人文清华播客:对话清华学者

人文清华

「人文清华播客」是清华大学官方主办的学术内容平台,兼顾学术性与大众性,力求让外行听得懂,内行有收获。 我们会遍访清华学术大家、新锐学者,聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现。 主理人兼主播张小琴,清华大学新闻与传播学院教授 常驻主播张琳,清华大学新闻与传播学院博士生 我们有三个常设栏目: 【清华访谈录】大家学者,深度访谈 【清华大课间】清华课间,师生围谈 【清华学者沙龙】学者们的跨学科对谈 欢迎您订阅和收听!

  1. Aug 28

    141 一个新闻人的三十年:当人人都能传播,新闻何以专业

    1996 年,一位刚到清华读书的年轻人,要穿上白大褂、套上鞋套,到主楼后的中央机房上网;水木清华 BBS、七位数 QQ、门户网站的出现,让他亲眼看见人如何一步步回到屏幕前。此后近三十年,他从中文系的科技编辑专业走向新闻传播,从新华社国际部的实习生、国际时政评论写作者,成为新闻传播教育和国际传播研究的参与者、观察者。 这期节目从周庆安老师的一段个人经历出发,打开的是一部与中国媒介业同步展开的变迁史。 嘉宾 周庆安,清华大学新闻与传播学院院长、清华大学新华国际传播研究院院长;清华大学国际与地区研究院培养指导委员会委员。 教育部青年长江学者特聘教授,教育部新闻传播专业研究生教指委委员。 目前受聘担任全国记协第十届理事、中国公共关系协会学术委员会副主任、中国新闻史学会副会长、中国高等教育学会新闻传播专业委员会副理事长等。 时间轴 03:27 穿着白大褂去机房上网,成为最早一代BBS原住民 04:34 从理科生到新闻传播,国际新闻打开了通向世界的大门 05:53 1999年中国驻南联盟使馆被炸,第一次感受驻外记者的力量 08:37 穿越河西走廊与罗布泊,在历史现场理解新闻为何需要行走 18:10 战争报道从全景画卷变成短视频,直观背后是更深的碎片化 21:07 数百篇国际评论背后,是两个小时内寻找新角度的压力 47:58 2009年进入央视直播间,第一次评论只有半小时准备 59:47 信息过载与权威信息不足,为何会同时发生? 62:11 国家形象既需要多元丰满,也需要一个凝练的当代人设 86:09 “芯片型人才” 幕后制作 监制:张小琴 王立斌 责编:张琳 关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台,兼顾学术性与大众性,外行听得懂,内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者,聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现;也偶尔会组织学生圆桌,听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴,清华大学新闻与传播学院教授;常驻主播张琳,清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华,欢迎大家收看。

    141 一个新闻人的三十年:当人人都能传播,新闻何以专业
  2. Aug 13

    140 对话哲学教授夏莹:别急着把自己活成一个确定的人

    一提到哲学,我们很容易觉得,它讨论的是一些离普通人的生活特别遥远的问题。但夏莹老师恰恰对这种哲学不太满意。她一直在追问的是:哲学能不能重新回到我们的日常生活里? 比如,为什么我们明明拥有的东西越来越多,却还是经常觉得匮乏?为什么朋友圈里的生活越来越精致,我们却可能越来越不知道自己真正想要什么? 这些听起来很当下的问题,其实都可以成为哲学的问题。 所以这期节目,我们就跟着张小琴老师和夏莹老师一起聊聊:在一个越来越被规定的世界里,我们还能不能为自己保留一点别的可能性? 嘉宾 夏莹:清华大学人文学院哲学系长聘教授,博士生导师。教育部长江学者奖励计划特聘教授。多年从事马克思主义哲学,当代西方马克思主义哲学、法国哲学研究。 时间轴 01:41 哲学为什么要走进剧场:让“人真正遇见人” 05:08 现代人的困境,是我们甚至意识不到自己身在困境 08:23 一本《消费社会》,改变了夏老师的哲学研究方向 15:50 “毛坯的人生,精装的朋友圈” 20:09 从消费到消费主义:我们为什么越来越不知道自己真正想要什么 23:05 鸡汤归因于个人,哲学寻找背后的社会机制 30:25 “忘拍照了,这顿饭白吃了”:当媒介开始主导生活 32:05 为什么鲍德里亚说,迪士尼才是“最真实”的地方 48:13 把“我是谁”的定义权,重新掌握在自己手里 01:00:31 走进剧场,暂时逃离被规定的生活 01:18:39 哲学带来的或许不是幸福,而是一种“清醒的痛苦” 01:24:24 在高度确定的生活里,给自己留一点“不确定” 幕后制作 监制:张小琴 王立斌  责编:张琳 关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台,兼顾学术性与大众性,外行听得懂,内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者,聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现;也偶尔会组织学生圆桌,听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴,清华大学新闻与传播学院教授;常驻主播张琳,清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华,欢迎大家收看。

    140 对话哲学教授夏莹:别急着把自己活成一个确定的人
  3. Jul 31

    139 从网文到恋综:大女主、霸总、小白花,是谁在做多情种?

    很多人看恋综,看的早就不只是爱情本身了。它像一套高度浓缩的情感试验场,把欲望、评价、阶层、审美和自我投射,一起摆到台面上。你以为自己是在看别人谈恋爱,实际上也在看自己如何理解爱情、选择和关系。 本期节目,我和薛静老师从“霸总”“小白花”聊到“回避型”和“广撒网”的道德审判,也问出了那个悬挂在我心头的问题:研究网络言情小说的人,现实中一定是个爱情大师吗? 嘉宾 薛静,清华大学人文学院讲师,青年文艺评论家,《脂粉帝国:网络言情小说与女性话语政治》作者。毕业于北京大学中文系,主要从事网络文学、大众文化与新媒体等方向的研究。 时间轴 04:34 一位流行文化学者的恋综观看史 06:47 “大女主”怎么不奏效了? 12:25 恋综的“语法” 15:00 恋综里的道德准则,都有哪些? 20:02 金钱、美貌、学历,变来变去还是“老三样” 23:36 恋综让人们有机会把恋爱过程摆到台面上大论特论 26:41 恋综看多了,更容易or更难找对象? 30:00 一边断情绝爱,一边猛猛嗑糖:当代年轻人的情感体验 34:04 没有恋综之前,我们在爱情里受的苦很难言说 39:49 老师,研究网络言情小说,你更会谈恋爱了吗? 45:18 那些偷偷读网文的孩子,他们长大了 50:13 网络文学研究如何一步步进入学界视野 55:37 把爱好变成研究,会不会干出“工伤”? 59:10 从“一胎八宝” 到《十日终焉》,学者视角下的番茄小说 01:00:06 戴锦华老师和我一样高 01:03:02 人文学者的自由,来自什么? BGM 《Forrest Gump Suite》Alan Silvestri 《多情种》(电视剧《来不及说我爱你》主题曲) 胡杨林 幕后制作 监制:张小琴 王立斌 主播:张琳 剪辑:良仔 责编:张琳 关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台,兼顾学术性与大众性,外行听得懂,内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者,聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现;也偶尔会组织学生圆桌,听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴,清华大学新闻与传播学院教授;常驻主播张琳,清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华,欢迎大家收看。

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  4. Jul 16

    138 一位九旬院士亲历的中国人工智能史

    如果把中国人工智能的发展史拉长来看,张钹老师几乎是一路在场的人。他少年时成长于一个旧式知识分子家庭,在教育氛围浓厚、也并不宽裕的环境里一路读书,以数理化满分考入清华;青年时代从电机系转入自动控制,赶上新中国第一次“向科学进军”的浪潮;改革开放后,他又在四十多岁时转向人工智能,从几乎空白的资料里找方向、建实验室、带博士生、做机器人,把一个当时还相当陌生的领域,一点点在中国落了地。这期节目里,张钹老师不仅回顾了自己的求学与学术经历,也把中国人工智能几十年的起伏脉络讲得格外清楚:为什么第一代人工智能会陷入低潮,专家系统为何一度热起来又遇到瓶颈,机器学习和大数据如何把人工智能重新推上高潮,而今天为什么又必须思考“第三代人工智能”。对一位已近九十岁、仍每天工作八小时的学者来说,这既是他总结自己一生的方式,也像是在对后来者说话。 嘉宾介绍 张钹,中国科学院院士,清华大学人工智能研究院名誉院长、教授,中国人工智能领域的主要奠基者,他发表了中国第一篇人工智能领域论文,获得了中国这一领域的第一个国际重要奖项,也是首位人工智能领域的中国科学院院士。 时间轴01:33 从清华电机系出发的求学选择09:30 自动控制专业的诞生,也开启了他的科研生涯20:34 1978年,张钹转向人工智能研究24:17 中国人工智能研究方向的早期确立29:15 第一批走向国际的中国人工智能成果37:07 清华人工智能实验室如何从零建立44:30 从人工神经网络到今天的大模型49:00 人工智能经历的两次寒冬52:33 第三代人工智能的提出与探索54:54 中国人工智能与世界的真实差距58:06 创新能力,仍是最需要补上的一课01:01:50 AI会怎样改变未来的工作01:18:17 与中国人工智能同行几十年之后 幕后制作 监制:张小琴 王立斌   责编:张琳 关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台,兼顾学术性与大众性,外行听得懂,内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者,聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现;也偶尔会组织学生圆桌,听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴,清华大学新闻与传播学院教授;常驻主播张琳,清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华,欢迎大家收看。

    138 一位九旬院士亲历的中国人工智能史
  5. Jul 2

    137 对话公共管理学者王亚华:治水即治国

    为什么一位学水利的学生,最后却成为研究国家治理的公共管理学者? 这期节目中,清华大学公共管理学院的王亚华老师回顾了自己的学术道路。从黄河断流、水资源配置,到公共政策、乡村治理,再到国家治理,他分享了一位学者如何不断拓展自己的研究边界,也解释了为什么很多看似是”工程问题”的背后,其实都是”治理问题”。 本期嘉宾 王亚华 现任清华大学公共管理学院长聘教授、博士生导师,清华大学中国农村研究院院长。以转型期中国公共治理为主线,围绕水管理和乡村治理问题开展了大量跨学科研究。 时间轴 01:16 从水治理开始,一条贯穿二十多年的学术主线 02:00 1997年黄河断流226天,为何震动全国? 03:03 为什么今天黄河已经基本不再断流? 03:44 从水利系到公共管理,一次学术转向 05:33 中国治水为什么必须从“工程水利”走向“治理水利”? 09:15 黄河断流,究竟是天灾还是人祸? 11:56 一篇研究为何直接影响了中国水资源改革? 18:56 为什么说“治水即治国”? 31:09 奥斯特罗姆为什么能获得诺贝尔经济学奖? 36:45 公共事务治理,如何发展成一套完整的知识体系? 01:14:04 年轻学者应该怎样做研究? 幕后制作 监制:张小琴 王立斌   责编:张琳 关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台,兼顾学术性与大众性,外行听得懂,内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者,聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现;也偶尔会组织学生圆桌,听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴,清华大学新闻与传播学院教授;常驻主播张琳,清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华,欢迎大家收看。

    137 对话公共管理学者王亚华:治水即治国
  6. Jun 18

    136 对话汪晖:为什么今天还要重读梁启超?

    本期由清华大学新闻与传播学院张小琴教授主持,录制于2023年8月。 为什么说梁启超是现代中国“过渡时代”的代表人物?他为何总能敏锐捕捉时代风向,又不断发明新的语言来描述变化?他又是如何用自己的方式,为中国进入20世纪搭建概念、框架与问题意识? 这期节目里,汪晖老师从自己早年阅读梁启超的经历谈起,带我们重新进入这位历史人物的复杂世界。 嘉宾 汪晖:清华大学首批文科资深教授,教育部颁长江学者特聘教授,历史系、中文系博士导师,清华大学人文与社会科学高等研究所所长。 时间轴 04:03 借由梁启超,重新进入近代思想乃至古代思想的世界 08:05 他为什么总能最早感到风向变化,又抢先提出新问题 18:56 一封电报为何成为五四运动链条上的关键一环 25:31 《欧洲战役史论》是写给儿子的教材,更是对世界大战的回应 32:01 从“中华民族”到“20世纪”,那些被梁启超“带火”的现代概念 36:15 梁启超的独特能力,在于总能在旧语言失效时创造新概念 43:06 旧学问出身的梁启超,为什么却能成为现代学科的开创者之一 45:40 托拉斯、关税、外债,梁启超如何讨论近代经济思想 51:40 梁启超如何教育孩子 53:15 如果今天再看梁启超,首先要看见他强烈的公共意识 56:53 为什么今天的年轻人仍然需要认识梁启超 58:16 理解20世纪中国的创新性密度,也就更能理解梁启超的历史位置 本期提到 《小说与群治之关系》:梁启超讨论小说、国民与社会改造关系的重要文章。 《饮冰室合集》:梁启超作品总集,收录其大量政论、学术、文学与思想文章。 《现代中国思想的兴起》:汪晖代表性学术著作,从思想史角度重审中国现代性的形成。清华官网介绍其英文版时称,该书从宋明理学谈至晚清民国的民族国家概念和科学话语创制。  《新大陆游记》:梁启超1903年赴美考察后的游记与观察文字。 《二十世纪之巨灵托辣斯》:梁启超考察美国后讨论托辣斯制度与现代资本组织的文章。  《欧洲战役史论》:梁启超在一战初期写成的世界局势与战争分析著作。  《欧游心影录》:梁启超欧游归来后反思西方文明危机与中国文明价值的重要著作。 《二十世纪太平洋歌》:梁启超写于1900年的长诗,呈现其对新世纪、太平洋与世界文明转向的想象。  《中国近三百年学术史》:梁启超晚年重要学术著作,系统梳理清代以来学术变迁。  《清代学术概论》:梁启超论述清代学术思想的重要著作,也常被视作《中国近三百年学术史》的姊妹篇。  《先秦政治思想史》:梁启超整理和阐释中国先秦政治思想传统的学术著作。  幕后制作 监制:张小琴 王立斌   责编:张琳 关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台,兼顾学术性与大众性,外行听得懂,内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者,聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现;也偶尔会组织学生圆桌,听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴,清华大学新闻与传播学院教授;常驻主播张琳,清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华,欢迎大家收看。

    136 对话汪晖:为什么今天还要重读梁启超?
  7. Jun 5

    135 对话古建筑学者刘畅:故宫是我真正的大学

    本期由清华大学新闻与传播学院张小琴教授主持,录制于2024年11月。 这期节目里,刘畅老师讲了自己如何一步步走到古建筑研究这条路上:从清华建筑学院的求学经历,到毕业后进入故宫,参与八千六百多间房屋的测绘;从在梁架之间寻找“秘密”,到回到清华继续读书、教学,追问中国古代建筑中的技术、术语、匠人和制度。 刘畅老师也把我们的视野推向几个重要现场:乾隆花园如何成为理解清代宫廷室内艺术与保护方法的关键案例,应县木塔为何既是建筑史上的独一无二,也是今天文物保护领域最集中的难题之一。 古建筑保护从来不只是“修好一座房子”,它还关乎我们怎样面对过去,怎样把技术、判断、工艺与伦理真正地放在一起。 本期嘉宾 刘畅:清华大学建筑学院副教授、特别研究员。清华大学建筑学院建筑历史与文物建筑保护研究所所长,中国营造学社纪念馆馆长,致力于中国古代建筑史与文物建筑保护研究。刘畅老师曾参与故宫—WMF乾隆花园保护项目,长期关注倦勤斋等建筑的研究、修缮与展示问题。2025年,乾隆花园第一、二进院落开放,也让这项持续多年的文物保护工作重新进入公众视野。 时间轴 02:16 建筑学院,既像天堂也像地狱06:33 从《故宫博物院院刊》开始,想把古代建筑一点点读懂07:10 “我能去故宫工作吗?”08:16 故宫的八千六百多间房子是日常工作的现场10:05 咸福宫梁架上的题记12:01 五年测绘之后,对明清建筑形成的直觉与自信17:51 重测佛光寺东大殿19:49 古代建筑设计很多时候靠术语传递做法28:49 乾隆花园何以成为清宫艺术的代表案例34:29 一座寄托了乾隆养老理想的花园44:56 应县木塔在建筑史上为何无可替代47:23 如果把木塔当病人,理想的保护方式是先给它搭一座“医院”59:06 应县木塔集中暴露了中国文物保护工作的许多症结01:04:28 山西木构古建筑通志,想把11个地级市的线索慢慢梳理出来01:07:33 这门课像“屠龙术”,在现实中未必常用,却无可替代01:18:17 这一代研究者比前人多了工具,也更需要补足视野和胸襟01:21:37 中国工匠面对木材时的容错智慧,值得今天重新思考 本期提到 《营造法式》:北宋李诫编修的官方建筑技术典籍,系统记录宋代建筑制度、做法、用工和图样,是研究中国古建筑的重要基础文献。  《工部工程做法则例》:清代官式建筑工程做法与用料制度文献,常被用于和《营造法式》对读,理解不同时代建筑技术制度。 《雕虫故事:清华“中国古典建筑法式制度”课堂闲谈》:刘畅老师所著,围绕中国古典建筑法式制度课程展开,从术语、算法、名作、哲匠等角度讲述古建筑知识。  《哲匠录》:朱启钤等编纂的中国古代工程技术人物资料汇编,收录建筑、水利、桥梁、叠山、军事、造像等领域的重要匠人。  幕后制作 监制:张小琴 王立斌   责编:张琳 关于人文清华播客  “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台,兼顾学术性与大众性,外行听得懂,内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者,聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现;也偶尔会组织学生圆桌,听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴,清华大学新闻与传播学院教授;常驻主播张琳,清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华,欢迎大家收看。

    135 对话古建筑学者刘畅:故宫是我真正的大学
  8. Apr 29

    134 「反常识」的中国古代女性史:那些被历史叙述压平的复杂生活

    一说起“女性问题”,今天的讨论常常很快落到身体、生育、婚姻和道德判断上。但如果把时间线拉长,就会发现,许多我们以为“天然如此”的观念,其实都有历史,也都经历过漫长而复杂的变化。 这期节目里,冯乃希老师从她开设的课程《中国女性日常生活专题》谈起,带我们回到那些不那么显眼、却真正塑造了女性经验的历史现场:从“好女人”标准的变迁,到清代女性的弹词写作;从产育知识为何常由无名的“稳婆”传递,到“男耕女织”怎样在商品经济发展中被现实悄悄改写;再到那些被归入“反典型”的妒妇、才女与“叛逆闺阁”故事,如何逼我们重新思考性别、道义与常识的边界。 妇女问题并不只是“女性自己的问题”。它更像一面放大镜,把社会中原有的不公平结构、价值排序和权力分配,照得格外清楚。也正因此,理解女性史,不只是补上一段被忽略的历史,更是在重新学习,如何看待社会本身。 嘉宾 冯乃希:清华大学人文与社会科学高等研究所准聘副教授,仲英青年学者。2012年本科毕业于北京大学考古文博学院,并获社会学双学位,2019年毕业于美国芝加哥大学东亚语言与文明学系,获博士学位。近期研究兴趣为明清文学史、近现代思想史、民族区域、史学和文化理论、性别研究等。 时间轴 01:52 从唐代一直讲到20世纪中叶的中国女性史 03:38 今天谈女性,常常容易把问题“去历史、去社会化” 04:25 《列女传》里的“烈女”,起初与性贞洁并不是一回事 07:11 清代女性长篇弹词写作,不只是家长里短,也是自我探索 07:57 妻职母职之外,女性开始追问“我是谁” 09:05 从《红楼梦》的诗社说到现实中的女性写作网络 10:14 从一部150万字的“女频爽文清代版”,读出女性对于平等的朴素想象 13:31 秋瑾的革命宣言为什么比许多男性启蒙论述更有切肤之感 17:56 儿科、产科与儿童史,怎样帮助我们看见另一种历史 19:37 回到身体经验,古代女性如何面对生育与疾病 23:19 从归有光写母亲说起,生育的代价如何被文字留下 26:08 康熙御题《耕织图》背后,是帝国理想中的家庭秩序 28:44 当生产变得专业化,坐上大型织机的人反而成了男性 32:30 妒妇与薄命才女,反典型人物如何挑战正统规范 35:35 从《男孟母教合三迁》看晚明清初期小说里的性别与道义实验 36:45 尤郎变尤郎,一个“男孟母”的故事为何如此动人 39:52 所谓反典型,也许恰恰照见了另一种“正常” 40:38 大学教育不是说明书,而是每个人不同的行动 本期提到 《列女传》:西汉刘向编撰的女性传记集 《凤双飞》:清代女性作者程慧英创作的超长篇弹词小说 《中国女报》:秋瑾参与创办的女性报刊 《莎菲女士的日记》:作家丁玲创作的中国现代文学代表作之一,集中呈现女性自我意识、身体经验与情感困境 《推敲自我》:学者黄梅研究英国女性小说与女性主体意识形成的重要学术著作 《技术与性别》:学者白馥兰探讨中国历史中技术发展、劳动分工与性别关系的经典研究 归有光:明代散文家 《男孟母教合三迁》:李渔作品,通过性别角色的反转,讨论伦理、教育与家庭关系 《慈航》:一部关于中国儿童史、儿科医学与生育知识变迁的研究著作 BGM 《Forrest Gump Suite》Alan Silvestri 《Ingrid Andress》 Lady Like 幕后制作 监制:张小琴 王立斌 主播:张琳 剪辑:良仔 责编:张琳 关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台,兼顾学术性与大众性,外行听得懂,内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者,聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现;也偶尔会组织学生圆桌,听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴,清华大学新闻与传播学院教授;常驻主播张琳,清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华,欢迎大家收看。

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