十月廿七日┃死亡為在世的生命畫上圓滿句點

“橫死勝過為虛榮而生活。"


有位作家說每年自己都會思考，
並且把答案寫下來的兩個問題：
「一直到臨死前，自己想做的事」
以及「如果死了，希望別人為自己做的事」。
其實臨死前自己想做的事就是現在就要做的，
誰知道下一個小時自己是否還活著呢？
至於希望別人為自己做的事，就免了，
死都死了還要麻煩別人嗎？

無論如何生命對人而言是一個奧秘，
我們管不了出生卻不能不面對死亡。
在華人社會死亡是禁忌的話題，特別是在長者面前，
但是不敢正視死亡可能帶來遺憾，
因為就不會知道自己該如何好好活著，
《大學》句中的「知止而後有定」，
知止才能活出真實的生命。

這句智語說：「寧願暴斃而不願虛度一生。」
或更強烈的「寧願暴斃，不願苟活」，
為一個有信仰的人來說是值得深思的問題。
為信仰而活，對我來說是什麼意思？
因信仰的緣故要做抉擇時，我的堅持是什麼？
殉道、受難、橫死或暴斃是選項嗎？
許多時候可能沒有那麼嚴重，比方說，
下雨天把雨傘放在公共場所的傘架上，出來時發現不見了，
在傾盆大雨下，我會如何做呢？

虛度一生，
簡單地說就是沒有活出自己來到這個世界的目的，
天主給你生命也愛你，你怎樣可以活出受造的目的？
《神操》的原則與基礎說「不重視長壽勝於短命」，
我們所願意、所選擇的，
只是那更能引我們達到受造目的之事物。
在面對我可以選擇長壽或短命時，
我怎樣自由地做出選擇？會幫助我知道活著為什麼？
死亡的背後又是什麼的關鍵。

對一個有靈修和天主有連結的人來說，
我深深地認識自己、我內在的渴望，
死亡不是結束而是完成我在世界的生命。

主講/甘國棟 神父


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圖/依納爵的辦公室 Ignatius' Office Church of the Gesù


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