夜话千古:睡前历史人物志

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夜揽星河,闲话千秋。当城市的灯火渐次熄灭,当白日的喧嚣归于平静,欢迎来到《夜话千古:睡前历史人物志》。 这是一档专为睡前时光打造的历史人物科普节目。我们摒弃了传统历史节目的枯燥说教,以温和舒缓的语调、客观辩证的视角,为你讲述一个个真实鲜活的历史人物故事。从一统天下的帝王将相,到才华横溢的文人墨客;从驰骋沙场的巾帼英雄,到隐于市井的传奇隐士,我们将带你穿越千年时光,走进他们的人生,感受他们的喜怒哀乐,见证历史的兴衰沉浮。

  1. 5h ago

    阮籍:连醉六十天躲婚的狂士,藏着最清醒的灵魂

    曹魏正始年间,朝堂之上刀光暗伏,司马氏与曹氏的权力倾轧席卷了每一个世家大族。出身建安名门的阮籍,身负天下才名,也被推到了风暴的中心。他曾登广武古城叹惜英雄远去,也曾在乱世的夹缝里进退两难,最终选择以酒为盾、以狂为甲,用放浪形骸裹住内心的坚守。从青白眼分判世情,到驾牛车穷途恸哭;从连醉六十天推掉权贵婚事,到躲进竹林与知己把酒言欢,他把所有的不敢言、不能言,都融进了酒坛与琴弦,写进了八十二首隐晦深沉的咏怀诗里。世人只见他醉态癫狂,不见他深夜无眠时的忧思;只笑他不守礼法,不懂他在乱世里护住本心的艰难。让我们回到一千七百年前的魏晋之野,看这位竹林名士如何在半醉半醒间,走出一条属于读书人的进退之路。 参考文献:  [1] 房玄龄,褚遂良等。晋书・卷四十九・阮籍传 [M]. 北京:中华书局,1974.  [2] 刘义庆撰;刘孝标注;余嘉锡笺疏。世说新语笺疏 [M]. 北京:中华书局,2011.  [3] 袁行霈主编。中国文学史(第二卷)[M]. 北京:高等教育出版社,2014.  [4] 罗宗强。魏晋玄学与士人心态 [M]. 北京:中华书局,2009.  [5] 鲁迅。魏晋风度及文章与药及酒之关系 [M]// 鲁迅全集・第三卷・而已集。北京:人民文学出版社,2005.

  2. Oct 14

    王粲:建安七子之冠,一场驴鸣送葬的千古风流

    节目简介 本期故事带你回到风云激荡的建安年间,认识那位被后世尊为 “建安七子之冠” 的才子王粲。他出身山阳王氏望族,少年时便以过目不忘的惊人才华,让大学者蔡邕激动得倒屣相迎,甘愿以满家藏书相赠。生逢董卓之乱,他辗转南下荆州避难,十五年怀才不遇的岁月里,他站在当阳城头写下《登楼赋》,道尽异乡游子的乡愁与壮志难酬的沉郁,开魏晋抒情小赋之先河。归附曹操之后,他的才学终于有了施展的天地,牵头制定曹魏典章礼仪,纵横邺下文坛,才思敏捷到提笔立就,连曹氏兄弟都对他推崇备至。可惜天妒英才,一场席卷中原的大疫夺走了他四十一岁的生命,而魏太子曹丕带领一众文人官吏,在他墓前齐齐学起驴鸣,用这位才子生前最爱的声音,完成了中国文学史上最特别也最真挚的一场送别。乱世烽烟早已散尽,而那些藏在诗文里的风骨、藏在驴鸣里的深情,依然在岁月里轻轻回响。 参考文献:  [1] 陈寿。三国志・魏书・王卫二刘傅传 [M]. 裴松之,注。中华书局,1959.  [2] 范晔。后汉书・蔡邕列传 [M]. 中华书局,1965.  [3] 刘勰。文心雕龙・才略 [M]. 范文澜,注。人民文学出版社,1958.  [4] 萧统。文选・卷十一・登楼赋 [M]. 李善,注。中华书局,1977.  [5] 俞绍初。建安七子集 [M]. 中华书局,2005.

  3. Oct 4

    班固:写了一辈子史书的人,最终死在了史书里

    节目简介 东汉扶风班氏,一门三杰都在青史上留了姓名。投笔从戎的是班超,续写汉书的是班昭,而倾尽一生撑起这部正史的,是兄长班固。他自幼浸淫在父亲的藏书里,九岁能写文章、诵读诗赋,十六岁入洛阳太学,是当时公认的青年才俊。父亲去世后,他接过未完成的《史记后传》遗稿,立志要修撰一部完整的西汉断代史,记录下大汉一朝的兴衰起落。私修国史在当时是皇家大忌,他因此被人告发入狱,半生心血险些毁于一旦。弟弟班超星夜策马奔赴洛阳,闯宫面圣为兄申辩,才让汉明帝看到了这部书稿的价值。班固不仅因此脱罪,更被任命为兰台令史,得以名正言顺地继续修史事业。此后二十余载,他守着兰台的皇家藏书,日夜伏案笔耕,从秦末风云写到王莽代汉,将西汉二百三十年的历史梳理成体例严谨的一百二十篇。他也曾以中护军身份随军北征,在燕然山巅撰写纪功铭文,让笔下的文字走出书斋,刻进了大漠的山石里。只是朝堂的风云从来不由书生掌控。外戚窦宪倒台后,班固受牵连被旧日仇家罗织罪名,再度入狱。六十一岁的他不堪狱中的折磨,最终在洛阳的深秋死在了牢狱之中,没能亲眼看到《汉书》完稿的那一天。后来妹妹班昭奉旨入东观,接续兄长的遗志补完全书,才让这部凝结两代三人心血的史书,完整地流传了下来。如今我们读《汉书》,读的是西汉王朝的百年兴衰,也是班固一生的坚守与遗憾。那个写了一辈子别人故事的人,最终也成了历史里,一段值得被记住的故事。 参考文献 [1] 班固。汉书 [M]. 颜师古,注。中华书局,1962.  [2] 范晔。后汉书 [M]. 李贤,注。中华书局,1965.  [3] 陈其泰。班固与《汉书》[M]. 商务印书馆,2017.  [4] 翦伯赞。秦汉史 [M]. 北京大学出版社,2017.

  4. Sep 30

    扬雄:口吃的蜀地寒士,守出汉代儒学的沉默高峰

    本期我们一同回望两千年前的西汉末年,走进大儒扬雄安静又厚重的一生。他生在蜀郡寒门,自幼口吃寡言,却把所有心血沉进书卷之中,从追慕司马相如、以辞赋名扬乡里的少年书生,到入长安待诏承明殿、随驾巡狩的文学侍从,再到看透辞赋粉饰的本质、转身深耕真学问的天禄阁校书郎。他身处外戚专权、朝代更迭的乱世朝堂,不攀权贵、不涉党争,守着满架竹简埋头著述,写就贯通天地阴阳的《太玄》、传承儒家正道的《法言》,更用二十七年光阴遍访四方来客,记录下全国各地的方言俗语,留下中国历史上第一部方言学研究著作。他曾因无妄之灾跳楼明志,也曾被时人嘲讽晦涩迂腐,却始终守着本心,不被世俗的喧嚣裹挟。两千载光阴流转,当年的帝王权贵、浮华功业早已化作尘土,这位一生少言的寒士,却在文字里站成了一座跨越时代的儒学高峰。 参考文献 [1] 班固。汉书・卷八十七・扬雄传第五十七 [M]. 颜师古,注。中华书局,1962.  [2] 扬雄。法言义疏 [M]. 汪荣宝,义疏。中华书局,1987.  [3] 扬雄。太玄经集注 [M]. 司马光,集注。中华书局,1998.  [4] 扬雄。方言校笺 [M]. 郭璞,注;周祖谟,校笺。中华书局,1993.  [5] 徐复观。两汉思想史(第二卷)[M]. 华东师范大学出版社,2001.

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