成人信仰教育-胡志彊牧師+有影無聲文章分享-詹俊裕長老

胡志彊牧師+詹俊裕長老
  • 5.0（1則評分）
  • 教育
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胡志彊牧師和詹俊裕長老長期以來,自許為* 動口和動手二人組* 模式.每天分享文章和錄音, 胡牧師自2022-0705開始四個podcast節目至2025-0705共提供超過4,000份各類型節目和文章分享. 如今再用*以馬忤斯二人行*心志(路加福音24:13-35). 自2024-0730 期盼再作新創意嚐試--:我找到了,幸福之道(生命之道)--詹俊裕長老文章. 希望能藉由app主動分享和保留在雲端數位庫中,方便流傳查閱和福音推廣,歡迎聽觀眾兄姐們指教. 花蓮 北埔基督長老教會宗教信仰教育-成人教育(主日學)課程- 想自聽-獨樂樂 或 快分享-眾樂樂! 歡迎您按鍵傳信息，只為主福音；願上帝祝福您! -- Hosting provided by SoundOn

  1. 2022.11.15 猶䞐偌濟=還剩多少？  

    21 小時前

    2022.11.15 猶䞐偌濟=還剩多少？  

    台語發音,談基督教信仰與生活 最近有一對旅居加拿大的賢伉儷、好朋友回台灣渡假兩個月，因為時間寶貴，因此除了邀約吃飯餐敘之外，教會“兵姊”也安排幾對夫婦一起“三天兩夜的屏東之旅”，沒想到出發前幾天，“兵姊”因身體不適住院，且需住院開刀裝支架，行程只好臨時取消，不由得感嘆“人算不如天算”，我們的生命到底還剩多久，台語說：猶䞐偌濟。 新光產險老同事童老大分享一首梁一凡的歌“猶䞐偌濟”，華語的意思就是“還剩多少？”。 歌曲前的一段話說：世間所謂的情和緣，其實只是種“欠和還”，前世欠的今生償還，今生未了，來世再還，還清一個人就離開那個人，了結所有緣，就要離開這個世界。大道至簡，簡單易懂，難懂的是往後餘生，該償還的究竟還有多少人、多少情、多少緣。 個人比較不認同人與人之間彼此欠債還債的關係，為什麼不把它想成“感恩、報恩”的關係呢？欠債還債很痛苦、很勉強，感恩報恩卻心甘情願的很愉快啊！ 梁一凡的“猶䞐偌濟--還剩多少”的歌詞這樣說： 風--微微仔吹，雲--勻勻仔飛，人--憨憨仔做，夢--猶䞐偌濟。 情--真真假假，緣--長長短短，路--走較慢一點，累--稍歇一下。 副歌： 青春親像斷線的風箏，越飛越遠無處尋，時間無張無持走若例飛，日子無聲無息猶䞐偌濟。 錢--賺無偌濟，厝--淡薄仔窄，話--講較慢例，心--莫想遐濟。 願望親像斂去的圓仔花，越來越小墬落地，成功的機會你嘛稍等一例，莫予我逐到憨憨旋。 人生是相欠債，何時才會收尾，人情世事攏還予徹底，我這世人猶䞐偌濟，我這世人猶䞐偌濟。 梁一凡也寫了兩首自勉詩： 起落不定能屈伸， 福禍難料休勞神， 攀登巔峰小天下， 歷盡滄桑淡如塵。 一心不亂，乾坤自在掌中 凡念不起，進退了然於胸 居塵不染，毀譽無動於衷 士氣不俗，榮辱盡歸於空。 仔細想想： 你的生命猶䞐偌濟 你的財富猶䞐偌濟 你的情感猶䞐偌濟 你的？？猶䞐偌濟 其實，人的一生不過是“生老病死”的過程，也就在一呼一吸之間，只要活得健康快樂有意義，又有什麼好計較的呢！ 個人寫過“人生四無”： 生--是無悔的追尋， 老--是無聊的結果， 病--是無奈的痛苦， 死--是無言的結局。 人生就是如此，何必想太多，只要健康快樂的“有衣有食，就當知足”，何必在意猶䞐偌濟--還剩多少呢！ 聖經路加福音12：25說：你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？這最小的事你們尚且不能做，為什麼還憂慮其餘的事呢？ 詹俊裕寫於 20221115 -- Hosting provided by SoundOn

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  2. 2022.11.14 不會分享的社會只有失敗與痛苦

    21 小時前

    2022.11.14 不會分享的社會只有失敗與痛苦

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 個人擔任新光產物保險公司總經理時就一直努力想要建立“分享的企業文化”，除了每週一文與同仁分享之外，也跑遍全省各分公司及通訊處，和同仁座談分享，一段時間之後，可以明顯感受同仁的改變，也使公司的經營績效明顯提昇，個人遂於2006年請早安財經文化協助出版“分享是快樂成功的開始”一書。 產物保險公司主要業務大致分為火災保險、貨物運輸險、汽機車保險、工程及意外新種險，由於各有專業，難免自以為是，鼓勵彼此分享的結果是大家一起成長，業務及經營績效也一起成長，因此2004年到2010年間，市場佔有率由7.23%提升到10.03%，這都是和諧團隊彼此分享的結果。 今年9月26日和大家分享：“無聲辭職vs安靜解僱”的雙敗結局，個人深深覺得勞雇對立的結果只有死路一條，因此，一定要設法避免。 最近看到一份報導： 根據美通社（PR Newswire）報導，雇主現在最該擔心的威脅，不是員工躺平或安靜辭職，而是他們不願意分享知識與經驗！這個現象，叫做“安靜保留”quiet constraint”。 根據全球“教育與參與”平台Kahoot!對美國企業調查，發現58％員工故意隱瞞自己腦中有價值的知識，尤其Z世代最不願跟同事分享，只是默默藏私。 事實上，員工“安靜保留”，不只損害個人生產力與效率，也會毒害整個團隊與企業的永續經營。 Kahoot!發言人布塔(Falguni Bhuta)解釋，個人行為會導致團隊的協調性差、缺乏一致性，進而限制從有效合作中，發揮創意、新想法、及問題解決的潛力。 個人多年來一直將“快樂、利他、分享”做為自己的人生觀，因為，個人深深體會“唯有願意主動與人分享你的知識、經驗與快樂”，你才能獲得幸福美滿的成功人生。 2018年4月個人走出憂鬱之後，自5月開始就每天寫文章與好朋友們分享，為了尋找題材，除了每天看經濟日報之外，也閱讀許多書籍及聖經，甚至同學和老同事在Line上的分享都是我書寫的題材，為了怕寫錯，也必須進一步查詢相關資料，無形中也讓我學到許多新知識與經驗，因此，也要感謝願意看我文章的好朋友們，有你們的支持鼓勵，讓我活得更快樂。 分享幾句我們常聽到的“分享名言”： 1.贈人玫瑰，手留餘香。 2.分享是奉獻的果實，分享是快樂的前提。 3.快樂是越分享越多，痛苦是越分享越少。 4.和別人分享你的知識與經驗，那才是永恆的成長之道。 5.如果快樂不能與人分享，那就不算是真正的快樂。 6.分享不但能改變他人的命運，也能改變自己的命運，所以越是有成就的人，越懂得與人分享。 聖經腓立比書2：3說：凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。4.各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。 詹俊裕寫於 20221114 -- Hosting provided by SoundOn

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  3. 1 天前

    禱告會-20250917-通往幸福人生的八條道路--5

    2025年北埔教會禱告會-「在聖經中遇見主耶穌」 通往幸福人生的八條道路 馬太福音:5:3-10 3: 虛心的人有福了．因為天國是他們的。 4: 哀慟的人有福了．因為他們必得安慰。 5: 溫柔的人有福了．因為他們必承受地土。6: 飢渴慕義的人有福了．因為他們必得飽足。7: 憐恤人的人有福了．因為他們必蒙憐恤。8: 清心的人有福了．因為他們必得見　神。9: 使人和睦的人有福了．因為他們必稱為　神的兒子。10: 為義受逼迫的人有福了．因為天國是他們的。 北埔教會『3月份主題全人主日學』:豐盛的八福人生 第一福:虛心的人有福了．因為天國是他們的。(5:3) 1. 上帝國度主要的性質是著重品格在天國中的重要地位，而非強調民族的勢力、強大的軍備及繁榮的經濟。 2. 王所宣告的福，不是基於人的作為，也非人擁有什麼，而是在於他是怎樣的人。 3. 神學意義:那認識自己毫無力量，全心信靠上帝；並認為惟有如此他才能完全順服上帝，使他成為天國子民的人，享有最大的幸福。 4. 反省:一個不懂作信仰反省者，是失敗的基督徒。反省知罪者，是一半的基督徒。 知過且改，並常保警誡之心，才是好的基督徒。 2025-0820 第二福:哀慟的人有福了．因為他們必得安慰。(5:4) 1. 哀慟在文中亦可譯為憂悶。原文是表達為死者悲哀，為所愛者而產生的悲慟之情。 2. 從悔改的角度來了解: A. 凡為自己的罪和自己的不配蒙恩，而感到極端憂傷者是有福的。 B. 悔改(為罪憂傷)改正(認罪)蒙恩(得赦免)。 C. 十字架乃是罪惡所結成的果子，亦是破碎罪惡的寶貝。但一切的焦點乃集中在你本身。 3.神學意義:凡為世上的苦難與他自己的罪惡而心碎的人有福了。因為他將從他的憂傷中，尋見上帝的喜樂。 4.反省:強忍憂傷者是否為智慧之人？ 2025-0903 第三福:溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。(5:5) 1.溫柔原是描述柔順無力的畫像。但希臘原文則是道德上的用語，故翻譯為謙和較合乎聖經的情境。 2.希臘文的標準用法: A.凡經過訓練，順從命令，且知道如何接受管制的牲畜。 B.完全接受上帝旨意控制的人，而改變原先自我控制的人有福了。 C.每一種天性、衝動、慾望都在控制之下的人是有福的人。 3.神學意義:在適當的時候發怒，不適當之時不發怒的人是有福的。他的本性、衝動都在控制下，因為他自己就是在上帝旨意的控制下。他心存謙卑，承認自己的無知與軟弱，這種人即是人中之強者。 4.反省:凡事與人無爭與退讓是否為真正溫柔的人？能否成為帶有原則『智慧溫柔』的表現方式？ 2025-9.10 第四福:飢渴慕義的人有福了．因為他們必得飽足。(5:6) 1. 這天國國度子民的性格，在此是以挑戰的詢問來看:『你對於良善的需求到什麼樣的程度？』 這是福份中最具有要求性的。蒙福的人，並不是已經得著或到達良善，而是全心渴望良善的人。 3.神學意義:凡渴慕全部的公義與良善，如同飢餓者渴望食物；乾渴瀕死者渴望水喝的人是有福的。因為這樣的人會得到真正的滿足。飽足即是在靈裡的不欠缺，真能體會上帝的心意，一心向著上帝國度子民的性格而努力。 4.反省:今日的基督徒往往不了解自己的狀況，陷於飢餓乾渴的情況而不自知，以致於靈性的營養不良。 2025-9.17 第五福:憐恤人的人有福了．因為他們必蒙憐恤。(5:7) 1. 這是新約中對比的原則—凡要蒙赦免的人，必須先學會赦免別人。EX:主禱文中的赦債 2. 希臘文的憐恤較著重『感觀』，希伯來文則重視『感受』: A. 在表面上是對人的同情，對困難者感到難過。 B. 進入對方的內心，以他的眼光、思想及感受來判斷事物的發生。 3. 當與對方以『同理心』的效果: A. 它能使我們不濫用自己的好意。 Ex:馬大與馬利亞 B. 自己雖然處於優勢，依然會關心弱勢並給予援助。 C. 能使自己更容易饒恕與容忍對方。Ex:行淫被抓的婦人 4. 聖經中『憐恤』最好的典範—上帝藉著耶穌基督道成肉身來到世人之中，祂是『超越』， 也是『臨在』的上帝。 5. 神學意義:凡能進入對方的心思，觀察並了解對方的思想；並能去感覺的人有福了。因為 如此行即會發生對方亦是如此對待自己。他才能了解上帝在耶穌基督裡所成就的工作。 6. 反省:是否會在許多的事情上，我們會有先入為主的觀念，而忽略了對方可能的立場與想 法？ 第六福:清心的人有福了．因為他們必得見　神。(5:8) 1.在動機和行為隨時完全純正的人有福了。這種天國子民的品格是要我們思想並反省: 我們所作所為是為榮耀上帝或彰顯自己的成就? 2.唯有心中純潔的人，才能真正看見上帝，否則我們永遠只是看見自己的成就就滿足了。 神學意義:人藉著上帝的恩典使我們的內心保持潔淨，因為人性的貪婪會污染人的心靈。故唯有動機純正者才是有福的人，因為他們將一心專注於上帝，永遠讓主居首位。 3.反省:聖經中要我們『為善不欲人知』和『行出好見證』，當如何平衡呢? 第七福:使人和睦的人有福了．因為他們必稱為　神的兒子。(5:9) 1. 福份將臨到使人和睦的人，並一定臨到和平的愛好者。因為福份要求的並不是為了怕 遭遇麻煩而被動的接受事實，而是主動的面對，克服掙扎，邁向和平。 2. 使人和睦是因他們是作了上帝所作的工作，是稱為上帝的兒子、而不是「和平者」。 3. 反省與討論： a. 面對一個錯誤的決策者，我們應該「用愛心說誠實話」或「保持沈默，維持和諧」呢？ b. 遇到人爭吵時，你會「勸架」，「旁觀」，「走避」呢？ 第八福: 為義受逼迫的人有福了．因為天國是他們的。(5:10) 1. 為基督的緣故受苦，被逼迫，凌辱的過程，是達到偉大國度之子民，必經之路。 2. 基督徒被逼迫最主要原因是來自政治。因羅馬政府不能允許基督之名高過凱撒是主的信仰， 故以信仰的告白作為對政治是否忠心的試金石。如果你要成為上帝國的子女，必須把至高的忠心獻給基督，並隨時準備犠牲生命，接受逼迫。 3. 思想:當社會中的人情世故與自己的信仰有衝突時，你會如何處理呢？ 有福了—是主耶穌基督對『上帝子民』的永恆應許。我們可能是在一種『減分』的現象中，邁向人生的道路中，但耶穌會給我們一個『答案』來支撐『有福的承諾』。 『背十字架的日子』-黃**牧師 (馬偕醫院董事長) 願意『背負』上帝給予的十字架，效法耶穌面對苦難、羞辱、犧牲、誤解、背叛… 我們每一個人都會有『路途突發狀況』的時候，問題的重點不在於『求主挪出』；而是 讓我們有上帝國度子民的信心與性格，抓住『有福了的應許』，勇敢面對。 3: 虛心的人有福了．因為天國是他們的。 4: 哀慟的人有福了．因為他們必得安慰。 5: 溫柔的人有福了．因為他們必承受地土。 6: 飢渴慕義的人有福了．因為他們必得飽足。 7: 憐恤人的人有福了．因為他們必蒙憐恤。 8: 清心的人有福了．因為他們必得見　神。 9: 使人和睦的人有福了．因為他們必稱為　神的兒子。 10: 為義受逼迫的人有福了．因為天國是他們的。 -- Hosting provided by SoundOn

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  4. 幸福之道-20250917培養“容人、容事”的寬廣格局！

    1 天前

    幸福之道-20250917培養“容人、容事”的寬廣格局！

    請依自己的信仰基準作思想 有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 當你不快樂的時候，想想這八句話，幫助你提升格局，走出喜樂人生。 1. 人的命，天註定： 聚散不由人，得失天註定；命裡有時終須有，命裡無時莫強求。該來的一定會來，該走的留不住，不要太計較得失，是你的終究是你的，不是你的強求也沒有用。 2. 世上本無事，庸人自擾之，煩惱天天有，不撿自然無，你越是計較就會越痛苦。相反的，你越大度就會越幸福。 3. 人生本是一場空： 來時一絲不掛，去時一縷青煙；生不帶來，死不帶去，既然不能帶走所有，那就好好享受這個過程，開開心心的活在當下吧！ 4. 健康平安才是福：無災無病是幸福，健康快樂排第一，其他的一切都是零。 5. 光有個好身體還不行，你還要有一個好人品，不要昧著良心幹壞事，人心好，一切都會好；良心在，骨氣就在，不管多少人害你，你只管善良，不用管他，他是以消耗自己福報的方式來成全你的。 6. 智者不言，遇事不爭：不爭就是智慧，不說破更是一種境界。 7. 一切隨緣，順其自然，緣來不拒。這個世界上沒有無緣無故的相遇，也沒有無緣無故的傷害，所有的相遇都是上天最好的安排，你要感恩生命當中遇到的每一個人，包括傷害你的人，或許他到你生命裡給你上了一課，轉身就走，但就是因為他給你上了這麼一堂課，讓你人間清醒，瞬間醒悟。 8. 知足常樂，開心就好：人生短短數十載，凡事你得想開，不要計較、不貪圖名利，記住：不爭才能長久，知足方能常樂，放下了才能輕鬆，釋懷了才能舒坦。 人生只有一回，生命也只有一次，活著便是成功，多活一天就開心一天，不管錢多錢少，無病無痛就好。 人生本就是一場修行，曾經走過的經歷就是你的資產，所以，用“凡事謝恩的心情”過好每一天吧！ 人若看淡，大事化小，小事化無；人若計較，再小的事也會折磨你很久的時間。 多些寬容，多留餘地；多些豁達，更加舒坦，人生之路會更加寬廣。 聖經歌羅西書3：13說：倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。 馬太福音5：23說：所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，24.就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。 詹俊裕寫於 20250917 -- Hosting provided by SoundOn

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  5. 幸福之道-20250916堅持“落子無悔”的心態向前走！

    1 天前

    幸福之道-20250916堅持“落子無悔”的心態向前走！

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 小時候喜歡下象棋，在楚河漢界的棋盤上，有很明顯的兩行字： 觀棋不語真君子， 起手無回大丈夫。 意思是提醒觀棋的人，千萬別在棋局過程中，七嘴八舌的表示意見，影響下棋者的心情；下棋者也別在落子之後，懊惱悔棋，想重來一遍。 下棋要靠自己的判斷，落子之後就不能回手，這是執棋該有的態度。 網路上談“落子無悔的心態”，意思就是選錯了就選錯了，不要一遍又一遍地想著“如果當初如何如何”，就像作家三毛說的：“上天不給我的，無論我怎麼十指緊扣都會溜走，給我的，無論我怎麼失手都會擁有。”。 其實，人生的經歷給我們的不是得到就是學到，撒掉的牛奶，走丟的愛人，階段性的友誼，所有的這些經歷都不值得你去責怪那個曾經真誠善良的自己，回憶是用來警醒的，而不是用來囚禁自己的，所以，坦然的接受自己不堪的過去吧！ 接受自己選錯人， 接受自己選錯路， 接受你愛的人不愛你， 接受付出了沒有回報， 接受真誠、相信真誠。 因為他真的有抵達不了的遠方，當下拼盡全力，事後落子無悔。 過好當下的每一天，就是對過去的自己最大的誠意。 夢華所著「狼道」一書主要論述從狼的行為與特質中提煉出的個人或企業管理原則，強調堅韌、合作、適應環境、目標導向等「狼性」特質，並將其應用於激勵組織效能與個人成長。 「狼道」裡最狠的五句話說： 1. 吞下了委屈，最終成就了格局。 2. 命運本來就不公，造化靠自己。 3. 你關心別人怎麼看你，但獅子從不理會一隻羊的意見。 4. 耽誤你的從來不是運氣和時機，而是你數不清的猶豫和懊悔。 5. 無論你活成什麼模樣，都要相信自己前途無量。 老朋友禮鳳兄分享一張“不出聲的人不是沒脾氣，而是不想和你一般見識”的圖片，上面寫著張忠謀先生的人生格言： 花時間去討厭自己討厭的人，你就少了時間去愛自己喜歡的人； 花時間去計較讓你不爽的事情，你就少了時間去體驗讓你爽的事情。 “恨、煩、焦慮、難過”都是別人帶來的，可是寶貴的時間是你自己的，所以，節約自己的時間比一切都重要。 聖經以弗所書5：15說：你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。16.要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。17.不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。 詩篇90：12說：求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。 詹俊裕寫於 20250916 -- Hosting provided by SoundOn

    1 分鐘
  6. 幸福之道-20250915讓財富跟著你的七個方法！

    1 天前

    幸福之道-20250915讓財富跟著你的七個方法！

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 有錢人的錢其實都不是賺來的，而是被他們吸過來的。很多人都希望發財，卻不知道財是怎麼來的。 西漢“鹽鐵論”裡說：“富在術數，不在勞身；利在勢局，不在力耕。”，這句話告訴我們，你勤奮和努力雖然是賺錢的必要，但這個不是你發財的根本，說白了就是：錢不是你費苦力賺來的，而是被你吸過來的，那麼，要怎麼做才能把錢吸過來呢？ 你必須具備吸金的七個習慣： 1. 養一張金口：平常說話的時候，千萬不要把窮字掛在嘴上，比如說：現在錢好難賺喔、我沒有錢、生意不好做….等，這種話說多了，財神爺都懶得理你了！平常說話一定要注意自己的言語，要去除那些窮思維和窮觀念。 2. 要相信自己是個有錢人，你不需要天天把“我要發財”掛在嘴上，而應該認為自己已經是個有錢人了，這其實是一種吸引力法則，你要覺得你值得擁有這個世界上一切美好，勇敢的去做做白日夢吧！ 3. 把你生命中遇到的每一個人都當成財運的使者，如果你遇到財神時不會愁眉苦臉，那麼，你遇到任何人都不要愁眉苦臉，因為你根本不知道你身邊誰是你的財神和貴人。試想，如果你遇到任何人都一副臭臉，那麼，本來想要幫助你的人也不想幫了，因此，要盡量友善的去對待身邊的每一個人，你的運氣就會好起來！ 4. 不要佔任何人的小便宜，當你拿了你不該拿的，身上就背了不該背的。這個世界的運作規則就是你得了多少多餘的，你就會莫名的損失多少本不該失去的，這就是因果定律。有智慧的人都寧可去吃點小虧，而後來得了大便宜；但大部分的人都喜歡貪點小便宜，最後卻吃了大虧。 5. 要學會幫他人得利，你才能得到更多，我們不求損己利人，但更不能去損人利己，我們只求人與人之間能彼此互相共贏。單靠一個人的力量終究是有限的，但是如果你懂得利用“捨得”的本質去成就他人，你的捨在前，後面就一定是你意想不到的來自他人的得。 6. 多做一些不以回報為目的的付出，積極去幫助別人，不要太在意當前的回報，你做你的善事，就是在積累你的善因，而當你不期待別人的回報時，你所有的付出就會以另外一種方式回饋到你的身上，那個就是善果。 7. 要學會真心的祝福別人，簡而言之，永遠不要嫉妒。因為，當你見不得別人好的時候，別人未必不好，但你肯定不會好。 個人的真實體驗就是要建立“快樂、利他、分享”的人生觀。 聖經箴言10：22說：耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。 箴言15：16說：少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。 詹俊裕寫於 20250915 -- Hosting provided by SoundOn

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  7. 2022.11.17 70耋年真的是衰老的分水嶺嗎？

    2 天前

    2022.11.17 70耋年真的是衰老的分水嶺嗎？

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 日本2022年上半年銷售冠軍書籍： *70歳が老化の分かれ道*(70歲是衰老的分水嶺)，該書重點提到： 人生百年，70歲是分水嶺。 IPS誘導性多能幹細胞可以分化內臟的細胞來自行治癒，被稱為萬能細胞。但卻無法分裂腦的細胞來從事治療。 70歲時若身體還健壯頭腦清晰，ㄧ定要持續運動和保持腦的機能活化運作。 隨著年齡的增加，腦的前頭葉會老化，而降低人的行為意願、以及思考和創造力。 所以要讓腦的前頭葉活性化，其建議方法如下： 1.退休後要多參加各種活動，多交朋友和參與人際交流，要避免隱居的生活。 2.多吃肉類，可以增加俗稱幸福感的血清素Serotonin物質。(英語：Serotonin，全稱血清張力素，又稱5-羟色胺和血清胺，簡稱為5-HT)。 3.養成外出接觸陽光的習慣，陽光可以增加腦內的幸福感物質，夜間會產生Melatonin Hormone (褪黑激素)能使人深睡。 4.生活要有變化，避免每天固定單調的生活，週末週日改變一下活動行程。 5.由被動獲取知識資訊轉為主動多表達自己的意見。 6.養成固定持續的運動習慣，例如散步/游泳/登山/太極拳。 7.多吃美食，將會增加前頭葉的幸福感物質，不必刻意減肥而營養不足。 8.避免跌倒受傷，入院後恐會有許多併發症。 70歲的堅持，80歲才能持續並維持良好的生活品質。 薇薇夫人在“九十挺立，繼續舞向終點”一書中曾提到，老了以後自己最重要。她指出，八十二歲得諾貝爾獎的加拿大女作家艾莉絲．孟若（Alice Munro）曾說：這世界上沒有什麼好怕的，只要顧好你自己就好了。這“顧好”一定要包括身心靈全部在內。 另外根據中央社外電報導，2022年逝世、享嵩壽107歲的日本第一位女性攝影記者笹本恒子曾說：人不應該懶惰。重要的是對生活抱持正面態度，永不放棄。必須鞭策自己，保持警覺，這樣才能持續邁進。 我們常說：人生70才開始。開始做什麼？有人說：開始上醫院看醫生，開始…..，什麼都可以，但個人認為最重要的就是要“開始做自己”，做一個讓自己喜歡的自己。 最近和大家分享的短句說：生是無悔的追尋：人生是一種無法抗拒的前進。千萬不要讓未來的你，討厭現在的自己。我正在努力變成自己喜歡的那個自己。與其祈求生活平淡點，還不如讓自己靠主剛強的“榮神益人”。 2018年走出憂鬱之後，深深覺得時間一直往前走，我們想擋也擋不住，因此，何不順其自然的活在當下，過去的回不來，未來的我們無法預知，我們唯一能把握的只有當下，因此，何不快快樂樂的照顧好自己，做你自己喜歡做的事，其餘的就交給上帝吧！ 聖經彌迦書6：8說： 世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。 詹俊裕寫於 20221117 -- Hosting provided by SoundOn

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  8. 2022.11.16 善用口--吃好、說好，自娛、愉人

    2 天前

    2022.11.16 善用口--吃好、說好，自娛、愉人

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 好朋友分享一首很特別的詩，第一個字都是口的組合，詩的內容如下： 回首凝望美山河，(兩口) 品味人生笑唱歌。(三口) 田園美景碧似玉， (四口) 吾心沉醉此景多。(五口) 古人亦懷此胸襟，(十口) 吉人福地萬事和。(11口) 谷中無憂歲月好，(88口) 舌根常享美餚樂。(千口) 人的一生就是為了滿足“口”的需要，事實上“民以食為天”啊！吃不飽天下必然大亂，然而，吃飽飯後也會產生很多的問題與紛爭，難怪有人說：吃不飽的人，只有一個願望--就是能吃飽。吃飽之後，願望就多了，煩惱也跟著多而快樂不起來了！ 最近不少老朋友分享一張圖片： 65歲以上最厲害的殺手已經不是三高了！新的四大殺手是： 1.憂鬱症 melancholia 2.自閉症 autism 3.癡呆症 dementia 4.失憶症 amnesia 要如何避免以上症狀呢？ 1.“喇豬賽”--聊天可以預防老人憂鬱症。 2.“噴雞規”--吹牛可以避免老人自閉症。 3.“練屑話”--說瘋話可以防止老人癡呆症。 4.“劃虎爛”--胡說八道可以消除老人失憶症。 我們一直以來談到養生就知道要注意飲食、運動，沒想到在世界公認的八大長壽習慣排行榜中，運動居然墊底： 8.運動 7.每週吃兩次魚 6.每週吃兩次粗糧 5.每天喝足夠的水 4.每天一顆雞蛋 3.喇豬賽--聊天 2.畫虎爛--胡說八道 1.練肖話--說瘋話 不知道大家的看法如何？個人的實際體驗是要和對的人才可以“喇豬賽、噴雞規、畫虎爛、練肖話”，唯有志同道合、談得來的人才可以，否則只會自找沒趣、碰一鼻子灰。 個人走出憂鬱之後，我很幸運的找到一群大學同學及另一群小學同學，三不五時就一起去郊遊、爬山，既可以運動、吸收芬多精，又可以練肖話、吹雞規、畫虎爛、喇豬賽，真的是快樂無比，每週一次或兩個禮拜一次，一個月平均有四次，難怪這五年來，身體健康，精神愉快。 由於有七年的憂鬱經驗，深深體會，身體健康最重要的不是吃、運動，而是有一群志同道合、談得來的朋友，可以很自在的談天說地，簡單說，就是要和能讓您快樂自在的人在一起，如此你就可以快樂健康的享受暮年生活了！因此，也有人說：餘生要和讓你快樂自在的人在一起。 聖經以弗所書4：32說：並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。 詹俊裕寫於 20221116 -- Hosting provided by SoundOn

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簡介

胡志彊牧師和詹俊裕長老長期以來,自許為* 動口和動手二人組* 模式.每天分享文章和錄音, 胡牧師自2022-0705開始四個podcast節目至2025-0705共提供超過4,000份各類型節目和文章分享. 如今再用*以馬忤斯二人行*心志(路加福音24:13-35). 自2024-0730 期盼再作新創意嚐試--:我找到了,幸福之道(生命之道)--詹俊裕長老文章. 希望能藉由app主動分享和保留在雲端數位庫中,方便流傳查閱和福音推廣,歡迎聽觀眾兄姐們指教. 花蓮 北埔基督長老教會宗教信仰教育-成人教育(主日學)課程- 想自聽-獨樂樂 或 快分享-眾樂樂! 歡迎您按鍵傳信息，只為主福音；願上帝祝福您! -- Hosting provided by SoundOn

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