敌；我必揭起你的衣襟，蒙在你脸上，使列国看见你的赤体，使列邦观看你的丑陋。 6我必将可憎污秽之物抛在你身上，辱没你，为众目所观。 7凡看见你的，都必逃跑离开你，说：尼尼微荒凉了！有谁为你悲伤呢？我何处寻得安慰你的人呢？ 8你岂比挪亚们强呢？挪亚们坐落在众河之间，周围有水；海作她的濠沟，又作她的城墙。 9 古实和埃及是她无穷的力量；弗人和路比族是她的帮手。 10但她被迁移，被掳去；她的婴孩在各市口上也被摔死。人为她的尊贵人拈鬮； 她所有的大人都被链子锁着。 11你也必喝醉，必被埋藏，并因仇敌的缘故寻求避难所。 12你一切保障必像无花果树上初熟的无花果，若一摇撼就落在想吃之人的口中。 13你地上的人民如同妇女；你国中的关口向仇敌敞开；你的门闩被火焚烧。 14你要打水预备受困；要坚固你的保障，踹土和泥，修补砖窰。 15在那裏，火必烧灭你；刀必杀戮你，吞灭你如同蝻子。任你加增人数多如蝻子， 多如蝗虫吧！ 16你增添商贾，多过天上的星；蝻子吃尽而去。 17你的首领多如蝗虫；你的军长仿佛成羣的蚂蚱，天凉的时候齐落在篱笆上，日头一出便都飞去，人不知道落在何处。 18 亚述王啊，你的牧人睡觉；你的贵胄安歇；你的人民散在山间，无人招聚。 19你的损伤无法医治；你的伤痕极其重大。凡听你信息的必都因此向你拍掌。 你所行的恶谁没有时常遭遇呢？ 📖内容📖 弟兄姊妹平安，欢迎你收听天天灵听。今日要读的经文是那鸿书3:1-19，题目是〈罪恶滔天，尼尼微灭〉。这是那鸿书最后一章圣经，是以挽歌的体裁写成，挽歌是用作向死者表示哀悼，是一种哀歌，先知那鸿竟然在亚述处于雄霸天下，国富兵强的时势下，为亚述写一首挽歌，对于我们跟随上帝的门徒，不时儆醒自己是否持续过着「外表风光，内里肮脏」，不讨上帝喜悦的生活，还有机会招致好像亚述被上帝严惩的后果。 经文第一至四节，先知那鸿列出几项亚述所犯的罪恶，包括欺诈、强暴、抢夺、行淫、邪术，以及不止息的大肆杀戮，真是罪恶滔天！经文第五至十九节，先知继续预言，上帝如何向尼尼微施报，万军之耶和华宣告：「我与你为敌。」上帝要揭开她的衣襟，将她的丑陋与羞辱暴露在列国面前，使她被藐视，成为被观看的笑柄，无人施予安慰同情。然后再提及亚述国其中一王，曾经以极其凶残手段，攻陷一个坚固强大的城市-挪亚们，借此讽刺强大的亚述首都尼尼微城，也将面临历史重演之审判与毁灭。经文最后七节，先知那鸿再提到尼尼微变得软弱，如被摇落吞吃的无花果、无力抵抗的妇女，一切军事、国防、资源、人事和经济被完全瓦解，受创极其深重，无法再恢复原状。 其实比先知那鸿较早出现的先知以赛亚，已经对亚述国有相关描述，以赛亚书第十章有提及亚述是上帝怒气的棍，手中拿上帝恼恨的杖，当时以色列民过着不敬虔、敬拜假神的生活，上帝使用亚述攻击自己的选民，施予管教，期望他们回转悔改。可惜亚述被战胜连连冲昏头脑，自大狂傲，夸自己的能力、智慧高过上帝。弟兄姊妹们，相信你不会也不敢向神或在人前自夸，但有否有意无意之间，想搏取他人注意你行过的善事、辉煌的事迹成就、期望曾接受你帮助的人到处赞扬你，自大狂傲就可以由这些丝毫的意念怀胎衍生。神照着自己的形像造人，我们是反映祂自己尊贵的形象与荣耀，无罪的耶稣基督甘愿为我们过犯受罚牺牲，挽回我们能得着永恒生命之救恩，你们看！我们在上帝眼中已极宝贵！自我形象和价值都已经从上帝里拥有。 求主省察我们内心，饶恕我们曾有骄傲的意念，求圣灵以真理坚固我们在上帝里的身份和价值，谦卑地欣赏自己和他人都是独特奇妙可畏之作，奉主耶稣基督得胜名字祷告，阿们。

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