【夏主教理Good Morning】 — 夏志誠主教3分鐘默想

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[頻道於2024年12月2日更新為「夏主教理Good Morning] 「各位兄弟姊妹，為了福傳，為了我們的信仰成長，我會用這個時段跟大家分享《天主教教理簡編》。希望藉著每天約三分鐘，能加深我們對天主教會基本道理的認識，首先提升我們的理性，對天主的理解和認識；於是也更能夠被祂去使用成為福傳的工具。」--- 夏志誠主教分享｜沸點製作｜逢星期一至六早上6:30播放

  1. 23h ago

    10月6日【《天主教教理簡編》第566條：那些是有利於祈禱的地方？】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    各位兄弟姊妹，今天來到教理簡編第566條，問的是： 「那些是有利於祈禱的地方？」 首先，天主無處不在、處處都在，所以哪裏可以祈禱呢？哪裏都可以祈禱，任何一個地方，「我們到處都可以祈禱」。 但是，我們是人，人有一個肉身，於是乎有很多限制。如果能夠找到一個安靜的地方，讓自己稍微比較獨處一點，或者擺設一些聖像畫、有十字架，或者點上長明燈，這些就能幫助我們把環境改變一下、營造一下。 這樣會使得自己更容易見到一些物品，會讓我們容易地想起天主、容易地祈禱。所以，地方雖然可以說哪裏都可以祈禱，但又不是不用理會環境，因為我們不可以忽視人的肉身，人是會受環境影響的。 「教堂是禮儀祈禱和朝拜聖體的適切場所。」因為它是經過設計的。尤其是，聖堂裏面有聖體，天主教的優勢就是有聖體在內。即使不是明供聖體，有聖體櫃、有長明燈，感覺是完全不同的。它不是一個普通的地方，不是一個Hall，一個大廳，而是聖神、耶穌臨在其中。主耶穌在裏面，等著我們，願意跟我們聊天。人就是這樣，見到聖體、見到有十字架、有燈、有聖體臨在，感覺就不同，覺得主在等著我，我就要去朝拜祂、跟祂聊天，這些都是有助於祈禱的。 當然，不是說經常要去聖堂；不過，如果經過聖堂，我覺得進去一會兒、靜一下是很好的。另外，「家中的『祈禱角落』」，如果有額外的房間，那更加是最好。但如果沒有，也可以擺放十字架、一些聖像，或者自己領洗的時候——如果你是成人領洗，聖堂也會送一些紀念品給你。如果去得遠一點，譬如「隱修院、朝聖地的聖所」，也都有助於我們營造這個祈禱的環境，來幫助我們。 別說我們，連主耶穌都需要這樣的環境。我跟大家讀這一段，給大家一些聖經金句。好像以前都說過，不過不要緊，《瑪爾谷福音》記載：「清晨，天還很黑，耶穌就起身出去，到荒野的地方，在那裏祈禱。」 留意到嗎？耶穌都要找個特別的地方、荒野的地方，在那裏祈禱。所以我們要效法祂。今天跟大家分享的聖經金句，之前也曾分享過，來自《瑪爾谷福音》： 「清晨，天還很黑，耶穌就起身出去，到荒野的地方，在那裏祈禱。」──《瑪爾谷福音》第1章第35節 《天主教教理簡編》第566條：那些是有利於祈禱的地方？//我們到處都可以祈禱，但選擇一個有利於祈禱的地方，是不容忽視的。教堂是禮儀祈禱和朝拜聖體的適切場所。其他有助祈禱的地方包括：家中的「祈禱角落」、隱修院、朝聖地的聖所。// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會

    10月6日【《天主教教理簡編》第566條：那些是有利於祈禱的地方？】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

  2. 1d ago

    10月5日【《天主教教理簡編》第565條：誰能教育我們祈禱？】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    各位兄弟姊妹，今天來到教理簡編第565條，問的是： 「誰能教育我們祈禱？」 「基督徒家庭是教育祈禱的第一個地方。」當然，若家中只有你一位是基督徒，那就沒辦法了；但若你有子女，那就好好想一下如何教導他們呢？不僅是背一些祈禱經文而已，背些經文並非不對，但其實所有祈禱究竟在做什麼呢？是為建立關係。 我們是跟祈禱的對象、跟天主父，經過耶穌基督，在聖神的推動下，去建立關係。跟聖三建立關係，是一種愛的連結，怎樣去教導子女、教導年輕的一代呢？就是我自己有這個關係，我珍惜跟主的關係，去投入我的心血、我的時間，去傾訴、去聆聽，讓我們的下一代、我們的子女，他們都體會到這一份、經驗到這一份。 尤其是有時候家裏正經歷一些艱難時刻，例如有些家庭的成員病重了，我們一起去醫院探望他們，一起祈禱。把握這些機會感恩、感謝；一起去旅行，無論在哪裡玩，感到開心、喜樂，我們到附近的聖堂朝拜、感恩，奉獻燭光或捐獻去感謝天主，這些就是榜樣吧。 每天定時定候的祈禱——在香港可能每天很難做到，例如劃出固定的時間，可能回聖堂參與主日彌撒的時間又有點不同——但是有一個定期的祈禱習慣，能夠幫助一家人、我們的下一代，尤其能夠養成祈禱的良好的習慣。還有其他的，例如教理講授，例如主日學、慕道班，主日學不只是小孩子的主日學，例如有很多聖堂現在都推行「每月一講」，每個禮拜講授一個主題、一個專題，成人主日學未必是每個禮拜，或一個月一次，也是值得推崇。 一些祈禱小組、讀經小組，甚至有些靈修的輔導，我知道我們教區有提供青年方面的，青年人如果願意，可以透過青年事務委員會安排靈修導師，有神父、修女、修士、執事擔任，為他們輔導，一年可以面談數次，或每個月一次、兩個月一次，幫助我們在祈禱上成長，都是非常重要的。 今天給大家的聖經金句，來自舊約的《申命記》，天主這樣說：「我今天吩咐你的這些話，你應牢記在心，並將這些話灌輸給你的子女。」──《申命紀》第6章第6-7節 《天主教教理簡編》第565條：誰能教育我們祈禱？//基督徒家庭是教育祈禱的第一個地方。每天的家庭祈禱是特別值得鼓勵的，因為它是教會祈禱生活的首要見證。教理講授、祈禱小組、靈修指導，一起構成祈禱的學校和幫助。// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會

    10月5日【《天主教教理簡編》第565條：誰能教育我們祈禱？】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

  3. 3d ago

    10月3日【《天主教教理簡編》第564條：聖人怎樣是祈禱的帶路人？】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    各位兄弟姊妹，今天來到教理簡編第564條，問的是： 「聖人怎樣是祈禱的帶路人？」 首先讓我們回到一些很基本的肯定：教會宣封某些人為聖人，是確認他們已經進入天堂，與天主非常親近，並在天上享用永遠的福樂。教會這樣做主要有兩個原因：第一是請他們為我們轉求，我們向聖人祈禱，是請他們為我們向天主父代禱；第二是為我們立下生活的榜樣。 有些人可能會問：「既然如此，為什麼不直接向天主祈禱就好，還需要找聖人嗎？」其實，直接向天主祈禱當然完全可以，但這也包含了很真實的人性。一方面，人與人之間本來就是相通的。就像在生活中，如果我們遇到困難或生病時，很自然會請身邊虔誠的朋友：「請你為我祈禱吧！」我們會覺得心裏更有力量。 如果這位朋友離世了，我們相信他在天上，甚至教會正式宣封他為聖人——例如我同會的雷永明神父，雖然我沒見過他，但因為他曾在香港這片土地上生活過，這種親切感會讓我們覺得他離我們很近，從而使我們向他祈求代禱時更加熱切。這就是「諸聖相通功」的體現，人與人之間的連結能夠幫助我們更火熱地祈禱。 聖人的第二個重要作用，就是「我們祈禱的模範」。不同的聖人因為各自的恩賜與神恩，「很多不同的靈修模式在教會歷史中得到了發展。」又例如我的會祖聖方濟，他的祈禱充滿大自然的氣息，情感豐富、真摯流露；而耶穌會的聖依納爵則有不同，他的祈禱講究神操與省察，步驟分明、條理清晰，非常適合追求深層辨別的人；又如本篤會的聖本篤，強調「祈禱與工作」，非常實務的開墾種田，將勞動與默修完美結合。這些聖人透過他們的生命與傳統，「教導我們如何實踐祈禱生活」，是極佳的模範與指引。 今天跟大家分享的聖經金句有點長： 「我們既有如此眾多如雲的證人，圍繞着我們，就該卸下各種累贅和糾纏人的罪過，以堅忍的心，跑那擺在我們面前的賽程。」──《希伯來人書》第12章第1節 《天主教教理簡編》第564條：聖人怎樣是祈禱的帶路人？//聖人是我們祈禱的模範，我們也求他們在天主聖三台前，為我們和整個世界代禱。他們的代禱也是對天主計畫的最高服務。在諸聖的共融中，很多不同的靈修模式在教會歷史中得到了發展，教導我們如何實踐祈禱生活。// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會

    10月3日【《天主教教理簡編》第564條：聖人怎樣是祈禱的帶路人？】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

  4. 4d ago

    10月2日【《天主教教理簡編》第563條：教會怎樣向瑪利亞祈禱？】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    各位兄弟姊妹，今天來到教理簡編第563條，問的是： 「教會怎樣向瑪利亞祈禱？」 如果用一句話來概括，那就是：「教會尤其以聖母經祈求童貞聖母的轉求。」這與我們直接向聖父、聖子、聖神祈禱有著根本的不同；因為聖母瑪利亞也是人，所以她扮演的是「轉求」的角色。 這樣的祈禱實踐體現在許多向聖母祈禱的經文與歌詠中，例如玫瑰經和各種聖母聖歌，其中最基本、也最核心的就是《聖母經》。《聖母經》的大部分內容其實都直接取材自聖經：前半部分源自《路加福音》中天使向瑪利亞的問候：「萬福瑪利亞，妳充滿聖寵，主與妳同在。」這句問候的第一個字「萬福」，其福樂的根源在於天主與她同在。天主無條件地揀選了她，這就是最真實的福分。 當我們向瑪利亞這樣問安時，其實也是在提醒我們自己：人生的平安與幸福究竟在哪裡？我們當然可以追求物質上的舒適、吃好穿好，這並沒有錯；但真正的幸福，在於天主與我們同在。 隨後的經文「妳在婦女中受讚頌，妳的親子耶穌同受讚頌」，則是表姐依撒伯爾對聖母的讚嘆，道出了聖母之所以蒙受祝福，是因為她全然順服、實踐了天主在她身上的計畫。因此，當我們向瑪利亞祈禱時，也應當反省自己：我們是否也像聖母一樣，願意在生活中踐行天主的旨意呢？ 正因我們深知自己的軟弱與不足，所以在《聖母經》的後半段，我們懇求：「天主聖母瑪利亞，求妳現在和我們臨終時，為我們罪人祈求天主。」特別提到「臨終時」，是因為死亡是人一生中最無助、最痛苦、最黑暗、最孤獨的時刻，在那個時候，世上的一切都無法幫忙，唯有仰賴聖母為我們轉求，引領我們投奔天主父那裡。 今天跟大家分享的聖經金句，正是聖母在《讚主曲》中的首句： 「我的靈魂頌揚上主。」──《路加福音》第1章第46節 《天主教教理簡編》第563條：教會怎樣向瑪利亞祈禱？//教會尤其以聖母經祈求童貞聖母的轉求。其他的聖母祈禱有玫瑰經、聖母頌(Akathistos)和聖神頌(Paraclesis)，這些是不同基督徒傳統中的讚美詩和聖歌。// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會

    10月2日【《天主教教理簡編》第563條：教會怎樣向瑪利亞祈禱？】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

  5. 5d ago

    10月1日【《天主教教理簡編》第562條：基督徒的祈禱在那方面與聖母有關？】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    各位兄弟姊妹，今天來到教理簡編第562條，問的是： 「基督徒的祈禱在那方面與聖母有關？」 我們回顧過去三天探討了祈禱與至聖聖三（聖父、聖子、聖神）的關係，那麼，聖母瑪利亞在祈禱中又扮演什麼角色呢？ 這正是我們今天要探討的重點。「由於瑪利亞和聖神行動的獨特合作」、合作無間，她與聖神有著極為親密的關係。從瑪利亞受孕之始，天使就對她說：「聖神要臨於你，至高者的能力要庇蔭你。」（路1:35）而瑪利亞也全然向天主開放，回應說：「願照你的話成就於我吧！」（1:38）因此，她是因著聖神而懷孕、因著聖神而將基督帶給世界。 正因如此，「教會（及每一位信友）喜愛向她祈禱」這是一種非常自然且親近的傾向。為什麼呢？因為聖母是我們的人類母親，她非常理解我們的軟弱，與我們無比親近。特別是在十字架下，耶穌將她交託給我們，對門徒說：「看，你的母親！」（若19:27） 在十字架下那樣最黑暗、最孤獨、地面對世上最殘忍與邪惡的時刻裏，聖母的心依然緊緊依附著天主。她一方面沒有退縮逃避，另一方面也沒有被邪惡吞噬、沒有惡言相向或口出惡罵。聖母瑪利亞實在「是完美的祈禱者」，她同時也為我們指示了人生的道路。 就像在加納婚宴中，當主人家遇到酒缺了的窘境時，聖母敏銳地察覺到我們的不足，並將這些問題帶到耶穌面前，更為我們指明了方向：「祂無論吩咐你們什麼，你們就作什麼。」因此，聖母有一個極美的頭銜，叫做「善導之母」。「實在，瑪利亞為我們『指示道路』」，她總是溫柔地向我們指示她的聖子耶穌，把我們緊緊帶到耶穌那裏。雖然耶穌是「唯一的中保」，但從人性來看，祂也是瑪利亞的兒子。因此，我們向瑪利亞祈禱絕對不是取代對天主的敬拜，因為瑪利亞總是會溫柔地牽著我們的手，把我們帶到天主那裏。 今天跟大家分享的聖經金句來自《宗徒大事錄》： 「這些人同一些婦女及耶穌的母親瑪利亞和祂的兄弟，都同心合意地專務祈禱。」──《宗徒大事錄》第1章第14節 《天主教教理簡編》第562條：基督徒的祈禱在那方面與聖母有關？//由於瑪利亞和聖神行動的獨特合作，教會喜愛向她祈禱，並與她一起祈禱，與她一起讚揚和呼求天主，因為她是完美的祈禱者。實在，瑪利亞為我們「指示道路」－她的聖子、唯一的中保。// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會

    10月1日【《天主教教理簡編》第562條：基督徒的祈禱在那方面與聖母有關？】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

  6. Sep 29

    9月30日【《天主教教理簡編》第561條：聖神在祈禱中有何角色？】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    各位兄弟姊妹，今天來到教理簡編第561條，問的是： 「聖神在祈禱中有何角色？」 當我們祈禱的時候，祈禱的對象事實上是向天主父發出的，這是最標準的模式。雖然我們有時也會向聖人祈求代禱，但所有的祈禱到最後都是回到天主父那裏，因為祂是一切的根源。 那麼，耶穌在祈禱中扮演什麼角色呢？昨天我們提到，祈禱的結尾總是說：「因我們的主基督之名。」這裏的「你」是指聖父，而耶穌基督就是那座橋樑、那位中保，也是我們的榜樣。祂教導我們要像祂一樣去祈禱，例如在山園祈禱中求天父：「願您的旨意成就，不要照我的意旨。」這就是耶穌的角色：祂是中保、橋樑、榜樣，教導我們要效法祂去祈禱。 至於聖神有甚麼角色呢？「聖神既是基督徒內心的祈禱導師」。耶穌是透過言行作為我們的生活榜樣，我們透過閱讀福音來學習祂；但聖神不同，聖神是內在的，是聖父與聖子之間愛情的連結與那份奧妙的體會。正如保祿在《羅馬書》中所說的，「而且『我們不知道我們如何祈求才對』(羅8:26)」但聖神會教導我們，因為聖神讓我們深刻體會到我們與父、子之間親密的關係。 正如保祿的另一個教導——這也是今天我們要分享的聖經金句——「聖神親自和我們的心神一同作證：我們是天主的子女。」這就是聖神在祈禱中最重要的作用：祂使我們在心靈深處作證，讓我們真切體會到自己是天主所愛的子女，天主就是我們的父親。正因如此，我們可以放心、大膽地來到祂面前向祂傾訴，因為祂會教導我們、安慰我們、引領我們。這就是聖神奇妙的作為，「教會邀請我們在任何情況中呼求聖神說：『聖神，請祢降臨！』」，好讓我們在這份聖神的充滿中，透過耶穌基督緊緊地與天主聖父連結在一起。 今天跟大家分享的聖經金句，就是這句充滿恩寵與確據的話： 「聖神親自和我們的心神一同作證：我們是天主的子女。」──《羅馬書》第8章第16節 《天主教教理簡編》第561條：聖神在祈禱中有何角色？//聖神既是基督徒內心的祈禱導師，而且「我們不知道我們如何祈求才對」(羅8:26)，所以教會邀請我們在任何情況中呼求聖神說：「聖神，請祢降臨！」// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會

    9月30日【《天主教教理簡編》第561條：聖神在祈禱中有何角色？】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

  7. Sep 28

    9月29日【《天主教教理簡編》第560條：我們的祈禱之路是什麼？】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    各位兄弟姊妹，今天來到教理簡編第560條，問的是： 「我們的祈禱之路是什麼？」 其實昨天已經提及，我們所有的祈禱做法與祈禱途徑，都絕對離不開與耶穌基督的關係。所以，「我們的祈禱之路就是基督」。「雖然我們的祈禱是向天主父而發的」（當然也可以向聖人求代禱），但所有的祈禱歸根究柢都是要走到父那裏，因為父是一切的根源。 然而，要走到父那裏去，「唯有因耶穌的名字祈禱，才能到達天主父台前」。為什麼呢？因為耶穌降生成人，取了人的肉軀，用人的語言與真實的臨顯來彰顯天父，並親自教導我們怎樣祈禱。因此，耶穌是唯一的中保，是天人之間唯一的橋樑。 舉例來說，當耶穌受洗的時候，幾部不同的福音都記載了這樣的情形：當祂從水中上來時，天開了，有聲音從天上說：「這是我所愛子，我所喜悅的。」其實，耶穌的洗禮正是象徵著我們的洗禮；天開了，天人因著耶穌基督的順服而再一次緊密連結。不僅如此，當耶穌在十字架上斷氣時，福音又記載了聖殿裏那幅象徵著舊約時代天人隔絕的帳幔，「從上而下」裂為兩半。這「從上而下」的裂開表明了這是天主的能力與作為；而那裂開的中間，正是象徵著耶穌基督自己。 正因如此，我們每一次在禮儀中祈禱的結尾，都會說：「因我們的主耶穌基督之名，求你俯聽我們的祈禱。」這不只是一個口號或祈禱的公式，並非只要加上「因耶穌基督之名」，天父就一定要聽我們。更深一層的意義在於：當我說出這句話時，首先要捫心自問，自己是否真的像耶穌那樣去順服天主的旨意？如果我們懷著這樣的態度，我們所求的就必會得到應允。 這就像耶穌在山園祈禱時一樣——我講過好幾次，耶穌曾求天父拿開祂的苦杯，但祂最後的態度卻是：「父啊！不要照我的意旨，而要照你的意旨。」各位姊妹，我們也應當如此。這份順服與交託的態度，才是真正的「因耶穌基督之名」。 今天跟大家分享的聖經金句，正是耶穌親自給我們的寶貴承諾： 「你們若因我的名向我求什麼，我必要踐行。」──《若望福音》第14章第14節 《天主教教理簡編》第560條：我們的祈禱之路是什麼？//我們的祈禱之路就是基督，雖然我們的祈禱是向天主父而發的，但唯有因耶穌的名字祈禱，才能到達天主父台前。耶穌的人性，就是聖神藉以教導我們向天主父祈禱的唯一途徑。為此，禮儀上的祈禱，都以「因我們的主耶穌基督」的格式作結。// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會

    9月29日【《天主教教理簡編》第560條：我們的祈禱之路是什麼？】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

  8. Sep 27

    9月28日【《天主教教理簡編》第559條：教會內是否有不同的祈禱途徑？】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

    各位兄弟姊妹，今天來到教理簡編第559條，問的是： 「教會內是否有不同的祈禱途徑？」 的確是的。為什麼？「教會有不同的祈禱途徑，源於不同的歷史、社會、及文化的背景。」記得很多年前，返回內地去探訪一些鄉下，尤其是鄉下的聖堂，主日彌撒之前，教友在祈禱，他們念很多經，很多我都不懂，但他們很吸引人，就像唱歌一樣，這些就是不同。 另外，譬如說好幾年前，引入了泰澤的祈禱，短頌不斷重複，這種也是祈禱。不同的途徑，有些例如東方教會，默想聖像畫又是一種祈禱方式，諸如此類，總之有很多。例如有些聖神修會比較激動、大聲一點，所謂的敬拜讚美，這一類的。 「教會訓導當局」，一般來說聖統制裏的弟兄們——就是神父、主教、執事——「有職責分辨這些做法是否忠於宗徒傳下來的信仰」。譬如說，好像有些教友問，盤膝而坐像佛教徒般祈禱可以嗎？如果只是一個姿勢，而內在安靜下來之後，是跟天主交談、聊天、舉心向上，這樣就可以，盤膝而坐是一種幫助自己入靜的方法。 但若指明祈禱的狀態在靜坐中甚麼都不要想，連天主都不要想，這樣就不是我們的祈禱方式。教會訓導當局就要站出來指出不正確。「而牧者和教理老師(傳道員)的責任則是解釋這些做法的意義，此意義常與耶穌基督有關係。」因為耶穌是我們唯一的中保，一定要通過祂才能到天主父那裏。 今天，給大家這句聖經的金句，來自《哥羅森書》的3章16節，保祿這樣說：「以聖詠、詩詞和屬神的歌曲在你們心內，懷着感恩之情，歌頌天主。」他也舉了很多方法，聖神、屬神的歌曲，不過到最後是感恩之情，歌頌天主。 好，再聽一次這段聖經： 「以聖詠、詩詞和屬神的歌曲在你們心內，懷着感恩之情，歌頌天主。」──《哥羅森書》第3章16節 《天主教教理簡編》第559條：教會內是否有不同的祈禱途徑？//教會有不同的祈禱途徑，源於不同的歷史、社會、及文化的背景。教會訓導當局有職責分辨這些做法是否忠於宗徒傳下來的信仰，而牧者和教理老師(傳道員)的責任則是解釋這些做法的意義，此意義常與耶穌基督有關係。// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會

    9月28日【《天主教教理簡編》第559條：教會內是否有不同的祈禱途徑？】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想
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