意犹未尽 To be continued

乔治
  • 4.8 (8)
  • Society & Culture
  • Updated Weekly

用哲学，把答案重新变成问题。 这个世界有太多现成的答案，人人都在被要求快速成长。 可很多时候，“不断变好”本身就是问题。 《意犹未尽》不提供另一套人生方法，而是从哲学，文学，公共事件，和日常经验出发，把答案重新变成问题；重新理解权力，爱，焦虑，性别，以及我们如何成为自己。 咱讲道理，不说教；把复杂的问题说清楚，也保留它本来的复杂。 愿爱与理解，超越答案。

  1. 6h ago

    70. 你永远看不到自己的眼睛，和哈拉维一起重新理解客观性

    客观性是什么？ 是摆脱偏见，放下情绪，利益和个人经历，保持理中客的姿态吗？ 为什么有些人一开口，就仿佛代表普遍人类，另一些人却被要求首先表明，例如这只是女性经验或者少数人的诉求呢？ 这集又是我们的文本细读，我们来一起读 Donna Haraway 的 《Situated Knowledges》。 哈拉维认为，女性主义以及社会建构主义，能让我们重新审视知识背后的历史，制度与权力。这种发现当然振奋，我们终于可以追问某些理所应当，某些习以为常，甚至某些“真理”。可当我们越来越善于揭露，越来越不容易被蒙蔽，我们就自然更接近客观了吗？ 读哈拉维这篇文章，乐趣在于她是真的非常具有活人感，她爱抱怨，会承认自己的怨气，喜欢掉书袋，还时不时爆粗口。 那这一集，我们从美学中的崇高和幽玄开始，看看80年代的电子人，《国家地理》杂志，狗，昆虫，还有黑猩猩和猴子。再来认识一双仿佛可以看清人体内部和遥远太空，却看不见自己的眼睛，以及一个像郊狼一样的世界。希望最终能和大家一起重新理解一种也许某种更有趣，更具体的“客观性”。 欢迎你收听，期待你表扬！ 片尾曲：陈奕迅 -《可一可再》 时间轴： 00:16 客观性是没有立场吗？ 03:29 崇高与幽玄 12:59 客观性与女性主义 18:44 一个电子人 22:42 社会建构主义能修车吗？ 34:10 一双仿佛能看清世界的眼睛 40:28 狗与昆虫 46:44 你永远看不到自己的眼睛 50:09 口吃，翻译与共同体 54:12 世界像一只郊狼 59:24 如何负责任地说：我知道 在小宇宙查看该单集文稿

  2. Sep 27

    69. 人人都应该是女性主义者

    女性主义这个词，现在差不多是中文互联网高危词汇。你只要一说，马上就有人跳出来说：仇男，女拳，特权，性别对立，大女主，独立女性，彩礼，婚姻，消费主义…… 真方便！仿佛一个破瓶子，什么都能装。 而且，只要把自己讨厌的东西装进去，似乎也就不用再讨论了。往大家面前一摆：你看，我证明它这么讨厌了，我不需要听你讲了。 可是这样是不是太无趣了？！而且我就觉得不成立，我就觉得： 如果我们足够真诚，我们人人都应该成为女性主义者！ 我愿意论证给你听，也欢迎你各种各样的疑问和质疑，欢迎来听，当然也欢迎来骂！更欢迎你表扬！ 片尾曲：Massive Attack -《Teardrop》 时间轴 05:03 仇男，女拳，性别对立 10:30 当“女性主义”变成一门生意 15:00 几种常见的反女性主义套路 24:10 搭便车：我不在乎不行吗？ 27:37 虚无主义：真的还是假的？ 29:19 我最讨厌的一种：犬儒主义 35:05 自由，公平，家庭真的能和性别分开吗？ 43:42 女性主义是另一种身份牢笼吗？ 47:10 更激进的判断 在小宇宙查看该单集文稿

  3. Sep 20

    68. 尼采是NPD吗？不严肃NPD鉴定指南

    这一集，我决定当一回尼采的好学生。 尼采不是总说，一个人如果永远只是学生，那其实是对老师很糟糕的报答。真正的好学生，最后应该离开老师，甚至反过来怀疑他，攻击他。那既然偶像都这么要求了，我也差不多该听他一次。 刚好最近流行NPD。那我就在想，尼采要是生活在今天，会不会早就被网友鉴定八百遍了？ 他的文本里素材实在太多了：觉得自己特别，喜欢给人分三六九等，动不动就判断谁有资格理解自己；别人反对他，他就搞人身攻击；失败了也能重新解释成自己的伟大；连自嘲都是证明自己的材料。 所以这一集，我们就来翻翻尼采的武器库，顺便做一份非常不严肃的 NPD 鉴定指南。 这集我希望轻松一点，一边吐槽尼采，一边看看这些日常生活中也熟悉的招数，总之，希望大家听得开心。也希望开心的你来爱发电也让我开心~ 片尾曲：Thee Marloes -《Over》 时间轴：07:21　武器一：例外 10:35　尼采为什么这么爱给人分类？ 13:15　最隐蔽的优越感 17:14　武器二：研究“你” 23:03　不会输的方法 28:13　是运动员也是裁判 30:31　武器三：自嘲 33:57　武器四：重新伟大 40:15　如果尼采开播客 42:11　NPD失去了什么？ 在小宇宙查看该单集文稿

  4. Sep 13

    67. 特朗普为什么爱扯淡还总能赢？一份后真相时代的防扯淡哲学指南

    这个世界扯淡的人实在太多了！ 不过大家平常对扯淡这件事儿，容忍度好像一直都挺高的。觉得扯淡，无非就是吹吹牛，说得夸张一点，半真半假的，大家听出来了也就算了。但有一个哲学家不这么想。他认为，扯淡这件事，比撒谎还要糟糕，还要讨厌。 所以这一集，我们来聊聊扯淡这个事儿。 我原来以为，这大概会是一个挺好玩的哲学话题。结果慢慢发现，扯淡可能还真不是有人随口胡说几句，而是我们现在生活的这个环境，好像越来越适合扯淡了。 因为认真研究很麻烦，随口说一句很容易；承认自己不知道没有吸引力，表现得特别确定反倒更容易有人信；有的时候，你甚至越不在乎真假，越敢说，越有气势，最后越能赢。 更有意思的是，这个事最后还不能只怪那些爱扯淡的人。因为每个人都有自己的小算盘，小九九。搞清楚真相很累，继续相信自己原来相信的东西，却舒服得多，有时候甚至更能获利，更能同仇敌忾。 所以希望这集能让大家听着有意思，也给大家提供一份当代社会的反扯淡指南。 欢迎收听，也欢迎点击链接，来爱发电给我肯定！ 片尾曲：ケツメイシ -《よる☆かぜ》 时间轴： 04:04　维特根斯坦，一条被车碾过的狗，以及什么叫扯淡 10:18　真假不重要，扯淡为了装 15:27　扯淡是真相最大的敌人 18:11　同时发生的扯淡和撒谎 23:53　认知恶意 27:18　越敢扯淡，越能赢 31:34　扯淡制造听众和阵营，也争夺注意力 35:02　反驳扯淡的代价 39:38　扯淡更理性，更划算？ 44:14　忠于自己的真心，也是扯淡 参考： Harry G. Frankfurt《On B******t》 Harry G. Frankfurt《Donald Trump Is BS, Says Expert in BS》 Andreas Stokke & Don Fallis《Bullshitting, Lying, and Indifference toward Truth》 Quassim Cassam《Vices of the Mind: From the Intellectual to the Political》 Romy Jaster & David Lanius《Deeper into Populist and Authoritarian Bald-Faced B******t》 Thomas Szanto《Epistemically Exploitative B******t: A Sartrean Account》 Adam F. Gibbons《B******t in Politics Pays》 在小宇宙查看该单集文稿

  5. Sep 6

    66. 尼采的超人课：叔本华，查拉图斯特拉与驴

    21岁的尼采在一家旧书店偶然读到叔本华。叔本华说，整个世界被一股盲目的意志推着向前，人生只能在痛苦和无聊之间来回摆动。尼采当场被击中，可没过多久，他就在书页旁写，论证不足，夸张，不可证明。只不过很多年后，尼采尽管不再相信悲观主义，还是坚持说：叔本华是他第一位，也是唯一一位教育者。而教育者应该是解放者。 等尼采自己成了老师，也挺麻烦。查拉图斯特拉准备了十年，开始下山演讲的时候，听众只想赶紧看走钢索。在好不容易收获门徒之后，查拉图斯特拉却要求这些门徒离开他，提防他，甚至以他为耻。他期待他的门徒走自己的路，结果这些终于获得自由的人，转身却跪在了一头驴面前。 那么： 如果你已经不相信一个人的理论，他还算你的老师吗？ 如果一个老师真心希望学生独立，他能不能接受学生掉过头来反对自己？ 离开所有老师，偶像，旧信仰以后，我们能真的自由吗？ 这集将是重回尼采系列的收尾，欢迎你的收听，也期待你来爱发电大大的表扬！ 片尾曲：纪念我的摇滚启蒙，94红磡中国新势力，何勇 -《钟鼓楼》 时间轴：04:51 初遇叔本华 08:39 意志与表象 18:57 叔本华作为唯一的教育者 24:03 爷爷保卫基督教，孙子宣布上帝死了 35:28 查拉图斯特拉决定下山 40:36 离开我，提防我，以我为耻 48:04 查拉图斯特拉摇摇头 53:15 影子登场 57:13 自由的人，却跪在了驴面前 01:03:57 狮子来了：这是我的早晨 在小宇宙查看该单集文稿

  6. Aug 30

    65. 一份混社会指南，五位哲学家，和一双奇怪的眼睛

    这集大概会是一份奇怪的混社会指南。 这集播客既不教你向上社交，也不告诉你怎么显成熟。我反倒想指出一个经常被忽略的问题：当我们谈论成长的时候，我们究竟在谈论什么？我也想问，究竟从什么时候开始，我们心里长出了一双盯着自己的眼睛？ 为了回答这些问题，这一集我把一连串的哲学家，海德格尔，萨特，福柯，泰勒，默多克，邀请出来。让他们来聊聊，一方面，社会化是怎么发生的，另一方面，有些被我们认为是理所当然的图景，真的那么理所当然吗？真的有一个完整的“我”在和世界打交道吗？我们有可能找到真我吗？我们又该怎样成为自己，摆脱自恋呢？ 实际上，这件事情麻烦的地方在于，当我们被他人凝视的时候，我们也在凝视他人。他人虽然是地狱，我们同样也是他人的地狱。不过，这份指南最有意思的地方，也许就在这里。 欢迎收听，也欢迎来爱发电表扬我！ 片尾曲：彩虹合唱团 -《醉鬼的敬酒曲》 时间轴： 04:42 海德格尔：真的有一个完整的“我”在和世界打交道吗？ 13:15 萨特：他人的目光和我是谁 20:33 福柯：知识，文化和制度，以及我们扭曲的眼睛 32:28 萨特：自由，自欺与超越，我永远不是我 39:14 泰勒：辨别价值，成为自己 48:17 默多克：道德发生在作出选择之前 相关单集： 海德格尔 萨特 福柯 泰勒 默多克 在小宇宙查看该单集文稿

  7. Aug 23

    64. 尼采的告别课：我们为什么不断的离开又回来？

    我们曾经崇拜某个偶像，然后幻灭，转身离开，从此成为自己。成长是这样一个简单的线性故事吗？ 曾经我们讲过，尼采在第一届拜罗伊特音乐节期间离开，从此在精神上和瓦格纳决裂，可这次我发现了更多新的材料，尼采也许没有他自己说的那么决绝。直到十多年后，在距离他彻底崩溃的十多天前，他在《尼采反瓦格纳》和新写的序言中，还在一次次重写这段关系。 那么尼采究竟从什么时候离开瓦格纳的？是身体产生反感的时刻，思想走向分岔的时刻，还是多年以后，他终于能够为这场告别，讲出一个完整故事的时刻？ 欢迎你来收听！也期待你在爱发电表扬我！ 片尾曲：陈永淘 -《风平浪静》 时间轴： 04:11　永恒轮回 07:45　拜罗伊特 12:49　离开又回来 18:35　《人性的，太人性的》 25:26　尼采和瓦格纳的两把剑 31:27　最后一个清醒的圣诞节 43:20　重写旧序言 在小宇宙查看该单集文稿

  8. Aug 16

    63. 尼采的阅读课：咖啡杯上的金句，你真的读懂了吗？

    尼采大概是最适合被印在咖啡杯上的哲学家了吧？ 凝视深渊，杀不死我的使我更强大，我是炸药。可为什么在他的书里，他偏偏要求读者要像牛一样反刍呢？ 他认为一句话一旦离开原文，就可能开始自说自话。所以他的问题可能是：我们为什么记住这一句，却忘记那一句？我们是在理解他，还是把自己的欲望和判断投射去了他？ 这一期，我们聊语言怎么塑造思想，聊为什么要用格言又为什么要慢读，也用尼采的锤子和音叉去敲他，看他怎么厌女，也看他落到妹妹，纳粹，巴塔耶和福柯手里，变成了多少个不同的“尼采s”。 片尾曲：雷光夏 -《原谅》 时间轴：04:02 格言从哪来？ 07:01 尼采为什么越写越短？ 10:11 慢读的老师 15:26 凝视深渊之后还有什么？ 20:24 一片叶子和尼采的隐喻大军 24:21 我在思考是真的吗？ 28:31 谁才读得懂尼采？ 32:51 用尼采解剖尼采 37:36 从禁欲到厌女 44:19 尼采等来了什么样的读者？ 在小宇宙查看该单集文稿

See All (70)

Ratings & Reviews

4.8
out of 5
8 Ratings

About

用哲学，把答案重新变成问题。 这个世界有太多现成的答案，人人都在被要求快速成长。 可很多时候，“不断变好”本身就是问题。 《意犹未尽》不提供另一套人生方法，而是从哲学，文学，公共事件，和日常经验出发，把答案重新变成问题；重新理解权力，爱，焦虑，性别，以及我们如何成为自己。 咱讲道理，不说教；把复杂的问题说清楚，也保留它本来的复杂。 愿爱与理解，超越答案。

Information

You Might Also Like