古籍新说

古籍不是束之高阁的线装书,而是帮助我们保存文明、传承知识,启迪和应对现代社会的困境的精神资源。 「识典古籍」与「看理想」共同出品全新播客,联合历史学家段志强策划,以今人的目光重新发现古籍。 共6期,每双周周二晚更新~ 💡关于识典古籍 “识典古籍”是字节跳动与北京大学共同推出的古籍智能检索、阅读和整理平台。 目前,识典古籍建设了免费开放的阅读平台,现在已经有4万多部古籍,是最大的古籍数据库之一;同时,推出了古籍底本与文本对照阅读、繁简字体转换、字典释义、AI助手、深度研究等一系列功能,让古籍内容的检索、阅读、研究更加便利;识典古籍还建设了涉及古籍整理全流程的智能整理平台,让古籍整理能够在AI的助力下,提高效率,也让感兴趣的公众也能共同参与。 识典古籍App下载链接:https://shidianguji.zlinkurl.cn/RRB36

  1. 3d ago

    16. 中国人看不懂中国画,这是为啥?尤勇×段志强

    🖼️本期相关 从《韩熙载夜宴图》到《千里江山图》,再到《清明上河图》上的层层题跋,中国画到底怎么看?一幅画如何成为名画?我们今天习以为常的审美标准,又是从哪里来的?为什么有些画作会被奉为传世名作,甚至让人愿意排上几个小时的队,只为看上一眼? 这原本应当是一期“没有文字”的节目——至少话题本身很不文字:我们谈的是画,是笔触、气韵、构图和颜色。但偏偏我们又是一个文字传统过于发达的国家,于是古籍里的画论、题跋、著录,成了进入中国画的一把钥匙。 从《古画品录》到《历代名画记》,从《林泉高致》到《石渠宝笈》,再到一本全是假画的奇书《宝绘录》,我们试着回答:古人没有美术馆、没有电子图,他们怎么看画?从古人的笔墨经验到现代的屏幕图像,我们试着借助古籍,重新理解绘画、审美,以及人与艺术之间的关系。 如果你也曾在一幅古画前感到"看不懂",或者好奇"气韵生动"到底是什么意思,这期节目也许能帮你找到一点门道。 📢 本节目由中国文物保护基金会字节跳动古籍保护专项基金、识典古籍和看理想合作打造。   🎧 收听提示 02:26 去浙江博物馆看《韩熙载夜宴图》:看这幅画与《太平年》和“纳土归宋”叙事有什么关系? 10:02 古人没有“原作崇拜”,《兰亭集序》靠一代代摹写传播 12:03 晋祠《晋祠之铭并序》:唐太宗与王字传播 14:27 墓室壁画、砖画算不算中国画?“中国画”这个概念是100年前才有 17:59 好画的黄金标准:谢赫《古画品录》与“六法” 24:11 画是“生长”出来的,卷轴横向生长,纵轴先定布局 27:14 《蒙娜丽莎》是一个传播问题,审美应当具有多样性 31:14 “望气”是什么?先看整体,再看局部 36:53 天赋是类型问题:梵高与安格尔,拙与巧 39:11 美术教育的标准化与“坏画”流行 46:10 画史故事:吴道子画龙飞走、杜甫写画“好像没干一样” 48:22 原作与电子图片最大的区别:尺度,与肉身的关系 51:28 审美体验是一种有代价的快感,取决于人的厚薄与积累 54:24 北宋画院:《千里江山图》是画给谁看的? 57:57 从汉代的灵动到宋代的山水:古代中国人的审美发生过什么变化? 1:02:13 可居、可游:山水画与人对自然改造能力的变化 1:11:24 中国皇帝,才是名画最大的藏家 1:13:18 古代也有艺术品造假吗? 1:16:08 高士奇《江村消夏录》与私人的《江村书画目》:对外著录与私人账本的对照 1:17:51 北宋郭熙《林泉高致》的实践口诀:云雾拦腰山显高、画远人不画眼睛、画老鼠要画毛   相关图片 《韩熙载夜宴图》卷(局部),五代,顾闳中作 (宋摹本) ,绢本,设色,纵28.7厘米,横335.5厘米。图片来自故宫博物院。 《古画品录》【南北朝】谢赫 撰,图片来自“识典古籍”平台 《宣和画谱》【宋】佚名 撰,选中即可直接查看生僻字读音和释义。图片来自“识典古籍”平台 马王堆1号汉墓黑地漆棺(左)、非衣帛画(右) 《宝绘录》【明】张泰阶,图片来自“识典古籍”平台 《千里江山图》卷(局部),北宋,王希孟作,绢本,设色,纵51.5厘米,横1191.5厘米。图片来自故宫博物院 《清明上河图》卷(局部),北宋,张择端作绢本,淡设色,纵24.8厘米,横528厘米。图片来自故宫博物院 《林泉高致》【宋】郭熙 撰,“山欲高,画出之则不高,烟霞锁其腰则高矣”,选中即可使用问AI、标记、笔记、引用、搜索功能。图片来自“识典古籍”平台   🎤 本期嘉宾 尤勇 青年油画家,就职于中国艺术研究院油画院 段志强 常驻嘉宾,复旦大学文史研究院研究员,看理想App《白银时代旅行史》主讲人 jiarui 主播,看理想制片人   📚 延伸阅读 谢赫《古画品录》:中国绘画史上最重要的画论之一。谢赫提出的「六法」——气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写,成为后世讨论绘画创作与鉴赏的重要标准。 张彦远《历代名画记》:中国古代绘画史的重要文献。不仅记录历代画家及其作品,也收录了大量前代画论和绘画史料。 北宋宫廷收藏著录《宣和画谱》:宋徽宗时期编纂的宫廷藏画目录,著录了北宋宫廷收藏的历代绘画,按照画科分类,记录画家及作品信息。 郭熙《林泉高致》:北宋山水画家郭熙的画论,由其子郭思整理编集。 清代宫廷收藏著录《石渠宝笈》:清代宫廷收藏书画的著录文献,记录了大量宫廷收藏的书画作品、题跋、印章及相关信息。 张泰阶《宝绘录》:明末奇书,张泰阶在书中编造了大量书画作品及其收藏、题跋经历,仿佛自己拥有一座足以比肩宋徽宗的收藏宝库。 高士奇《江村消夏录》《江村书画目》 《汉书·艺文志》《四库全书》目录   💡关于识典古籍 “识典古籍”是字节跳动与北京大学共同推出的古籍智能检索、阅读和整理平台。 目前,识典古籍建设了免费开放的阅读平台,现在已经有7万多部古籍,是最大的古籍数据库之一;同时,推出了古籍底本与文本对照阅读、繁简字体转换、字典释义、AI助手、深度研究等一系列功能,让古籍内容的检索、阅读、研究更加便利;识典古籍还建设了涉及古籍整理全流程的智能整理平台,让古籍整理能够在AI的助力下,提高效率,也让感兴趣的公众也能共同参与。 识典古籍App下载链接:https://shidianguji.zlinkurl.cn/RRB36   💻 制作团队 监制:罗海岳 ruicen 饮歌 制作人:郑佳锐 视频制作:何叶 视觉设计:唐z 火车头

  2. Oct 25

    15. 聊喜剧丨古人讲起笑话,那真是没轻没重啊!刘旸教主×段志强

    😀本期相关 古代笑话到底好笑在哪?我们请了一位喜剧之王(本人表示真的不是!!)来审判!! 本期节目邀请单口喜剧演员刘旸教主,与复旦大学文史研究院研究员段志强一同,从古代笑话书的源流与文本出发,讨论一个看似轻松却并不简单的问题:古代笑话究竟好笑在哪,又为什么常常让我们笑不出来? 悲剧是普世的,喜剧是文化的。笑话在古代往往并非单纯的娱乐,而兼具讽谏、社交与记录世情的功能。能否读懂古代笑话,既是语言问题,也是文化问题,甚至是理解一个时代的金标准。 假设几百年后的人回看今天的笑话(观看刘旸教主《身心俱疲》单口喜剧专场),又会如何理解我们所处的时代? 📢 本节目由中国文物保护基金会字节跳动古籍保护专项基金、识典古籍和看理想合作打造。 感谢《无聊斋》的大力支持💪   🎧 收听指南 02:19  段志强讲笑话:七仙女嫁董永,其他仙女说“遇到孝子捎个信” 09:16  教主的笑话定义:生活的另一种可能性 10:19 《笑林广记》里的箭垛子神:训练十几年一箭没射中,特来报恩 19:26 《古今谭概》的四十几类分类:迂腐、苦海、不韵 22:36  教主的“难怪怕蠢”与古代笑话的根本区别:古代极少说自己 27:17  关公放屁笑话:临死前还能用伦理梗 29:20  古代为什么嘲笑读书人?古代笑话有没有政治正确? 34:27  南宋徘优谐音梗:中庸大“喝”=“大学”?音已消失 36:16  张居正丁忧笑话:高级马屁的运作方式 39:02  为什么古代笑话不好笑?可能是写书那个人“节奏太烂” 43:01  厦门的传教笑话:文人的温柔笑话,段老师共情了 47:33  现代单口喜剧 vs 古代笑话:作者性的有无 49:56  为什么最好笑的古代笑话只剩黄笑话 52:01  教主聊《奈何桥北》创作:荆轲的遗憾跟刺秦无关 56:23  古代笑话能不能成为单口素材库? 58:49  速朽的段子:居家、卖估衣、八大改行 01:01:29  一百年后的人看今天的笑话,会觉得我们活在一个什么样的时代? 01:04:06  教主改编古代笑话 attempt,必听!   📷 相关图片 《笑林广记》卷首,【清】游戏主人 撰,图片来自“识典古籍”平台 《笑林广记》之《垛子助阵》“感汝平昔在教场,从不曾有一箭伤我”,图片来自“识典古籍”平台 《笑林广记》之《田主见鸡》,古代谐音梗,图片来自“识典古籍”平台 《笑府》序,【明】冯梦龙 撰,可在"识典古籍"平台使用翻译、笔记功能。图片来自“识典古籍”平台 《香祖笔记》【清】王士禛 撰,唐诗人杨衡(一说杨凭)问“一一鹤声飞上天在否?”,可搜索全库相似内容,图片来自“识典古籍”平台   🎤 本期嘉宾 段志强:复旦大学文史研究院研究员,《古籍新说》常驻嘉宾 刘旸教主:单口喜剧演员,《无聊斋》主播 jiarui:主播,看理想制片人   📚 延伸阅读 《笑林广记》:清代游戏主人纂辑的民间笑话集,取材多来自冯梦龙《笑府》等书,集中国古代笑话之大成。 《笑府》:明代冯梦龙编撰的笑话集,共十三卷,收录近六百则笑话,足本长期失传,现存版本极罕。 《古今谭概》/《古今笑》:明末冯梦龙编纂的分类笑话集,原名《古今笑》,后改题《古今谭概》,借笑话以针砭时弊。 《笑赞》:明代赵南星编撰的笑话寓言集,一卷七十二则,每则笑话后附“赞”语以寓劝诫。 《笑得好》:清代石成金编撰的民间笑话集,刊于乾隆四年,收录二百余篇,以笑话警醒世人为特色。 《启颜录》:隋代侯白撰的笑话集,原书已散佚,今存敦煌残卷及辑本百余则。 《儒林外史》:清代吴敬梓所著长篇讽刺小说。 《世说新语》:南朝宋刘义庆编撰的志人笔记小说,记汉末至东晋士人言行,分类体例对后世笑话书有影响。   💡关于识典古籍 “识典古籍”是字节跳动与北京大学共同推出的古籍智能检索、阅读和整理平台。 目前,识典古籍建设了免费开放的阅读平台,现在已经有7万多部古籍,是最大的古籍数据库之一;同时,推出了古籍底本与文本对照阅读、繁简字体转换、字典释义、AI助手、深度研究等一系列功能,让古籍内容的检索、阅读、研究更加便利;识典古籍还建设了涉及古籍整理全流程的智能整理平台,让古籍整理能够在AI的助力下,提高效率,也让感兴趣的公众也能共同参与。 识典古籍App下载链接:https://shidianguji.zlinkurl.cn/RRB36   💻 制作团队 监制:罗海岳 ruicen 饮歌 制作人:郑佳锐 视频制作:何叶 视觉设计:唐z 火车头

  3. Oct 13

    14. 被全世界疯抢100多年的敦煌古卷,到底写了些什么?武绍卫×段志强

    🏜 本期相关 敦煌,不只有莫高窟的壁画与佛像,还有无数曾经被人握在手中、写下又放下的纸卷。 1900年,敦煌莫高窟16窟墙壁后的一间小窟被意外打开,7万多号古代写卷重见天日。从此,一个边塞小城成为全世界瞩目的学术中心,一门国际性的学问——敦煌学——由此诞生。 本期节目,我们请来敦煌学学者武绍卫与段志强老师一起聊聊散落在世界各地的敦煌文书。 我们将谈起藏经洞封闭之谜,100年前,是谁带走了敦煌文书?它们又流散到了哪里?古人如何抄写佛经?一卷经书的诞生需要多少人力与物力? 如果我们把目光从佛经移向日常生活,会发现一张薄薄的纸上,竟记录着女性结社、邻里互助、酒后致歉、街头募捐,乃至一个老人晚年的孤独与求死的愿望。 当我们再次翻开这些写卷,读到的不只是古人的文字,也是先人曾经真实存在过的证明。 📢 本节目由中国文物保护基金会字节跳动古籍保护专项基金、识典古籍和看理想合作打造。 “识典古籍”已经上线“法藏敦煌汉文文献专题”,欢迎浏览阅读🎉(https://www.shidianguji.com/topic/7532797694931206207) 敦煌不远,它就在这些字迹里。   🎧 收听指南 00:13  最熟悉的文化IP,最陌生的敦煌文书 04:32  初见敦煌:读余秋雨《道士塔》的愤慨,亲身进入洞窟的震撼 07:29  千古之谜藏经洞:那些经卷为何被封存? 09:00  从井上靖《敦煌》的想象开始:废弃说、避难说、供养说 15:38  百年前西方殖民者的探险和考古:敦煌如何成为世界瞩目的“敦煌学”? 21:31  散落世界的敦煌文书,今天都藏在哪里? 26:19 “唐宋变革”视野下的敦煌:几万人规模的绿洲社会标本 32:50  季羡林与“世界四大文明交汇地”之说:西域的独特位置 37:13  伯希和为何挑选那些文献?藏在取舍背后的学术眼光 40:57  草书、俗字、别字:为什么一张古纸如此难读? 46:24  法藏 P.3489:一纸文书,如何照见古代女性的结社与人情往来? 50:52  敦煌文书宝库掠影:舍利弗与劳度叉斗法、星图、街头募捐以及醉后谢书 59:27  如何在“识典古籍”里找敦煌文书?不妨先浏览,再开始检索 01:02:10  从写本学谈起 :文物价值之外,敦煌文书如何研究? 01:08:16  BD13918和13919号:抄经的底本与验收流程 01:11:42  粟特人康秀华与百万字《大般若经》抄写:550担粟麦背后的经济账 01:17:33  刺血和墨、祈求速死:一位八十七岁老人留下的最后心愿 01:27:16  六字真言碑:从多语文字中,看见敦煌的文化交汇 01:29:39  超越历史的宏观和浪漫,敦煌文书揭露细微处的碰撞和真实   🎤 本期嘉宾 段志强:复旦大学文史研究院研究员,看理想App《白银时代旅行史》主讲人 武绍卫:敦煌学学者、山东大学历史学院副教授,著有《抄经》,音频节目《从中国出发的全球史》撰稿人。 jiarui:《古籍新说》主播,看理想制片人   📷 相关图片 敦煌初印象,摄影:谷云汉 识典古籍法藏敦煌汉文文献专题 《P.Ch.3489戊辰年正月廿四日雇坊巷女人社社条》,图片来自“识典古籍”平台 《P.Ch.4524降魔变图》中《舍利弗与劳度叉斗法图》及韵文。 S.3326《敦煌星图甲本》,中国天文学史上最著名的星图,绘制于唐中宗时期(公元701-710年),现藏于伦敦大英博物馆。 《P.Ch.2717字宝碎金;习字;开蒙要训;天象记录;大方等大集经菩萨念佛三昧分;李苟奴与新僧王富盈契》,图片来自“识典古籍”平台,卷一第15页。 《P.Ch.4980大圣观音菩萨三念》,劝人布施文,图片来自“识典古籍”平台 《P.Ch.3989景福三年敦煌义族社约》,酒后谢罪书,图片来自“识典古籍”平台 《P.Ch.2003佛说阎罗王授记四众预修生七往生净土经》(《十王经》),图片来自“识典古籍”平台,卷一第21页。 《大般若经卷69》BD13918和13919号对比:抄经的底本与验收流程。(音频时间点:01:08:16) 《P.Ch.2876金刚般若波罗蜜经》,武绍卫《抄经》书中87岁老师所抄经文。(音频时间点:01:17:33) 莫高窟六字真言碑及拓片:梵文、西夏文、汉文、蒙文、藏文、阿拉伯文六字真言,内容中有景教信仰体现。   📚 延伸阅读 《抄经:敦煌佛教文献的写本学研究》,武绍卫著 《满世界寻找敦煌》,荣新江著 《敦煌》(小说),井上靖   ✉️ 谁带走了敦煌文书? 斯坦因(Marc Aurel Stein):匈牙利裔英国人,1907年最早进入藏经洞的外国探险家,带走约14000余号经卷,现藏英国国家图书馆。 伯希和(Paul Pelliot):法国汉学家,沙畹弟子,通晓藏文、蒙古文、梵文、中文。1908年带走约6000余卷,现藏法国国家图书馆。 奥登堡(Sergei Oldenburg):俄国探险家,1914年到敦煌,带走19000多号,现藏俄罗斯圣彼得堡东方学研究所。 橘瑞超、吉川小一郎:日本大谷探险队成员。   💡关于识典古籍 “识典古籍”是字节跳动与北京大学共同推出的古籍智能检索、阅读和整理平台。 目前,识典古籍建设了免费开放的阅读平台,现在已经有7万多部古籍,是最大的古籍数据库之一;同时,推出了古籍底本与文本对照阅读、繁简字体转换、字典释义、AI助手、深度研究等一系列功能,让古籍内容的检索、阅读、研究更加便利;识典古籍还建设了涉及古籍整理全流程的智能整理平台,让古籍整理能够在AI的助力下,提高效率,也让感兴趣的公众也能共同参与。 识典古籍App下载链接:https://shidianguji.zlinkurl.cn/RRB36   💻 制作团队 监制:罗海岳 ruicen 饮歌 制作人:郑佳锐 视频制作:何叶 视觉设计:唐z 火车头

  4. Sep 29

    哪些史书,历史学家不建议阅读?

    🌕 万象挂空明,秋欲三更。 短篷摇梦过江城。 可惜层楼无铁笛,负我诗成。   杯酒劝长庚,高咏谁听? 当头河汉任纵横。 一雁不飞钟未动,只有滩声。 ——《浪淘沙·过七里泷》夏承焘   🧾本期相关 叮咚,提前祝你十一快乐!要问放假什么时候超快乐?当然是假前最后的上班日、上课日。那今天,就把这堂任你选修的“史料课”送给你~ 但放心,今天这堂课不点名、不考试,上完就放假!段老师开课,“史学就是史料学”:从历史学最基础的史料训练出发,聊聊历史学家究竟怎样面对浩如烟海、甚至彼此矛盾的材料:同样是耿介入宫担任太子老师,为什么他自己的记录与清代《起居注》里的形象判若两人?档案、实录就一定比私人记录可靠吗?家谱里突然出现一篇“王阳明作序”,历史学家为什么反而要先怀疑它? 而当账本、民间文书乃至过去被认为“不值得写进历史”的东西,都成为今天的史料;当过去要跑遍图书馆、档案馆,一页页抄录的材料,如今已经可以全文检索,新的问题也随之出现:获得知识越来越容易之后,我们还需要那些看起来很“笨”的读书功夫吗? 📢 本节目由识典古籍和看理想合作打造。   🎧 收听指南 01:29  如果在大学选一门历史课,我们到底要学什么? 06:14  浩如烟海的史料怎么分类? 08:28  当两份史料互相“打架”,历史学家反而很开心?! 09:13  帝王师的梦想:耿介为什么会成为康熙太子的老师? 13:27  同一个耿介,两种人生:自己的记录与《起居注》为何完全不同? 17:10  历史事实,如何从互相矛盾的叙述中被“清理”出来? 20:42  读《资治通鉴》也要问一句:为什么要用这份史料? 22:50  从正史到民间文书:现代历史学什么都研究? 29:04  数字化以前,历史学家真的要一页页翻史料吗? 38:17  学历史要不要“背书”? 42:26  研究一个朝代,需要先掌握哪些基本功? 44:52  历史学研究者如何利用“数字古籍”? 51:04  当我们“吃进”史料,该“吐出来”什么呢? 53:49  来“识典古籍”的产品经理提两个梦寐以求的需求! 56:37  深秋了,读什么比较应景? 59:24  请声优段老师读诗词! 01:02:44  读史会对人带来什么变化?   🎤 本期嘉宾 段志强:复旦大学文史研究院研究员,看理想App《白银时代旅行史》主讲人。 jiarui:主播,看理想制片人。   📷 相关图片 《清实录(清历朝实录)》之《满洲实录卷一》,[清] 《清实录》编纂团队,图片来自“识典古籍”平台 《清实录(清历朝实录)》之《太宗文皇帝实录续》,[清] 《清实录》编纂团队,图片来自“识典古籍”平台 《汤子遗书》[清] 汤斌 著,记述举荐前到臣耿介侍奉太子。图片来自“识典古籍”平台 《三山拙斋林先生尚书全解》[南宋] 林之奇 撰,图片来自“识典古籍”平台。   📕类书 《艺文类聚》[唐] 欧阳询 撰:共一百卷。可重点看天部、岁时部、地部。其中岁时部收录春、夏、秋、冬及元日、寒食、七夕等时令、节俗相关材料。 《初学记》[唐] 徐坚 辑:卷一至卷二“天部”,包括天、日、月、星、云、风、雷、雨、雪、霜、露等;卷三至卷四“岁时部”,包括春、夏、秋、冬及元旦、寒食、七夕、重阳、冬至等;卷五至卷七“地部”;卷八“州郡部”;卷九“帝王部”;卷十“中宫部”;卷十一至十二“职官部”;卷十三至十四“礼部”;卷十五至十六“乐部”;卷十七至十九“人部”;卷二十“政理部”;卷二十一“文部”;卷二十二“武部”;卷二十三“道、释部”;卷二十四“居处部”;卷二十五“器用部”;卷二十六“服食部”;卷二十七“宝器部”;卷二十八“果木部”;卷二十九“兽部”;卷三十“鸟部”。 《太平御览》[北宋] 李昉 编:全书一千卷,卷一至十五“天部”,收天、日、月、星、云、风、雨、雪、雷、霜等;卷十六至三十五“时序部”,从历法、四时到春夏秋冬、节日、寒暑等;卷三十六至七十五“地部”。 《古今图书集成》[清] 陈梦雷 撰:规模更为庞大,可以从“历象汇编”入手,查找天地、日月、星辰、岁时等相关材料。   📚 本期相关 耿介(1622-1693):原名冲壁,字介石,号逸庵,河南登封人。康熙二十五年初夏(1686)受好友汤斌推荐,被任命为少詹事,入值上书房,教授太子允礽书法。有《中州道学编》《理学要旨》《孝经易知》《敬恕堂存稿》等书。 汤斌(1627-1687):字孔伯,号荆岘,又号潜庵,睢州(今河南睢县)人。清朝政治家、理学家和书法家。有《汤子遗书》十卷、《洛学篇》二卷等流传后世。 赵景深(1902-1985):曾名旭初,笔名邹啸,祖籍四川宜宾,生于浙江丽水,中国戏曲研究家、文学史家、教育家、作家。著有《曲论初探》《中国戏曲实考》《中国小说丛考》等十多部专著。 蓝印本:书版刻成后以蓝色颜料试刷的初印本。便于用墨笔校改,经校勘修改无误,再以墨汁正式刷印。 岔曲:八角鼓中最原始曲种,为单弦演唱中的一部分,起源于清初满族八旗子弟的日常娱乐,因创始者宝晓岔而得名。兴盛于乾隆朝,流行于北京城内外,早期多以诗词歌赋、风花雪月、战争凯歌及模拟女性第一人称的情歌为内容。 夏承焘(1900-1986):字瞿禅,晚年改字瞿髯,别号谢邻、梦栩生,室名月轮楼、天风阁、玉邻堂、朝阳楼,浙江温州人。毕生致力于词学研究和教学,是现代词学的开拓者和奠基人。 《过七里滩》(音乐):由摇滚歌手子曰秋野谱曲并演唱的诗词改编歌曲,歌词源自词学家夏承焘1925年创作的《浪淘沙·过七里泷》。该作品最早于2019年5月11日在《经典咏流传第二季》节目中首演,收录于同名综艺专辑。   💡关于识典古籍 “识典古籍”是字节跳动与北京大学共同推出的古籍智能检索、阅读和整理平台。 目前,识典古籍建设了免费开放的阅读平台,现在已经有7万多部古籍,是最大的古籍数据库之一;同时,推出了古籍底本与文本对照阅读、繁简字体转换、字典释义、AI助手、深度研究等一系列功能,让古籍内容的检索、阅读、研究更加便利;识典古籍还建设了涉及古籍整理全流程的智能整理平台,让古籍整理能够在AI的助力下,提高效率,也让感兴趣的公众也能共同参与。 识典古籍App下载链接:https://shidianguji.zlinkurl.cn/RRB36   💻 制作团队 监制:罗海岳 ruicen 饮歌 制作人:郑佳锐 视频制作:何叶 视觉设计:唐z 火车头

  5. Sep 15

    13.“烂诗”有没有价值?黄晓丹×段志强

    🏡本期相关 历史学者段志强搬到崇明岛种菜,听起来像是一个当代隐士的故事。他把这段经历写成了一本书,里面满是“掉书袋”的考证和乡村生活的幽默。 古代文学学者黄晓丹,写屈原、李陵、曹丕、陶渊明、杜甫,写他们在时代动荡中如何“转化生命的痛苦”。叶嘉莹说这是“使人心不死”的工作,钱理群说它“从对人的处境的共情出发,抵达了存在的维度”。 本期节目,两个人的世界撞在了一起。我们从乡野四邻出发,看看陶渊明的“方宅十余亩”到底有多大?数据库里淘出来的那些“烂诗”,有没有价值?地方文献中那些“写实但不高明”的诗,和李白、杜甫的诗,又分别对应着怎样不同的阅读方式? 最后我们会发现,诗歌有风花雪月的一面,也有记录生活的一面。用诗歌进入一个地方,既能看到那里的风土与生活,也能将彼心换此心,照见我们自己。 📢 本节目由中国文物保护基金会字节跳动古籍保护专项基金、识典古籍和看理想合作打造。   🎧 收听指南 02:30  黄晓丹读《我住长江尾》:一个异乡人在崇明,一个无锡人对“迪喽嗦”(Dilusu)的熟悉与陌生 04:35  段志强:“直男写出来的书”,数据库用了不少 05:37  陶渊明“方宅十余亩,草屋八九间”,他家到底有多大? 14:43 《古今图书集成》“菜园子主题”:如何杜甫写“深耕种数亩,未甚后四邻”的心态? 17:07  地方文献与童年经验:今天的人到了崇明岛,为什么需要知道它的过去? 19:18  无锡小学生的愤世嫉俗:惠山寺、天下第二泉,乾隆来过、陆羽来过,是真的 21:24  古人为什么那么重视地方志?因为他们非常重视自己的家乡 25:51  文学研究者的心灵冲突:辑佚“烂诗”与记忆的筛选机制 30:36  郑板桥“吾必为厉鬼以击其脑”,是想打死谁? 33:16 “家兄江南死,舍弟塞北亡”:为了凑韵,啥都敢写 34:56  崇明知县的《瀛洲竹枝词》:文学上不高明,但极具史料价值 40:05  黄晓丹谈“诗心”:从林庚、施蛰存到叶嘉莹,最根本是从审美出发 46:34  杜甫《秋兴八首》里的倒装句: “香稻啄余鹦鹉粒”,到底是香稻还是红豆? 56:24  如果把伟大的文学作品理解成“大模型”,创作者该怎么去运用? 59:47  学术生活的割裂:越把审美专业化,越难以进入精神世界 01:06:03  顾随:人可以不读诗,但人都有诗心 01:07:33  香菱学诗:诗歌是实现阶级跃升的台阶? 01:13:34  清代女诗人的“才名焦虑”与数据库里的惊人发现 01:16:33  AI时代:“非特定场景下的知识” 01:17:49  利用“识典古籍”平台:清朝的AI和汉朝的AI打起来会怎样? 01:19:33  AI能写诗,但写不出“段老师在崇明的天气下种白菜”的诗 01:26:34  我们可以用诗歌进入任何一个地方   🎤 本期嘉宾 黄晓丹:江苏无锡人,南开大学中国古代文学博士,现任江南大学人文学院教授。著有《诗人十四个》《九诗心》等。 段志强:复旦大学文史研究院研究员,看理想App《白银时代旅行史》主讲人。 jiarui:主播,看理想制片人。   📷 相关图片 《归园田居·其一》,来自《笺注陶渊明集》[西晋] 陶潜(陶渊明) 撰,图源“识典古籍”平台。 《钦定古籍图书集成》[清] 陈梦雷 撰,图源“识典古籍”平台。 《暇日小园散病将种秋菜督勤耕牛兼书触目》,来自《杜甫集》[唐] 杜甫 撰,图源“识典古籍”平台。 “有私刻以渔利者,吾必为厉鬼以击其脑。”,来自《荡寇志演义》[清] 俞万春 著,图源“识典古籍”平台。 《瀛洲竹枝词》,来自《崇明县志》[清] 沈龙翔 纂,[清] 张文英 修,图源“识典古籍”平台。   📚 延伸阅读 《我住长江尾》:段志强著,记述五年田园日常与乡邻交往,融学识于朴素生活之中。 《九诗心:暗夜里的文学启明》:黄晓丹著,选取屈原、李陵、曹丕、陶渊明、杜甫等九位身处时代变局中的诗人,通过细读诗词与还原生命现场,呈现他们如何在动荡中转化痛苦、安顿自身。 《尘几录:陶渊明与手抄本文化研究》:田晓菲著,以手抄本文化为视角,探讨陶渊明诗歌文本在历代传抄中如何被读者不断改写与重塑。 《古今图书集成》“园囿”门:清代大型类书《古今图书集成》中按主题分类的“园囿”门类,汇集历代与菜园、园圃相关的诗、文、史文献。 《漫叟诗话》:宋代诗话著作,作者李公彦,原书已佚,今有郭绍虞辑佚本,内容涉及诗歌版本异文与创作评析。 《儒林外史》:清代吴敬梓所著讽刺小说,以辛辣笔触揭露科举制度下知识分子的功名利禄观念与士林百态。 《笑林广记》:清代署名“游戏主人”编撰的笑话集,题材广泛,多嘲讽贪吝、虚伪、昏昧等世情,兼具民俗史料价值。 《无知:一部全球史》:剑桥大学文化史荣休教授彼得·伯克著,考察人类在宗教、科学、政治等领域中“无知”的漫长历史,探讨知识局限性的意义。   🧍本期人物 陶渊明:东晋诗人。 杜甫:唐代诗人。 郑板桥:清代文人。 王世贞:明代“后七子”领袖,独主文坛二十余年,主张“文必秦汉,诗必盛唐”,著述卷帙浩繁。 钱谦益:明末清初文坛宗主,与吴伟业、龚鼎孳合称“江左三大家”,降清后暗中从事反清活动,其人品与文名在历史上争议极大。 叶嘉莹:古典文学研究学者,南开大学讲席教授,2024年逝世,享年100岁。 顾随:20世纪重要词章学者与诗人,中西文论兼通,叶嘉莹、周汝昌等均出其门下。 林庚:诗人、文学史家,北大中文系教授,早年以自由体诗集《夜》成名,著有《中国文学简史》等。 施蛰存:现代派作家、学者,长期在华东师大从事古典文学与碑版文物研究,晚年著有《唐诗百话》等书。   💡关于识典古籍 “识典古籍”是字节跳动与北京大学共同推出的古籍智能检索、阅读和整理平台。 目前,识典古籍建设了免费开放的阅读平台,现在已经有7万多部古籍,是最大的古籍数据库之一;同时,推出了古籍底本与文本对照阅读、繁简字体转换、字典释义、AI助手、深度研究等一系列功能,让古籍内容的检索、阅读、研究更加便利;识典古籍还建设了涉及古籍整理全流程的智能整理平台,让古籍整理能够在AI的助力下,提高效率,也让感兴趣的公众也能共同参与。 识典古籍App下载链接:https://shidianguji.zlinkurl.cn/RRB36   💻 制作团队 监制:罗海岳 ruicen 饮歌 制作人:郑佳锐 视频制作:何叶 视觉设计:唐z 火车头

  6. Sep 1

    苦中作乐吧!作家阿来谈苏东坡

    🏞️本期节目 “读万卷书,行万里路”,如果跟着一个古人去读书、去行走,会看到怎样的世界?著名作家阿来对此有自己的理解:书与路必须互相印证。 在《古籍新说》这期特别番外中,我们邀请著名作家阿来,从江西赣江上的十八滩出发,沿着苏东坡晚年北归的路线一路追踪:从黄州、吉州到赣州,从大庾岭到岭南,在山河与古籍之间,重新进入苏东坡的生命现场——带着古籍上路,在东坡写诗的地方读诗,在东坡走过的路上感受他的人生。 📢 本期内容来自在南昌举办的“识典古籍·我的精神客厅”阿来领读古籍系列讲座,《古籍新说》播客由中国文物保护基金会字节跳动古籍保护专项基金、识典古籍和看理想合作打造。   🎧 收听指南 00:13  段志强:跟着文学家阿来一起,读苏东坡的书,走苏东坡的路 01:54  世界扑面而来:为什么要读书,也要行走 07:10  为什么要把古人的文字读出声音? 11:35  十八滩头一夜生:沿着苏东坡北归的路走 13:46  从惶恐滩到文天祥:一个地名,隔着百年发生回响 15:01  苏东坡为什么要去拜访曾安止? 17:13  《禾谱》:宋代人的植物学与农学知识 22:05  在路上遇见“识典古籍”:四万多种古籍随身携带 25:29  一本《宋史》,如何打开一个时代? 28:24  东坡肉背后的苏东坡:他真的是“吃货”吗? 35:55  《资治通鉴》与《宋史纪事本末》:让历史重新有血肉 41:02  从四库全书到数字古籍:我们能看到更多了吗? 47:17  “此心安处是吾乡”:苏东坡的乐观从哪里来? 49:58  当我们重新阅读苏东坡,也要重新认识辽、金、西夏 55:21  谁在写“唐诗宋词”之外的诗?耶律楚材、完颜亮、元好问 58:08  从十八滩头,到苏东坡的人间   📷 相关图片 “识典古籍·我的精神客厅”阿来领读古籍系列讲座:《十八滩头一叶身——从原典深入苏东坡》 《东坡全集》·《宋孝宗御制文忠苏轼文集赞并序》,图片来自“识典古籍”平台 《东坡先生编年诗》卷三十八提及《禾谱》,图片来自“识典古籍”平台 《文献通考》卷二百十八之《禾谱五卷》,图片来自“识典古籍”平台 《宋史》([元] 脱脱 著),阿来老师打开“识典古籍”最开始看的原典,图片来自“识典古籍”平台 “羊蝎子创始人”:《东坡先生全集卷之六十·尺牍》中,记录苏轼被贬惠州时,不敢与当地官员争买好肉,嘱咐屠夫把没有人要的羊脊骨就给他——“惠州市井寥落,然犹日杀一羊,不敢与仕者争买,时嘱屠者,买其脊骨耳,骨间亦有微肉,熟煮热,漉出,渍酒中,点薄盐,炙微燋食之。”图片来自“识典古籍”平台   🎤 本期嘉宾 阿来 中国作协副主席、四川省作家协会主席、著名作家   📚 延伸阅读 苏东坡《东坡全集》 曾安止《禾谱》 脱脱 等《宋史》 司马光《资治通鉴》 陈邦瞻《宋史纪事本末》 李焘《续资治通鉴长编》 沈括《梦溪笔谈》 元好问 撰《中州集》 林语堂《苏东坡传》 阿来《东坡在人间》   💡关于识典古籍 “识典古籍”是字节跳动与北京大学共同推出的古籍智能检索、阅读和整理平台。 目前,识典古籍建设了免费开放的阅读平台,现在已经有7万多部古籍,是最大的古籍数据库之一;同时,推出了古籍底本与文本对照阅读、繁简字体转换、字典释义、AI助手、深度研究等一系列功能,让古籍内容的检索、阅读、研究更加便利;识典古籍还建设了涉及古籍整理全流程的智能整理平台,让古籍整理能够在AI的助力下,提高效率,也让感兴趣的公众也能共同参与。 识典古籍App下载链接:https://shidianguji.zlinkurl.cn/RRB36   💻 制作团队 监制:罗海岳 ruicen 饮歌 制作人:郑佳锐 视频制作:何叶 视觉设计:唐z 火车头

  7. Aug 18

    12. 3000年中华饮食史写了四个字:好好吃饭丨林卫辉×段志强

    🥗本期节目 “吃了吗?”这可能是中国人最熟悉的一句问候。 从《诗经》《周礼》,到《齐民要术》《山家清供》《随园食单》,中国人很早就开始认真记录自己的一日三餐。 我们会发现,吃饭从来不只是“填饱肚子”这么简单:它和礼仪、政治、农业、商业、技术、文学有关,也和一个人身处怎样的时代、拥有怎样的人生有关。 本期《古籍新说》,我们请来复旦大学文史研究院研究员段志强,以及美食作家、美食纪录片顾问林卫辉,从几部重要的饮食古籍出发,重新走一遍中国人的饮食史。 最重要的是,我们今天觉得“好吃”的东西,真的就是古人觉得好吃的吗? 📢 本节目由中国文物保护基金会字节跳动古籍保护专项基金、识典古籍和看理想合作打造。 “识典古籍”即将上线与华中师范大学共建的“食典汇藏”饮食典籍数据库,敬请期待😊   🎧 收听指南 02:13  吃了吗?聊聊中国人的饮食史 04:18  《周礼》中的醢(hǎi):是烹饪方法,是职位 08:32  饮食科学角度理解“醢”:盐、酒、曲、发酵、提鲜、保存 13:20  《齐民要术》:一本农书里藏着300道食谱 21:37  发酵技术:“当乳酸菌达到33%,和霉菌说拜拜、鲜味游离氨基酸嘭嘭嘭出来了” 27:45  炒菜是什么时候开始有的?小红书上复刻的《齐民要术》炒鸡蛋,靠谱吗? 32:46  苏东坡:中国第一美食KOL 38:18  麦饭、羊蝎子、荔枝、桂酒……美食是苏轼的自我疗愈,也是对生活的反抗 43:11  还原一道“东坡美食”之杏酪羊,居然真的很好吃? 49:09 《山家清供》:南宋隐士吃什么?全是山野素菜? 55:22  从苏东坡到林洪:程朱理学之下,文人为什么走向“江湖”? 57:43  为什么江南人爱吃笋?笋的鲜味从哪里来? 01:02:45  清代袁枚《随园食单》:清代最畅销的美食书 01:07:31  一道菜,其实是在讲一个人、一段关系,甚至一段历史 01:09:59  杨忠丞豆腐、鲍鱼、鸡汤……今天复刻还好吃吗? 01:13:34  美食家角度,什么才是“好吃”? 01:17:59  从外卖软件,到全球供应链,再到一碗饭里十几种食材——今天的餐桌,已经和古人完全不同。 01:22:25  古籍里的美食,普通人今天能不能做?   📷 相关图片 《周礼》中的「醢人」,图片来自“识典古籍”平台 《齐民要术》中的炒鸡子法,图片来自“识典古籍”平台 《蘇長公小品·老饕賦》,图片来自“识典古籍”平台 复刻苏东坡“杏酪之蒸羔”——杏酪羊,来自视频《100道古代美食》 《山家清供》之「山海羹」,图片来自“识典古籍”平台 山海兜,《隐士的餐桌:〈山家清供〉里的山野滋味》插图,摄影师:刘少权 《随园食单》,图片来自“识典古籍”平台   📒 “食典汇藏”饮食典籍知识库 依托识典古籍平台建设,是专注中华饮食文献数字化整理、考证与传播的专业古籍资源库。包含「中华饮食文化简介」「烹饪技艺脉络」「地方菜系」「礼·俗·器」「知识库」「饮食典籍」等版块内容。 中华饮食文化源远流长,蕴藏先民调和五味、农事物产的生活智慧。库内汇集先秦至明清历代饮食典籍,分为文史文献、农事古籍、食经、茶酒、食疗、类书字书六大专题,囊括农耕物产、烹调技艺、食礼民风、药食同源等丰富内容。 以赓续中华饮食文脉为目标,中国饮食典籍数据库打造便捷详实的查阅平台,让珍稀饮食古籍走出故纸堆,为饮食文化研究与大众普及提供文献支撑。   🎤 本期嘉宾 段志强:复旦大学文史研究院研究员,看理想App《白银时代旅行史》主讲人 林卫辉:美食作家、美食纪录片顾问,著有《此生有味:苏东坡美食地图》《隐士的餐桌:〈山家清供〉里的山野滋味》等 jiarui:《古籍新说》主播,看理想制片人   📖 延伸阅读 《周礼》,记载了周朝的饮食制度和“醢人”这个职位 《齐民要术》,北魏贾思勰著,农学巨著,也记载了大量酱料、发酵、烹饪技术 《东京梦华录》《梦粱录》,记录宋代城市市井小吃 《山家清供》,南宋林洪著,104则食谱,记录宋代隐士的饮食生活 《随园食单》,清代袁枚著,最负盛名的古代食谱之一 《遵生八笺》,明代高濂著,生活百科全书,大量烹饪内容 《醒园录》,清代食谱,大量咸菜、泡菜做法 杏酪羊:苏东坡《老饕赋》中记载,杏仁酪浇蒸羊羔 东坡肉:苏东坡“少著水,慢着火”的烹饪哲学 二红饭:苏东坡在黄州用大麦加红豆做的饭,孩子们说“好像在嚼虱子” 羊蝎子:苏东坡在惠州发明的吃法 傍林鲜:《山家清供》中笋挖出后直接在竹林边生火烤制 杨中丞豆腐:袁枚《随园食单》中的名菜,豆腐+鲍鱼+鸡汤   🍚 “大家好好吃饭。”   💡关于识典古籍 “识典古籍”是字节跳动与北京大学共同推出的古籍智能检索、阅读和整理平台。 目前,识典古籍建设了免费开放的阅读平台,现在已经有7万多部古籍,是最大的古籍数据库之一;同时,推出了古籍底本与文本对照阅读、繁简字体转换、字典释义、AI助手、深度研究等一系列功能,让古籍内容的检索、阅读、研究更加便利;识典古籍还建设了涉及古籍整理全流程的智能整理平台,让古籍整理能够在AI的助力下,提高效率,也让感兴趣的公众也能共同参与。 识典古籍App下载链接:https://shidianguji.zlinkurl.cn/RRB36   💻 制作团队 监制:罗海岳 ruicen 饮歌 制作人:郑佳锐 视频制作:何叶 视觉设计:唐z 火车头

  8. Aug 4

    11. 杀妻、谋反、贪腐:清代大案看底层治理逻辑丨郑小悠×段志强

    ⚖️本期节目 我们总以为,法律就是条文,审判就是程序。但回到两百年前的清朝,你会发现事情远没那么简单。 一个谋反案,皇帝不急着杀人,反而跟犯人辩论了几十回合,最后还写成书全国发行; 一个杀妻案,丈夫杀妻证据确凿,却因为牵扯到和珅、阿桂、纪晓岚,硬是验了三次尸才定案; 一个赈灾贪腐案,新科进士查账查出问题,当晚就被仆人毒死,家属一路告到北京才翻案。 本期节目,我们跟随北京大学历史学博士、国家图书馆研究馆员郑小悠,与常驻嘉宾段志强,从三个真实惊天大案出发,看看清代的法律、正义和王朝底层治理逻辑。 📢 本节目由中国文物保护基金会字节跳动古籍保护专项基金、识典古籍和看理想合作打造。   🎧 收听指南 00:56  “我喜欢琢磨人”,一个历史学者的职业病 07:46  谋反:雍正为何与反贼长篇辩论,还让他出书全国巡讲? 16:43  谋大逆有啥后果?凌迟、斩立决、流放宁古塔 22:28  乡野秀才如何得知宫廷秘闻?幕后推手竟是“考研名师” 31:48  杀人:和珅、阿桂、纪晓岚全卷入的京城杀妻案 44:27  洗冤:晴蒸雨煮、蒸骨三验...清朝仵作验尸准确率能有70% 51:13  职场难题:雍正和乾隆,谁当自己领导好一点? 56:00  贪腐:赈灾钦差之死——37岁新科进士命丧淮安 01:06:09  京控:清代就有“越级告状” 01:11:04  “官僚系统就没几个好人”,百姓只能指望皇权? 01:16:10  明以前的司法判例讲人伦,清代开始才有大量技术性的讨论 01:20:44  青天大老爷 vs 正义女神:“冤不冤”比“合不合法”更重要? 01:31:03  “先工作再读博更好”——历史学者也是从职场理解清朝的   相关图片 《大义觉迷录》,图源“识典古籍”平台 《钱墓松歌》·《何求老人残稿》[清]吕留良 撰,图源“识典古籍”平台 《如此江山图》·《何求老人残稿》[清]吕留良 撰,图源“识典古籍”平台 《洗冤录表目录》,图源“识典古籍”平台 《世祖章皇帝御制大清律原序》·《大清律例》,图源“识典古籍”平台   🎤 本期嘉宾 郑小悠:北京大学历史学博士,国家图书馆研究馆员,作家,著有《历史缝隙里的人》《人命关天:清代刑部的政务与官员》《清代的案与刑》。 段志强:复旦大学文史研究院研究员,看理想App《白银时代旅行史》主讲人 jiarui:《古籍新说》主播,看理想制片人   本期历史人物 曾静(1679-1736),湖南省郴州永兴县人,清代秀才。雍正年间,曾与其门徒张熙,劝川陕总督岳锺琪造反而被捕,引发“吕留良案”。雍正帝除了把曾静的口供收录进《大义觉迷录》,还要曾静在全国各地巡讲《大义觉迷录》。 吕留良(1629-1683),浙江嘉兴府崇德县(今桐乡市崇福镇)人,明末清初思想家。著有《东庄诗存》《吕晚村先生文集》《东庄医案》,以及七言绝句诗作《述怀》等。他也长期致力于八股文之文学批评。许多他的著作纪录在曾静所引发的文字狱事件中遭毁。 海昇,清朝满洲正蓝旗人,伊尔根觉罗氏。父明山曾任陕甘总督,兄海宁官至浙江巡抚,姐为福康安嫡妻,与大学士阿桂有葭莩[jiā fú]之亲。乾隆五十年卷入杀妻案,该案引发阿桂与和珅两派权力斗争,乾隆帝借机削弱阿桂势力,涉案刑部官员多人遭革职流放。纪晓岚因包庇海昇被斥为“无用腐儒”并受议处,最终海昇于秋审时被乾隆特旨勾决。 阿桂(1717-1797),字广廷,章佳氏,清代官员。初为满洲正蓝旗人,以平回部驻伊犁治事有劳,改隶正白旗,官至武英殿大学士兼首席军机大臣。 和珅(1750-1799),清朝官员,满洲钮祜禄氏。乾隆时的宠臣、权臣和贪官,官至殿阁大学士和军机大臣。 纪昀(1724-1805),字晓岚,清代乾隆年间学者,政治人物。官至礼部尚书、协办大学士,曾任《四库全书》总纂修官。 李毓昌(1772-1808),山东即墨人,嘉庆十三年(1808年)戊辰科进士,以候补知县任查赈委员到淮安查核赈灾款项,被山阳知县王伸汉勾结仆役而谋杀,史称淮安奇案,被列为清末四大奇案之一。   📕延伸阅读 《大义觉迷录》,清代雍正皇帝亲自编纂、刊刻的国书,于雍正七年(1729年)刊行,并颁布于天下各府州县,特谕学宫永久存档。乾隆登基后禁毁。 《大清律例》,清王朝的国家法典。 《刑案汇览》,清代祝庆祺编辑、鲍书芸参定的一部案例汇编集,首刻于道光十四年(1834年)。该书共八十八卷,收录了乾隆元年至道光十四年(1736-1834)由中央司法机关审理的刑案五千六百四十余件。 《驳案新编》,清代乾隆年间由刑部官员全士潮等编纂的一部重要官方刑事审判案例汇编。 《律例馆校正洗冤录》,清代律例馆对宋代宋慈《洗冤集录》进行重新校订与增补的官方权威法医学与检验专著 《名公书判清明集》 《清代的案与刑》,郑小悠著 《人命关天:清代刑部的政务与官员(1644-1906)》,郑小悠著 《权利与冤抑:寺田浩明中国法史论集》,寺田浩明著   🎁 订阅福利 现在开始,点击看理想APP右上角「扫一扫」手动输入兑换码「古籍新说」,即可领取 3 档节目 15 日畅听(2026年12月31日前可领取)。祝你收听愉快🏊 兑换节目:段志强主讲《快乐书单》《白银时代旅行史》、张怡微主讲《人间西游:张怡微细解》   💡关于识典古籍 “识典古籍”是字节跳动与北京大学共同推出的古籍智能检索、阅读和整理平台。 目前,识典古籍建设了免费开放的阅读平台,现在已经有7万多部古籍,是最大的古籍数据库之一;同时,推出了古籍底本与文本对照阅读、繁简字体转换、字典释义、AI助手、深度研究等一系列功能,让古籍内容的检索、阅读、研究更加便利;识典古籍还建设了涉及古籍整理全流程的智能整理平台,让古籍整理能够在AI的助力下,提高效率,也让感兴趣的公众也能共同参与。 识典古籍App下载链接:https://shidianguji.zlinkurl.cn/RRB36   💻 制作团队 监制:罗海岳 ruicen 饮歌 制作人:郑佳锐 视频制作:何叶 视觉设计:唐z 火车头

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古籍不是束之高阁的线装书,而是帮助我们保存文明、传承知识,启迪和应对现代社会的困境的精神资源。 「识典古籍」与「看理想」共同出品全新播客,联合历史学家段志强策划,以今人的目光重新发现古籍。 共6期,每双周周二晚更新~ 💡关于识典古籍 “识典古籍”是字节跳动与北京大学共同推出的古籍智能检索、阅读和整理平台。 目前,识典古籍建设了免费开放的阅读平台,现在已经有4万多部古籍,是最大的古籍数据库之一;同时,推出了古籍底本与文本对照阅读、繁简字体转换、字典释义、AI助手、深度研究等一系列功能,让古籍内容的检索、阅读、研究更加便利;识典古籍还建设了涉及古籍整理全流程的智能整理平台,让古籍整理能够在AI的助力下,提高效率,也让感兴趣的公众也能共同参与。 识典古籍App下载链接:https://shidianguji.zlinkurl.cn/RRB36

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