每日聖言 Chinese Daily Reading for Catholics

生命恩泉 Fountain of Love and Life

聖言誦讀,上主,你的言語是我步履前的靈燈,是我路途上的光明。 YouTube: youtube.com/watchFLL IG: @fll.cc | Facebook: fb.com/fll.cc

  1. 二零二五年十月十五日 - 禍哉!你們法利塞人 -	常年期第二十八周星期三 聖德蘭.亞維拉(大德肋撒)(貞女、聖師)(紀念)

    1 小時前

    二零二五年十月十五日 - 禍哉!你們法利塞人 - 常年期第二十八周星期三 聖德蘭.亞維拉(大德肋撒)(貞女、聖師)(紀念)

    讀經:  上主要照每人的行為予以報應,先是猶太人,後是希臘人。 福音:  禍哉!你們法利塞人!禍哉!你們法學士!     讀經  恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 2:1-11   弟兄們:你不論是誰,你判斷人必無可推諉,因為你判斷別人,就是定你自己的罪,因為你這判斷人的,正作著同樣的事。我們知道:對於作這樣事的人,天主必照真情判斷。人啊!你判斷作這樣事的人,你自己卻作同樣的事,你以為你能逃脫天主的審判嗎?難道你不知道:天主的慈愛是引導你悔改,而你竟輕視他豐厚的慈愛、寬容與忍耐嗎?你固執而不願悔改,只是為自己積蓄天主的忿怒,就是他在正義審判的那一天向你所發的忿怒。到那一天,「他要照每人的行為予以報應」:凡恆心行善,尋求光榮、尊貴和不朽的人,天主必賜以永生;凡固執於惡,不順從真理,反順從不義的人,天主必報以忿怒和憤恨。患難和困苦必加於一切作惡的人,先是猶太人,後是希臘人;光榮、尊貴以及平安,必加於一切行善的人,先是猶太人,後是希臘人,因為天主決不顧情面。   —上主的話。     答唱詠     聖詠 第62篇  2-3,6-7,9   我的靈魂只安息在天主內,因為我的救援是由他而來。只有他是我的磐石,我的救星;他是我的堡壘,我決不會動搖。   我的靈魂,你只安息在天主內,因為我的期望全是由他而來。只有他是我的磐石,我的救星;他是我的堡壘,我決不會動搖。   百姓,你們該常向他表示依靠,該在他面前吐露你們的心聲,因為天主確是我們的避難所。     福音 恭讀聖路加福音 11:42-46   那時候,耶穌向法利塞人說:「禍哉,你們法利塞人!因為你們把薄荷、茴香及各種菜蔬捐獻十分之一,反而將公義及愛天主的義務忽略過去:這些固然該作,那些也不可忽略。禍哉,你們法利塞人!因為你們在會堂裏愛坐上座,在街市上愛受人致敬。禍哉,你們!因為你們就如同不顯露的墳墓,人在上面走過,也不知道。」有一個法學士回答耶穌說:「師傅,你說這些話,連我們也侮辱了。」耶穌說:「禍哉,你們這些法學士!因為你們加給人不堪負荷的重擔,而你們自己對這重擔連一個指頭也不肯動一下。」  —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    耶穌痛斥當時以熱心著稱的法利塞人,因為他們的生活和對天主法律的解釋,慢慢將重心由「天主」,轉向了人,更好說轉向「自我」,宗教的規誡、儀式、都成了他們標榜自我的平臺和機會,虔敬成了自我獲利的途徑……今天這樣的危險依然會存在基督徒團體中,教會團體的領袖們,若只想藉自己的職務、工作、滿足自我的私利,宗教行為,無疑就成了一場表演,離開內在的虔敬就無宗教可言。因此,聖德蘭修女才一再叮囑自己的修女們:「我們不是社會工作者……」教會的革新,最重要的該是:讓天主成為一切的中心。

    11 分鐘
  2. 二零二五年十月十四日 - 你們內心中所擁有的 -	常年期第二十八周星期二

    1 天前

    二零二五年十月十四日 - 你們內心中所擁有的 - 常年期第二十八周星期二

    讀經:  人們雖然認識了天主,卻沒有以他為天主而予以光榮。 福音:  你們施捨吧!那麼一切對你們便都潔淨了。     讀經  恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 1:16-25   弟兄們:我決不以福音為恥,因為福音正是天主的德能,為使一切有信仰的人獲得救恩,先使猶太人,後使希臘人。因為福音啟示了天主所施行的正義,這正義是源於信德,而又歸於信德,正如經上所載:「義人因信德而生活。」   原來天主的忿怒,從天上顯露在人們的各種不敬與不義上,是他們以不義抑制了真理,因為認識天主為他們是很明顯的事,原來天主已將自己顯示給他們了。其實,自從天主創世以來,他那看不見的美善,即他永遠的大能和他為神的本性,都可憑他所造的萬物,辨認洞察出來,以致人無可推諉。他們雖然認識了天主,卻沒有以他為天主而光榮或感謝他,而他們所思所想的,反成了荒謬絕倫的;他們冥頑不靈的心陷入了黑暗;他們自負為智者,反而是愚蠢的。他們將不可朽壞的天主的光榮,歸於可朽壞的人、飛禽、走獸和爬蟲形狀的偶像。因此,天主任憑他們隨從心中的情慾,陷於不潔,以致彼此玷污自己的身體;因為他們將虛妄變作天主的真理,去崇拜事奉受造物,以代替造物主——他是永遠可讚美的。亞孟!     —上主的話。      答唱詠     聖詠 第19篇  2-3,4-5   高天陳述天主的光榮,穹蒼宣揚他的奇工妙化。日與日侃侃而談,夜與夜知識相傳。   不是語,也不是言,是聽不到的語言;它們的聲音傳遍普世,它們的言語達於地極。     福音 恭讀聖路加福音 11:37-41   耶穌正說話的時候,有一個法利塞人請他到自己家中用飯,耶穌進去便入了席。那個法利塞人看見耶穌飯前不洗手,覺得奇怪。但主對他說:「你們法利塞人洗淨杯盤的外面,你們心中卻滿是劫奪與邪惡。糊塗人哪!那造外面的,不是也造了裏面嗎?只要把你們杯盤裏面的施捨了,那麼,一切對你們便都潔淨了。」   —上主的福音。      聖言反省 (樂仁出版社提供):    天主曾對撒慕爾先知說:「天主的看法與人不同,因為人看外貌,天主卻看人心。」(撒上16:7)法利塞人看重外表的清潔,這也是他們判斷他人的依據,這樣的「熱心觀」導致人變得非常膚淺,並且與真正的虔敬相悖。耶穌一針見血地指出,使人真正「不潔」的根本,在於人心,當人心被貪慾塞滿,人的外在無論表現的多麼清潔、虔敬,他也是個自私自利的人,因為內在貪慾奪走人愛的能力。並且耶穌指出了治療的途徑——慷慨地施捨,因為「施捨」幫助人節制貪慾,由自私轉向愛,愛才是「聖化」的根本。

    12 分鐘
  3. 二零二五年十月十三日 - 今日的門徒 -	常年期第二十八周星期一

    2 天前

    二零二五年十月十三日 - 今日的門徒 - 常年期第二十八周星期一

    讀經:  藉著基督,我們領受了宗徒職務的恩寵,為使萬民服從信德。 福音:  除了約納的徵兆外,必不給這一世代任何其他徵兆。     讀經  恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 1:1-7   弟兄們:基督耶穌的僕人保祿,蒙召作宗徒,被選拔為傳天主的福音;這福音是天主先前藉自己的先知在聖經上所預許的,是論及他的兒子,我們的主耶穌基督,他按肉身是生於達味的後裔,按至聖的神性,由於他從死者中復活,被立為具有大能的天主之子。藉著他,我們領受了宗徒職務的恩寵,為使萬民服從信德,以光榮他的聖名,其中也有你們這些蒙召屬於耶穌基督的人。我保祿致書給一切住在羅馬,為天主所鍾愛,並蒙召為聖徒的人:願恩寵與平安由我們的父天主,和我們的主耶穌基督賜與你們。      —上主的話。      答唱詠     聖詠 第98篇  1,2-3,3-4   請眾向上主歌唱新歌,因為他行了奇事。他的右手和他的聖臂,為他獲得了勝利。   上主已經宣佈了自己的救恩,將自己的正義啟示給萬民。他記起了自己的良善和忠誠,即向以色列家族廣施的寬仁。   全球看見了我們天主的救恩。因此,普世大地,請向上主歌舞,請踴躍,請歡樂,彈琴演奏。     福音  恭讀聖路加福音 11:29-32   群眾集合攏來的時候,耶穌開始說:「這一世代是一邪惡的世代:它要求徵兆,除了約納的徵兆外,必不給它任何其他徵兆。因為,有如約納為尼尼微人是個徵兆,將來人子為這一世代也是這樣。南方的女王在審判時,將同這一代人起來,定他們的罪,因為她從地極而來,為聽撒羅滿的智慧;看,這裏有一位比撒羅滿更大的!尼尼微人在審判時,將同這一代人起來,定他們的罪,因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了;看,這裏有一位比約納更大的!」   —上主的福音。      聖言反省 (樂仁出版社提供):    天主特別揀選約納先知,是為幫助尼尼微城悔改,但因為約納拒絕與天主合作,才石沉大海,最後被天主以奇跡的方式救出,繼續他呼籲尼尼微人悔改的使命。天主給人顯奇跡,不是為了滿足人的好奇心,更不是為了自我證明,祂的奇跡是為幫助人悔改。當耶穌說自己是這個時代的奇跡時,也是在告訴人們:祂的奇跡不會是為附和眾人的獵奇心理,若不能產生悔改的效果,祂是不會行奇跡的。今天仍然有人想靠奇跡抬高自我,嘩眾取寵,抗拒走近天主的信德途徑……基督的話千真萬確:祂是大於約納的那位。

    11 分鐘
  4. 二零二五年十月十一日 - 言語變為行動 -	常年期第二十七周星期六

    4 天前

    二零二五年十月十一日 - 言語變為行動 - 常年期第二十七周星期六

    讀經:  伸出鐮刀來!因為莊稼已經成熟。 福音:  懷過你的胎,真是有福。聽天主的話,更是有福。     讀經 恭讀岳厄爾先知書 4:12-21   上主說:異民,起來,前往約沙法特山谷,因為我要在那裏坐堂,審訊四周的一切異民。伸出鐮刀!因為莊稼已成熟;前來踐踏!因為酒榨已滿盈,酒槽已溢出,因為他們已惡貫滿盈。   成群結隊的人齊集在審判谷,因為上主的日子已臨近了審判谷。太陽和月亮昏暗了,星辰失去了光芒。上主從熙雍怒吼,從耶路撒冷發出自己的聲音,天地為之震動;但上主卻是自己百姓的避難所,是以色列子民的堡壘。   那時,你們必要知道:我上主是你們的天主,我住在熙雍,我的聖山上。那時,耶路撒冷必要成為聖地,外人不能再從那裏經過。到了那一天,山嶽必要滴下新酒,丘陵必要流下乳汁,猶大的一切河流必要湧流清水;從上主的殿裏,將有一清泉流出,澆灌史廷山谷。埃及將變成荒地,厄東將成為曠野,因為他們虐待了猶大子民,在他們的境內傾流了無辜者的血。但猶大必永遠有人居住,耶路撒冷也必世世代代有人寄居。我必要追討我尚未追討的血債;因為上主住在熙雍。      —上主的話。      答唱詠     聖詠第97篇   1-2,5-6,11-12   上主為王!願大地踴躍,無數島嶼,也都要歡樂!雲彩和黑暗將他團團包圍,正義與公道支持他的座位。   面對上主,即普世的主宰,群山要像蠟燭一般溶解。蒼天宣揚他的公道,萬民目睹他的光耀。   光明已升起照耀著義人,賜喜樂給心地正直的人。義人們,請因上主而歡欣,並請你們讚美他的聖名。     福音  恭讀聖路加福音 11:27-28   耶穌說話的時候,人群中,有一個婦人高聲向他說:「懷過你的胎,及你所吮吸過的乳房,是有福的!」耶穌卻說:「可是,那聽天主的話而遵行的人,更是有福的!」    —上主的福音。      聖言反省 (樂仁出版社提供):    今天福音中,婦人特別羡慕聖母,有耶穌這麼一位偉大的兒子,稱聖母真是「有福」的。教會在一段時期內,也如同這位婦人一樣,在注視聖母時,關注的是她作為基督之母的尊威和地位,這是真實的;但在梵二的聖母學中,教會更加關注福音所顯示的瑪利亞的信德生活,也就是耶穌所說的:「聽了天主的話而遵行」才是聖母真正偉大的理由。她是基督的母親,也是基督最稱職的「門徒」,因為她一生靠信德生活,再大的挑戰,即使在愛子的十字架下,也沒有奪走她對天父的信賴,因此她成了我們的生活典範,在面臨生活的挑戰中,讓我們記起耶穌的話:「看,你的母親!」(若19:27)

    11 分鐘
  5. 二零二五年十月十日 – 耶穌比邪惡更強而有力 -	常年期第二十七周星期五

    5 天前

    二零二五年十月十日 – 耶穌比邪惡更強而有力 - 常年期第二十七周星期五

    讀經: 上主的那日子,是一個陰森昏暗的日子。 福音: 如果我是仗賴天主的手驅魔,那麼天主的國已來到你們中間了。     讀經 恭讀岳厄爾先知書 1:13-15;2:1-2   司祭,你們應披上麻衣而哀悼!服務祭壇的人,你們應哀號!我天主的僕人,你們應進來,披上麻衣過夜!因為素祭和奠祭在你們天主的殿內已中斷了。你們應制定一個齋期,召開一個盛會,聚集長老和當地的一切居民,在上主你們天主的殿內,向上主呼號。啊,那日子啊!上主的日子來近了,它來有如全能者施行毀滅。你們要在熙雍吹起號角,在我的聖山上吹起號筒!叫大地所有的居民戰慄害怕,因為上主的日子來了,且已來近了。那是一個陰森昏暗的日子,是一個濃雲密布的日子!一個龐大強盛的民族猶如曙光一樣,散布在各山上;像這樣的民族,是亘古以來從未有過,此後歷盡萬世萬代,也不會再有。  —上主的話。      答唱詠     聖詠第9篇    2-3,6,16,8-9   上主,我全心讚頌你,宣揚你的一切奇妙作為;我要因你而歡欣踴躍,歌頌你至高者的名號。   你摧毀了異民,殲滅了惡徒,你把他們的名字,永遠消除。異民都落於自己挖掘的深坑,他們的腳都掉入自設的陷阱。   上主卻永遠為王,設立寶座秉公審判。他將以正義審訊世人,將以公理判決萬民。     福音  恭讀聖路加福音 11:15-26   那時候,人群中有人說:「耶穌是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」另一些人試探耶穌,向他要求一個自天而來的徵兆。耶穌知道了他們的心意,便對他們說:「凡是一國自相紛爭,必成廢墟,一家一家的敗落。如果撒殫自相紛爭,他的國如何能存立呢?因為你們說我仗賴貝耳則步驅魔。如果我仗賴貝耳則步驅魔,你們的子弟是仗賴誰驅魔呢?為此,他們將是你們的裁判者。如果我是仗賴天主的手驅魔,那麼,天主的國已來到你們中間了。幾時壯士佩帶武器,看守自己的宅舍,他的財產,必能安全。但是,如果有個比他更強的人來戰勝他,必會把他所依賴的一切武器都奪去,而瓜分他的贜物。不隨同我的,就是反對我;不同我收集的,就是分散。   「邪魔從人身上出去後,走遍乾旱之地,尋找一個安息之所,卻沒有找著;他於是說:我要回到我出來的那屋裏去。他來到後,見裏面已打掃清潔,裝飾整齊,就去帶了另外七個比自己更惡的魔鬼來,進去,住在那裏;那人後來的處境,就比先前的更壞了。」   —上主的福音。      聖言反省 (樂仁出版社提供):    藉著有人誹謗耶穌靠魔王驅魔的機會,耶穌啟示自己是強於魔鬼的那一位,祂有能力將自詡世界首領的魔鬼捆綁,同時祂也告訴我們:魔鬼雖然表現得相似世界統治者一樣的強大,但基督徒不要害怕他,正如教理所說:他只是受造物,他只能在天主允許的範圍內活動,並受制於天主的大能手臂。(參閱教理395)聖女大德蘭說:「當我們輕蔑他們時,便是在剝奪他們的力量。」(自傳:332頁)雖然他想抗衡天國的建立,但他的作為無法阻礙天國的行 動,耶穌來就是為戰勝魔鬼,只要我們常和耶穌在一起,就永遠是勝利者。

    12 分鐘
  6. 二零二五年十月九日 - 祈禱不輟 -	常年期第二十七周星期四

    6 天前

    二零二五年十月九日 - 祈禱不輟 - 常年期第二十七周星期四

    讀經:  那日子要來臨,勢必如冒著火燄的火爐。 福音:  你們求吧,必要給你們。     讀經  恭讀瑪拉基亞先知書 3:13-20   上主說:「你們竟然敢用言語頂撞我,還問:我們說了什麼話頂撞了你?就是當你們說:事奉天主只是徒然!遵守他的誡命,在萬軍的上主面前,守齋刻苦,有什麼好處?現在我們該稱驕傲的人有福;作惡的人,居然順利,試探天主的人居然沒有受罰!」   這是敬畏上主的人彼此談論的;上主都加以注意而聽見了,並且在他面前的記錄簿上,記錄了那些敬畏上主和投靠他名號的人。上主說:在我行事的時日,他們必是屬於我的特殊產業,我要憐愛他們,有如人憐愛服侍自己的兒子。你們將要重新看出義人和惡人的不同,服侍天主和不服侍天主的人的區別。   看,那日子的來臨,勢必如冒著火燄的火爐,所有驕傲的人和作惡的人都要像禾稭一樣被火燒盡,連根帶枝,蕩然無存;上主說的那一天必要來到。但為你們這些敬畏我名號的人,正義的太陽將要升起,以自己好似箭羽的光芒普施救恩。      —上主的話。      答唱詠     聖詠第1篇    1-2,3,4,6   凡不隨從惡人的計謀,不插足於罪人的道路,不參與譏諷者的席位,而專心愛好上主法律和晝夜默思上主誡命的人,是有福的!   他像種植在溪畔的樹,準時結果,枝葉不枯,所作所為,隨心所欲。   惡人卻不如此,絕不如此!他們像被風吹散的糠秕。因上主賞識義人的行徑,惡人的行徑必自趨沉淪。     福音  恭讀聖路加福音 11:5-13   那時候,耶穌對門徒說:「你們中間誰有一個朋友,半夜去他那裏,向他說:朋友,借給我三個餅吧!因為我的朋友行路到了我這裏,我沒有什麼可以款待他。那人從裏面回答說:不要煩擾我了!門已經關上,我的孩子同我一起在床上,我不能起來給你。我告訴你們:他縱然不為了他是朋友的緣故,而起來給他,也要因他恬不知恥地切求而起來,給他所需要的一切。   「所以,我告訴你們:你們求,必要給你們;你們找,必要找著;你們敲,必要給你們開。因為凡求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必給他開。你們中間那有為父親的,兒子向他求餅,反而給他石頭呢?或是求魚,反將蛇當魚給他呢?或者求雞蛋,反將蠍子給他呢?你們縱然不善,尚且知道把好東西給你們的兒女,何況在天之父,豈不更將聖神賜與求他的人嗎?    —上主的福音。      聖言反省 (樂仁出版社提供):    藉著耶穌所講的這個比喻,我們該學習如何祈禱。這借餅的朋友,首先是基於真實的需要,也知道自己無能力解決這需要;需要帶給他強烈的渴望,渴望又使他不顧及自己的面子,而去低頭向朋友哀求不止;這其中有他對朋友的信任,知道這朋友不會拒絕他的哀求。這也是比喻最後,耶穌的話落在「不好的我們」,與「慈善的天父」對比上的緣由,藉此祂告訴我們:天父的慈愛慷慨,該是我們轉向祂的希望和動機,祂比任何父親好過無數倍,祂時刻準備著把「最好」的賜予自己的孩子。

    12 分鐘
  7. 二零二五年十月八日 - 天主切願人人得救 -	常年期第二十七周星期三

    10月7日

    二零二五年十月八日 - 天主切願人人得救 - 常年期第二十七周星期三

    讀經:  你對這株篦麻也有憐憫的心,難道我對尼尼微這座大城就不該憐惜嗎? 福音:  主,請你教我們祈禱。     讀經  恭讀約納先知書 4:1-11   那時候,約納很不高興,遂發起怒來。他懇求天主說:「上主,當我還在故鄉時,我豈不是已想到尼尼微的事?所以,我預先要逃往塔爾史士去,因為我知道你是慈悲的,寬仁的天主;是緩於發怒,富於慈愛,憐憫而不願降災禍的天主。上主,現在,求你從我身上收去我的性命,因為,我死了比活著還好!」上主說:「你的忿怒合理嗎?」   約納出了城,坐在城東,在那裏為自己搭了一個棚,坐在棚蔭下,要看看那城究竟要發生什麼事。上主天主安排了一株篦麻,使它長得高過約納,為他的頭遮蔭,消除他的煩惱。約納很喜愛這株篦麻。但第二天曙光升起時,天主安排了一隻蟲子咬死篦麻,篦麻便枯萎了。當太陽升起時,天主又安排了炎熱的東風,太陽射在約納頭上,使他無法忍受,便要求死去,說:「我死了比活著還好!」天主向約納說:「你為這株篦麻發怒合理嗎?」他回答說:「我氣得要死,是合理的!」上主說:「你為這株篦麻,並沒有勞過力,也沒有使它生長,還憐惜它:它不過是一夜生出,一夜死去的植物;對尼尼微這座大城,其中有十二萬多不能分辨自己左右手的人,且有許多牲畜,我就不該憐惜他們麼?」      —上主的話。     答唱詠     聖詠第86篇   3-4,5-6,9-10   上主,你是我的天主,求你憐憫我,因為我時常向你哀告。求你使你僕人的心靈歡欣;上主,我向你舉起我的心靈。   我主,因為你又良善又慈悲,凡呼號你的,你必待他寬仁;上主,求你俯聽我的祈禱,求你細聽我懇求的哀號。   上主,你所造的萬民一齊來到,他們崇拜你,並宣揚你的名號;因為你是偉大的,施行奇蹟,只有你是獨一無二的天主。     福音 恭讀聖路加福音 11:1-4   有一次,耶穌在一個地方祈禱,祈禱完畢,他的一個門徒對他說:「主,請教我們祈禱,如同約翰教了他的門徒一樣。」耶穌對他們說:「你們祈禱時要說:父啊!願你的名被尊為聖!願你的國來臨!我們的日用糧,求你天天賜給我們!寬免我們的罪過,因為我們自己也寬免所有虧負我們的人;不要讓我們陷入誘惑。」  —上主的福音。     聖言反省 (樂仁出版社提供):    「主,請教給我們祈禱,」這是門徒祈禱的開始,他們清楚自己不會祈禱,我們真的知道怎麼祈禱嗎?我們的祈禱,不是常常如同耶穌口中的外邦人那樣,常是圍繞著自我嗎?主給我們的天主經,確實是祈禱的航標,這祈禱讓我們首先關注「父」的王國、「父」的旨意,但卻又把自己的需要,非常實際地整合在父的照顧之下,它讓我們關注「父」超過世界,關心「我們」超過「我」。這愛子的祈禱,也是子帶領我們做天父子女的路徑,它會潛移默化我們,離開自我而朝向天上,這正是教會讓我們每天誦唸天主經的用意。

    11 分鐘
  8. 二零二五年十月七日 - 待客之道 - 常年期第二十七周星期二 玫瑰聖母(紀念)

    10月6日

    二零二五年十月七日 - 待客之道 - 常年期第二十七周星期二 玫瑰聖母(紀念)

    讀經:  尼尼微人離開了自己的邪路,天主就憐憫了他們。 福音:  瑪爾大把耶穌接到家中,瑪利亞卻選擇了更好的一份。     讀經  恭讀約納先知書 3:1-10   上主的話再次傳給約納說:「你起身往尼尼微大城去,向他們宣告我曉諭你的事。」約納便依從上主的話,起身去了尼尼微。尼尼微在天主前是一座大城,需要三天的行程。約納開始進城,行了一天的路程,宣佈說:「還有四十天,尼尼微就要毀滅了。」   尼尼微人便信仰了天主,立即宣佈禁食,從大到小,都身披苦衣。當這消息傳到尼尼微王那裏,他便起來,離開自己的寶座,脫去長服,披上苦衣,坐在灰土中;然後命人以君王的諭令和其大臣的名義,在尼尼微宣佈說:「人、牲畜、牛羊,都不可吃什麼;不可牧放,也不可喝水。人和牲畜,都應身披苦衣,人要懇切呼求天主,更要離開自己的邪路,放棄手中的暴行。誰知道天主也許會轉意憐憫,收回自己的盛怒,使我們不致滅亡。」天主看到他們所行的事,看到他們離開了自己的邪路,遂憐憫他們,不將已宣佈的災禍,降在他們身上。      —上主的話。      答唱詠     聖詠第130篇  1-2,3-4,7-8   上主,我由深淵向你呼號;我主,求你俯聽我的呼號,求你側耳俯聽我的哀禱!   上主,你若細察我的罪愆,我主,有誰還能站立得住?可是,你寬恕為懷,令人對你起敬起愛。   請以色列仰賴上主,因為上主富於仁慈,他必定慷慨救援。他必要拯救以色列人脫離一切罪惡。     福音 恭讀聖路加福音 10:38-42   那時候,耶穌進了一個村莊。有一個名叫瑪爾大的女人,把耶穌接到家中。她有一個妹妹,名叫瑪利亞,坐在主的腳前聽他講話。瑪爾大為伺候耶穌,忙碌不已,便上前來說:「主!我的妹妹丟下我一個人伺候,你不介意嗎?請叫她來幫助我吧!」主回答她說:「瑪爾大!瑪爾大!你為了許多事操心忙碌,其實需要的惟有一件。瑪利亞選擇了更好的一份,是不能從她奪去的。」    —上主的福音。      聖言反省 (樂仁出版社提供):    耶穌是愛的天主,祂對愛也是最敏銳的。祂並沒有告訴馬爾大,妳做的事情不重要,更不是要將默觀與工作對立。瑪利亞之所以被耶穌稱為「選擇了最好的一份」,是因為她對耶穌的「專注」,這「專注」並非專指祈禱,同樣也能藉工作「專注」於耶穌。馬爾大一方面服侍耶穌,另一方面她的眼睛,已在斜視姊妹,馬爾大的話暴露出,她工作動機不都是為了耶穌,而是自我付出的多少……生活中的抱怨,常是我們愛的不足的晴雨錶。今天教會紀念玫瑰聖母,讓我們常藉著玫瑰經在「瑪利亞的學校」(聖若望保祿二世教宗語)內,接受她的培育。

    11 分鐘

簡介

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