成人信仰教育-胡志彊牧師+有影無聲文章分享-詹俊裕長老

胡志彊牧師+詹俊裕長老
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  • 教育
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胡志彊牧師和詹俊裕長老長期以來,自許為* 動口和動手二人組* 模式.每天分享文章和錄音, 胡牧師自2022-0705開始四個podcast節目至2025-0705共提供超過4,000份各類型節目和文章分享. 如今再用*以馬忤斯二人行*心志(路加福音24:13-35). 自2024-0730 期盼再作新創意嚐試--:我找到了,幸福之道(生命之道)--詹俊裕長老文章. 希望能藉由app主動分享和保留在雲端數位庫中,方便流傳查閱和福音推廣,歡迎聽觀眾兄姐們指教. 花蓮 北埔基督長老教會宗教信仰教育-成人教育(主日學)課程- 想自聽-獨樂樂 或 快分享-眾樂樂! 歡迎您按鍵傳信息，只為主福音；願上帝祝福您! -- Hosting provided by SoundOn

  1. 2022.11.7 面帶笑容，快樂才會跟著你喔！

    19 小時前

    2022.11.7 面帶笑容，快樂才會跟著你喔！

    有影無聲-我找到了,生命之道-詹俊裕長老文章分享 我們日常接觸的人當中，總有許多人習慣滿面愁容不會笑，與他們接觸的人也會因為他們的表情而小心翼翼的，深怕說錯話惹他們不悅，人際關係就會處於緊張的狀態。 在職場上，我總是鼓勵自己和同仁們要每天“保持心情愉快”的常想“我能為別人做甚麼”，當然，我自己要先要求自己養成看到人就“點頭、微笑、打招呼”的習慣。 談到“天天快樂”就會想到李鴻章晚年所寫的對聯： 享清福不在為官，只要囊有錢，倉有米，腹有詩書，便是山中宰相。 祈壽年無須服藥，但願身無病，心無擾，門無債主，可為地上神仙。 橫批：天天快樂 分享一段“快樂格言”： 1.快樂不能讓你大富大貴，但可以讓你活得精彩。 2.快樂不能讓你一身名牌，但可以讓你比同齡人更年輕。 3.快樂不能讓你天天燕窩魚翅，但可以讓你遠離疾病。 4.快樂不能讓你遠離煩心事，但可以讓你簡單幸福。 5.快樂不一定能成就你的將來，但卻能讓你享受現在。 6.快樂不僅要有興趣， 還要有堅持。 7.快樂不能讓你萬壽無疆，但確實能讓你延長壽命。 想要“長壽、富貴、康寧、好德、善終” 五福臨門，務必要堅持“天天保持心情愉快”的想“我能為他人做什麼”，所以，還是天天快樂吧！ 資深產險IT 群組中，志清兄分享“從古至今十大雅事”，有意思，和大家分享： 1.青梅煮酒，對酒當歡--小酌 2.四時美景，濃淡相宜--賞花 3.伯牙鼓琴，志在四方--撫琴 4.一呼一吸，清濁分明--尋香 5.香茶一杯，悠然自得--品茗 6.字字珠璣，萬事窮通--開卷 7.輸贏不爭，了了分明--對弈 8.霜雪舖地，沁人心脾--觀雪 9.煙雨微微，長憶故人--聽雨 10.曲徑通幽，山川萬里--探幽 雅事無需富貴，願你我處處都可以養心，心清則富，此為“清富”的美好人生。 其實，快樂很簡單，就看你是否願意轉換你的心情，從笑臉開始吧！笑就是很好的正能量，可以讓別人快樂，自己跟著心情好，難怪有人說：不會笑的人就是在浪費自己的生命。 請您看看猶太人做生意的三個名言： 1.不會笑就不要開店。 2.不會讚美就不要說話。 3.不會說故事就不要做銷售。 分享蔣總統經國先生提醒的一句話：你笑，這個世界跟著你笑；你哭，這世界將只有你一個人在哭。 聖經箴言15：13說：心中喜樂，面帶笑容；心裡憂愁，靈被損傷。 詹俊裕寫於 -- Hosting provided by SoundOn

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  2. 2022.11.8 “熟年離婚”或“定年離婚”的省思

    19 小時前

    2022.11.8 “熟年離婚”或“定年離婚”的省思

    有影無聲-我找到了,生命之道-詹俊裕長老文章分享 唐朝詩人元稹因夫人過世而寫下這首“遣悲懷”，全文內容說： 昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。 衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。 尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。 誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。 如今有人針對“貧賤夫妻百事哀”，寫了下一句為“富貴人家千年情”。事實上，無論貧賤、富貴，夫妻如果彼此沒有真愛，恐怕很難相處下去，我們也常說：兩人同心，其利斷金。夫妻共組家庭，如果沒有用愛“真心的”為對方著想，其結果無論貧富都只有痛苦的忍受，最終只求趕快結束婚姻的束縛。 結婚是因為兩個人相愛而結合，但現代人卻常說：結婚是戀愛的墳墓。 日本曾經有一部名為“熟年離婚”的戲劇，講述一位畢生為家庭努力奮鬥的丈夫，在正式退休時卻被太太提出離婚的要求，也因而衍生出“熟年離婚”或“定年離婚”這個新詞彙。為什麼會如此？因為日本政府於2007年修改年金制度，妻子在離婚時有權要求直接享受一半年金的領受資格。 我們常說：少年夫妻老來伴，一生風雨一世情。老伴，令人動容的字眼詮釋的不僅僅是愛。從新婚燕爾到油膩中年，從如膠似漆到一生相伴，個中滋味又有多少包容、責任、理解、欣賞和忠誠。婚姻不是戀愛，沒有日日舉案齊眉的你儂我儂，有的是摔過盤子砸過碗，恨到咬牙切齒，甚至想過憤然離去卻仍然堅守！ 現實生活中，三觀不同的夫妻真的很辛苦，如果只是指責和抱怨而不互相體諒、寬容，那種日子還真的很難熬。 夫妻因愛而結婚就該本著“不忘初心，愛您所愛”的意志為對方著想，為了愛願意主動讓步，當你願意為愛主動讓步時，你會發現“吃虧就是占便宜”這句話是真的。 夫妻吵架，最終必有一個要先認輸退讓，這樣才能讓兩個人的感情重新回到正常軌道。 兩個生活環境不同、成長經歷各異的兩個人生活在一起，必然會產生觀念碰撞和生活習慣的磨合，互相體諒寬容，才有可能慢慢達到觀念上的默契，才能在婚姻中表現出完美。也許女人還在生氣，也許她沒有給他溫柔，也許她依舊是冰冷的臉，但是，誰又能漠視那些已經完成的家事？這就是愛，是因為骨子裡的珍惜，所以才會如此優雅。 現實世界中，我們必須了解“世上沒有完全合乎男人心意的女人，也沒有完全合乎女人心意的男人”。因此，合乎你心意的人你必須自己耐心的去培養，要知道“天下沒有白吃的午餐”啊！ 聖經箴言15：1說：回答柔和使怒消退，言語暴戾觸動怒氣。 以弗所書4：32說：並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。 詹俊裕寫於 -- Hosting provided by SoundOn

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  3. 1 天前

    禱告會-20250924-通往幸福人生的八條道路-6

    2025年北埔教會禱告會-「在聖經中遇見主耶穌」 通往幸福人生的八條道路 馬太福音:5:3-10 3: 虛心的人有福了．因為天國是他們的。 4: 哀慟的人有福了．因為他們必得安慰。 5: 溫柔的人有福了．因為他們必承受地土。6: 飢渴慕義的人有福了．因為他們必得飽足。7: 憐恤人的人有福了．因為他們必蒙憐恤。8: 清心的人有福了．因為他們必得見　神。9: 使人和睦的人有福了．因為他們必稱為　神的兒子。10: 為義受逼迫的人有福了．因為天國是他們的。 北埔教會『3月份主題全人主日學』:豐盛的八福人生 第一福:虛心的人有福了．因為天國是他們的。(5:3) 1. 上帝國度主要的性質是著重品格在天國中的重要地位，而非強調民族的勢力、強大的軍備及繁榮的經濟。 2. 王所宣告的福，不是基於人的作為，也非人擁有什麼，而是在於他是怎樣的人。 3. 神學意義:那認識自己毫無力量，全心信靠上帝；並認為惟有如此他才能完全順服上帝，使他成為天國子民的人，享有最大的幸福。 4. 反省:一個不懂作信仰反省者，是失敗的基督徒。反省知罪者，是一半的基督徒。 知過且改，並常保警誡之心，才是好的基督徒。 2025-0820 第二福:哀慟的人有福了．因為他們必得安慰。(5:4) 1. 哀慟在文中亦可譯為憂悶。原文是表達為死者悲哀，為所愛者而產生的悲慟之情。 2. 從悔改的角度來了解: A. 凡為自己的罪和自己的不配蒙恩，而感到極端憂傷者是有福的。 B. 悔改(為罪憂傷)改正(認罪)蒙恩(得赦免)。 C. 十字架乃是罪惡所結成的果子，亦是破碎罪惡的寶貝。但一切的焦點乃集中在你本身。 3.神學意義:凡為世上的苦難與他自己的罪惡而心碎的人有福了。因為他將從他的憂傷中，尋見上帝的喜樂。 4.反省:強忍憂傷者是否為智慧之人？ 2025-0903 第三福:溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。(5:5) 1.溫柔原是描述柔順無力的畫像。但希臘原文則是道德上的用語，故翻譯為謙和較合乎聖經的情境。 2.希臘文的標準用法: A.凡經過訓練，順從命令，且知道如何接受管制的牲畜。 B.完全接受上帝旨意控制的人，而改變原先自我控制的人有福了。 C.每一種天性、衝動、慾望都在控制之下的人是有福的人。 3.神學意義:在適當的時候發怒，不適當之時不發怒的人是有福的。他的本性、衝動都在控制下，因為他自己就是在上帝旨意的控制下。他心存謙卑，承認自己的無知與軟弱，這種人即是人中之強者。 4.反省:凡事與人無爭與退讓是否為真正溫柔的人？能否成為帶有原則『智慧溫柔』的表現方式？ 2025-9.10 第四福:飢渴慕義的人有福了．因為他們必得飽足。(5:6) 1. 這天國國度子民的性格，在此是以挑戰的詢問來看:『你對於良善的需求到什麼樣的程度？』 這是福份中最具有要求性的。蒙福的人，並不是已經得著或到達良善，而是全心渴望良善的人。 3.神學意義:凡渴慕全部的公義與良善，如同飢餓者渴望食物；乾渴瀕死者渴望水喝的人是有福的。因為這樣的人會得到真正的滿足。飽足即是在靈裡的不欠缺，真能體會上帝的心意，一心向著上帝國度子民的性格而努力。 4.反省:今日的基督徒往往不了解自己的狀況，陷於飢餓乾渴的情況而不自知，以致於靈性的營養不良。 2025-9.17 第五福:憐恤人的人有福了．因為他們必蒙憐恤。(5:7) 1. 這是新約中對比的原則—凡要蒙赦免的人，必須先學會赦免別人。EX:主禱文中的赦債 2. 希臘文的憐恤較著重『感觀』，希伯來文則重視『感受』: A. 在表面上是對人的同情，對困難者感到難過。 B. 進入對方的內心，以他的眼光、思想及感受來判斷事物的發生。 3. 當與對方以『同理心』的效果: A. 它能使我們不濫用自己的好意。 Ex:馬大與馬利亞 B. 自己雖然處於優勢，依然會關心弱勢並給予援助。 C. 能使自己更容易饒恕與容忍對方。Ex:行淫被抓的婦人 4. 聖經中『憐恤』最好的典範—上帝藉著耶穌基督道成肉身來到世人之中，祂是『超越』， 也是『臨在』的上帝。 5. 神學意義:凡能進入對方的心思，觀察並了解對方的思想；並能去感覺的人有福了。因為 如此行即會發生對方亦是如此對待自己。他才能了解上帝在耶穌基督裡所成就的工作。 6. 反省:是否會在許多的事情上，我們會有先入為主的觀念，而忽略了對方可能的立場與想 法？ 2025-9.24 第六福:清心的人有福了．因為他們必得見　神。(5:8) 1.在動機和行為隨時完全純正的人有福了。這種天國子民的品格是要我們思想並反省: 我們所作所為是為榮耀上帝或彰顯自己的成就? 2.唯有心中純潔的人，才能真正看見上帝，否則我們永遠只是看見自己的成就就滿足了。 神學意義:人藉著上帝的恩典使我們的內心保持潔淨，因為人性的貪婪會污染人的心靈。故唯有動機純正者才是有福的人，因為他們將一心專注於上帝，永遠讓主居首位。 3.反省:聖經中要我們『為善不欲人知』和『行出好見證』，當如何平衡呢? 第七福:使人和睦的人有福了．因為他們必稱為　神的兒子。(5:9) 1. 福份將臨到使人和睦的人，並一定臨到和平的愛好者。因為福份要求的並不是為了怕 遭遇麻煩而被動的接受事實，而是主動的面對，克服掙扎，邁向和平。 2. 使人和睦是因他們是作了上帝所作的工作，是稱為上帝的兒子、而不是「和平者」。 3. 反省與討論： a. 面對一個錯誤的決策者，我們應該「用愛心說誠實話」或「保持沈默，維持和諧」呢？ b. 遇到人爭吵時，你會「勸架」，「旁觀」，「走避」呢？ 第八福: 為義受逼迫的人有福了．因為天國是他們的。(5:10) 1. 為基督的緣故受苦，被逼迫，凌辱的過程，是達到偉大國度之子民，必經之路。 2. 基督徒被逼迫最主要原因是來自政治。因羅馬政府不能允許基督之名高過凱撒是主的信仰， 故以信仰的告白作為對政治是否忠心的試金石。如果你要成為上帝國的子女，必須把至高的忠心獻給基督，並隨時準備犠牲生命，接受逼迫。 3. 思想:當社會中的人情世故與自己的信仰有衝突時，你會如何處理呢？ 有福了—是主耶穌基督對『上帝子民』的永恆應許。我們可能是在一種『減分』的現象中，邁向人生的道路中，但耶穌會給我們一個『答案』來支撐『有福的承諾』。 『背十字架的日子』-黃**牧師 (馬偕醫院董事長) 願意『背負』上帝給予的十字架，效法耶穌面對苦難、羞辱、犧牲、誤解、背叛… 我們每一個人都會有『路途突發狀況』的時候，問題的重點不在於『求主挪出』；而是 讓我們有上帝國度子民的信心與性格，抓住『有福了的應許』，勇敢面對。 3: 虛心的人有福了．因為天國是他們的。 4: 哀慟的人有福了．因為他們必得安慰。 5: 溫柔的人有福了．因為他們必承受地土。 6: 飢渴慕義的人有福了．因為他們必得飽足。 7: 憐恤人的人有福了．因為他們必蒙憐恤。 8: 清心的人有福了．因為他們必得見　神。 9: 使人和睦的人有福了．因為他們必稱為　神的兒子。 10: 為義受逼迫的人有福了．因為天國是他們的。 -- Hosting provided by SoundOn

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  4. 幸福之道-20250924走過一生，你的人生哲學是什麼？

    1 天前

    幸福之道-20250924走過一生，你的人生哲學是什麼？

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 人的一生在經歷“生老病死”及每年的春夏秋冬之後，相信每一個人都有自己的故事，因此有人說：人生就像一本書，總有翻到最後一頁的時刻。那麼，你對人生的體驗是什麼呢？ 西方世界歷史中，十位哲學大師這樣說： 1. 蘇格拉底： 人生在世，知道自己需要什麼是本能，懂得自己不需要什麼是智慧。一個人能否有成就，看他是否具備自尊心與自信心。 2. 柏拉圖： 孩子害怕黑暗情有可原，人生真正的悲劇是成年人害怕光明。人生最遺憾的莫過於輕易的放棄不該放棄的，固執的堅持不該堅持的。人生的態度應該是： 抱最大的希望， 盡最大的努力， 做最壞的打算， 有理想在的地方，地獄就是天堂； 有希望在的地方，痛苦也成歡樂； 3. 亞里斯多德： 人生最終的價值在於覺醒與思考的能力，而不在於生存。放縱自己的欲望是最大的禍害，談論別人的隱私是最大的罪惡，不知自己的過失是最大的病痛，幸福是把靈魂安放在最適當的位置。 4. 康德： 假如你想知道是誰控制了你，那就看看誰是你不能批評的人。 自由不是你想做什麼就做什麼，而是你不想做什麼就可以不做什麼。 5. 笛卡爾： 我思故我在。沒有知識的人總愛議論別人的無知，知識豐富的人卻時時發現自己的無知。 6. 盧梭： 人--生而自由，卻總在枷鎖之中，忍耐是苦澀的，但它的果實卻是甘甜的。我們手裡的金錢是保持自由的一種工具。 7. 黑格爾： 存在即合理。人類從歷史中學到的唯一教訓就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓。 8. 叔本華： 生命是一團欲望，欲望不滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就在痛苦和無聊之間來回擺盪。 沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現在是生命確實佔有的唯一型態，所謂輝煌的人生不過是欲望的囚徒。 9. 尼采： 每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負，那些殺不死我的終將使我更強大。與惡龍纏鬥過久，自己已成惡龍，當你凝視深淵時，深淵也在凝視著你。 10. 維特根斯坦： 語言即世界，我言語的界限意味著世界的界限。世界的意義必定在世界之外，凡是能夠說的事情都能夠說清楚，凡是不能説的事情就應該保持沉默。 個人走出憂鬱之後，如今也到70多歲的耊年了，我的人生哲學就是“快樂、利他、分享”的人生。好好善待自己，保持健康快樂的生活，進而以“利他”心態，分享利人利己的信息。 聖經路加福音10：27他回答說：你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主--你的神；又要愛鄰舍如同自己。28.耶穌說：你回答的是；你這樣行，就必得永生。 詹俊裕寫於 20250924 -- Hosting provided by SoundOn

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  5. 幸福之道-20250923培養成為富人的良好習慣！

    1 天前

    幸福之道-20250923培養成為富人的良好習慣！

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 群組老友分享一段“有關錢的描述”說： 錢是救死扶傷的良藥，也是讓人六親不認的毒藥； 錢是感情的照妖鏡，也是人品的試金石。 錢沒有性格，卻改變了很多人的性格； 錢沒有立場，卻讓很多人改變立場； 錢沒有對錯，卻讓很多人是非不分； 錢從來沒有說什麼話，卻告訴你人生的許多人和事。 成為富人是每一個人的夢想，但每個人對“富人”的定義卻不一定一樣。個人走過憂鬱之後，雖然不是很有錢，但是總覺得自己過得很富裕，因為不缺小錢而且健康的過自己想要的生活。 朋友分享一張“比爾.蓋茲+馬克.祖克柏”的合照，照片上說： 他們的穿著沒有Gucci的皮帶，沒有勞力士金錶，沒有時尚的時裝，也沒有任何珍珠寶石，對他們來說“樸素很正常”，因為他們真正在意的不是證明自己多麼有錢，而是如何創造自己的價值。 邦寧兄群組分享這12個富人習慣，可以參考一下： 1. 晨間早起三小時： 這段無人打擾的黃金時間，用來規劃全天、學習充電，效率翻倍。 每天運動30分鐘： 富人把運動當日常，不僅能保持精力充沛，還能讓大腦更清晰，做事更專注。 3. 主動追求真實評價： 不怕聽真話，主動尋求反饋，能看清自己的盲點。 4. 找幾個厲害的老師： 成功最快的方式就是站在巨人的肩膀上。找到已經做出成績的人學習，他們的經驗能讓你少走許多彎路。 5. 每天讀30分鐘書報： 富人讀書是為了獲取知識，而不是消遣。 6. 建立自己的判斷： 不要人云亦云，培養獨立思考能力。 7. 開發幾個收入渠道： 聰明人從不只靠一份收入。工資、副業、投資組合，才能讓你抗風險又能加速財富積累。 8. 把“愁煩”換成“怎麼解決”：消極情緒解決不了任何問題。富人遇到困難只想解決方案，保持積極心態是他們的基本修養。 9. 靠近正能量的人： 你的圈子決定你的層次。主動接近積極、有目標的人，遠離那些只會抱怨的負能量來源。 10. 找到讓你振奮的目標： 沒有激情的事情很難堅持。找到真正讓你興奮的目標，它會給你持續前進的動力。 11. 注重基本社交禮儀： “禮貌謙遜、尊重他人”是富人的基本修養。 12. 幫助對的人成功： 幫助那些積極向上的人成功，他們也會反過來幫你。共贏才是長久之道。 要學習而不是復製，選一條適合自己的路，今天就開始行動，堅持下去，你一定會看到成果。 聖經傳道書5：10說：貪愛銀子的，不因得銀子知足；貪愛豐富的，也不因得利益知足。這也是虛空。 希伯來書13：5說：你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足；因為主曾說：我總不撇下你，也不丟棄你。 詹俊裕寫於 20250923 -- Hosting provided by SoundOn

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  6. 幸福之道-20250922愛你的人不多，礙你的人卻不少！

    1 天前

    幸福之道-20250922愛你的人不多，礙你的人卻不少！

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 9月11日上午參加法務部矯正署桃園監獄114年度志工組訓，邀請清華大學朱春林副教授談“修復式司法實踐與案例分享”，這個課程曾經上過兩次，卻有不同的感觸。 網路上查詢“修復式司法”得到這樣的解釋： 修復式司法（Restorative Justice）是提供與犯罪有關的當事人對話的機會，藉以表達自己感受，修復犯罪造成的傷害，並共同處理犯罪後果的過程。相對於現行刑事司法制度著重在懲罰，而修復式司法關注於療癒創傷、復原破裂關係，賦予「司法」新意涵，即在尋求真相、道歉、撫慰、負責與復原中伸張正義。 事實上，志工沒有能力處理這種工作，因為既無專業訓練也沒有公權力保護，然而，透過組訓讓我們明白，人與人之間和諧關係的恢復是司法矯正真正的目的。 在司法矯正的制度裡有所謂的被害人、加害人以及相關的家屬及利害關係人。也許我們在司法上既不是被害人，也不是加害人，但仔細想想，在日常生活中，我們每一個人都有可能是加害人，也有可能是被害人，因為你可能罵人、也可能口出狂言的瞧不起人，甚至動手打人，導致他人心理受到傷害，如此，就會有加害人及被害人，他們之間的關係要如何修復，坦白說相當困難。 正如講義中所說： 一樁犯罪不會只對被害人，也會對相關當事人、加害人、甚至社會造成傷害，這種傷害必須讓「修復式司法」成為“愛的OK繃”！ 簡單說就是要在彼此的“愛、信任、尊重”中好好說話的溝通。然而，因為仇恨很難化解，因此，據高千雲典獄長說：自2010年推動“修復式司法”以來，15年中申請案件有3095件，接案2623件，達成和解的有1056件。 現實生活中，人與人之間關係破裂後的修復也是難上加難，正如白曉燕命案之後，白冰冰曾說：“如果陳進興能夠上天堂，那麼我絕對不會去天堂”，可見恨的影響力有多大！ 在現實生活中，我們都可以感受到“愛你的人不多，礙你的人卻不少”，然而，礙你的人你就恨他嗎？個人真實的體驗是：“原諒別人就是釋放自己”，因為恨不在別人那裡，而在你心裡，“怨恨”折磨的不是別人，而是你自己，所以，為什麼不釋放自己呢？ 聖經馬太福音6：14說：你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；15.你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。 歌羅西書3：13說：倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。 詹俊裕寫於 20250922 -- Hosting provided by SoundOn

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  7. 2022.11.10 發揚中華文化提昇台灣國際地位

    2 天前

    2022.11.10 發揚中華文化提昇台灣國際地位

    有影無聲-我找到了,生命之道-詹俊裕長老文章分享 林蒼生總裁在“隨便想想2.0”的序言中說：台灣應以文化來領導科技，不應讓科技獨走，為害環境和人性，這樣台灣才能成為王道的先驅。書中亦用水的狀態做比喻：政治冰冷殘酷，經濟如水流動，文化如氣漂流。21世紀是以文化資源為主的時代，台灣人腦筋裡存有祥和親切的儒家文化基因，因此，台灣應該致力于使台灣的中華文化成為華人的文化中心，藉用中華文化的精神，結合資本主義的方法，共產主義的理想，社會主義的福利，讓21世紀成為世界融合的“文化地球村”。世界各國不再以GDP國內生產毛額 (Gross Domestic Product)做為經濟發展的排行榜，而以GCP來做為一個國家精神富足的努力方向。 C指的是文化Culture，大家努力讓“經濟富足成功、精神富足快樂”，這就是“清富”的概念。 被譽為“現代新儒家”的中國哲學家馮友蘭先生於過世前留下一句話說：中國將來一定大放異彩，要注意“易經”。 與歐陽詢、褚遂良、薛稷合稱“初唐四大家”的唐朝文學書法家虞世南曾說：不知易不可為將帥。 “易經”含蓋萬有，綱紀群倫，是中國傳統文化的傑出代表；廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的源頭活水。其內容涉及哲學、政治、生活、文學、藝術、科學等諸多領域，是群經之首，儒家、道家共同的經典。 易經中有八律 ，非常值得我們參考並努力遵循： 1.覺人之詐，不憤於言： 實際上很多人都喜歡熱衷於揭露人的奸詐一面，雖然出於好意，但一者對自己不利；二者別人又不傻，一起待久了，誰不了解誰啊！ 2.受人之侮，不動於色： 受到別人的侮辱，千萬不要在臉上表現出來，一者容易使矛盾激化，二者如果雙方是好朋友，要給以後和好留下餘地！ 3.察人之過，不揚於他： 發現別人的過錯，一定不要宣揚出去。我們設身處地的想想，自己的缺點被宣揚出去，不是很沒面子嗎？ 4.施人之惠，不記於心： 在別人有危難的時候接濟和幫助別人，並不需一直牢記在心，因為“施恩不望報”啊！ 5.受人之恩，銘記於心： 得到別人的恩惠一定要銘記在心，否則以後誰還會再幫助你？俗話說得好，受人點滴恩，當湧泉相報！ 6.受人之魚，而學之漁： 接受別人的接濟，還不如學會別人的本事。 7.識人之才，授之於權： 就是知人善任的意思。 8.善於謀人,有容乃大： 善於謀劃的人,首先要懂得處理人際關係，再來才是籌劃具體的事情。古人講究“天地人”合一，因為做事情的是人，當然謀事前先謀人才是上善之舉，而成就大事的人一定是度量大，心胸廣闊的人。 “清富的理想”必須由每一個人做起 ，因為“一燈照隅，萬燈照世”啊！ 聖經哥林多後書5：17說：若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。18.一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。 詹俊裕寫於 20221110 -- Hosting provided by SoundOn

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  8. 2022.11.9 感恩的心是快樂健康的泉源  

    2 天前

    2022.11.9 感恩的心是快樂健康的泉源  

    有影無聲-我找到了,生命之道-詹俊裕長老文章分享 走出憂鬱之後，深深感受到聖經帖撒羅尼迦前書5章16~18節所說的話：要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。2018年以來，因為凡事謝恩，所以無論遇到什麼事我都能保持心情愉快的快快樂樂面對，並因而體悟“快樂、利他、分享”的人生觀。 事實上，喜樂的心會產生一種正能量。在統一集團前總裁林蒼生先生的“隨便想想2.0”中，有一篇“清富，帶著微笑走天下”：微笑的能量雖然微細，卻代表生命能量的提升，這也是每一位菩薩都帶著微微笑意的原因。該篇文章結尾說：微笑吧！帶著微笑走天下，這才是二十一世紀現代企業家的風範。 個人在職場上常對同仁說：感恩的心是快樂的泉源。快樂是可以傳遞感染的，因為快樂的人會帶給別人快樂，會為大家帶來生活中的正能量。 以感恩的心面對一切，即使遭遇失敗，人生也會變得異常精采。 感恩是一種深刻的感受，因為謙卑而發自內心的感受。 感恩是一種潔淨的正力量，也是由逆轉順的力量來源。 因為感恩，所以更能用謙虛的心來走前面的腳步。 時時懷著一顆感恩的心，最大的受益人不是別人，而是你自己喔！ 分享三句非常值得深思的話： 1.一個人心中有多少恩，就會有多少福；一個人心中有多少怨，就會有多少苦。要相信，任何事的發生都是有其原因的，並有助於你，相信一切都是上帝最好的安排，相信宇宙中所有事情的發生都是來幫助你實現目標和夢想的，要麼是為了考驗你，要麼是為了成就你，心存感恩才會獲得源源不絕的能量。 2.財不入急門，福不走偏門，越急著發財越發不了財，因為人有兩條腿，財有十條腿。小財靠勤，中財靠德，大財靠命。 3.你現在是不是很困頓？別著急，等待時機，所有的運勢都將就一個時機： 時機未到，莫怨、莫念、莫琢磨，要忍、要容、要堅定。 時機到了，莫貪、莫傲、莫自大，要穩、要靜、要隨緣。 你必須跌到你從未經歷過的谷底，才能站上你從未達到過的高峰，水到絕境是瀑布，人到絕境是重生。 “鐘樓怪人”作者--法國浪漫主義代表人物維克多·雨果說：有一種東西，比我們的面貌更像我們，那便是我們的表情；還有另外一種東西，比表情更像我們，那便是我們的微笑。 美國幽默大師馬克.吐溫說：人類的確有一件有效武器，那就是笑。 聖經詩篇28：6說：耶和華是應當稱頌的，因為他聽了我懇求的聲音。7.耶和華是我的力量，是我的盾牌；我心裡倚靠他就得幫助。所以我心中歡樂，我必用詩歌頌讚他。 詹俊裕寫於 20221109 -- Hosting provided by SoundOn

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簡介

胡志彊牧師和詹俊裕長老長期以來,自許為* 動口和動手二人組* 模式.每天分享文章和錄音, 胡牧師自2022-0705開始四個podcast節目至2025-0705共提供超過4,000份各類型節目和文章分享. 如今再用*以馬忤斯二人行*心志(路加福音24:13-35). 自2024-0730 期盼再作新創意嚐試--:我找到了,幸福之道(生命之道)--詹俊裕長老文章. 希望能藉由app主動分享和保留在雲端數位庫中,方便流傳查閱和福音推廣,歡迎聽觀眾兄姐們指教. 花蓮 北埔基督長老教會宗教信仰教育-成人教育(主日學)課程- 想自聽-獨樂樂 或 快分享-眾樂樂! 歡迎您按鍵傳信息，只為主福音；願上帝祝福您! -- Hosting provided by SoundOn

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