Коло їжі

Відкриваємо ваше серце для національних традицій харчування, а ваш холодильник – для сезонних продуктів. У 1-му сезоні ми розпитали у фуд-блогерів, рестораторів і дослідників гастрокультури, що вони шукають на базарі, як готують обрядові страви і як їх осучаснюють. А у 2-му сезоні разом з Марієя Банько та Олександра Поворозник через історію громадської кулінарії досліджують повсякденне життя українців у радянський період: як радянська система намагалася змінити харчові звички та культуру і як українська кухня зберігала себе попри цей тиск.

  1. Oct 30

    «Хто не доїв, той гуляти не йде». Як їжа перетворилася на інструмент виховання і сорому?

    У новому епізоді подкасту «Коло їжі 2: Радянський казан» журналістка Олександра Поворозник та дослідниця гастроісторії Марія Банько обговорюють радянське дитяче харчування. Звідки взялась ідея шкільних обідів і хто перший її втілив? Чи було дитяче меню СРСР таке здорове, як прийнято вважати? Що залишалося в тарілках дітей після розкрадань на кухні? Як радянська культура формувала уявлення про «правильне» тіло і апетит? Що ставало ласощами, коли справжніх ласощів не було?  Євгенія Кузнецова розповідає про їжу дитинства, яку тепер неможливо знайти.  Євген Клопотенко — про радянську інерцію в системі дитячого харчування.   Катерина Дудка — про те, чим годували дітей у ХІХ столітті.  Лідія Бабич — наскільки корисна манна каша, молоко та хліб із кожним прийомом їжі.

    «Хто не доїв, той гуляти не йде». Як їжа перетворилася на інструмент виховання і сорому?
  2. Oct 14

    Борщ, чебуреки і хала: як СРСР переписував історію через їжу

    Чому в СРСР потрібен був дозвіл, щоб класти у борщ картоплю? Як радянська влада вигадувала «правильну» українську кухню? Як кримськотатарський чіберек перетворився на чебурек, а єврейська хала — на плетінку? І ким була загадкова жінка, без якої неможливо уявити сучасну українську кухню? У другому епізоді подкасту «Коло їжі 2: Радянський казан» дослідниця гастроісторії Марія Банько та журналістка Олександра Поворозник говорять про те, навіщо в СРСР стандартизували борщ, що сталося з давніми кулінарними традиціями України та чому багато рецептів, які ми сьогодні сприймаємо як «споконвічні», такими не є. Наприкінці епізоду рубрика «Їжте, не обляпайтесь» розкриє рецепт із попереднього епізоду і запропонує вгадати ще одну радянську страву за списком інгредієнтів.  Гості випуску: Леонора Янко — мисткиня та амбасадорка кримськотатарської культури; Ілля Гладштейн — культурний менеджер, кінопродюсер, співведучий подкасту «Вродило».

    Борщ, чебуреки і хала: як СРСР переписував історію через їжу
  3. Sep 30

    Що таке «котлетизація» і чому в СРСР усі мусили їсти однакові страви?

    Навіщо «Книга про смачну і здорову їжу» показувала достаток, якого не існувало? Як через політику СРСР кетчуп змінив назву на «червоний соус»? Чому борщ, плов і шашлик раптом стали частиною «спільної» радянської кухні? У першому епізоді подкасту «Коло їжі 2: Радянський казан» дослідниця гастроісторії Марія Банько та журналістка Олександра Поворозник обговорюють, як радянська влада використовувала харчування, щоб змінити побут, сформувати нові звички та контролювати повсякденне життя людей. Наприкінці епізоду на вас чекає рубрика-загадка «Їжте, не обляпайтесь», у якій ми пропонуємо відгадати радянську страву за списком її інгредієнтів. Гості випуску: Ніна Кур'ята — журналістка, письменниця, авторка роману «Дзвінка. Українка, народжена в СРСР»; Вєста Гунченко — комунікаційниця, копірайтерка, стендаперка; Всеволод Поліщук — ресторанний консультант, дослідник гастрономічної культури, автор книг «Фантастична історія української кухні», «Коньяку для Містера Черчилля! Історичний фудфікшн».

    Що таке «котлетизація» і чому в СРСР усі мусили їсти однакові страви?

Trailers

About

Відкриваємо ваше серце для національних традицій харчування, а ваш холодильник – для сезонних продуктів. У 1-му сезоні ми розпитали у фуд-блогерів, рестораторів і дослідників гастрокультури, що вони шукають на базарі, як готують обрядові страви і як їх осучаснюють. А у 2-му сезоні разом з Марієя Банько та Олександра Поворозник через історію громадської кулінарії досліджують повсякденне життя українців у радянський період: як радянська система намагалася змінити харчові звички та культуру і як українська кухня зберігала себе попри цей тиск.

More From Суспільне Мовлення

You Might Also Like